描寫(xiě)我懂得了堅強作文
新年伊始，萬(wàn)象更新。國家主席總書(shū)記在中央黨�？h委書(shū)記研修班座談會(huì )上發(fā)表重要講話(huà)，對來(lái)自全國的200多名“一線(xiàn)總指揮”提出了“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的新標準新要求。透過(guò)“四有標準”，我們深刻感受到總書(shū)記對縣委書(shū)記的高度期待，一個(gè)“老縣委書(shū)記”對新一代縣委書(shū)記的真誠提醒，黨中央對全面從嚴治黨的新思考和對廣大黨員干部的新期望，其中蘊涵的價(jià)值內涵和時(shí)代要求都是十分深刻的。
始終把“心中有黨”擺在首要位置
國家主席總書(shū)記講話(huà)指出：“對黨忠誠，是縣委書(shū)記的重要標準�？h一級陣地，必須由心中有黨、對黨忠誠的人堅守�！边@一重大論斷是在全面從嚴治黨新常態(tài)下對縣委書(shū)記和領(lǐng)導干部提出的核心要求。
馬克思主義政黨是無(wú)產(chǎn)階級先進(jìn)分子基于共同的政治理想所組成的統一的戰斗的堅強集體。這個(gè)集體是按照民主集中制原則建立發(fā)展起來(lái)的。在現代民主政治條件下，根據黨代表大會(huì )制度的政治安排，由基層到中央逐級選舉產(chǎn)生中央委員會(huì )，集中代表全黨統一行使最高權力，在黨章和黨內法規框架內有序高效運轉。這個(gè)政治邏輯和頂層設計決定了各級黨組織必須把樹(shù)立黨的觀(guān)念和維護中央權威作為思想政治建設的重中之重，擺在首要位置�？h級黨委屬于黨的地方組織，對上必須服從中央和上級黨組織領(lǐng)導，對下肩負著(zhù)領(lǐng)導縣域經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要使命�？h委書(shū)記作為縣委“一班之長(cháng)”，必須明確自身的政治定位、政治使命、政治責任、政治擔當，“時(shí)刻想到自己是黨的人”。想問(wèn)題、辦事情、做決策，第一位的要求就是從政治大局出發(fā)，從政黨意識著(zhù)眼，遵守政治規矩發(fā)力。由于我國歷史悠久，幅員遼闊，地區發(fā)展不均衡，縣與縣的情況不盡相同，但無(wú)論發(fā)展快與慢、地域大與小、人口多與少，一個(gè)統一的、共性的、基本的要求，就是要堅持正確的政治方向，站穩政治立場(chǎng)，堅決維護中央權威，廓清自由主義誤區，摒棄“天高皇帝遠”思維，避免分散主義意識和行為，這是所有黨員干部“心中有黨”的最根本檢驗標準。
堅持把“心中有民”作為畢生追求
“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”。國家主席總書(shū)記就職演講的錚錚話(huà)語(yǔ)，深刻揭示了執政黨的執政本質(zhì)，鄭重宣示了新一屆中央領(lǐng)導集體的政治承諾�！靶闹杏忻瘛笔菍@一崇高追求的細化、深化和具象化。
首先，心中有民是古代治國理政的經(jīng)驗啟迪。自秦漢以來(lái)，郡縣治，天下安，就作為古代治國理政的歷史經(jīng)驗傳承下來(lái)，符合中國地理特征，反映政治文化特點(diǎn)，凝練歷代政治智慧，是深度理解中國特色的重要視角。從那時(shí)起，無(wú)論是“七品芝麻官”的角色扮演，還是“當官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”的經(jīng)典傳頌，都反映了淳樸鄉民對奮發(fā)有為、剛正不阿、秉公用權、為民請命的“縣官”們的美好希望和深情寄托。黨執政以后，縣委書(shū)記和領(lǐng)導干部有了為民服務(wù)的更好的便利條件，有了為民謀利的更厚重的責任擔當，有了把歷史經(jīng)驗賦予時(shí)代內涵的更有利的制度和環(huán)境，對縣委書(shū)記和領(lǐng)導干部群體的要求自然也就更高了。在新的歷史起點(diǎn)上，能不能把心中為民確立為領(lǐng)導干部的畢生追求，不僅是總書(shū)記深層思考的一個(gè)大問(wèn)題，也是領(lǐng)導干部必須寫(xiě)好的一篇大文章。
其次，心中有民就要把黨的群眾路線(xiàn)踐行到底。人民群眾的眼睛是雪亮的。心中有民的政治承諾踐行得怎么樣、效果好不好，人民群眾不光用耳朵聽(tīng)、用腦袋想，還會(huì )用眼睛看、用心去體會(huì )。特別是當前，我們離全面建成小康社會(huì )越來(lái)越近，只有五六年的時(shí)間了。如果沒(méi)有與人民群眾打成一片的政治耐力，沒(méi)有與人民群眾共建共創(chuàng )的“錦囊妙計”，沒(méi)有順應科學(xué)發(fā)展和群眾期待的實(shí)際行動(dòng)，“濤聲依舊”和“亂折騰”的結果都只會(huì )讓人民群眾失望，使執政黨的威信威望大打折扣。
第三，心中有民就要擺脫私利私欲的思想羈絆。國家主席總書(shū)記提醒縣委書(shū)記要擺脫心理上的私利觀(guān)，告誡縣委書(shū)記破除干事上的扭曲政績(jì)觀(guān)，倡導縣委書(shū)記以老百姓的利益為自己最大政績(jì)。原因很簡(jiǎn)單，老百姓心里有一桿秤，政績(jì)的大小好壞，干部的家長(cháng)里短，百姓有著(zhù)清楚的衡量和權衡。各級領(lǐng)導干部只有 “求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”，良好口碑才會(huì )樹(shù)起來(lái)，社會(huì )風(fēng)氣才會(huì )好起來(lái)，農村現代化才會(huì )建起來(lái)。
時(shí)刻以“心中有責”規范領(lǐng)導行為
責任是使命意識、憂(yōu)患意識、擔當意識的內在統一體。國家主席總書(shū)記向全黨提出了政黨責任、民族責任、人民責任的總要求，落實(shí)到縣委書(shū)記和領(lǐng)導干部身上，就是時(shí)刻牢記以“心中有責”規范領(lǐng)導行為。
第一，牢記“一班之長(cháng)”的領(lǐng)頭之責�，F代公共決策理論認為，人是有價(jià)值偏好的。在群體決策中，往往會(huì )出現群體極化現象、感情移入行為、“圈內人”和“圈外人”思維，如何避免這些非理性意識對集體領(lǐng)導、集體決策的負面影響，縣委書(shū)記和一把手的責任感和履職能力至為重要。實(shí)踐表明，一把手的偏好不僅會(huì )影響一個(gè)班子，還會(huì )影響一個(gè)團隊，甚至是一個(gè)地方。心中有責首先體現在貫徹執行民主集中這個(gè)根本組織制度上，就是該民主的要民主，該集中的要集中，絕不能出現一言堂、個(gè)人說(shuō)了算，議而不決、久拖不決、決而不行的現象。
第二，牢記推進(jìn)發(fā)展的領(lǐng)導之責。國家主席總書(shū)記指出：“在我們黨的組織結構和國家政權結構中，縣一級處在承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節，是發(fā)展經(jīng)濟、保障民生、維護穩定、促進(jìn)國家長(cháng)治久安的重要基礎�！泵鎸Α八膫�(gè)全面”的新形勢新任務(wù)，縣委書(shū)記要推動(dòng)一方經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，僅僅憑著(zhù)過(guò)去經(jīng)驗、抱著(zhù)既有知識、滿(mǎn)足于現有能力和素質(zhì)，已經(jīng)遠遠不夠了。不樹(shù)立加快發(fā)展的責任感、不順應人民群眾新期待、不關(guān)注形勢發(fā)展新變化、不思考城鎮化推進(jìn)新要求、不適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，就很難把責任與義務(wù)、遠大的政治抱負和現實(shí)的造福一方、組織信任與群眾擁護統一起來(lái)。
第三，踐行“三嚴三實(shí)”的帶頭之責�；疖�(chē)快不快，全靠車(chē)頭帶�？h委書(shū)記居于承上啟下、上傳下達的重要位置。在當代中國，中央的所有重大決策部署，都需要縣一級黨委政府身處一線(xiàn)真抓實(shí)干才能真正落地。由此決定了縣委書(shū)記在踐行“三嚴三實(shí)”中的帶頭責任和示范效應。管黨治黨嚴不嚴、干事創(chuàng )業(yè)實(shí)不實(shí)，縣委書(shū)記和領(lǐng)導干部發(fā)揮著(zhù)十分重要的帶頭示范和中堅作用。
處處用“心中有戒”嚴守從政底線(xiàn)
戒者，意為“戒律”。國家主席總書(shū)記從關(guān)心、愛(ài)護和警示縣委書(shū)記的高度提出“心中有戒”，更是在從嚴治黨新常態(tài)下對黨員領(lǐng)導干部提出的新要求。
一為“權戒”。孟德斯鳩說(shuō)，一切有權力的人都容易濫用權力，這是一條萬(wàn)古不易的經(jīng)驗。前蘇聯(lián)部長(cháng)會(huì )議主席雷日科夫說(shuō)，權力應當成為一種負擔，當它是負擔時(shí)就會(huì )穩如泰山，而當權力變成一種樂(lè )趣時(shí)，那么一切也就完了。國家主席總書(shū)記提出“把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子”的重要思想。這些都表明權力具有強制性、滲透性、排他性、侵蝕性特點(diǎn)。作為執政黨的權力行使者，要深刻認識權由民所授、權為民所用的道理，時(shí)刻感受到自己頭頂高懸著(zhù)權力利劍，始終身懷如履薄冰、如臨深淵的敬畏心理，切實(shí)防止權力異化和濫用。
二為“律戒”。紀律不是“稻草人”，不是“紙老虎”，而是帶電的高壓線(xiàn)。要始終堅持底線(xiàn)思維，讓紀律成為從政的硬約束。
三為“法戒”。在全面推進(jìn)依法治國、依法治省進(jìn)程中，樹(shù)立法治思維、法治方式一刻也不能松懈。沒(méi)有對法治精神的敬仰、失去對法規律條的敬畏，法治中國的社會(huì )根基就很難夯實(shí)筑牢。
四為“言戒”。講規矩、守紀律，首先從言談舉止開(kāi)始�？h委書(shū)記和領(lǐng)導干部要把與黨中央保持高度一致，變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的行動(dòng)，從自身開(kāi)始，從現在開(kāi)始，從言行開(kāi)始，爭做講規矩、守紀律的好干部。
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