有關(guān)山的風(fēng)景名勝作文

　　《鑒史問(wèn)廉》該片縱覽中華民族五千年朝代演進(jìn)，全片對中華文明進(jìn)程中的重大事件和典型人物進(jìn)行了充分展示，內涵深厚，立意高遠，氣勢恢宏，制作精良。下面是應屆畢業(yè)生網(wǎng)整理的3篇范文關(guān)于學(xué)校鑒史問(wèn)廉心得體會(huì )怎么寫(xiě)的，希望對你有幫助!

　　學(xué)校鑒史問(wèn)廉心得體會(huì )范文

　　按照市委的統一安排，我于XX月XX日至XX日，觀(guān)看了央視紀錄頻道播出的歷史文化紀錄片《鑒史問(wèn)廉》�？赐曛�后，歷史的一幕一幕開(kāi)始在我腦海中清晰的展現出來(lái)，同時(shí)廉潔從政的鐘聲也不斷在我耳邊響起，可謂感慨頗多、教育頗深。

　　《鑒史問(wèn)廉》是由中央電視臺、中國共產(chǎn)黨河南省紀律檢查委員會(huì )、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片。該片以中華傳統文化為視野，以"廉"為核心，以"清、勤、慎"為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，為盛世鳴警鐘，為時(shí)代舉鏡鑒。

　　《鑒史問(wèn)廉》是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長(cháng)。在先秦典籍《周禮》中，古人提出了"六廉"的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說(shuō)一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個(gè)方面均以"廉"為冠。千百年來(lái)，百姓對清明政治和清官廉吏的呼喚，幾乎貫穿了一部中華文明史。它站在中華五千年文明史的高度，在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，全方位展示中國古代廉政文化的精華�！惰b史問(wèn)廉》主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當下，此片的問(wèn)世更具現實(shí)意義。

　　一、抓廉政只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)

　　該片的第一集從西晉王朝講起，歷述了唐宋的興衰，官員腐敗、當政者昏庸直接導致了一個(gè)個(gè)朝代的滅亡與更替。然而也應該看到"開(kāi)元盛世"、"貞觀(guān)之治"等國之興盛時(shí)期，多數又是政治清明、官員清廉的時(shí)期，兩相比較可以發(fā)現，腐敗是導致朝代滅亡的根本內因，而清廉則是一個(gè)朝代興盛發(fā)達的重要因素。歷朝歷代，當權者都將反腐敗、廉政建設當成主要工作來(lái)抓，時(shí)至今日，黨的十八大以來(lái)，在以習近平同志為核心的黨中央也掀起了反腐風(fēng)暴，并且逐漸將其推向了高潮。隨著(zhù)周永康、令計劃等一批高官的落馬，讓我們感覺(jué)震驚，震驚的是落馬者官位之高，建國以來(lái)尚屬首次;震驚的是落馬者貪腐之深，收受巨額賄賂;震驚的是黨和國家決心之大，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣深入推進(jìn)反腐敗工作的開(kāi)展。黨中央堅持"老虎"、"蒼蠅"一起打，堅持開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，堅決掃除形式主義、官僚主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)等"四風(fēng)"問(wèn)題，讓我們看到了黨中央整治腐敗的決心和力度。從古至今，反腐敗一直沒(méi)有停止過(guò)，相信我們現階段的反腐敗斗爭也絕對不會(huì )是一陣風(fēng)，一定不會(huì )虎頭蛇尾一掃而過(guò)，而是會(huì )不斷繼續深入的開(kāi)展下去，因為反腐敗、抓廉政應該只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，只要有腐敗現象的存在、只要有貪腐行為的發(fā)生，我們都要堅持一反到底、堅持一抓到底，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，將我們有中國特色社會(huì )主義建設不斷推向高潮。

　　二、抓廉政要以史為鑒要古為今用

　　《鑒史問(wèn)廉》第二集《清官之念》里演到包公是中國清官廉吏的符號，青天文化在中國的形成和延續，反映了在君主專(zhuān)制時(shí)代底層民眾對清明政治的期待和對主持正義、為民伸冤的清官的祈盼。中國青天文化的基本內涵是以儒家的民本思想和封建道統為核心，清官廉臣雖有緩和社會(huì )矛盾，為鞏固帝制服務(wù)的一面，但他們剛正不阿、懲惡揚善的道德人格卻有超越時(shí)代的價(jià)值。"清官情結"和"青天文化"對現實(shí)社會(huì )仍具有啟示價(jià)值，《清官之念》將通過(guò)對中國人"清官情結"的解讀，探尋青天文化對于歷史和當下的意義�，F階段，不乏有上訪(fǎng)人員遇到真正處理問(wèn)題的官員都會(huì )說(shuō)到"我是碰到青天大老爺了",這句話(huà)既是對遇到清廉官員的期待，又是對我們黨政領(lǐng)導干部的一種鞭策，為什么要說(shuō)碰到青天大老爺了，如果我們的黨政領(lǐng)導干部個(gè)個(gè)都象包拯那樣秉公執法、鐵面無(wú)私，那老百姓還能"碰到"嗎?!包拯的例子在古代乃至現世都廣為傳唱，但是現世象包拯一樣的官員又有多少?!我相信現在在我們黨的領(lǐng)導下，"包拯"的數量一定比以前要多的多，但仍有不是"包拯"的人影響了我們的黨的整體形象，正是這部分人的存在而導致了我們的人民對我們執政黨中間的個(gè)別官員提出了抗議，影響了我們執政黨在人民群眾心目中的形象，這點(diǎn)是必須要引起我黨高度重視的方面。所以，我個(gè)人覺(jué)得"以史為鑒、古為今用"對當今社會(huì )的社會(huì )治理、黨情民心具有非常重要的借鑒意義，值得我們去認真思考、認真面對。

　　三、抓廉政要強調制度要突出懲治

　　運用法律手段懲治貪污腐敗，貫穿在中國封建社會(huì )兩千多年的歷史之中，見(jiàn)證著(zhù)一個(gè)個(gè)封建王朝的興衰成敗。在中國歷史上，歷朝歷代在懲治貪污腐敗方面都出現過(guò)科學(xué)規范的廉政立法，制定過(guò)行之有效的廉政法令，出現過(guò)許多典型的人物和事例。在中國歷史上，歷朝歷代都在不斷地完善懲治貪污的法律條文，從秦漢到明清，法律對貪污腐敗的懲處越來(lái)越嚴厲;而越來(lái)越嚴密系統的法律，也成為懲治貪腐的有力武器。這是古人留給我們研究和借鑒歷史經(jīng)驗的珍貴財富。廉政制度建設是政治制度的基礎工程，對反腐懲貪起著(zhù)重要的保障作用。在中國幾千年的歷史中，如何遏制腐敗和濫用權力，歷朝歷代在制度建設上作出了大量有效的嘗試和努力�？v觀(guān)歷代王朝，在選任以廉、考核以廉、依法監察(官吏選舉任用、官吏考核管理、官吏監察監督)三方面都出現過(guò)科學(xué)規范的廉政立法，一些行之有效的廉政法令制度，對于今天仍然有借鑒意義。廉政制度建設在一定程度上影響和改善了古代政治道德環(huán)境，造就了一大批為官公正廉潔、為人剛直不阿的清官廉吏，他們廉潔清正、奉法循理、剛直無(wú)私、勤政愛(ài)民的政治品質(zhì)與操守作風(fēng)，不但深受后世為政者的推崇和民眾的愛(ài)戴，而且在一定程度上也成了中華民族優(yōu)秀傳統文化的一個(gè)重要組成部分�，F階段，"把權利關(guān)在制度的籠子里"是新時(shí)期對權利約束的具體體現，因為只有加強制度建設、只有不斷加大反腐懲治力度，才能形成"不想腐、不能腐、不敢腐"的良好局面，才能推動(dòng)我們中國夢(mèng)的實(shí)現。

　　以上即是我個(gè)人觀(guān)看紀錄片《鑒史問(wèn)廉》的一些感受，在以后的工作中，我將真正做到以史為鑒、克己奉公、忠于職守、廉潔自律，爭做一名新時(shí)期的廉官、清官。

　　2016學(xué)校鑒史問(wèn)廉心得體會(huì )范文

　　國家反腐，我們每一個(gè)公民都義不容辭，作為一名黨員更應該起好一名中共黨員的模范帶頭作用，堅守住黨的原則，在大是大非面前站穩住自己的政治立場(chǎng)。當下，我們國家的反腐方式大多還停留于“事后追查”，而缺乏未雨綢繆的制度化預防，而這也正是我們反腐的制度軟肋。目前，習主席，大力加強反腐工作，國家一步步對于此等反腐行徑進(jìn)行大步改革，并一步一步推進(jìn)和加強官員財產(chǎn)申報和公示的立法工作，堅決用行動(dòng)掃除政法領(lǐng)域的腐敗現象。

　　何為廉?似乎這不應該是一個(gè)問(wèn)題，通俗講是官員“不貪不占不謀私”，于百姓講太籠統、不夠具體，通過(guò)觀(guān)看《鑒史問(wèn)廉》可以窺見(jiàn)融進(jìn)我們中華民族骨子里、滲透到血液里、被我們認可、踐行、傳承的廉文化。它是北宋李沆祠堂高懸的“旋馬家聲”告誡子孫莫戀奢侈生活;它是清代清天包拯“不持一硯歸”、“清心為治本，直道是身謀”的品行和志向;它是中國唐朝福爾莫斯狄仁杰“斷案如神、秉公執法”的清官能吏形象;它是漢代小小洛陽(yáng)令董宣“不畏強權冒死捍衛律法”的大無(wú)畏;它是清代張伯行“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏”的莊重宣言;它是明朝海瑞“推清丈、平賦稅，屢平冤假錯案”的青天美譽(yù)……

　　他們是閃耀在歷史長(cháng)河中的鮮亮符號;是存在于世代百姓心中不能忘卻的記憶;是一個(gè)個(gè)貫穿歷史長(cháng)篇的明珠;是中華民族取之不盡、用之不竭的廉潔文化寶庫;是激勵一代代華夏子孫開(kāi)拓進(jìn)取、締造時(shí)代的精神支撐……

　　興衰之思、清官之念、清官之辯、道德之擇……從中我們看到了他們身上共有的鮮明特征：忠于職守、報國為民、清正廉潔、懲惡揚善。

　  2016學(xué)校鑒史問(wèn)廉心得體會(huì )范文

　　追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本來(lái)的含義與“廉潔”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與廉政制度、政策的日趨完善，人們對廉政的理性熟悉也日趨深化。簡(jiǎn)而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辨證同一。

　　最近幾年來(lái)，廉政教育已深進(jìn)人心，人人講求廉政，事事要求清廉。我觀(guān)看了由中共河南省紀律檢查委員會(huì )、中心電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問(wèn)廉》。使我深受教育，深受啟發(fā)。該片縱覽中華民族五千年朝代演進(jìn)，以中華傳統文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探訪(fǎng)廉政文化的氣力，為盛世叫警鐘，為時(shí)代舉鏡鑒。全片對中華文明進(jìn)程中的重大事件和典型人物進(jìn)行了充分展現，內涵深厚，立意高遠，氣勢恢宏，制作精良。非常具有可讀性。從而深入地了解了廉政建設的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗，看完后感到就像是聽(tīng)了一堂不設講臺、不見(jiàn)講師的廉政講座，從中汲取了豐富的知識和精神營(yíng)養!我覺(jué)得對我們今天的廉政建設有鑒戒和參考的作用。

　　它揭露的是以民為本、順應民心的傳統;是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗;是不畏強權、公正執法的良好傳統;是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。

　　中國廉政史上，出現了很多不畏強權、執法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著(zhù)名的清官包拯、明代的劉宗周。都為提倡廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎。

　　就一個(gè)國家而言，“清正廉潔之日，則國家興盛;貪污***猖獗之時(shí)，則國事衰微。”那末，對一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師隊伍而言，廉潔一樣重要。

　　目前，緊跟校園廉政文化建設的步伐，作為一位新教師，我同大家一道學(xué)習了廉政準則，瀏覽了一些廉政故事、廉政漫畫(huà)等書(shū)籍，并從中取得了一些啟示。

　　廉潔的對岸就是***，當廉潔的意識不能占據主流的時(shí)候，人們常常會(huì )不自覺(jué)的滑向***的彼岸。每個(gè)***的故事都是從廉潔意識的淡漠開(kāi)始的�？梢哉f(shuō)，禮物是表達感情的一種方式，但是，并不是禮物越重，感情越深。相反，從現實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，禮物越重，越輕易起到相反的作用，輕易將你的恩人變成罪人，輕易將本來(lái)的好意變成壞心。每次的***都是幕后的那雙“暖和”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開(kāi)廉潔的堤口，一發(fā)而不可整理。

　　從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽(yáng)太守羊續將焦儉送給他的魚(yú)懸于室外來(lái)謝絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人;周總理穿著(zhù)樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角……作為一位教師，應當學(xué)習這些良好的廉潔作風(fēng)，自覺(jué)建立廉潔自律的意識，用教書(shū)的行動(dòng)詮釋廉潔的含義，用學(xué)生的成才續寫(xiě)廉潔的故事。那末，作為一個(gè)教師而言，固然沒(méi)有***的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不但要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每位學(xué)生的心里，確保他們走上工作崗位以后，廉潔之花能夠競相怒放。

　　作為一位教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規范，做到勇于擔當、樂(lè )于奉獻，用真心對待學(xué)生，把握好手中的權利，果斷杜盡用學(xué)天生績(jì)作為籌馬，獲得非法的利益。建立良好的師德形象，通過(guò)言傳身教，向同學(xué)們滲透廉潔的思想。我們的學(xué)生將來(lái)都要走向工作崗位，或許會(huì )面臨很多***，如何讓他們能夠頂得住糖衣炮彈的轟炸，就需要教師平時(shí)的言傳身教。

　　廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當一個(gè)集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體必將會(huì )欣欣向榮的發(fā)展。當廉潔的風(fēng)氣在校園里盛行時(shí)，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量一定會(huì )進(jìn)步，團隊的凝聚力會(huì )更強。作為一位教師，身體力行，宏揚廉潔的正氣是當仁不讓的責任。

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