【實(shí)用】購物經(jīng)歷作文4篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達能力。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
教材分析是教師備課中的基礎工作，對順利完成教學(xué)任務(wù)具有十分重要的意義。本課選自新人教版高中美術(shù)第3課，屬于“美術(shù)鑒賞”學(xué)習模塊，主要內容是掌握鑒賞中國傳統山水畫(huà)的方法，了解妙奪造化、因心造境等知識。通過(guò)本節課的學(xué)習學(xué)生能夠運用多角度欣賞中國山水畫(huà)作品，提升審美判斷能力。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習活動(dòng)的主人，高中階段的學(xué)生其記憶力、理解力和邏輯思維能力都得到了高速發(fā)展，能夠理解一些較為抽象的內容。同時(shí)，該階段的學(xué)生已經(jīng)能夠初步掌握美術(shù)鑒賞的方法。但由于學(xué)生的生活經(jīng)驗不足和閱歷尚淺，對山水畫(huà)中“外師造化，中得心源”的思想以及其意境還不能很好的理解，因此，我在教學(xué)中運用觀(guān)察作品以及辯論會(huì )的方式引導學(xué)生理解本堂課的重點(diǎn)知識，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習的熱情。
三、說(shuō)教學(xué)目標
教學(xué)目標是一節好課的出發(fā)點(diǎn)與前提，所以我的教學(xué)目標如下：
知識與技能：感悟中國傳統山水畫(huà)的山水情懷，了解妙奪造化、因心造境等特點(diǎn)，體會(huì )山水畫(huà)獨特魅力，掌握鑒賞中國傳統山水畫(huà)的方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)觀(guān)察《富春山居圖》《青卞隱居圖》《溪山行旅圖》等作品，運用小組討論等方法從山水畫(huà)的內容、構圖、筆墨等方面體會(huì )山水畫(huà)的情懷、造化、意境。學(xué)習鑒賞方法，提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：感悟中國山水畫(huà)的獨特魅力，領(lǐng)悟人文精神，提升對傳統文化的熱愛(ài)之情，養成傳承和保護傳統文化的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
掌握好一堂課的重難點(diǎn)知識十分必要，所以，我將本課的重難點(diǎn)設置為：
重點(diǎn)：中國山水畫(huà)山水情懷、妙奪造化、因心造境的特征。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì )蘊含在山水畫(huà)中獨特的人文精神。
五、說(shuō)教學(xué)方法
設置合理的教學(xué)方法，是完成教學(xué)目標的關(guān)鍵。本節課我將采用講授法、討論法等多種教學(xué)方法引導學(xué)生自主觀(guān)察、探究進(jìn)行學(xué)習。
六、說(shuō)教學(xué)準備
教具是實(shí)現教學(xué)目標的輔助工具，所以，在本節課我采用了豐富的圖片資源、視頻等來(lái)優(yōu)化我的課堂。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
充足的教學(xué)準備完成后，精彩的教學(xué)過(guò)程即將展開(kāi)。我的教學(xué)過(guò)程共分為以下6個(gè)環(huán)節：
(一)趣味情境導入
一部電影要吸引住觀(guān)眾，精彩的開(kāi)場(chǎng)是必不可少的，而作為課堂的開(kāi)端，導入環(huán)節也是如此。因此在這一部分，我會(huì )播放古琴音樂(lè )《高山流水》，引起學(xué)生興趣的同時(shí)提出問(wèn)題：你能聯(lián)想到什么樣的畫(huà)面?進(jìn)而闡述音樂(lè )是以山水景色為題材進(jìn)行創(chuàng )作的，同時(shí)這也是我國山水畫(huà)畫(huà)家的主要繪畫(huà)題材。從而引入課題《象外之鏡——中國傳統山水畫(huà)》。
(二)作品內容識讀
理解作品內容與感悟作品內涵是欣賞課的重要基礎。所以我將展示山水畫(huà)作品《青卞隱居圖》《富春山居圖》，首先引導學(xué)生觀(guān)察畫(huà)面內容和感受，隨后提出問(wèn)題：為什么古人常描繪山水景色?想要抒發(fā)怎樣的情懷?學(xué)生通過(guò)觀(guān)察作品能夠感受到作者隱居山林的欲望和表現高潔的品質(zhì)。進(jìn)而師生共同總結出：其實(shí)早在晉唐以來(lái)，人們對自然美的認識與欣賞促成了山水畫(huà)的誕生，常表現寒林、枯木、孤舟、江雪等場(chǎng)景借此寄寓情懷，展現高潔的人生境界，也是人文精神的'一種體現。
(三)形式語(yǔ)言審美
一堂好課不僅要對于內容進(jìn)行解讀，還應該更深層次了解藝術(shù)作品的特點(diǎn)。我將繼續播放《富春山居圖》鑒賞視頻，并且提出問(wèn)題：真實(shí)的富春江兩岸景色與《富春山居圖》有何不同，根據學(xué)生的回答我會(huì )進(jìn)行總結：畫(huà)中山水不同于真山真水，是需要畫(huà)家從外在的自然山水中汲取創(chuàng )作素材，另一方面也需要在頭腦中提煉概括，并不斷調整。這就是山水畫(huà)創(chuàng )作中所講究的“外師造化，中得心源”。
緊接著(zhù)，為了讓學(xué)生深入畫(huà)面中進(jìn)行探究，我會(huì )繼續展示《溪山行旅圖》《富春山居圖》全景圖及局部細節圖，讓學(xué)生以小組為單位探討問(wèn)題：藝術(shù)家通過(guò)怎樣的構圖和筆墨去描述畫(huà)面的?呈現出怎樣的意境氛圍?學(xué)生討論后可以得出《溪山行旅圖》通過(guò)頂天立地的取景、濃墨的筆墨來(lái)表現高大的山巒，體現出雄偉壯闊的意境;《富春山居圖》通過(guò)全景式的構圖、淡雅的筆墨，體現出豁達出世的意境。隨后我會(huì )繼續補充：不同的構圖方式和筆墨可以產(chǎn)生不同的意境，意境是山水畫(huà)的靈魂，它依賴(lài)于畫(huà)家的創(chuàng )造，是情與景的統一。
通過(guò)層層相扣、循序漸進(jìn)的教學(xué)環(huán)節，學(xué)生不僅掌握了知識，還增強了合作探究的精神。這也是新課改所提倡的，是素質(zhì)教育的靈魂所在。
(四)社會(huì )文化理解
為了讓學(xué)生從人文的角度觀(guān)察和理解美術(shù)作品。我會(huì )提出問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)為何藝術(shù)家常以山水畫(huà)來(lái)表達人的情感思想?引導學(xué)生理解：中國人自古以來(lái)就對山水有著(zhù)特殊的感情，他們把山水當作感受天地萬(wàn)物規律的媒介，人在山水中洗心養身，澄懷觀(guān)道，獲得“天人合一”的精神體驗。從而更深一步的理解山水畫(huà)的“移情”作用。從人文方面理解山水畫(huà)，也豐富了學(xué)生的知識儲備。
(五)方法歸納運用
掌握評述美術(shù)作品的方法是欣賞課的重要內容，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。因此在這一環(huán)節，我會(huì )與學(xué)生一同總結可以從內容、情懷、造化、意境等方面欣賞山水畫(huà)作品。隨后設置“藝術(shù)辯論賽”的情境，以“山水畫(huà)是否也可以叫做風(fēng)景畫(huà)”為辯題進(jìn)行辯論。引導學(xué)生自主分享辯論鑒賞結果。并采用積極的評價(jià)方式進(jìn)行補充，幫助學(xué)生加深理解。情境教學(xué)的方法也可以讓學(xué)生在寓教于樂(lè )中鞏固知識。
(六)小結升華作業(yè)
一堂好課，不僅要在開(kāi)始和過(guò)程中下足功夫，結尾處同樣要精彩。因此我會(huì )采用師生共同總結的方式回顧本課重要知識點(diǎn)，并引導學(xué)生從觀(guān)察自然、傳承和保護傳統文化等方面進(jìn)行情感升華。課后搜集中國山水畫(huà)史上的又一曠世杰作《千里江山圖》，與《富春山居圖》對讀，思考二者的異同。以此提升對于藝術(shù)作品的審美判斷，豐富學(xué)生知識儲備，達到拓展的目的。
八、說(shuō)板書(shū)設計
最后，板書(shū)是教師在吃透教材的基礎上提煉概括而成的，能夠深化學(xué)生對本堂課知識的理解和記憶。這就是我的板書(shū)設計。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2
各位專(zhuān)家、老師：
您們好！我是xx號選手，今天我要說(shuō)課的題目是人教版《美術(shù)鑒賞》第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》。我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述，首先是教材分析：教材分析：
《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞、鑒別與評價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
�。�1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)及中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò )。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類(lèi)旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀(guān)點(diǎn)、美術(shù)規律。重在理解、貫通，養成獨立分析能力，而不在于記住個(gè)別結論。
�。�3）讓學(xué)生充分利用當地文化資源、美術(shù)現象，結合從課堂上學(xué)到的知識，進(jìn)行調查研究，收集資料，作出自己的分析判斷，加強理論與實(shí)踐的`聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應具備哪些知識，從而培養學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛(ài)好，受到審美教育。
學(xué)情分析：
大部分同學(xué)在初中時(shí)根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課，對美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀(guān)的形象和蘊涵的豐富哲理會(huì )影響人的一生。教學(xué)目的分析：
通過(guò)這堂課，我力求使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)” 觀(guān)念。
在能力和情感上達到以下目標：
能力目標：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應用該方法進(jìn)行鑒賞練習。 情感目標：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，培養學(xué)習美術(shù)的興趣。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
我認為本節課重點(diǎn)是培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生掌握鑒賞的基本方法。難點(diǎn)是應用該方法進(jìn)行練習。
教學(xué)過(guò)程：
我對教學(xué)過(guò)程的處理分為以下四步：
首先第一步是導入
同學(xué)們在小學(xué)和初中都學(xué)習了美術(shù)，我讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)都喜歡哪些美術(shù)作品，并談?wù)勛约合矚g的原因。學(xué)生此時(shí)回答可能有：中國有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《奔馬》、張大千的《春水歸舟》等，外國有凡高的《向日葵》、達芬.奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。
不管啥樣的回答，都以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性為主。
接著(zhù)我讓學(xué)生欣賞課本插圖《向日葵》和敦煌莫高窟的壁畫(huà)。
我設計了以下問(wèn)題，引導學(xué)生看書(shū)：1、鑒賞僅僅是欣賞嗎？ 接著(zhù)講述什么是美術(shù)？它和藝術(shù)的關(guān)系是什么？并板書(shū)： 美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀(guān)的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現作者思想感情的一種社會(huì )意識形態(tài)。美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“art”，都指自然造化的人工藝術(shù)，即通過(guò)手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂(lè )和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個(gè)概念區分開(kāi)來(lái)。藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，藝術(shù)還包括音樂(lè )、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。
第二步、新授部分
首先通過(guò)對比的方式引出美術(shù)的真正定義。
接著(zhù)講述美術(shù)的范疇并板書(shū)：
繪畫(huà) ﹙壁畫(huà)、中國畫(huà)、油畫(huà)、水彩、水粉畫(huà)、版畫(huà)等美術(shù)雕塑 ﹙圓雕、浮雕﹚ 建筑工藝 ﹙編織、染織、刺繡等﹚書(shū)法、篆刻
我對于美術(shù)的各種類(lèi)型讓學(xué)生舉例，然后讓學(xué)生分小組討論以下問(wèn)題：
�、艢v史上中外有哪些著(zhù)名的流派及代表人物？
�、七@些著(zhù)名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異？
學(xué)生簡(jiǎn)單表述后，我結合圖例，采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
第一幅：《放牧》
第一是藝術(shù)形式：雕刻巖畫(huà)：巖石，這自然界的基本要素，從遠古時(shí)代起，它就不斷地被人類(lèi)使用著(zhù)，作為勞動(dòng)工具，作為日常用品，也所為生的和死的住所。巖石，同時(shí)也是世界上最早的畫(huà)布，先民們在巖石上刻劃和涂繪，來(lái)描繪人類(lèi)的自身生活, 以及他們的想象和愿望，這就是巖畫(huà)。
第二是年代：古代
第三是畫(huà)面內容：對動(dòng)物的各種基本形狀和人手掌的描寫(xiě)，表達出當時(shí)人類(lèi)的生活方式。 第二幅：《宴樂(lè )采桑狩獵交戰紋壺》
戰國時(shí)期的雕刻作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂(lè )、采桑、狩獵、交戰（水戰、陸戰）等場(chǎng)景，請在圖中一一找出。
第三幅：《人物御龍帛畫(huà)》
此處我設置了三個(gè)問(wèn)題：a你從畫(huà)面中看到了什么？b構圖上有何特點(diǎn)？c根據男子的動(dòng)作猜測他想做什么？ d 該帛畫(huà)用什么造型手法？
分析的第四幅是《奔馬》
我首先介紹該作品的歷史背景、構圖用筆特點(diǎn)。
承上啟下，我接著(zhù)講美術(shù)理論的基本知識。
我首先簡(jiǎn)單介紹“六法”理論,氣韻生動(dòng)、應物象形、骨法用筆、
隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移摹寫(xiě).
接著(zhù)講解美術(shù)鑒賞基本方法
對不同作品進(jìn)行比較研究：縱向和橫向比較（并進(jìn)行板書(shū)）
然后讓學(xué)生自己觀(guān)察，選擇一副插圖進(jìn)行鑒賞，2分鐘后，讓學(xué)生談自己的看法，強調他們個(gè)性。
第三步是小結
美術(shù)鑒賞的能提高學(xué)生的審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
第四步是給學(xué)生布置作業(yè)一個(gè)課后練習題
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3
教材分析
《傳神寫(xiě)照――人物畫(huà)》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第十二課。教材前面兩課是中國古代墓室壁畫(huà)和宗教壁畫(huà)，前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對中國人物畫(huà)有了一定的感知，另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過(guò)中國人物畫(huà)。內容設置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國古代人物畫(huà)，讓學(xué)生在人物畫(huà)的鑒賞過(guò)程中，了解作品的內容、題材、表現手法、藝術(shù)特點(diǎn)，重點(diǎn)了解中國古代人物畫(huà)的創(chuàng )作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論──“傳神寫(xiě)照”。
學(xué)生分析
高中的學(xué)生對中國人物畫(huà)有一定的認識能力，如從畫(huà)法樣式上能分出工筆，寫(xiě)意，白描等，在題材分類(lèi)中知道風(fēng)俗，仕女等，但認識不夠全面，在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解，但這并不是本課的重點(diǎn)。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力，有一定的文學(xué)歷史知識積累。欣賞是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識，欣賞是需要一定的知識和修養的。同時(shí)，欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀(guān)態(tài)度，需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力，但顯得力不從心。這就需要教師引導學(xué)生正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品的內涵。美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉。
設計理念
新課程標準下的美術(shù)鑒賞，要求“高于一般的欣賞水平，……是對美術(shù)作品的鑒別與欣賞”，為了拓寬學(xué)生知識面，更多的展開(kāi)自主學(xué)習、討論。本課拋棄了以美術(shù)史為線(xiàn)索的教學(xué)思路，對教材進(jìn)行了一定的`取舍，在教學(xué)中選擇與學(xué)生其它相關(guān)學(xué)科相聯(lián)系的方式(歷史、文學(xué))，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，啟發(fā)和引導學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)鑒賞活動(dòng)，提高學(xué)生自主探究的意識。
教學(xué)目標
知識目標：理解中國人物畫(huà)獨特的藝術(shù)特點(diǎn)，了解中國人物畫(huà)的創(chuàng )作理念。
能力目標：通過(guò)引導，掌握鑒賞中國人物畫(huà)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。
情感目標：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生著(zhù)重理解中國人物畫(huà)的創(chuàng )作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論――“傳神寫(xiě)照”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
教學(xué)方式
1、比較分析法：通過(guò)人物畫(huà)《古帝王圖卷》中人物的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結論：畫(huà)家特別注意人物面部表情的刻畫(huà)來(lái)表現他們的心理狀態(tài)與性格特征，同時(shí)在構圖上用侍從襯托帝王的高大。
2、引導探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn)，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導，所以我采用“引導探究法”賞析《幽篁坐嘯圖》。
3、分組分段賞析法：由于《洛神賦圖》長(cháng)達近6米，是由多個(gè)故事情節組成的類(lèi)似連環(huán)畫(huà)而又融會(huì )貫通的長(cháng)卷，因此采用分組分段賞析法進(jìn)行局部欣賞。然后全班交流。
4、為了幫助學(xué)生提高獨立欣賞美術(shù)作品的能力，教給學(xué)生美術(shù)作品欣賞的方法：描述—感受—理解—評述。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現。
教學(xué)場(chǎng)所：美術(shù)鑒賞教室
教學(xué)準備
教師準備：多媒體課件、《洛神賦》郵票
學(xué)生準備：中國古代歷史教科書(shū)，曹植的《洛神賦》文學(xué)賞析
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)，導入新課 （2分鐘）
1、請學(xué)生展示課前從歷史課本上收集的古代人物畫(huà)，一起辨認是哪些人物。并談?wù)劄槭裁磿?huì )在歷史書(shū)上出現這些人物畫(huà)。你把這樣的中國人物畫(huà)稱(chēng)作什么？
設計意圖：歷史書(shū)出現這些畫(huà)的目的是給學(xué)生一個(gè)感性的認識，這正是作為肖像畫(huà)的最基本的作用――識別作用。學(xué)生在學(xué)習歷史的時(shí)候不一定從鑒賞的角度進(jìn)行關(guān)注。但高中的學(xué)生已經(jīng)知道這是肖像畫(huà)了。因此從這個(gè)角度導入水到渠成。從這里直接進(jìn)入介紹肖像畫(huà)中的“十分像”。
2、揭題：傳神寫(xiě)照――人物畫(huà)
二、發(fā)展階段，欣賞“十分面” （5分鐘）
1、出示《康熙帝》（與歷史書(shū)本上一樣）讓學(xué)生講講對康熙帝的認識。再談?wù)勥@幅肖像畫(huà)傳達了康熙帝什么樣的氣質(zhì)品格？
設計意圖：從學(xué)生熟悉的人物畫(huà)入手，學(xué)生會(huì )感覺(jué)古代人物畫(huà)離我們不遠，引起學(xué)生關(guān)注，同時(shí)可以從這張畫(huà)引出肖像畫(huà)的分類(lèi)。
2、教師引導：作為紀念性的肖像畫(huà)分兩類(lèi)，這類(lèi)稱(chēng)為“十分面”。（板書(shū)：十分面）介紹什么是“十分面”。
并出示《關(guān)天培》“十分面”作品。讓學(xué)生感受畫(huà)面中關(guān)天培的氣質(zhì)品格，進(jìn)行交流。
設計意圖：再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫(huà)的主要藝術(shù)特點(diǎn)──傳神。
三、引導鑒賞《幽篁坐嘯圖》，學(xué)習鑒賞方法 （10分鐘）
1、教師引導：紀念性的肖像畫(huà)另一類(lèi)是行樂(lè )圖，出示《幽篁坐嘯圖》，課件進(jìn)行配樂(lè )詩(shī)朗誦王維的《竹里館》。（板書(shū)：行樂(lè )圖）
2、提問(wèn)：這是誰(shuí)的詩(shī)？詩(shī)的意境是什么樣的？與這幅畫(huà)中的景物是否吻合？畫(huà)面中這個(gè)人物是誰(shuí)？請學(xué)生描述畫(huà)面內容。（要求學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題欣賞）（板書(shū)：描述）
3、再次欣賞，感受畫(huà)面的意境。（重放配樂(lè )詩(shī)朗誦王維的《竹里館》）（板書(shū)：感受）
4、分析：人物的用筆，人物與景物之間的內在聯(lián)系。得出結論：抒情性的作品借創(chuàng )造意境氣氛烘托人物情態(tài)。（板書(shū)：分析）
5、評述：從這件作品中，可以體會(huì )到古人獨特的藝術(shù)成就，畫(huà)面中人與景的結合，表現出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時(shí)，教師引導學(xué)生概括出中國古代人物畫(huà)的主要藝術(shù)特點(diǎn)：“以形傳神”。（板書(shū)：評述）
6、從《幽篁坐嘯圖》的賞析中，概括出欣賞的方法：描述—感受—分析—評述
設計意圖：結合文學(xué)，在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上讓學(xué)生多維的感受中國人物畫(huà)，創(chuàng )設鑒賞情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。另一方面，教師運用美術(shù)鑒賞方法：“描述—感受—分析—評述”，引導學(xué)生賞析并總結方法。教給學(xué)生鑒賞方法，為下面的鑒賞打好基礎。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4
一 說(shuō)教材：
1《宗教壁畫(huà)》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個(gè)課題。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了美術(shù)鑒賞的知識和方法，這位本課題的學(xué)習起到鋪墊作用。 另外學(xué)好這個(gè)課題為學(xué)好以后的《古代雕塑》打好理論基礎，在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。
2.根據本教材的結構和內容分析，結合著(zhù)高中年級學(xué)生的認知結構及其心理特征，我制定了以下教學(xué)目標：
知識目標：了解中國古代宗教壁畫(huà)的豐富內容，文化意義與價(jià)值。
能力目標：通過(guò)鑒賞典型作品培養學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)達
情感目標：開(kāi)闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)
3. 本著(zhù)美術(shù)鑒賞的新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確立了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)： 講清楚佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材，體現的宗教意義。重點(diǎn)的依據：只有掌握了這一點(diǎn)才更客觀(guān)欣賞評價(jià)現代雕塑。
教學(xué)難點(diǎn)：對宗教壁畫(huà)的理解。以佛教為主 難點(diǎn)的依據：學(xué)生也沒(méi)有這方面的知識。
二 說(shuō)教法 ：
為了講清教材的重. 難點(diǎn)，使學(xué)生能過(guò)達到本課題設定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道《宗教壁畫(huà)》是一門(mén)培養人的鑒賞能力的一門(mén)課程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生欣賞作品，還要讓學(xué)生運用已學(xué)的鑒賞方法討論評價(jià)宗教作品。
考慮到高中年級學(xué)生不重視美術(shù)的現狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法。激起學(xué)生對宗教壁畫(huà)的興趣，讓學(xué)生真正參與活動(dòng)，在活動(dòng)中得到認識和體驗，產(chǎn)生實(shí)踐的愿望。
當然教師本身也是非常重要的教學(xué)資源，教師本人應該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并能夠運用知識欣賞評價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)。培養學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。從而達到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現了課改的精神。
基于本課題的特點(diǎn)：我采用以下教學(xué)方法：
1直觀(guān)演示法：運用ppt. 圖片 等手段進(jìn)行直觀(guān)演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
2講授法：結合多媒體教學(xué)，運用講解的方式，介紹敦煌壁畫(huà)與永樂(lè )宮壁畫(huà)，教授欣賞墓室壁畫(huà)藝術(shù)的方法并給學(xué)生做個(gè)示范。這能夠使學(xué)生學(xué)習基礎性的知識和技能，明確的學(xué)習目的。讓學(xué)生更好欣賞評價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)，培養他們的鑒賞能力。
3 集體討論法：運用問(wèn)答式，師生交談法等方法。組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習中解決問(wèn)題，培養學(xué)生的團結合作精神。
由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān)，學(xué)生已具備了直觀(guān)感受，可以讓學(xué)生閱讀課本并欣賞宗教壁畫(huà)圖片。在教師的指導下，進(jìn)行討論，得出正確的結論，這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極思考的能力，培養發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對本課題知識的認知更清晰 . 更深刻。
三 說(shuō)學(xué)法
我們常說(shuō)："現代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習方法的人"，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導。讓學(xué)生從機械的接受學(xué)習向思考學(xué)習轉變，從學(xué)會(huì )向會(huì )學(xué)轉變，成為真正的學(xué)習的主人。這節課指導學(xué)生的'學(xué)習方法與培養學(xué)生能力方面主要采取以下方法：思考評價(jià)法. 分析歸納法 . 自主探究法 . 總結反思法。
四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1 導入新課：（2-3 分鐘）我首先會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下舊知識，引出新知識，溫故而知新。導入新課主要我會(huì )提出"世界上有多少宗教，你對敦煌壁畫(huà)了解多少？"這一問(wèn)題。這是開(kāi)放性題目，應該對學(xué)生沒(méi)有難度。我預見(jiàn)學(xué)生會(huì )給出"佛教.基督教等。 場(chǎng)面恢弘，色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性。
2 我會(huì )花費35分鐘的時(shí)間講授新課，在講授新課過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了分析教材的難點(diǎn)。還根據教材特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際. 教師的特長(cháng)，以及學(xué)校設備情況，我選擇了多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生注意力，將抽象知識具體化，枯燥知識生動(dòng)化，激起學(xué)生的學(xué)習興趣。另外結合講授法，講授敦煌和永樂(lè )宮壁畫(huà)的作用以及藝術(shù)價(jià)值。幫助學(xué)生對墓室壁畫(huà)的理解欣賞。還重視教材中的疑問(wèn)，適當以題目進(jìn)行引申，討論。如畫(huà)像石與畫(huà)像磚的區別等問(wèn)題。這有利于學(xué)生知識的串聯(lián) 積累 加工，從而達到舉一反三的效果。
3 課堂小結 大概花 （2-3分鐘) 我會(huì )扼要簡(jiǎn)潔的總結一下宗教壁畫(huà)的代表性壁畫(huà)以及藝術(shù)特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生更深刻的理解墓室壁畫(huà)在實(shí)際生活中的應用，并且逐漸培養學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4 在板書(shū)設計方面，因為我主要采用多媒體教學(xué)，所以我的板書(shū)盡量做到簡(jiǎn)潔、鮮明、條理、重點(diǎn)突出，
5 布置作業(yè)。針對高中年級學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行分層訓練，加強理論聯(lián)系實(shí)踐。
課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫(huà)進(jìn)行賞析？
五 我為什么這樣說(shuō)課
首先根據新課程標準要求 .知識的跨度.學(xué)生的認知水平，我對教材內容有增無(wú)減。
其次對于教材策略的選用，由于學(xué)生具有一定的欣賞能力，但缺乏宗教壁畫(huà)的歷史文化背景知識。因此我運用組織學(xué)生活動(dòng)，進(jìn)一步加強他們理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，在實(shí)踐中融入自己的情感 態(tài)度價(jià)值觀(guān)，從而有助于實(shí)現知 情 意 行的統一。
還有我組織學(xué)生探究知識形成新的知識，從學(xué)生的能力入手，運用示范法，使在學(xué)生自主探索.合作交流過(guò)程中，發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng )新思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
本節課我根據高中年級學(xué)生心理特征及其認知規律，采用直觀(guān)教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以"教師為主導，學(xué)生為主體"，教師的"導"立足與學(xué)生的"學(xué)"，以學(xué)法為重心，讓學(xué)生自主探究學(xué)習，力求在愉快的課堂氣氛中提高自己的認知水平，培養美術(shù)鑒賞的能力，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。從而達到預期的教學(xué)效果
以上就是我今天說(shuō)課我所有內容，由于經(jīng)驗不夠，教案準備的不是很詳細全面，希望各位評委老師對我的說(shuō)課進(jìn)行批評指正。謝謝！
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5
一、教學(xué)背景分析
為了讓學(xué)生體會(huì )速寫(xiě)藝術(shù)的魅力，我向學(xué)生展示了大量的速寫(xiě)作品，期望通過(guò)欣賞名作、佳作，領(lǐng)略其中的韻味，提高他們的審美和表現水平。
二、學(xué)生分析：
高中二年級的美術(shù)特長(cháng)學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的素描訓練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎知識。對物象也有一定的繪畫(huà)功底、觀(guān)察能力和表達能力，但在技法上還是比較薄弱。通過(guò)速寫(xiě)練習，可以提高他們對線(xiàn)的認識，對線(xiàn)條的利用，增強審美感覺(jué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
對速寫(xiě)的認識、學(xué)習速寫(xiě)的方法以及速寫(xiě)的表現形式。
四、作業(yè)內容與提示：
采用以線(xiàn)條為主的形式，進(jìn)行人物的寫(xiě)生練習。
要求：線(xiàn)條流暢，構圖飽滿(mǎn)。
五、教學(xué)過(guò)程：
課前準備：每人準備人物全身照片一張。
(一)導入課題：
師：每人取出一張32開(kāi)白紙，把自己手中的照片里的情景用線(xiàn)畫(huà)下來(lái)，注意整體感。
學(xué)生認真描摹照片中的人物。
師：你們以前畫(huà)過(guò)這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫(huà)嗎
學(xué)：線(xiàn)描
師總結：剛剛我們大家所畫(huà)的畫(huà)就是用線(xiàn)來(lái)構筑形象的，今天我們就來(lái)學(xué)習一種簡(jiǎn)捷地捕捉物象的方法，那就是——速寫(xiě)種類(lèi)之一的線(xiàn)描。
(二)欣賞范例
師：欣賞兒童畫(huà)和大師作品四幅
什么是速寫(xiě)：
看字面的解釋?zhuān)櫭剂x快速書(shū)寫(xiě)，在較短的時(shí)間內用簡(jiǎn)練、概括的'手法，敏銳地抓取所需要表現的客觀(guān)對象的本質(zhì)特征。速寫(xiě)作為記錄和反映生活的有效手段，其特有的真實(shí)、生動(dòng)與鮮活是其他表現形式難以替代的。
師：第一幅人物畫(huà)是以什么樣的表現方式表現畫(huà)面
學(xué)：線(xiàn)條表現
師：第二幅兒童人物畫(huà)呢
學(xué)：線(xiàn)面都有
師：第三幅速寫(xiě)是什么表現方式
學(xué)：線(xiàn)條
一次類(lèi)推
師總結：
速寫(xiě)的表現方法：1、以線(xiàn)為主，線(xiàn)面結合2、以面為主3、線(xiàn)描
師：這節課中我們主要學(xué)習第一種表達方式，以線(xiàn)為主，線(xiàn)面結合。
講授新課：
師：速寫(xiě)學(xué)習中線(xiàn)條的運用極為重要，同學(xué)們再欣賞幾件作品，體會(huì )線(xiàn)的作用與表現。
通過(guò)繪畫(huà)元素來(lái)分析(形體結構、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內在力量與意蘊、物理性質(zhì)、人的內心世界)
學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)語(yǔ)言的元素分析畫(huà)面，
學(xué)生1：第一幅畫(huà)面以色調為主，黑白對比明確，體積空間感強烈。
學(xué)生2：第二幅畫(huà)面不具體，主要是用線(xiàn)描作畫(huà)，能看出形似，感覺(jué)作者畫(huà)的比較輕松。
學(xué)生3：第三幅自畫(huà)像運用素描的語(yǔ)言來(lái)表現，結構清楚，透視正確，形象特征突出，有黑白對比，但是比較弱。
學(xué)生4：畫(huà)面抽象，不是素描的基本元素表現，不太懂，有黑白對比，沒(méi)有空間變化，感覺(jué)人物內心不正常(此時(shí)學(xué)生哄笑)
學(xué)生5：這幅畫(huà)不像在生活中看到的樹(shù)木，不是寫(xiě)實(shí)類(lèi)的，但是還能看出是樹(shù)木，黑白對比弱，形體不具象，空間趨于平面。
師總結：以上幾幅畫(huà)面都是速寫(xiě)的種類(lèi)，只是表現形式不同，主觀(guān)表現在線(xiàn)條運用上，可以看出線(xiàn)條具有獨立的審美價(jià)值，是造型藝術(shù)表現力的藝術(shù)語(yǔ)言。
(三)技法表現：
出示幾件作品學(xué)生欣賞
思考問(wèn)題：1.這些作品在表現風(fēng)格形式上有什么不同
2.你能給它們分類(lèi)嗎
3.你喜歡哪幅作品你覺(jué)得哪幅作品中的線(xiàn)條最美為什么
學(xué)生結合相關(guān)資料思考以上問(wèn)題并回答。
學(xué)：比較喜歡寫(xiě)實(shí)的作品，最看不懂的就是最后一幅抽象畫(huà)，好像是個(gè)人物，但是太難看了。不理解。
學(xué)：第一幅很漂亮，第二幅也很具體，是一張嘴，速寫(xiě)太亂了。
師總結：
1.寫(xiě)實(shí)性速寫(xiě)——以展現客觀(guān)物象真實(shí)感為目標的線(xiàn)條繪畫(huà)。
2.表現性速寫(xiě)——表現畫(huà)家對客觀(guān)物象主觀(guān)感受的線(xiàn)條繪畫(huà)方法。
3.抽象性速寫(xiě)——為表現事物內在的精神、用純粹形式符號進(jìn)行非物象化表現的線(xiàn)條繪畫(huà)。
速寫(xiě)教學(xué)中離不開(kāi)線(xiàn)條的表現，請同學(xué)們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(xiàn)(如地平線(xiàn)、沙灘的波浪線(xiàn)、冬天的樹(shù)枝、電線(xiàn)、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)
師：這些景物中運用了哪幾種線(xiàn)這些線(xiàn)條給你什么樣的感覺(jué)
學(xué)生成組討論并回答上面問(wèn)題。
教師總結：
直線(xiàn)——剛強
曲線(xiàn)——溫柔
粗線(xiàn)——豪邁
細線(xiàn)——精致
斜線(xiàn)——飛躍、前進(jìn)
水平線(xiàn)——靜止、平和
垂直線(xiàn)——嚴肅、動(dòng)感
鋸狀直線(xiàn)——焦慮、不安定
師：繪畫(huà)中的線(xiàn)和數學(xué)中線(xiàn)的概念不同，它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實(shí)等特性，線(xiàn)之間也有遠近、疏密、前后、曲直、橫斜等對比變化。
通過(guò)上述的學(xué)習，請同學(xué)們根據你對線(xiàn)的感覺(jué)用筆修改你剛才的作品，注意線(xiàn)條的表現力
學(xué)生再次修改自己的作品。并請兩名學(xué)生上臺講解自己繪畫(huà)內容以及采取了哪些線(xiàn)條的表現形式。
(四)本課總結
師：本課學(xué)習內容包括以下幾點(diǎn)：
1.了解什么是速寫(xiě)
2.速寫(xiě)的幾種表現方式
3.了解作品中線(xiàn)的運用。
4.歸納了幾種線(xiàn)形的區別
5.注意整體把握對象和線(xiàn)的形態(tài)和走向。
(1)寫(xiě)實(shí)性線(xiàn)描寫(xiě)生
整體——局部——整體
(2)表現性線(xiàn)描寫(xiě)生：
整體觀(guān)察(局部——整體)
老師示范：現場(chǎng)作畫(huà)
(五)家庭作業(yè)：
作業(yè)題目：我的同桌同學(xué)
表現形式：以線(xiàn)為主，以面為輔
紙張要求：16開(kāi)大小一張
畫(huà)筆材料要求：鉛筆、炭筆、鋼筆等
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6
1.教材分析
本單元是高中《書(shū)法》的第一課內容，在學(xué)習當中，介紹書(shū)法的五種書(shū)體：篆，隸，行，楷，草。讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程當中，能夠對書(shū)法的五種書(shū)體有基本的了解，增加對書(shū)法的興趣，提高對書(shū)法的鑒賞能力。
本課主要學(xué)習的是篆書(shū)的基本知識。
2． 教學(xué)目標
�、� 讓學(xué)生知道書(shū)法的五種書(shū)體。
�、� 讓學(xué)生能夠認識分辨五種書(shū)體的具體表現形式。
�、� 通過(guò)學(xué)習篆書(shū)，讓學(xué)生對篆書(shū)有基本的了解，從而加強對書(shū)法的興趣，提高對書(shū)法的修養和鑒賞能力。
3. 教學(xué)重難點(diǎn)
在學(xué)習過(guò)程中，對篆書(shū)的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作，如何感受篆書(shū)作品的線(xiàn)條美，結構美和氣韻美
4． 教學(xué)準備
課前了解學(xué)生對書(shū)法的興趣程度，收集一些書(shū)法的相關(guān)資料，包括五種書(shū)體的范本，以及自己的書(shū)法作品。
二 說(shuō)教法
根據教材特點(diǎn)，結合高中生對書(shū)法的審美認識，采用圖片演示，范本講解以及作品欣賞等，激發(fā)引導學(xué)生的積極性，在課堂上形成良好的互動(dòng)，在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得，從而達到所要求的教學(xué)目標。
三 說(shuō)學(xué)法
教學(xué)相統一，老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的，老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習積極性，要重視學(xué)生的存在，以學(xué)生為中心，充分調動(dòng)課堂的學(xué)習氣氛，在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識，得到提高。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中巧妙的引導學(xué)生，讓學(xué)生不斷的保持興趣，與老師形成一種良好的互動(dòng)，始終在積極性的作用下得到知識，讓學(xué)生得到提高。
四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課主要是學(xué)習篆書(shū)的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派，了解篆書(shū)的典型作品代表，在教學(xué)過(guò)程中，我將采用的是互動(dòng)參與為主的教學(xué)模式，達到教學(xué)目標。
1 提出疑問(wèn)，激發(fā)興趣
同學(xué)們知道有哪些著(zhù)名的書(shū)法家？有哪些書(shū)體？每種書(shū)體有哪些典型的代表作?
學(xué)生相互交流之后，展示我書(shū)寫(xiě)的幾幅書(shū)法作品，引發(fā)學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，明確本堂課程的學(xué)習目標，導出課題——篆書(shū)鑒賞，并板書(shū)之。
2 結合范本和作品，體驗篆書(shū)學(xué)習之旅
向學(xué)生展示篆書(shū)作品，讓學(xué)生輪流欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣，在課堂上形成良好的互動(dòng)。
引入教學(xué)內容，結合作品向學(xué)生講解。
中國書(shū)法藝術(shù)源遠流長(cháng)，經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展演變，有篆書(shū)，隸書(shū)，行書(shū)，楷書(shū)和草書(shū)五大類(lèi)。
�、� 篆書(shū)的解釋
許慎“《說(shuō)文解字》篆，引書(shū)也”，元代盛熙明《法書(shū)考》“篆，傳也，傳其物理，施之無(wú)窮”。篆書(shū)保留了許多的象形成分，富有裝飾性趣味，可以充分感受中國書(shū)法藝術(shù)的精神氣質(zhì)，很像先秦時(shí)期的文學(xué)，包羅萬(wàn)象，取之不盡。篆書(shū)的關(guān)鍵是懸腕中鋒，有助于增加腕力，又是篆刻必要的書(shū)法根底，從篆入手，可二者皆得，從篆書(shū)入手易獲得中鋒和腕力，善提鋒。
�、� 篆書(shū)的發(fā)展脈絡(luò )
篆書(shū)是最早的書(shū)體，其余四種書(shū)體都是在此基礎上發(fā)展而來(lái)，最早的篆書(shū)就是殷商時(shí)代的甲骨文，距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文，甲骨文，石刻，古璽等舊稱(chēng)籀文，鐘鼎文，現簡(jiǎn)稱(chēng)大篆。秦朝，書(shū)同文，李斯“罷其與秦文不合者，以秦篆為基礎，對六國的篆書(shū)整理省改”，此為小篆。漢代，篆書(shū)參入隸書(shū)體勢，后慢慢的被隸書(shū)代替，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆，蛇龍篆屬于裝飾性篆書(shū)。唐朝，李陽(yáng)冰創(chuàng )造“玉著(zhù)篆”，宋元明幾乎沒(méi)有篆書(shū)大家，清代碑學(xué)大興，鄧石如，趙之謙，吳昌碩等大家。
�、� 篆書(shū)的風(fēng)格流派
甲骨文
河南南陽(yáng)小屯村殷商遺址出土，光緒二十五年（1899年），王懿榮，劉鶚發(fā)現，后經(jīng)羅振玉，孫冶讓?zhuān)鯂S，搜集考證成為一門(mén)顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲，牛胛骨上的文字，用以占卜，又稱(chēng)殷墟卜辭。時(shí)代大約在商代后半期，從盤(pán)庚遷都到商紂滅亡，歷時(shí)273年。15萬(wàn)片，5000多，1000多，論著(zhù)3萬(wàn)余人，有王國維，羅振玉，郭沫若，日本的伊藤遂治，貝冢茂樹(shù)，島邦男等甲骨文專(zhuān)家，中科院歷史研究所《甲骨文全集》，5萬(wàn)余字，重要研究資料。
大篆
是古文和籀文的總稱(chēng)，包括石鼓文，金文，商周春秋戰國的所有文字，風(fēng)格多樣，用筆特點(diǎn)各不相同，都以圓筆為主，有粗細長(cháng)短變化，與小篆稍有不同，許多字都有象形成分，字形上大小方圓變化大，疏密虛實(shí)變化生動(dòng)自然，有的`整個(gè)章法錯落不齊卻協(xié)調一致，同一個(gè)字有許多不同結構，可自由選擇。
小篆
秦，“書(shū)同文”，李斯以秦篆為基礎，整理六國篆書(shū)而成。傳世作品有《泰山刻石》，《瑯邪刻石》，《嶧山碑》，“二李”一派，“玉著(zhù)篆”，“鐵線(xiàn)篆”。特點(diǎn)：純正中鋒，書(shū)寫(xiě)時(shí)力量和速度勻平，使轉流暢，必須功夫深厚，心平氣和，一以貫之。鄧石如，清人篆書(shū)，線(xiàn)條偏粗，隸書(shū)作篆，加強隸書(shū)方圓，頓挫，藏鋒，露鋒粗細變化，字形有所增長(cháng)，在于起筆較重，稍頓，有時(shí)帶方筆，收筆重頓，有明顯的粗細變化，富有節奏。
秦篆比較含蓄，平靜。清篆跌宕，活潑，更富有精神。從大篆而來(lái)，但結構比其更有規律，類(lèi)似楷書(shū)，行書(shū)的結構特點(diǎn)。
清篆結構特點(diǎn)：1形體長(cháng)方，字取縱勢 2橫平豎直，布白均勻 3.上緊下松，時(shí)有對稱(chēng)
�、芊侗敬�
大篆
吳昌碩《石鼓文》，以隸法作篆，左低右高，濃墨
《散氏盤(pán)》，行草筆意，曲折有致，隨字造形，橫勢
《毛公鼎》，筆法穩健，字形偏長(cháng)，氣勢博大，縱勢
小篆
鄧石如《白氏草堂記》，線(xiàn)條雄渾，隸法作篆
李斯《泰山刻石》，瘦勁圓潤，結構平正典雅。
�、萁Y束語(yǔ)
書(shū)法的學(xué)習不僅僅是在課堂上，更多的時(shí)候是在課外做大量的練習，也不僅僅是純粹的書(shū)寫(xiě)，它也是文化的一種傳承，反映了我們國家的悠久歷史，我們應該從各方面去認識了解并好好的掌握，讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。
五 教學(xué)感悟與總結
這是一節注重培養學(xué)生對書(shū)法課程中篆書(shū)的學(xué)習和鑒賞課，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習氛圍中體會(huì )到祖國書(shū)法藝術(shù)的博大精深，學(xué)會(huì )欣賞書(shū)法，提高對書(shū)法認識的修養，完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習我們祖國優(yōu)秀的傳統經(jīng)典的代表——書(shū)法，不僅僅是對學(xué)生大有幫助，同時(shí)對與我們老師也是大有裨益的，這也是教學(xué)相長(cháng)的體現。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7
教材分析：
《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞、鑒別與評價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
�。�1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)及中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò )。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類(lèi)旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀(guān)點(diǎn)、美術(shù)規律。重在理解、貫通，養成獨立分析能力，而不在于記住個(gè)別結論。
�。�3）讓學(xué)生充分利用當地文化資源、美術(shù)現象，結合從課堂上學(xué)到的知識，進(jìn)行調查研究，收集資料，作出自己的分析判斷，加強理論與實(shí)踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應具備哪些知識，從而培養學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛(ài)好，受到審美教育。
學(xué)情分析：
大部分同學(xué)在初中時(shí)根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課，對美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀(guān)的形象和蘊涵的豐富哲理會(huì )影響人的一生。
教學(xué)目的分析：
通過(guò)這堂課，我力求使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)”觀(guān)念。
能力目標：
使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應用該方法進(jìn)行鑒賞練習。
情感目標：
通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，培養學(xué)習美術(shù)的`興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
我認為本節課重點(diǎn)是培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生掌握鑒賞的基本方法。難點(diǎn)是應用該方法進(jìn)行練習。
教學(xué)過(guò)程：
我對教學(xué)過(guò)程的處理分為以下四步：
首先第一步是導入
同學(xué)們在小學(xué)和初中都學(xué)習了美術(shù)，我讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)都喜歡哪些美術(shù)作品，并談?wù)勛约合矚g的原因。學(xué)生此時(shí)回答可能有：中國有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《奔馬》、張大千的《春水歸舟》等，外國有凡高的《向日葵》、達芬。奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。
不管啥樣的回答，都以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性為主。
接著(zhù)我讓學(xué)生欣賞課本插圖《向日葵》和敦煌莫高窟的壁畫(huà)。
我設計了以下問(wèn)題，引導學(xué)生看書(shū)：
鑒賞僅僅是欣賞嗎？接著(zhù)講述什么是美術(shù)？它和藝術(shù)的關(guān)系是什么？并板書(shū)：美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀(guān)的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現作者思想感情的一種社會(huì )意識形態(tài)。美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“art”，都指自然造化的人工藝術(shù)，即通過(guò)手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂(lè )和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個(gè)概念區分開(kāi)來(lái)。藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，藝術(shù)還包括音樂(lè )、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。
第二步、新授部分
首先通過(guò)對比的方式引出美術(shù)的真正定義。
接著(zhù)講述美術(shù)的范疇并板書(shū)：
繪畫(huà)（壁畫(huà)、中國畫(huà)、油畫(huà)、水彩、水粉畫(huà)、版畫(huà)等美術(shù)雕塑﹙圓雕、浮雕﹚建筑工藝﹙編織、染織、刺繡等）書(shū)法、篆刻我對于美術(shù)的各種類(lèi)型讓學(xué)生舉例，然后讓學(xué)生分小組討論以下問(wèn)題：
�。�1）歷史上中外有哪些著(zhù)名的流派及代表人物？
�。�2）這些著(zhù)名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異？
學(xué)生簡(jiǎn)單表述后，我結合圖例，采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
第一幅：《放牧》
第一是藝術(shù)形式：雕刻巖畫(huà)：巖石，這自然界的基本要素，從遠古時(shí)代起，它就不斷地被人類(lèi)使用著(zhù)，作為勞動(dòng)工具，作為日常用品，也所為生的和死的住所。巖石，同時(shí)也是世界上最早的畫(huà)布，先民們在巖石上刻劃和涂繪，來(lái)描繪人類(lèi)的自身生活，以及他們的想象和愿望，這就是巖畫(huà)。
第二是年代：古代
第三是畫(huà)面內容：對動(dòng)物的各種基本形狀和人手掌的描寫(xiě)，表達出當時(shí)人類(lèi)的生活方式。第二幅：《宴樂(lè )采桑狩獵交戰紋壺》
戰國時(shí)期的雕刻作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂(lè )、采桑、狩獵、交戰（水戰、陸戰）等場(chǎng)景，請在圖中一一找出。
第三幅：《人物御龍帛畫(huà)》
此處我設置了三個(gè)問(wèn)題：a你從畫(huà)面中看到了什么？b構圖上有何特點(diǎn)？c根據男子的動(dòng)作猜測他想做什么？d該帛畫(huà)用什么造型手法？
分析的第四幅是《奔馬》
我首先介紹該作品的歷史背景、構圖用筆特點(diǎn)。
承上啟下，我接著(zhù)講美術(shù)理論的基本知識。
我首先簡(jiǎn)單介紹“六法”理論，氣韻生動(dòng)、應物象形、骨法用筆、
隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移摹寫(xiě)。
接著(zhù)講解美術(shù)鑒賞基本方法
對不同作品進(jìn)行比較研究：縱向和橫向比較（并進(jìn)行板書(shū)）
然后讓學(xué)生自己觀(guān)察，選擇一副插圖進(jìn)行鑒賞，2分鐘后，讓學(xué)生談自己的看法，強調他們個(gè)性。
第三步是小結
美術(shù)鑒賞的能提高學(xué)生的審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
第四步是給學(xué)生布置作業(yè)一個(gè)課后練習題
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇8
一、說(shuō)教材
1、教學(xué)基本思路
A、本課教學(xué)主要是幫助學(xué)生了解在人類(lèi)特定歷史時(shí)期中宗教信仰對美術(shù)創(chuàng )作的影響以及由此而產(chǎn)生的一些重要作品。在教學(xué)過(guò)程中，我從一些比較有代表性的作品入手，結合一些宗教故事或傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并運用圖表歸納的形式以及比較鑒賞法，對東西方宗教美術(shù)作品產(chǎn)生的宗教觀(guān)念、歷史背景、表現主題、藝術(shù)形式等方面做一個(gè)歸納，并進(jìn)行橫向和縱向的比較，從而更好的理解這些作品。
B、教學(xué)材料分析：
教材內容主要包括五個(gè)方面的內容：
1、宗教信仰對美術(shù)的創(chuàng )作主題、風(fēng)格樣式、物質(zhì)媒介等方面產(chǎn)生過(guò)重要的影響。
2、中國佛教藝術(shù)的代表——石窟藝術(shù)的藝術(shù)形式與所體現的觀(guān)念。
3、古希臘、羅馬時(shí)期的神話(huà)對于美術(shù)創(chuàng )作的影響以及有代表性的作品。
4、基督教信仰對美術(shù)創(chuàng )作的影響以及有代表性美術(shù)作品。
2、教學(xué)目標：
a、理解在宗教流行的歷史時(shí)期，宗教對美術(shù)創(chuàng )作產(chǎn)生的影響。
b、了解東西方一些比較有代表性的宗教美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在中國宗教美術(shù)作品中出現的宗教形象本土化的現象。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
理論依據：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力
知識與技能：讓學(xué)生認識到宗教觀(guān)念與地域文化對美術(shù)創(chuàng )作的雙重影響。學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法，學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法，來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗美術(shù)欣賞活動(dòng)的樂(lè )趣，獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣；激發(fā)創(chuàng )造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合
A、在制作的課件中采用“比較鑒賞法”與表格的形式，將觀(guān)察的內容如時(shí)代：性別：體態(tài)：面部特征：發(fā)型：著(zhù)裝：通過(guò)圖片一一地加以列舉并比較，引導學(xué)生將觀(guān)察與分析科學(xué)化、系統化，并運用教材所介紹的知識對比較的結果進(jìn)行分析，或找一些介紹本課內容的影像資料有選擇的給學(xué)生們觀(guān)看。
B、在課前，請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于佛教、基督教以及古希臘的神話(huà)故事，然后到課堂上與同學(xué)們分享。
二、說(shuō)教學(xué)方法
1、學(xué)情分析：由于高中階段學(xué)生的社會(huì )意識以及生活經(jīng)驗的局限，可能對本課的主題理解的不夠深入，所以我在教學(xué)中手段盡量多樣化。在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
2、心里調節的方法指導：學(xué)會(huì )尊重不同的生活方式、信仰及見(jiàn)解。
3、掌握知識的方法指導：引導學(xué)生查資料并進(jìn)行分析綜合從而得出結論。教學(xué)過(guò)程主要采用“比較鑒賞法”，提問(wèn)法，討論法等。
三、說(shuō)教具與學(xué)具
教具：借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
學(xué)具：作業(yè)紙、筆。
四、說(shuō)課時(shí)：2課時(shí)。
第一課時(shí)主要分析中國佛教美術(shù)的各種形態(tài)。
第二課時(shí)主要分析國外的宗教美術(shù)形態(tài)。
五、說(shuō)教學(xué)程序
借助圖像和問(wèn)題創(chuàng )設教學(xué)情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究：
1、導入：教師展示云崗石窟的圖片以及巴黎圣母院的圖片，并且做一定的'介紹。提問(wèn)：這兩座建筑有什么不同？
2、學(xué)生思考并回答。
3、教師對學(xué)生的回答進(jìn)行歸納總結，并指出
�、偕鲜鰞勺ㄖ菫榱嗽谑篱g的人們修建的。
�、诓贿^(guò)這些建筑不是為了供人們居住，而是為了那些有宗教信仰的人而修建的。云崗石窟（佛教）、巴黎圣母院（基督教）。
4、導入正題：介紹世界中有包括佛教、基督教在內的宗教。接著(zhù)向學(xué)生介紹一下佛教的簡(jiǎn)單情況以及中國宗教美術(shù)作品中出現的宗教形象本土化的現象。
5、學(xué)生初步閱讀并研究教材：閱讀教材的第28、29、30頁(yè)，然后分小組討論歸納教材內容，將內容填寫(xiě)到作業(yè)紙上。
注意：教師在這個(gè)過(guò)程中要引導學(xué)生從如下方面進(jìn)行閱讀。
�、俜鸾淌遣皇钦Q生于中國？
�、诜鸾趟囆g(shù)主要集中在中國的什么時(shí)代？
�、蹫槭裁匆獎�(chuàng )作這些美術(shù)形象？
�、茏钣写硇缘姆鸾趟囆g(shù)形式是什么？
�、菝佬g(shù)作品怎樣被用來(lái)傳播佛教？（如：1、修建石窟供教徒瞻仰與活動(dòng)。2、塑造佛像。3、繪制壁畫(huà)表現佛教故事。）
�、拮屑氂^(guān)察，佛教美術(shù)作品中的形象在中國流傳的過(guò)程中發(fā)生了怎樣的變化？
�、弋敃r(shí)的一些統治者怎樣看待佛教。
6、請同學(xué)們把從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于佛教、基督教以及古希臘的神話(huà)故事，注意：教師可以分小組進(jìn)行，請不同的小組把不同的內容，在教學(xué)中與同學(xué)們分享。）
a、請一些同學(xué)來(lái)講述一些關(guān)于佛教的故事。
b、請一些同學(xué)來(lái)講述古希臘的神話(huà)。
7、教師總結：佛教的思想與古希臘時(shí)期的神話(huà)思想有著(zhù)很大的不同，所以表現這些觀(guān)念的美術(shù)作品也有不同。教師展示古希臘的作品《雅典衛城帕特農神廟》和《雅典娜神像》。不過(guò)二者也有共同點(diǎn)，請同學(xué)們思考并解答。
8、教師總結：宗教的思想在當時(shí)的美術(shù)創(chuàng )作中（中國的佛教藝術(shù)、古希臘的藝術(shù)作品）占主導地位。人們用各種美術(shù)形式來(lái)表現對神靈的敬仰。在古希臘時(shí)期，人們的很多行為都是為了表達對神靈的尊敬。比如今天的“奧林匹克運動(dòng)會(huì )”最初就是獻給奧林匹亞山上以宙斯為首的眾神的。
9、學(xué)生閱讀并分析教材：在上述分析的基礎上，學(xué)生閱讀第31頁(yè)古希臘的材料，并進(jìn)行分析，分析內容寫(xiě)在作業(yè)紙上。
◆注意：教師在學(xué)生閱讀與分析的過(guò)程中，可以提出如下問(wèn)題：
�、龠@個(gè)時(shí)期最偉大的藝術(shù)作品是否都與神話(huà)有關(guān)系，為什么會(huì )出現這種現象？
�、谠谥谱鬟@些美術(shù)品的時(shí)候，希臘人用什么材料來(lái)制作它們？（最昂貴的材料）
10、教師總結：請同學(xué)回答上述問(wèn)題，教師總結。
11、教師請一些同學(xué)起來(lái)講述關(guān)于基督教的故事。教師進(jìn)行引導。
12、在此基礎上進(jìn)一步請同學(xué)們閱讀教材的第32頁(yè)，并將內容歸納到作業(yè)紙上。
14、完成活動(dòng)建議二。請研究、查閱基督教、佛教等不同宗教觀(guān)念的小組選擇一件作品來(lái)進(jìn)行分析。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇9
一、教材分析
教學(xué)理念："教師主導、學(xué)生主體"教師作為課堂的組織者，引導者，參與者、診斷者和學(xué)生享受學(xué)習的快樂(lè )，貼近學(xué)生生活，培養學(xué)生能力，啟發(fā)學(xué)生思維，符合學(xué)生認知。
1、教材：《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課，作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習模塊之一，美術(shù)鑒賞課程重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞、鑒別與評價(jià)中外美術(shù)作品，在此過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化，尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
�。�1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)、美術(shù)各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò )。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類(lèi)旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀(guān)點(diǎn)，美術(shù)規律。重在理解，貫通，養成獨立分析能力。
第一課是讓學(xué)生概括的了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應具備哪些知識，從而培養對美術(shù)的興趣，愛(ài)好，受到審美教育。
2、學(xué)情：本課的教學(xué)對象為高一新生，在過(guò)去的美術(shù)學(xué)習中，主要是以基礎知識為主的，美術(shù)鑒賞這一新的模塊對于他們來(lái)說(shuō)，既熟悉又陌生，教學(xué)中要貼近學(xué)生認知規律。
3、教學(xué)的目標：
根據本教材的結構和內容分析，結合著(zhù)本校學(xué)生的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標；
1）知識目標：通過(guò)對美術(shù)知識的欣賞，了解美術(shù)鑒賞的概念，明確美術(shù)鑒賞教學(xué)的意義。
2）能力目標：了解欣賞的基本方法，美術(shù)分類(lèi)，掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，培養鑒賞美的能力。
3)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生對美術(shù)現象的關(guān)注，深刻感悟生活中欣賞美，創(chuàng )造美的.內在精神，熱愛(ài)生活，社會(huì )感動(dòng)，明確美術(shù)鑒賞的學(xué)習以及重要意義，培養興趣，樹(shù)立決心。
4、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)：
本著(zhù)對新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)；介紹鑒賞方法，特別強調美術(shù)評論的非唯一性特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：本課為全冊的引言，故設法消除學(xué)生的枯燥，乏味感，引導學(xué)生用鑒賞方法進(jìn)行鑒賞練習。
二、教學(xué)方法：
為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達到本課的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道美術(shù)鑒賞是培養人審美能力的一門(mén)學(xué)科，不僅要使學(xué)生"知其然"，還要使學(xué)生"知其所以然"。固此作為教師要通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決問(wèn)題的渴望，并且要培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現了課改精神。
基于本課的特點(diǎn)，我采用了以下的教學(xué)方法：
教法："講解法，引導式教學(xué)。"
學(xué)法："聽(tīng)、看、想、講相結合，最后我具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。
三、教學(xué)過(guò)程
在這節課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)交流，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
�。ㄒ唬⿲耄�
出示學(xué)生校服圖，讓學(xué)生選出自己喜歡的秋冬季校服，學(xué)生們紛紛進(jìn)行選擇。
教師提問(wèn)：老師看到大家都做出了不同的選擇，那么每位同學(xué)的選擇為什么會(huì )不一樣呢？
這和我們這節課學(xué)習的內容息息相關(guān)，現在我們就來(lái)學(xué)習第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》。
�。ǘ┲v授
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明確分析教材的難點(diǎn)，還根據教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，教師的特長(cháng)，以及教學(xué)設備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。
1、提問(wèn)：
�。�1）鑒賞＝欣賞？
�。�2）美術(shù)＝藝術(shù)？
�。ㄒ龑W(xué)生看書(shū)，看完后，請學(xué)生回答）
向學(xué)生講解：
1）假設有這么兩個(gè)人評價(jià)同一幅作品：
甲說(shuō)："這幅作品，我不懂得欣賞"
乙說(shuō)："這幅美術(shù)作品，我鑒賞不了"
這兩句話(huà)和這兩個(gè)人的身份有什么實(shí)質(zhì)性上的區別？
�。ㄒ豢幢闶羌淄庑�，乙具備專(zhuān)業(yè)知識。"欣賞"強調一個(gè)"賞"，表示看，可以是走馬觀(guān)花似的，"鑒賞"則強調一個(gè)"鑒"字，有鑒別之意要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評價(jià)）
2）美術(shù)、藝術(shù)原于古羅馬拉丁文"art"，都指自然造化的人工藝術(shù)。
一種藝術(shù)包括文字，音樂(lè )和戲劇等等，之后中國文藝界、教育界才把"美術(shù)"和"藝術(shù)"這兩概念區分開(kāi)，藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)。
有人說(shuō)：美術(shù)姓美，也有人認為美術(shù)姓術(shù)。從美術(shù)的符號語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，他姓術(shù)，因為他是運用點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩來(lái)表現的一門(mén)學(xué)科，從鑒賞的角度來(lái)分析，美術(shù)應該姓美，因為美術(shù)形象的本身就是通過(guò)美術(shù)家或作者經(jīng)過(guò)提煉加工的生活愿望，這些形象是通過(guò)審美的提煉加工成具有美感的形象。
�。ㄗ屚瑢W(xué)生說(shuō)說(shuō)哪種說(shuō)法比較正確引出美術(shù)的真正定義）
2、讓學(xué)生觀(guān)看《夜宴》預告片并請學(xué)生回答影片中有哪幾幅美術(shù)作品？
1）藝術(shù)的范疇：實(shí)用美術(shù)（建筑、工藝、書(shū)法）；造型藝術(shù)（繪畫(huà)、雕刻、攝影）；表情藝術(shù)（音樂(lè )、舞蹈）；綜合藝術(shù)（戲劇、戲曲、電影、電視）；語(yǔ)言藝術(shù)（詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本）。
2）美術(shù)的范疇：建筑、雕塑、繪畫(huà)、工藝美術(shù)（藝術(shù)設計）、書(shū)法、篆刻。
討論：美術(shù)作品是如何分類(lèi)的？
連連看這些美術(shù)作品分別屬于哪一類(lèi)？（出示圖片、文字讓學(xué)生連線(xiàn)）
3）美術(shù)用品還有什么分類(lèi)方法呢？
按材料（油畫(huà)、國畫(huà)）：按題材（肖像、風(fēng)景、歷史......）；按功能（工業(yè)、服裝、廣告......）；
3、美術(shù)鑒賞的方法：（出示圖片）
提問(wèn)：觀(guān)察畫(huà)面，你看到了什么？（美術(shù)鑒賞過(guò)程方法）請學(xué)生先回答，教師作歸納總結。
美術(shù)鑒賞的方法：首先要研究作者和作品，例如作者是什么年代？什么地方人？他的藝術(shù)經(jīng)歷和師承關(guān)系？作品所表現的題材和思想內容是什么？采取了什么藝術(shù)表現形式？
4、和學(xué)生一起鑒賞《搗練圖》
5、請同學(xué)們鑒賞一些美術(shù)作品（要求：把不同的作品分別以小組形式展開(kāi)討論�！堆鐦�(lè )采桑狩獵攻戰紋壺》、《奔馬》、《伏爾加河上的纖夫》）
6、學(xué)習美術(shù)鑒賞有什么意義？
美術(shù)鑒賞社會(huì )功能（認識功能、教育功能、審美功能）
美術(shù)鑒賞的意義：提高觀(guān)察與表現力，提高認知能力的發(fā)展；
在學(xué)習中理解美術(shù)與自然、社會(huì )之間的關(guān)系，在文化情境中認識美術(shù)；熱愛(ài)祖國優(yōu)秀的傳統文化，尊重世界多元文化，從而豐富情感世界，陶冶情操；形成自己獨特的審美角度和審美情趣，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
本課拓展：讓學(xué)生"尋找生活中的美"用照片記錄下生活中你認為美的事物，并寫(xiě)一段50-100字的想法或感受。
7、本課評價(jià)：
美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞，必須掌握美術(shù)史，美術(shù)理論基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
四、板書(shū)設計：
好的板書(shū)就像一份微型教案，本節課我采用直觀(guān)系統的板書(shū)設計，便于學(xué)生理解，還能及時(shí)體現教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠掌握。
第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
一、什么是美術(shù)鑒賞
二、美術(shù)作品的分類(lèi)：建筑、雕塑、繪畫(huà)、工藝、書(shū)法、篆刻
三、美術(shù)鑒賞的意義：認識功能、教育功能、審美功能
五、小結：
教學(xué)反思：我帶著(zhù)初中和高中兩個(gè)不同年齡段的美術(shù)課，面臨的教學(xué)任務(wù)比較大，所以我只有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完散自己的教學(xué)。在這節課的美術(shù)教學(xué)中，我深切體會(huì )到，身為美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中要有一套行之有效的教學(xué)方法，善于營(yíng)造氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課。
我在美術(shù)教學(xué)課堂中有以下幾個(gè)方面的體會(huì )：
1.從實(shí)際出發(fā)，培養學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣。
2.嚴格要求，維持良好的課堂秩序。
3.把學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣引向課外，引向社會(huì )，這是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要部分
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇10
一、說(shuō)教材
詳細的分析教材并有層次的梳理好知識點(diǎn)是上好一堂課的首要保障，本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第2課，屬于高中美術(shù)鑒賞模塊。我將本課劃分為兩課時(shí)，下面我會(huì )針對于第一課時(shí)的知識點(diǎn)展開(kāi)詳細分析。本課時(shí)的主要內容是了解藝術(shù)語(yǔ)言的概念，通過(guò)分析作品，掌握藝術(shù)語(yǔ)言的點(diǎn)、線(xiàn)、面組成元素以及中西方藝術(shù)表達手段，并運用所學(xué)進(jìn)行美術(shù)鑒賞。通過(guò)本節課的學(xué)習，學(xué)生能夠逐步養成正確的鑒賞意識，開(kāi)闊美術(shù)鑒賞的視野。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是課堂的主人翁，教師要全面的掌握學(xué)生情況做到因材施教。高中階段的學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)大量的中外美術(shù)作品，具有較為豐富的美術(shù)知識，并已有一定的美術(shù)鑒賞能力與審美感知能力，但是對于美術(shù)學(xué)習中本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識掌握的還不夠，因此我會(huì )著(zhù)重引導學(xué)生了解美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段等理論知識，深入探究中西方繪畫(huà)作品。
三、說(shuō)教學(xué)目標
教學(xué)目標如海上的燈塔，為一堂好課指明方向。因此，我會(huì )根據教材和學(xué)情確定以下三維教學(xué)目標。
知識與技能：了解藝術(shù)語(yǔ)言的概念，掌握不同藝術(shù)的語(yǔ)言元素和表現手段。
過(guò)程與方法：欣賞作品《維納斯的誕生》《韓熙載夜宴圖》《潑墨仙人圖》，學(xué)習藝術(shù)語(yǔ)言的概念。分析作品《維納斯的誕生》《搜盡奇峰打草稿》，了解藝術(shù)語(yǔ)言的點(diǎn)、線(xiàn)、面組成元素。通過(guò)觀(guān)察中西繪畫(huà)作品，知道中國繪畫(huà)的表現手段為筆墨、章法、皴法；西方繪畫(huà)主要的表現手段是明暗、空間、透視，掌握中西方繪畫(huà)表現手段的差異。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：開(kāi)闊美術(shù)鑒賞的視野，提高審美素養，形成尊重多元文化的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
介于以上教學(xué)目標，本堂課的教學(xué)重難點(diǎn)我將設置如下：
重點(diǎn)：美術(shù)語(yǔ)言元素及其表現手段。
難點(diǎn)：不同的藝術(shù)語(yǔ)言在中西美術(shù)作品中的運用及其表現。
五、說(shuō)教學(xué)方法
使用多樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，為課堂注入更多活力，在本堂課我將采用情境法、對比鑒賞法、小組探究法等，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
六、說(shuō)教學(xué)準備
常言說(shuō)：“將軍不打無(wú)準備之仗”，對于授課來(lái)說(shuō)同樣也是這個(gè)道理。為了達到更好的教學(xué)效果，我將采用PPT課件輔助教學(xué)。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了凸顯學(xué)生的主要地位，我將以學(xué)生的“學(xué)”為立足點(diǎn)，通過(guò)以下6個(gè)環(huán)節，展開(kāi)一堂生動(dòng)的美術(shù)課。
活動(dòng)一：設置情境導入
好的導入可以為課程的展開(kāi)做好鋪墊，吸引學(xué)生的注意力。為此，我將播放音樂(lè )《天鵝湖》片段，并引導學(xué)生思考這段音樂(lè )給你什么感受？由此得出無(wú)論是音樂(lè )還是美術(shù)，藝術(shù)作品都有其獨特的語(yǔ)言，可以傳遞情感。通過(guò)激起學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感受，可以提高學(xué)生的學(xué)習積極性，從而揭示課題《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》。
活動(dòng)二：作品內容識讀
了解內容是我們深入認識藝術(shù)作品的前提，為了讓學(xué)生充分了解藝術(shù)語(yǔ)言的概念，我將用多媒體展示《維納斯的誕生》《韓熙載夜宴圖》《潑墨仙人圖》三幅作品，請學(xué)生分析三幅作品的藝術(shù)形式和畫(huà)面內容。引導學(xué)生理解藝術(shù)形式多樣，畫(huà)面中都有具體的形象。隨后，我將總結出：美術(shù)專(zhuān)門(mén)使用的、具有視覺(jué)傳達功能的形象和形式就是美術(shù)作品的'藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。廣義地說(shuō)，美術(shù)作品中參與作品表達的一切都具有語(yǔ)言的屬性，而狹義的則是指美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段兩個(gè)方面。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生對于美術(shù)語(yǔ)言的概念有初步的了解，為深入分析做鋪墊。
活動(dòng)三：形式語(yǔ)言審美
為了幫助學(xué)生深入了解美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，我會(huì )分發(fā)實(shí)物圖片《維納斯的誕生》《搜盡奇峰打草稿》，引導學(xué)生欣賞并思考問(wèn)題：畫(huà)家運用了哪些美術(shù)語(yǔ)言元素？給你什么感覺(jué)？引導學(xué)生認識到《維納斯的誕生》運用大面積平涂的色彩、柔和的線(xiàn)條進(jìn)行表現，給人以?xún)?yōu)雅的、圣潔的美感；《搜盡奇峰打草稿》通過(guò)筆墨的方式，用各種點(diǎn)組合堆積，形成物體的體積感和空間感，給人以蒼茫、混沌的感覺(jué)。進(jìn)而總結得出：不論是表現人物形象還是描繪景物，畫(huà)面都能找出點(diǎn)、線(xiàn)、面、色的元素，這就是藝術(shù)語(yǔ)言的基本元素。
接著(zhù)我會(huì )請學(xué)生繼續分析這兩幅作品，并以小組為單位討論問(wèn)題：中西方畫(huà)家創(chuàng )作的側重點(diǎn)有什么不同？學(xué)生通過(guò)對比賞析可以初步感知到《維納斯的誕生》作品比較注重形象的寫(xiě)實(shí)，中國的山水畫(huà)更加重視意境的表達。遵循由淺入深的提問(wèn)原則，我會(huì )緊接著(zhù)引導學(xué)生思考問(wèn)題：畫(huà)家們又是運用哪些藝術(shù)手段去表現的？師生共同總結得出：中西方語(yǔ)言表達手段各不相同，在西方繪畫(huà)中是明暗、空間、透視、構圖、肌理等；在中國繪畫(huà)中是筆墨、章法、皴法等。通過(guò)這樣循序漸進(jìn)的提問(wèn)，思考和討論相結合的方式，學(xué)生能夠了解不同藝術(shù)的語(yǔ)言元素和表現手段，也培養了團隊協(xié)作的能力。
活動(dòng)四：社會(huì )文化理解
美術(shù)是社會(huì )的產(chǎn)物，任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng )造出來(lái)的，所以需要對作品進(jìn)行文化解讀，感受其人文內涵。因此，我會(huì )播放《中西方藝術(shù)的起源》紀錄片，并提出問(wèn)題：為什么中西方會(huì )形成不同的藝術(shù)類(lèi)型？總結出：正是中西方不同的風(fēng)土人情、社會(huì )文化和藝術(shù)語(yǔ)言，使得藝術(shù)作品風(fēng)格迥異，藝術(shù)文化燦爛輝煌。我們要尊重文化的多樣性，多角度、多層面的鑒賞美術(shù)作品。
活動(dòng)五：方法歸納總結
為了達到學(xué)以致用、以用促學(xué)的目的，我會(huì )提示學(xué)生欣賞美術(shù)作品可以從畫(huà)面的語(yǔ)言元素、表現手段等方面進(jìn)行分析。隨后，我將設置“鑒賞家”的活動(dòng)，請學(xué)生在課本中挑選一組自己喜歡的中西方繪畫(huà)作品，對比鑒賞其藝術(shù)語(yǔ)言所帶來(lái)的不同美感。從而鞏固本節課的重點(diǎn)內容，加深學(xué)生的審美體驗。
活動(dòng)六：小結升華作業(yè)
小結是一節課濃縮的精華，可以強化記憶、升華課堂內容。課堂臨近尾聲時(shí)，我會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生以回顧的方式對本課的重點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理，并從尊重世界多元文化、提高審美素養的角度進(jìn)行情感升華。最后，請學(xué)生在課后預習并思考藝術(shù)家在具象、意象、抽象藝術(shù)中，是如何運用藝術(shù)語(yǔ)言的？從而為第二課時(shí)的學(xué)習做鋪墊。
八、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是教學(xué)重點(diǎn)的呈現，在這方面我會(huì )設計的簡(jiǎn)潔明了，以下是我的板書(shū)設計。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇11
一、說(shuō)教材
教材是課程的基礎和依托，正確理解教材有助于課程的順利展開(kāi)，因此我會(huì )對教材進(jìn)行深入的分析，本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊第14課。本節課共劃分2課時(shí)，此次說(shuō)課為第1課時(shí)，本課的主要內容是了解中國現代美術(shù)的門(mén)類(lèi)，掌握鑒賞兼容并蓄的中國現代繪畫(huà)的欣賞角度和方法。學(xué)習本課有助于學(xué)生提高對中國現代繪畫(huà)藝術(shù)的鑒賞能力，養成健康的審美情趣，增強對于中國現代藝術(shù)的興趣，提升美術(shù)素養。
二、說(shuō)學(xué)情
高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨到，能夠全面深入的了解事物的細節，并能用較準確的語(yǔ)言來(lái)表達，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此，本課在教學(xué)設計上會(huì )更多的采用教師引導，鼓勵學(xué)生合理運用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實(shí)際理解美術(shù)作品。
三、說(shuō)教學(xué)目標
基于對教材的理解和學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了如下三維教學(xué)目標：
知識與技能：認識中國現代美術(shù)分類(lèi)并且了解其藝術(shù)特色，并能對其進(jìn)行欣賞評述。
過(guò)程與方法：通過(guò)討論、合作探究、資料搜集等方法，能夠掌握中國現代美術(shù)的欣賞方法，提高鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：感受中國現代美術(shù)的獨特魅力，增強對于中國現代藝術(shù)的興趣，提升美術(shù)素養。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：
重點(diǎn)：認識中國現代美術(shù)分類(lèi)并且了解其藝術(shù)特色。
難點(diǎn)：通過(guò)對兼容并蓄的中國繪畫(huà)藝術(shù)的鑒賞，感受藝術(shù)背后的時(shí)代特征和歷史意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了實(shí)現教學(xué)目標，突破重難點(diǎn)，我將采用講授法、資料搜集法、合作探究等教學(xué)方法，從而引導學(xué)生以自主、合作、探究的'方式進(jìn)行學(xué)習。
六、說(shuō)教學(xué)準備
“工欲善其事，必先利其器”，好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此，我準備了多媒體課件、視頻資料來(lái)輔助完成本課教學(xué)。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
接下來(lái)就是教學(xué)過(guò)程，也是我本次說(shuō)課的核心內容。我將從以下幾個(gè)環(huán)節展開(kāi)論述。
環(huán)節一：激趣導入
我會(huì )播放紀錄片《五四運動(dòng)》片段視頻，結合課前搜集的相關(guān)史實(shí)資料，并詢(xún)問(wèn)學(xué)生：五四運動(dòng)的出現對中國有什么影響?學(xué)生總結回答：五四運動(dòng)過(guò)后的中國在政治、經(jīng)濟、文化等當面發(fā)了生了翻天覆地的變化。繼續追問(wèn)學(xué)生，這一時(shí)期的社會(huì )變革和發(fā)展特點(diǎn)對中國的美術(shù)界又產(chǎn)生了什么樣的作用?順勢導入新課《中國現代美術(shù)》。
通過(guò)這樣的導入形式，學(xué)生可以學(xué)會(huì )通過(guò)多種渠道收集有關(guān)信息，認識美術(shù)活動(dòng)與其他學(xué)科的關(guān)系，以及與自然、社會(huì )的聯(lián)系;發(fā)展想象力，促進(jìn)思維方式的靈活性和多樣性，從而增強對美術(shù)鑒賞的求知欲，以便于營(yíng)造好的課堂氛圍。
環(huán)節二：描述分析
我將以多媒體的形式展示方增先的《粒粒皆辛苦》、彥涵的《當敵人搜山的時(shí)候》、李鐵夫的《畫(huà)家馮鋼百》、曾成鋼的《鑒湖三杰》等多幅中國現代美術(shù)作品。在學(xué)生仔細觀(guān)看和欣賞之后，詢(xún)問(wèn)學(xué)生這些作品中都有哪些形式?并引導同學(xué)們對藝術(shù)作品進(jìn)行分類(lèi)。學(xué)生通過(guò)觀(guān)察不難總結出：有中國畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、淺浮雕等形式;可分為繪畫(huà)和雕塑兩大類(lèi)。
為了學(xué)生能夠掌握傳統型中國畫(huà)和融合型中國畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)，我將請學(xué)生欣賞《蛙聲十里出山泉》和徐悲鴻的《群馬圖》，分析畫(huà)面當中的內容及其藝術(shù)特色分別是什么?學(xué)生以美術(shù)小組進(jìn)行討論并引導學(xué)生從構圖、筆墨、線(xiàn)條及造型等方面思考。師生共同總結：《蛙聲十里出山泉》體現了畫(huà)家對農村生活的熟悉和繼承中國自古強調表達詩(shī)意的繪畫(huà)傳統�！度厚R圖》則融入西畫(huà)法的表現，加強了馬的體積感，傳達出作者的強烈情感，給人以耳目一新、令人振奮的感覺(jué)。
通過(guò)圖片直觀(guān)的展示方式，由淺入深的提問(wèn)，引導學(xué)生一步步的了解中國現代繪畫(huà)的分類(lèi)，傳統型國畫(huà)和融合性國畫(huà)的形式以及藝術(shù)特色，為學(xué)生構建宏觀(guān)的知識框架，這樣更有利于他們對知識的理解和掌握，同時(shí)也可以潛移默化的養成良好的學(xué)習習慣。
環(huán)節三：總結解釋
根據上述作品，我會(huì )請學(xué)生同桌兩人為一小組，以手中搜集到的資料為基礎交流討論：傳統型中國畫(huà)和融合型中國畫(huà)分別有什么特點(diǎn)?你認為這種融合有意義嗎?師生共同總結：傳統型中國畫(huà)是在努力繼承中國畫(huà)藝術(shù)傳統的同時(shí)，力求在題材內容、藝術(shù)風(fēng)格、筆墨技巧等方面有所發(fā)展的地道的中國畫(huà)。而融合型中國畫(huà)是指融合中西繪畫(huà)之長(cháng)的中國畫(huà);中國畫(huà)能集西方繪畫(huà)之長(cháng)，將光影、虛實(shí)、體積等運用其中，豐富了中國畫(huà)的技法和表現空間，并且能融入中國傳統的繪畫(huà)精神，有利于實(shí)現中國藝術(shù)的復興，以貢獻與世界，因此是具有積極意義的。
通過(guò)這樣的安排，學(xué)生可以用發(fā)現的眼睛去觀(guān)察，在合作探究中解決問(wèn)題，培養了學(xué)生獨立學(xué)習，合作學(xué)習的能力以及欣賞評述能力。
環(huán)節四：欣賞評價(jià)
我會(huì )出示董希文的《開(kāi)國大典》與古元的《一灣解凍的湖水》兩幅作品，并講述與之相關(guān)的創(chuàng )作背景，在美術(shù)小組內進(jìn)行思考與討論：20世紀的中國美術(shù)在其他繪畫(huà)形式中是如何體現民族風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)的?學(xué)生回答：《開(kāi)國大典》表現的是新中國成立重大的歷史事件，具有鮮明的民族特色和民族氣魄;《一灣解凍的湖水》運用爐火純青的水印木刻技術(shù)為我們展現了生活的真實(shí)和濃郁的詩(shī)意，在發(fā)揚革命傳統的基礎上，版畫(huà)藝術(shù)更加的技藝求精，顯示了中國現代版畫(huà)的成就和獨特的水印木刻的藝術(shù)魅力。
我會(huì )趁熱打鐵，繼續追問(wèn)：20世紀的中國繪畫(huà)在中西文化的碰撞下產(chǎn)生了新品種、新樣式。它們有什么共同特點(diǎn)?師生共同總結：體現出了兼容并蓄的藝術(shù)特點(diǎn)。
我之所以這樣設計，學(xué)生可以結合作品的創(chuàng )作背景，在欣賞和觀(guān)察中對比分析和總結，這樣自主學(xué)習和交流討論的方法，可以培養主動(dòng)學(xué)習的習慣及合作交流的能力，從而感受美術(shù)作品的意義。
環(huán)節五：小結作業(yè)
課堂結束之時(shí)，我將以師生問(wèn)答的形式，回顧本課所學(xué)習知識并進(jìn)行情感升華，引導學(xué)生逐漸形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。本著(zhù)開(kāi)放性的原則，鼓勵學(xué)生課下利用多媒體等資源，搜集其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的相關(guān)資料，預習下節課所學(xué)內容。
課堂結束時(shí)的問(wèn)答能使學(xué)生通過(guò)聯(lián)系思考，逐漸認識到運用時(shí)代背景、民族風(fēng)格等方法和角度去欣賞中國現代美術(shù)作品的重要性和必要性。延伸性的作業(yè)更是為下一節課打下良好的基礎，讓學(xué)生真正將知識學(xué)活，并能活用。
八、說(shuō)板書(shū)設計
為充分體現課程內容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書(shū)清晰、直觀(guān)、明了，重難點(diǎn)突出。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇12
一、教學(xué)目標
【知識與技能】
初步了解和認識什么是意象藝術(shù)，如何來(lái)辨析意象藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過(guò)對意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方面來(lái)辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng )作構思，提高審美素養，開(kāi)闊眼界，理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
感受意象繪畫(huà)所表達的藝術(shù)家主觀(guān)的精神世界。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一：設置情境，導入新課
教師展示一組繪畫(huà)作品，分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》，引導學(xué)生觀(guān)察其中的不同。并說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪一組，為什么？引出馬蒂斯的一句話(huà)“夫人，那不是一位女士，那是一幅畫(huà)”，帶著(zhù)疑問(wèn)揭示課題。
環(huán)節二：欣賞作品，探究意象藝術(shù)
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多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品，引導學(xué)生并談一談對這些作品的第一印象是什么？（怪異）
繼續追問(wèn)：這些作品為什么會(huì )產(chǎn)生“怪異”的感覺(jué)？
學(xué)生回答，教師總結：造型與色彩夸張
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1、展示蒙克的《吶喊》，引導學(xué)生觀(guān)賞并思考：作品描繪了什么內容？給你以什么感受？
學(xué)生回答：一個(gè)受到驚嚇的人，給人一種神秘不安的感受。
2、繼續引導學(xué)生欣賞作品并小組討論：蒙克是如何描繪這種不安的？試從色彩、形象、線(xiàn)條等方面進(jìn)行分析。
學(xué)生交流探討，教師總結：
�、僭煨汀俭t般神經(jīng)質(zhì)的人物；
�、谏省t色與深藍、墨綠形成鮮明了對比；
�、劬�(xiàn)條—直線(xiàn)與曲線(xiàn)形成對比
3、教師點(diǎn)名蒙克會(huì )描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開(kāi)的，有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料？
學(xué)生自愿分享，教師總結：蒙克，1863年出生在挪威一個(gè)知識分子家庭，然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂，這一系列的.打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。
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意象藝術(shù)到底是什么？怎樣理解意象藝術(shù)？有什么特點(diǎn)？
學(xué)生總結回答，教師總結：意象藝術(shù)是對客觀(guān)世界的主觀(guān)表達。
環(huán)節三：交流探討，辨析意象藝術(shù)
1、討論問(wèn)題：意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀(guān)念是怎樣的關(guān)系？你能舉例說(shuō)明嗎？
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對客觀(guān)世界的主觀(guān)表現，美術(shù)作品不僅可以再現客觀(guān)世界，而且可以表現藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀(guān)念和意識。
舉例：《星月夜》表現的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿(mǎn)強烈震撼力的星空景象，運用的平直、粗短的線(xiàn)條，表現出一種寧靜；而上面的這些則是運用了一種彎曲的線(xiàn)條，這樣形成了強烈的對比，表現了梵高當時(shí)意象的一種特點(diǎn)，體現出了抑制的強烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品，并且設置辯論活動(dòng)：你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現力？為什么？
學(xué)生辯論，教師總結：意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見(jiàn)的真實(shí)的傳達，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長(cháng)處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制，延伸了我們對事物和現實(shí)的認識，使我們對事物和現實(shí)有了更為全面和宏觀(guān)的把握。藝術(shù)家的主觀(guān)能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用，使我們看到或者感受到了現實(shí)中沒(méi)有也無(wú)法呈現出來(lái)的東西。
環(huán)節四：小結作業(yè)，拓展提高
1、總結回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、課后作業(yè)：觀(guān)察自己身邊的藝術(shù)形象，說(shuō)說(shuō)哪些是屬于意象的造型。
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