描寫(xiě)蓮花作文（精選45篇）

　　相信每個(gè)人對狄更斯的這部作品都耳熟能詳。故事發(fā)生在倫敦，主角奧立佛是個(gè)孤兒，在貧民救濟院里長(cháng)大，一直受到別人的歧視。因為不堪虐待而逃到倫敦，誤入賊窩，受罵挨打，成長(cháng)過(guò)程中不知吃了多少苦頭。雖然在這樣的環(huán)境中成長(cháng)，但奧里佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人，永遠也忘不掉感謝恩主。雖然他受到一些好心人的同情并收養，如布朗魯先生，梅里太太，但盜賊集團里的人仍不放過(guò)他，而他的同父異母的哥哥也想致他于死地。奧立佛的命運是悲慘的，但他又受到好心人的幫助，查明了他的身世，并獲得了遺產(chǎn)。他的命運最終得到了改變，可望成為一名對社會(huì )有用的人。

　　這部作品在開(kāi)頭就寫(xiě)了奧里佛在貧民救濟院的情況，狄更斯在描寫(xiě)貧民院的生活情況時(shí)用了極其諷刺的手法：“每個(gè)孩子有一碗薄粥，一點(diǎn)也不能增多，只有遇到重要的公共節日，除一碗粥外才能增加二又四分之一盎司的面包。他們吃過(guò)的粥碗從來(lái)不需要洗，孩子們總是用調羹刮碗里的殘汁，一直刮到碗锃明爍亮。刮碗這件事完成之后，他們坐在那里眼睜睜地盯住大銅鍋，仿佛他們能夠把一塊塊灶磚都吞下去。這是他們還窮兇極惡地舔著(zhù)自己地手指頭，巴望著(zhù)有幾滴濺過(guò)來(lái)地粥星兒。”從中可以看出那些孤兒的生活是多么的貧困，整天都處在饑餓狀態(tài)中，無(wú)望地舔著(zhù)自己的小指頭，巴望著(zhù)濺過(guò)來(lái)的粥星兒�？上攵�知，孩子們的生活是多么的悲慘，而奧里佛就處在這樣的環(huán)境下。狄更斯正是用小說(shuō)形式反映當時(shí)黑暗的社會(huì )現實(shí)，資本主義社會(huì )下人民的生活是多么的貧困，貧民的生活就如作品中寫(xiě)的一樣。狄更斯被稱(chēng)為維多利亞時(shí)代的眼睛，因為用小說(shuō)的形式把觀(guān)察到的東西用小說(shuō)的形式再呈現出來(lái)。所以說(shuō)，這部作品的內容正是對當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，而我覺(jué)得作者在描寫(xiě)貧民救濟所的孤兒的生活時(shí)用了非常生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，也是一種犀利的手法，揭露了社會(huì )的黑暗。在狄更斯寫(xiě)這部作品的前幾年，英國議會(huì )通過(guò)了新的救濟法，取消了對貧民的救濟，而是直接將貧民收容到貧民救濟院去。狄更斯筆下的貧民救濟院就是當時(shí)的貧民救濟院的真實(shí)寫(xiě)照。貧民在救濟院中沒(méi)有民主，沒(méi)有自由，只有被虐待，挨餓受凍，一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，隨時(shí)都有倒地死亡的可能性，而那些教區干事們，那些總管們，一個(gè)個(gè)卻吃得肥頭肥腦的，精神十足。狄更斯在作品中對貧民救濟院的生動(dòng)描寫(xiě)就是反映了一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。

　　在這部作品中狄更斯成功地刻畫(huà)了一連串人物，如教區干事班布爾，賊頭兒猶太老頭和慈善學(xué)校的學(xué)生諾亞，破屋大盜蒙克斯等等。沒(méi)有一個(gè)不刻畫(huà)得栩栩如生，形象逼真。但是，作品中最成功刻畫(huà)的人物還是主角奧立佛以及女偷南茜。奧立佛天生就是一個(gè)有道德的人，懂得知恩圖報。他吃了很多很多苦，但最后總算遇到好人。不管是布朗魯先生，還是梅里太太，或是梅里小姐，對待奧里佛都如同親人一般，盡管他是個(gè)“賊”，他們都同情他，收養他，并使他接受良好的教育，最后還弄清了他的身世，爭回他的遺產(chǎn)。在描寫(xiě)奧立佛所有的事件中，我最欽佩的還是第六章節中講他受嘲諷時(shí)奮力抵抗這一事件，如同作者所說(shuō)的那樣“從表面上看我所記述的是那么微小又不重要，可是事實(shí)上他對奧立佛的前途及發(fā)展卻間接地影響，并產(chǎn)生了重大的變化。”奧立佛雖說(shuō)在貧民院中長(cháng)大，本身就沒(méi)有自由，受人使喚，但他還是一個(gè)自尊心極強的人，面對諾亞的人身攻擊，他顯得異常激動(dòng)。而因為諾亞對奧立佛死去的母親的惡毒侮辱使他義憤填膺，熱血沸騰。“他立刻跳了起來(lái)，一把掀翻了桌椅，然后揪住諾亞的喉管，用盡全身暴怒中的力氣抖動(dòng)著(zhù)諾亞，一直抖得諾亞的牙齒發(fā)出格格的響聲，然后又聚集了他全身的力氣給諾亞狠狠一拳，直把他打翻在地。”奧立佛激烈的反應令我迷惑，按常理來(lái)說(shuō)，他一直是個(gè)文靜的，溫和的，雖受到非人虐待卻是個(gè)垂頭喪氣自甘倒霉的少年，此刻卻凝聚全身的力量揍諾亞。是什么力量使他敢于做出這樣的決定，或許不應該是“決定”吧，強烈的憤怒感使他失去了理智，他不允許別人對他的母親有絲毫的侮辱。雖然奧立佛對他的母親毫無(wú)印象，記憶中從來(lái)就不知道母親長(cháng)什么樣子。然而，對母親的尊重感卻一直伴隨著(zhù)他。所以，當諾亞侮辱他的母親時(shí)，奧立佛顯現出從沒(méi)有過(guò)的激動(dòng)。這一事件的結果是奧立佛受到了毒打并被關(guān)押起來(lái)。

　　眾多學(xué)者都認為作品中刻畫(huà)得最成功的人物是南茜，雖然作品以?shī)W立佛為主角，但從社會(huì )心理學(xué)和精神分析學(xué)的角度來(lái)看，南茜的角色具有較大的現實(shí)意義。南茜是個(gè)心理復雜的年輕女性，從小在盜賊集團中長(cháng)大，沒(méi)有人知道她的身世，她進(jìn)入賊窩后也沒(méi)有遇到任何善良的人，當然最后也遇到了布朗魯先生和梅里小姐，但那時(shí)已經(jīng)太晚了。最后她慘死在強盜賽克斯的手中，她的命運是悲慘的，就如同現實(shí)社會(huì )中的孤兒陷入黑社會(huì )后的下場(chǎng)一樣。南茜看透了盜賊集團中一切丑陋的東西，她厭惡那種奸詐、兇狠、殘暴無(wú)情，滅絕人性的東西，但她對盜賊集團也有一定的感情，又舍不得離開(kāi)。她同情奧立佛，像對待自己的親弟弟般對待他，在危急時(shí)刻能夠不顧自己的安危而挺身相救他，(www.yuwenmi.com)但他又不得不親手將奧立佛推上盜賊之路。她羨慕有文化教養，有溫暖家庭的女性，但她又因自己的卑微身份而不敢迎上去，不敢奢望這樣美滿(mǎn)的生活。她的內心是矛盾的，當布朗魯先生和梅里小姐勸她離開(kāi)盜賊集團重新做人時(shí)，她卻拒絕了他們的好意，雖然她向往著(zhù)這樣的生活。南茜的矛盾可以從她的原話(huà)中看出：“我不愿意那么干!我不愿意那么干!雖然他是魔鬼，甚至他對我比魔鬼還更加惡毒，但是我不想那么干……另一個(gè)理由是，他過(guò)得是罪惡生活，我過(guò)得也是罪惡的生活，我們在一起許多年過(guò)得都是這樣的生活，所以我不能出賣(mài)他們，何況他們當中有一些本來(lái)也可以出賣(mài)我，但他們沒(méi)有出賣(mài)，盡管他們也是壞人。”她內心的矛盾沖突是真實(shí)的，符合正常人的一般心理。有很多少年女性犯罪者，一旦誤入歧途就可能會(huì )產(chǎn)生類(lèi)似南茜的這種矛盾思想：既想脫離犯罪同伙又舍不得離開(kāi)。南茜雖然對賽克斯所做的一切深?lèi)和唇^，但又離不開(kāi)他，有人認為南茜的行為不合乎情理，但不管怎樣，她的一切所作所為都是真實(shí)的。人的心理和思想問(wèn)題本身就是一個(gè)復雜的為問(wèn)題，不可能用簡(jiǎn)單的方法就可以解決的。

　　讀完這部小說(shuō)，我心里久久不能平靜。奧立佛是個(gè)堅強、善良、聰慧和勇敢的天真男孩，卻經(jīng)歷了坎坷的人生，最終雨過(guò)天晴，迎來(lái)了幸福的生活。而我們現在是生活在蜜罐里，在福窩中，卻經(jīng)常抱怨，總是不滿(mǎn)足。但我們可曾想過(guò)，世界上還有許許多多貧困的孩子，正面對著(zhù)失去親人，漂泊流浪的生活，或許是面對輟學(xué)的困境和挨餓的局面。他們充滿(mǎn)著(zhù)對生活的熱愛(ài)，憧憬著(zhù)明亮的教室，向往著(zhù)可口的食物或者是保暖的衣服。面對這些渴望生活的貧困的孩子，我們能視而不見(jiàn)嗎?能袖手旁觀(guān)嗎?當我讀到狄更斯筆下的貧民院孤兒的生活時(shí)，我的頭腦中總會(huì )閃現出在電視上看到的非洲難民的畫(huà)面。舊社會(huì )貧民的生活是貧困的，挨餓受凍是很平常的事情，而在21世紀里，在這個(gè)文明的時(shí)代，饑餓、恐懼、挨凍依然存在。在看到奧立佛被虐待，被毆打的情節里，我又不時(shí)地聯(lián)想到了常常在大街上看到的那些賣(mài)藝和乞討的孩子。聽(tīng)說(shuō)這些衣衫襤褸的孩子們也是誤入了一個(gè)黑幫組織，不管是賣(mài)藝得到的錢(qián)還是乞討而得到的錢(qián)，硬或是偷來(lái)的錢(qián)，也要上交他們的“頭兒”。這就是文明的社會(huì )嗎?那些孩子的命運，他們的生活，和狄更斯筆下的孤兒奧立佛的生活又有什么區別呢?奧立佛是幸運的，能夠遇到善良的人。而在現實(shí)社會(huì )中那些誤入不明組織的孩子們，他們的命運會(huì )怎樣，能夠遇到好心人嗎?我想不會(huì )的，他們的結局或許是像這部作品中的南茜那樣，或者是餓死、病死。這也是這個(gè)所謂的文明社會(huì )的必然結果。社會(huì )越是進(jìn)步，人類(lèi)越是文明，那些不良分子也就越猖狂，而不幸誤入他們手中的孩子們命運就越悲慘。所以，我們更需要用愛(ài)心去幫助那些在困境中的人們，幫助他們擺脫困境，迎來(lái)幸福的生活。

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