家風(fēng)的作文【精選3篇】
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的家風(fēng)的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)的作文 篇1
家風(fēng)是文化在家庭中的體現，是在家庭生活中形成的一；家庭成員在日常生活中進(jìn)行代際之間傳播家風(fēng)就成為家；中國古人十分注重“正本”“慎始”，強調“正其本，；在中國數千年家風(fēng)內容的組成中，“慈幼”是最基礎的；家風(fēng)的其他基本組成包括儉樸，強調勤儉為本；自立，；從另一個(gè)方面說(shuō)，家風(fēng)又是整個(gè)社會(huì )文化的亞文化，以；在一個(gè)良性社會(huì )里，政風(fēng)、學(xué)風(fēng)、民風(fēng)、家風(fēng)是相互影；中國是世界
家風(fēng)是文化在家庭中的體現，是在家庭生活中形成的一種滿(mǎn)足家庭成員可持續成長(cháng)與發(fā)展的精神需求，并實(shí)際引領(lǐng)這種需求的意識存在。它使家庭成員能從中尋找到精神歸屬感，使家庭文化得以延續。與眾多文化相同，家風(fēng)的核心是價(jià)值取向，并以?xún)r(jià)值為焦點(diǎn)向各個(gè)方向彌散開(kāi)來(lái)，是常態(tài)家庭重要的文化資源。
家庭成員在日常生活中進(jìn)行代際之間傳播家風(fēng)就成為家教，對家教進(jìn)行文字的`提煉就成為家訓。所以，家教和家訓都是家庭文化的一種傳播方式，也是在家庭內部發(fā)生的文化過(guò)程。
中國古人十分注重“正本”“慎始”，強調“正其本，萬(wàn)物理。失之毫厘，差之千里”，并試圖從男女婚姻對象的選擇上實(shí)現這一目標，因為父母本人及其家族的血緣族姓關(guān)系、品格操行、胎孕情況這些都是子孫成長(cháng)發(fā)展之本。
在中國數千年家風(fēng)內容的組成中，“慈幼”是最基礎的部分，簡(jiǎn)而言之就是“不獨親其親，不獨子其子”的愛(ài)護幼兒意識。慈幼在中國古代即實(shí)現了由家庭觀(guān)念轉變?yōu)樯鐣?huì )習俗和國家制度的過(guò)程，中國歷代政府常將慈幼觀(guān)念見(jiàn)諸政策和法令，春秋戰國時(shí)期甚至將“慈幼”與“王霸”基業(yè)密切聯(lián)系起來(lái)，道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌�！�
家風(fēng)的其他基本組成包括儉樸，強調勤儉為本；自立，“積財千萬(wàn)，不如薄技在身”；自律，如“戒多言”“與善人居”“慎交游”；立志，“志不立則智不達”；還有忠厚等。
從另一個(gè)方面說(shuō)，家風(fēng)又是整個(gè)社會(huì )文化的亞文化，以家庭為紐帶促進(jìn)個(gè)體文化化，并使個(gè)體的精神世界與外在的既有文化融為一體，培養完美的人格。家風(fēng)與社會(huì )主流文化有所不同，又有積極與消極之分，是整個(gè)社會(huì )文化譜系的組成成分。
在一個(gè)良性社會(huì )里，政風(fēng)、學(xué)風(fēng)、民風(fēng)、家風(fēng)是相互影響的，端正家風(fēng)需要全社會(huì )共同努力
中國是世界上歷史最悠久的國家，中國也有著(zhù)世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說(shuō)是世界上第一家族。
這樣的國，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有“家風(fēng)”的。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類(lèi)拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕，其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的恪守祖訓，流風(fēng)余韻，代代不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。
家風(fēng)的作文 篇2
“國有國法，家有家規”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規矩，孟子曰：“不以規矩，不成方圓�！奔绎L(fēng)對每個(gè)人都有著(zhù)潛移默化的影響。說(shuō)到家風(fēng)，我認為家風(fēng)是一個(gè)家庭的規矩，也是一個(gè)家庭做人做事的態(tài)度。
我的家風(fēng)是孝，無(wú)論在什么時(shí)候，無(wú)論在做什么，父母總是說(shuō)一聲：“百善孝為先！”家風(fēng)是我們的座右銘，孝敬父母，我們才可在社會(huì )上走得更遠。記得它，才可以成為國家的一名棟梁，只有成為國家的棟梁，才可為國家做出貢獻。
而對于母親來(lái)說(shuō)，家風(fēng)就是誠實(shí)守信。記得有一次數學(xué)考試，我忘記帶尺子了，所以便臨時(shí)向同學(xué)借了一把尺子來(lái)用，可考完了試，我卻忘了還回尺子�；氐搅思乙院�，母親忽然發(fā)現我的'文具盒中多出了把新尺子，就叫我來(lái)質(zhì)問(wèn)，而我卻若無(wú)其事地說(shuō):“我借了別人一把尺子，忘了還，我呀，明天就歸還回去，這有么好大驚小怪的嗎？！”誰(shuí)知，媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，卻很生氣，說(shuō)“你借了別人尺子不還，別人下次還會(huì )再借你東西嗎？做人呀，一定要誠實(shí)守信，不可以言而無(wú)信，否則，別人就不會(huì )再理你，并不再信任你這個(gè)人了�！蔽疫@才恍然大悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。
第二天，我把尺子還了回去，并誠懇地道了歉，同學(xué)也原諒了我，頓時(shí)，我終于意識到了“要誠實(shí)守信”這句話(huà)的重要性。
“家風(fēng)”是一家人的風(fēng)氣。這一家人的家風(fēng)一旦有所敗壞，那么這一家人的思想品德也會(huì )受到牽連，有所敗壞，這一家就不能培養優(yōu)秀的后代了，如果沒(méi)有家訓，那么只會(huì )把后代寵壞，只有讓孩子知錯并且知道改正，然后再教育他，這才是教育孩子的最好方法。媽媽說(shuō):“家風(fēng)體現在每一件小事之中，只有你真正地體會(huì )到了才可以知道它的意義�！�
家風(fēng)的作文 篇3
爺爺奶奶都去世很多年了，可他們的音容笑貌卻時(shí)時(shí)縈繞在我眼前。爺爺奶奶都是革命軍人，早年一起從湖南到武漢參軍抗日，爺爺打仗，奶奶行醫，為了國家，他們舍棄了家中的親人——兄弟姐妹與三個(gè)孩子。 這是從母親那兒得知的，爺爺奶奶都是革命干部，在軍營(yíng)中干了一輩子，為新中國的建立、建設做出了自己的貢獻，我們這個(gè)紅色家庭充滿(mǎn)了正能量，并代代相傳。大伯為了水利工程，從宜昌調到了云南的一處窮山溝中，他用自己的能力和智慧，帶領(lǐng)一群?jiǎn)T工奮斗，每年只能有幾次回來(lái)看望妻子、孩子 ，今年春節他因工作忙也未回家，“舍小家為國家”成為了我家的家風(fēng)。奶奶小時(shí)候，父母就雙亡了，于是我的太奶奶承擔起照顧我的奶奶的重擔，一直把我奶奶養育到了高中畢業(yè)。后來(lái)奶奶跟爺爺到了武漢，奶奶每月發(fā)工資時(shí)都給她的奶奶寄上工資3/4的錢(qián)。七十年代初，由于為加強地方部隊建設，爺爺選擇到當時(shí)比較落后的宜昌工作，奶奶跟著(zhù)爺爺到宜昌，這里離湖南更遠了，可奶奶依然每到發(fā)工資就給她的奶奶寄錢(qián)，為了孝，她一直堅持寄，直到她的奶奶九十八歲去世�！白怨胖倚㈦y兩全”�！靶ⅰ背闪宋壹业募矣�，可很多時(shí)候我對母親不夠尊重，大吵大叫時(shí)常會(huì )有，于是親朋好友們對我總結出了這樣的一句話(huà)：“我對外人很有禮貌，可對母親除外�！焙湍棠瘫绕饋�(lái)，我十分慚愧。我們家族的'人都很善良，我繼承了“與人為善”的家規。爺爺奶奶從前種菜養雞喂魚(yú)，常常贈給一些戰友。誰(shuí)家家人生病，他們會(huì )關(guān)心。父親總會(huì )義務(wù)去獻血，姑姑也常常捐錢(qián)給農村苦孩子，我也助人為樂(lè )、拾金不昧,善良的品質(zhì)在社區中名聲也不小。記得有一次，我在小區院子里撿到錢(qián)包鑰匙扣，馬上交給了門(mén)房值班的伯伯，失主認領(lǐng)后十分感激。幫助老年人搬東西，幫助小區干力所能及的活，得到軍分區居民贊揚：
楊毅凌小朋友非常有公益心，有責任感，為我們的管理提出了許多好的建議。希望大家支持他，共同管理維護好美好的家園。
善良能讓人更進(jìn)步、更快樂(lè )，“與人為善”成了我的家規。時(shí)代在前進(jìn)，知識在更新，現在是一個(gè)知識社會(huì )，在家規中，父親又注入了新的時(shí)代元素：天道酬勤。我要努力，笨鳥(niǎo)先飛，我希望自己志存高遠，潛龍沖天。良好的家風(fēng)、嚴明的家規，就這樣深深地烙印在我的心靈中，流淌在我的血液里。
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