關(guān)于曬家風(fēng)作文九篇

中華成語(yǔ)故事1

　　樂(lè )極生悲

　　戰國時(shí)期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機侵擾，國家處于危亡之際。大臣們誰(shuí)也不敢規勸，只是干著(zhù)急。齊國有個(gè)叫淳于髡的人，他說(shuō)話(huà)詼諧善辯，喜歡用隱語(yǔ)、微言諷諫威王的過(guò)失。

　　有一次，楚國大規模發(fā)兵侵犯齊國，淳于髡（kūn）奉命請來(lái)了趙國的精兵來(lái)救援，楚軍當夜撤回。齊威王非常高興，設宴慶祝淳于髡請兵有功。宴飲中，齊威王問(wèn)淳于髡能喝多少酒才醉？淳于髡回答說(shuō)：“喝一斗也醉，喝一石也醉�！�

　　齊威王覺(jué)得淳于髡的話(huà)很奇怪，就問(wèn)他：“此話(huà)怎講？”

　　淳于髡回答說(shuō)：“像今天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執行酒令的執法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了�！�

　　齊威王頗感興趣地問(wèn)：“那么喝一石呢？”淳于髡回答說(shuō)：“假如遇到久別的`朋友，邊喝酒邊談笑，這樣可以喝八斗、一石了。所以說(shuō)飲酒過(guò)分，就會(huì )昏亂失禮，行樂(lè )到極點(diǎn)就會(huì )轉化為悲哀，天下的事都是這樣�！�

　　齊威王知道淳于髡是在委婉規勸他，于是取消了通宵達旦暢飲的惡習�！皹�(lè )極生悲”這一成語(yǔ)，形容快樂(lè )到極點(diǎn)轉而發(fā)生悲哀的事情。

中華成語(yǔ)故事2

　　八仙過(guò)海

　　傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海;韓湘子以花籃渡水：呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)�舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。

　　[提示]比喻各有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。一般連用。

中華成語(yǔ)故事3

　　【成語(yǔ)】： 狐假虎威

　　【拼音】： hú jiǎ hǔ wēi

　　【解釋】： 假：借。狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰國時(shí)代，當楚國最強盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當時(shí)北方各國，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。

　　當時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：

　　從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的`好機會(huì )，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費力的將他擒過(guò)來(lái)。

　　可是當它張開(kāi)嘴巴，正準備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍怪聲怪氣地說(shuō)：你不敢吃我?我是天上派來(lái)的百獸之王。老虎聽(tīng)了不以為然。狐貍又說(shuō)：不信你跟著(zhù)走，看百獸見(jiàn)了我會(huì )怎樣。說(shuō)完狐貍大搖大擺地向前走去，老虎半信半疑地跟在后面東張西望。只見(jiàn)很多野獸見(jiàn)到狐貍來(lái)了都嚇得跑了。老虎卻不知道野獸實(shí)際上是怕自已而不是怕狐貍。

中華成語(yǔ)故事4

　　莊子家貧，所以去向監河侯借糧。監河侯說(shuō)：“好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎?”莊子見(jiàn)監河侯不愿馬上借糧，有點(diǎn)生氣，臉色都變了，說(shuō)：“我昨天來(lái)這兒的時(shí)候，聽(tīng)到路上有個(gè)聲音在叫我。我回頭一看，只見(jiàn)車(chē)輪碾過(guò)的車(chē)轍中，有一條鮒魚(yú)�！蔽覇�(wèn)：‘鮒魚(yú)啊，你在這兒干什么呢?’鮒魚(yú)說(shuō)：‘我是從東海來(lái)的'，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎?’我說(shuō)：‘好。我去游說(shuō)吳越之王，請他開(kāi)鑿運河，把長(cháng)江的水引過(guò)來(lái)救你，可以嗎?’鮒魚(yú)生氣地說(shuō)：‘現在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說(shuō)，不如早點(diǎn)到賣(mài)干魚(yú)的店里去找我好了!’”

　　鮒魚(yú)在車(chē)轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去游說(shuō)吳越之王，開(kāi)鑿運河，把長(cháng)江的水引過(guò)來(lái)，鮒魚(yú)早就渴死了。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單。但在我們的日常生活中，言過(guò)其實(shí)、形式主義豈不是比比皆是!

中華成語(yǔ)故事5

　　約法三章秦末，沛公（即劉邦）首先打進(jìn)秦國都城咸陽(yáng)，他本來(lái)只是個(gè)小亭長(cháng)出身，見(jiàn)秦宮里富麗豪華，美女如云，于是賴(lài)在宮中飲酒作樂(lè )不愿離開(kāi)。張良極力勸說(shuō)，講明秦王即因荒淫無(wú)道而亡，若劉邦進(jìn)宮作樂(lè )，就會(huì )重蹈秦王覆轍，早晚以失敗告終。劉邦這才覺(jué)悟過(guò)來(lái)，他悉召諸縣父老、豪杰說(shuō)：“父老忍受秦嚴厲苛刻的刑法很久了！我和諸侯及楚懷王約定，誰(shuí)先入關(guān)誰(shuí)即稱(chēng)王�，F在，我同父老們約定三法：殺人者處死刑；傷人和盜竊按情節輕重治罪；秦國的苛法一律廢除。官民均可安居樂(lè )業(yè)了�！贝思s法三章甚得百姓擁護。

　　現在，凡事先講定規則，要大家共同遵守之時(shí)，人們常用成語(yǔ)“約法三章”概括。

中華成語(yǔ)故事6

　　徐視其衣并無(wú)縫，翰問(wèn)之，曰：“天衣本非針線(xiàn)為也�！�

　　釋義這則成語(yǔ)的原意是天仙的衣服沒(méi)有縫，后來(lái)比喻事物完美自然，渾然一體，沒(méi)有破綻。

　　古時(shí)候，有個(gè)叫郭翰的先生，他能詩(shī)善畫(huà)，性格詼諧，喜歡開(kāi)玩笑。盛夏的一個(gè)夜晚，他在樹(shù)下乘涼，但見(jiàn)長(cháng)天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來(lái)，滿(mǎn)院飄香。這時(shí)，一位長(cháng)得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。

　　郭翰很有禮貌地問(wèn)：“小姐，您是誰(shuí)？從哪來(lái)？”

　　仙女說(shuō)：“我是織女，從天上來(lái)�！�

　　郭翰問(wèn)：“你從天上來(lái)，能談?wù)勌焐系氖虑閱�？�?/p>

　　仙女問(wèn)：“你想知道什么？”

　　郭翰說(shuō)：“我什么都想知道�！�

　　仙女說(shuō)：“這可難了，你讓我從哪說(shuō)起呀？”

　　郭翰說(shuō)：“人們都說(shuō)仙人聰明，你就隨便說(shuō)說(shuō)吧�！�

　　仙女說(shuō)：“天上四季如春，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴寒；綠樹(shù)常青，花開(kāi)不謝。枝頭百鳥(niǎo)合鳴，水中游魚(yú)可見(jiàn)。沒(méi)有疾病，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒(méi)有�！�

　　郭翰說(shuō)：“天上那么好，你為什么還跑到人間來(lái)呢？”

　　仙女說(shuō)：“虧你還是個(gè)讀書(shū)人。你們的前輩莊周老先生不是說(shuō)過(guò)‘在栽滿(mǎn)蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話(huà)么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩�！�

　　郭翰又問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)有一種藥，人吃了可以長(cháng)生不老，你知道哪有嗎？”

　　仙女說(shuō)：“這種藥人間沒(méi)有，天上到處都是�！�

　　郭翰說(shuō)：“既然天上多得很，你該帶點(diǎn)下來(lái)，讓人們嘗嘗有多好呀�！�

　　仙女說(shuō)：“帶是帶不下來(lái)。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了�！�

　　郭翰說(shuō)：“你口口聲聲說(shuō)來(lái)自天上，用什么證明你不是說(shuō)謊話(huà)哄人呢？”

　　仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細看完，奇怪的是仙女的衣服沒(méi)縫。

　　仙女說(shuō)：“天衣無(wú)縫，你連這個(gè)都不懂，還稱(chēng)什么才子，我看你是十足的.大傻瓜�！�

　　郭翰聽(tīng)完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見(jiàn)了。

　　出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》

　　另有一說(shuō),是指天竺(印度)人穿的衣服.

　　印度的氣候不比中國，在南印度到中印度一帶，天氣很熱，生活簡(jiǎn)單，一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過(guò)去講“天衣無(wú)縫”，這個(gè)“天”原來(lái)的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現在不同，唐以后翻成“印度”。當時(shí)印度衣服的大概式樣，現在到泰國邊境還看得見(jiàn)，就是一塊布，身上一圍，就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線(xiàn)縫起來(lái)，當然無(wú)縫。

中華成語(yǔ)故事7

　　我家里有很多書(shū)，我最喜歡的書(shū)是《中華成語(yǔ)故事》，這本書(shū)里講了很多成語(yǔ)故事，每個(gè)故事很簡(jiǎn)短，但道理很深，也讓我學(xué)了不少知識。

　　書(shū)中我最喜歡的成語(yǔ)是“聞雞起舞”，講的是，東晉有個(gè)叫祖逖的人，他小時(shí)候不愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)貪玩，長(cháng)大后覺(jué)得自己沒(méi)學(xué)問(wèn)，不能報效自己的祖國，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)，想為國家做貢獻。他有一個(gè)好朋友叫劉琨，他們倆感情深厚，經(jīng)常吃睡在一起，他們還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，都想成為國家的棟梁之才。

　　有一天半夜里，祖逖在夢(mèng)中突然聽(tīng)到公雞的.叫聲，于是用腳把劉琨踢醒，問(wèn)他：“你聽(tīng)見(jiàn)雞叫了嗎?”劉琨說(shuō):“半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利�！弊驽颜f(shuō)：“我偏不這樣想，要不咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍吧?”劉琨聽(tīng)了之后也同意了。于是以后他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，一年又一年，從不間斷。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為文武全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來(lái)他們兩個(gè)人都成了將軍，實(shí)現了他們報效國家的愿望。

　　通過(guò)這個(gè)故事，我深刻體會(huì )到，做任何事情都要堅持不懈，要有吃苦耐勞的精神，不要半途而廢，說(shuō)到做到，一定會(huì )成為一個(gè)有用的人。

中華成語(yǔ)故事8

　　聲東擊西

　　秦朝滅亡以后，劉邦和項羽爭雄。有一年夏天，劉邦在彭城被項羽的楚軍殺得大敗，本已歸順劉邦的魏王豹倒戈反漢。

　　劉邦派韓信領(lǐng)兵去攻打魏王豹。魏王豹得知漢軍進(jìn)攻的消息，就任命柏直為大將，統率兵馬扼(è)守在黃河東岸的蒲(pú)坂(bǎn)，封鎖黃河渡口，阻止漢軍渡河。

　　韓信帶領(lǐng)漢軍來(lái)到前線(xiàn)，看到蒲坂地勢險要，柏直又有重兵堅守，知道從這里硬攻很難獲勝。經(jīng)過(guò)反復考慮，他想出一個(gè)“聲東擊西”的`戰術(shù)。他將軍營(yíng)扎在蒲坂對岸，軍營(yíng)四周插上旗幟，又弄來(lái)一些船只。白天讓士兵操練、吶喊，夜里掌燈舉火，調兵遣將，做出要從這里強渡黃河的架勢。背地里他卻把漢軍主力偷偷向北移動(dòng)，選擇了夏陽(yáng)作為偷渡黃河的據點(diǎn)。

　　魏軍看到黃河對岸的漢軍，調動(dòng)繁忙，喊殺震天，以為韓信真要從蒲坂渡河。柏直樂(lè )得拍手大笑：“韓信之輩真是一伙笨蛋，我這里堅如磐(pán)石，固若金湯；再加上黃河水深流急，休想渡過(guò)河來(lái)!”于是他便放心睡覺(jué)去了。

　　漢軍開(kāi)到夏陽(yáng)以后，韓信命令士兵趕緊做木桶。把幾個(gè)木桶連在一起，上面拴上木排，倒扣在水面上，就成了渡筏。漢軍乘著(zhù)這些渡筏，偷渡到對岸。因為魏軍在那里沒(méi)有派兵防守，所以漢軍順利地渡過(guò)黃河，攻陷了魏軍后方要地安邑(yì)。魏王豹毫無(wú)準備，慌忙領(lǐng)兵迎戰，結果慘敗，他自己也被韓信活捉了。

　　成語(yǔ)“聲東擊西”，指為了迷惑敵人，表面上宣揚要攻打一邊，其實(shí)是攻打另一邊。

中華成語(yǔ)故事9

　　三令五申

　　春秋時(shí)侯，有一位著(zhù)名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過(guò)之后說(shuō)：“你的十三篇兵法，我都看過(guò)了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說(shuō)可以。吳王再問(wèn)：“用婦女來(lái)試驗可以嗎？”孫武說(shuō)也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。

　　孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)宮姬為隊長(cháng)，并叫她們每個(gè)人都拿著(zhù)長(cháng)戟(jǐ)。隊伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右轉的號令。怎知眾女兵不單沒(méi)有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。

　　孫武見(jiàn)狀，又將剛才一番話(huà)詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉的'號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說(shuō)：“解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯。既然交代清楚而不聽(tīng)令，就是隊長(cháng)和士兵的過(guò)錯了�！闭f(shuō)完命左右隨從把兩個(gè)隊長(cháng)推出斬首。吳王見(jiàn)孫武要斬他的愛(ài)姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說(shuō)：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長(cháng)斬了，再命兩位排頭的為隊長(cháng)。自此以后，眾女兵無(wú)論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復雜的動(dòng)作都認真操練，再不敢兒戲了。

　　“三令五申”，即反復多次向人告誡的意思。

中華成語(yǔ)故事10

　　【成語(yǔ)】： 火中取栗

　　【拼音】： huǒ zhōng qǔ lì

　　【解釋】： 偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒險出力卻一無(wú)所得。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　講的是一只猴子和一只貓看見(jiàn)爐火中烤著(zhù)栗子，香氣撲鼻，但是有火不好拿。于是猴子靈機一動(dòng)對貓說(shuō)：都說(shuō)貓是膽小鬼，這回看你敢不敢把栗子拿出來(lái)。小貓為了證實(shí)自己的勇敢，便把爪子伸到火里去取栗子。爪子碰到火，上面的.毛立刻被燒焦了，痛得它大叫，急忙甩掉栗子，猴子趁機把栗子吃掉了。

　　這個(gè)成語(yǔ)出自法國詩(shī)人拉·封登的寓言《猴子與貓》，比喻替別人冒險吃苦，自己卻得不到好處。

中華成語(yǔ)故事11

　　一葉障目

　　眼睛被一片樹(shù)葉擋住，指看不到事物的全貌。

　　有個(gè)書(shū)呆子從古書(shū)上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的'樹(shù)葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗，問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：“我一葉障目，你們能看見(jiàn)嗎?”

中華成語(yǔ)故事12

　　成語(yǔ)是我國最經(jīng)定典一種文化，我最喜歡成語(yǔ)故事了。

　　老師布置我們暑假里好好讀書(shū)，寫(xiě)好讀書(shū)筆記，我就找了一本《成語(yǔ)故事》細細品讀起來(lái)。

　　在成語(yǔ)世界里，我認識了心口不一的葉公；明白了“刻舟求劍”的愚蠢；領(lǐng)略了“守株待兔”的迂腐；見(jiàn)證了“掩耳盜鈴”的可笑......但令我印象最深的還是那位“聞雞起舞”的祖逖。

　　祖逖是我國晉朝時(shí)候的人，他年輕的時(shí)候想為國家效力，夜里翻來(lái)覆去睡不著(zhù)覺(jué)，聽(tīng)到雞叫聲，受到啟發(fā)，決心練就過(guò)硬的本領(lǐng)，報效國家。于是他和好友劉琨一起練習武藝。這樣，無(wú)論是凌烈的寒冬，還是炎熱的酷暑，他們都堅持練習。

　　由于本領(lǐng)高強，祖逖當上了將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望，他帶領(lǐng)的隊伍紀律嚴明，作戰勇敢，打了不少勝仗，得到了老百姓的支持和擁護。

　　這就是祖逖，一個(gè)“聞雞起舞”的青年，一個(gè)勤學(xué)苦練的模范，一個(gè)值得我們學(xué)習的'人。對于我們這些小學(xué)生來(lái)說(shuō)，或許還不需要“聞雞起舞”，但是我們需要“聞雞起舞”的這種精神。

　　這就是成語(yǔ)的魅力，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)小故事，卻蘊含了深刻的道理，反映了我們中國文化的博大精深。

　　以上就是小編為大家準備的中華成語(yǔ)故事讀后感，希望能夠幫助到你們。

中華成語(yǔ)故事13

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我讀完《中華成語(yǔ)故事》這本書(shū)，它使我感到了古人的品格意志，古人的好學(xué)求知，古人的智慧謀略，古人的為人處事.........其中,我覺(jué)得在我心中最精妙絕倫的是一篇莫過(guò)于《高山流水》了。

　　它主要講了春秋時(shí)期有名的音樂(lè )大師俞伯牙游歷到川江峽口時(shí)，忽然遇到了大暴雨，俞伯牙心有余感，便拿琴來(lái)彈奏起來(lái)，突然，琴弦斷了，俞伯牙不禁驚道：“在這荒山野外，難道還有人在聽(tīng)我彈琴嗎？”（古人認為琴弦斷了，是有人在聽(tīng)的'緣故）俞伯牙看遠處的一個(gè)樵夫在聽(tīng)他唱歌，便與他攀談起來(lái)，聽(tīng)了那位樵夫的話(huà)，俞伯牙認為他找到了五湖四海知音，便于樵夫結為異姓兄弟，約定第二年的今天在此見(jiàn)面，轉眼間，那天到了，俞伯牙興沖沖來(lái)到長(cháng)江口，卻不見(jiàn)樵夫。后來(lái)打聽(tīng)才知道，那樵夫早已病逝了，俞伯牙便宣布他從此再不彈琴。

　　讀了這個(gè)故事，我深有感觸，我沒(méi)想到古人的為人處事是那么正直，不像社會(huì )上的某些人，說(shuō)他一定會(huì )做到，但只是嘴上說(shuō)說(shuō)，并沒(méi)有做到，如果我們都像他們一樣，社會(huì )上就沒(méi)有愛(ài)，人與人也不會(huì )信任，所以，我呼吁社會(huì )上各界人士：做人一定要正直，不能作假，一定要說(shuō)到做到，做個(gè)正直的人。

中華成語(yǔ)故事14

　　【成語(yǔ)】： 釜底抽薪

　　【拼音】： fǔ dǐ chōu xīn

　　【解釋】： 釜：古代的一種鍋;薪：柴。把柴火從鍋底抽掉。比喻從根本上解決問(wèn)題。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　南北朝的時(shí)候，東魏大將軍侯景舉兵反叛，遭到朝廷軍隊的攻打。侯景于是投降江南的`梁武帝蕭衍，請蕭衍前來(lái)增援，結果又被慕容紹宗指揮的東魏軍隊打敗。侯景最后只得帶著(zhù)剩下的幾百人投降梁朝。東魏的魏收為這事寫(xiě)了篇奏章，他指出對侯景這樣反復無(wú)常的人，必須抽薪止沸，剪草除根。然而梁武帝沒(méi)有接受這一勸告。后來(lái)侯景果然又叛變了梁朝。釜:炊事用具，即鍋。薪:柴草。這個(gè)成語(yǔ)比喻從根本上解決問(wèn)題。

中華成語(yǔ)故事15

　　不入虎穴，焉得虎子

　　公元73年，東漢明帝的高級侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。在這次征戰中，班超立了戰功深受竇固賞識。不久，竇固派他和軍中的高級參謀郭恂一起出使西域。

　　班超帶了三十六名勇士，首先來(lái)到鄯（shàn）善國。國王開(kāi)始對他們很尊敬，禮節也很周到，但不幾天忽然變得冷淡起來(lái)。班超與手下判斷認為，這必定是北方匈奴的使者來(lái)了，國王態(tài)度搖擺不定，吃不準服從哪一方的緣故。于是把接待他們的胡人叫來(lái)，詐騙說(shuō)：“匈奴使者來(lái)了幾天，此刻在哪里?”

　　那胡人很惶恐，招認了實(shí)際情況，證明班超的判斷是正確的。班超把胡人禁閉起來(lái)，然后把三十六名勇士全部集合起來(lái)喝酒，喝得暢快的時(shí)候，班超激怒大家說(shuō)：

　　“你們和我都在這極遠的地方，想立大功以求得富貴�，F在匈奴使者來(lái)到這里才幾天，國王對我們的禮節和敬意就終止了。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會(huì )被豺狼吃掉。你們看，這事怎么辦?”

　　他的下屬表示了同一個(gè)意愿：“現在處于危急關(guān)頭，不管死活都聽(tīng)從您的命令。

　　班超下決心說(shuō)：“好，不進(jìn)入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的辦法只有一個(gè)，就是趁著(zhù)黑夜，用火攻擊匈奴派來(lái)的人。他們不知道我們有多少人，一定非常震驚，這樣就可以把他們全部消滅。消滅了這些敵人，國王就會(huì )嚇破膽，我們大功告成，事業(yè)也建立了�！�

　　大家同意班超的`行動(dòng)計劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。班超發(fā)怒說(shuō)：“是兇是吉決定于今天。郭恂是個(gè)文弱而又庸俗的官員，聽(tīng)到這件事必定害怕，會(huì )泄露我們的計謀，這樣我們就會(huì )白白送命，當不成好漢�！�

　　大家都同意班超的看法。當天夜里正刮大風(fēng)，班超帶領(lǐng)勇士們悄悄來(lái)到匈奴使者的駐地。他布置十個(gè)勇士拿著(zhù)鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他們約定，見(jiàn)火燒起來(lái)就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿著(zhù)武器，埋伏在大門(mén)兩側。

　　一會(huì )兒，班超順著(zhù)風(fēng)勢把火燒起來(lái)，頃刻之間戰鼓齊鳴，殺聲四起。匈奴人驚慌失措，亂成一團。班超親手殺死三個(gè)敵人，勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人，還有一百多人被燒死。

　　還有一百多人被燒死。

　　第二天，班超把這件事告訴郭恂，郭恂聽(tīng)了大驚失色。班超馬上對他說(shuō)，你雖然沒(méi)有參加行動(dòng)，但我哪里會(huì )獨占功勞呢?郭恂聽(tīng)了這話(huà)很高興。

　　接著(zhù)，班超去見(jiàn)鄯善國王，并把匈奴的頭顱給他看。國王嚇得不知如何是好。班超對他作了解釋?zhuān)�并且加以撫慰。這樣，國王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質(zhì)。

　　——《后漢書(shū)·班超傳》

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