緊急集合作文(集合15篇)
子曰："視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"下面這篇文章是關(guān)于孔子語(yǔ)錄的句子，供大家參考。
1、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
2、子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"
3、鞭撲之子，不從父之教。
4、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
5、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
6、君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
7、子曰："學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？
8、子曰："志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。"
9、溫故而知新，可以為師矣。
10、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
11、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
12、逝者如斯夫，不舍晝夜。
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、君子和而不同，小人同而不和。
15、子曰："興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè )。"
16、學(xué)而不思則惘。
17、子曰：禮之用，和為貴。
18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
19、古者言之不出，恥躬不逮也。
20、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
21、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
22、道不同，不相為謀。
23、可與言而不與之言，失人；不可與言而與言，失言。知者不失人，亦不失言。
24、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。
25、己欲立而立人，己欲達而達人。
26、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
27、君子恥其言而過(guò)其行。
28、父母在，不遠游，游必有方。
29、益者三樂(lè )，損者三樂(lè )；樂(lè )節禮樂(lè )，樂(lè )道人之善，樂(lè )多賢友，益矣。樂(lè )驕樂(lè )，樂(lè )佚游，樂(lè )宴樂(lè )，損矣。
30、歲冷，然后知松柏之后雕也。
31、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
32、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
33、與朋友交，言而有信。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
36、大德不逾閑，小德出入可也。
37、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
38、君子和而不同，小人同而不和。
39、君子欲訥于言而敏于行。
40、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
41、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
42、己所不欲，勿施于人。
43、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
44、以約失之者鮮矣。
45、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
46、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！
47、能行五者于天下為仁矣。"請問(wèn)之。曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
48、由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材。
49、好之者不如樂(lè )之者。
50、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣；未見(jiàn)蹈仁而死者也。
51、道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
52、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
53、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
54、子曰：因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？
55、子曰：夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
56、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。
57、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
58、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
59、君子之行也，度于禮。
60、故至誠無(wú)息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明；
61、敬鬼神而遠之，可謂知矣。
62、先勞苦而後得功，此所以為仁。
63、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。
64、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。
65、孔不學(xué)禮，無(wú)以立。
66、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉？
67、君子喻於義，小人喻於利。
68、朝聞道，夕夕死可矣。
69、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
70、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
71、已所不欲，勿施于人。
72、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。
73、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng),仁者靜，知者樂(lè )，仁者壽。
74、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
75、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
76、君子之仕也，行其義也。
77、是可忍，孰不可忍也。
78、歲寒，然后知松柏之后雕也。
79、夫蘭為王者香，今乃獨茂與眾草為伍，譬猶賢者不逢時(shí)，與鄙夫為倫也。
80、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
81、誠之者，擇善而固執之者也：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
82、幾個(gè)人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習，看到自己有他們那些短處就要改正。"
83、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？
84、吾之大患為吾有身。
85、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
86、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢在回也！
87、舉一隅不以三隅反，則不復也。
88、是可忍，孰不可忍也！
89、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
90、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
91、不遷怒，不貳過(guò)。不憤不啟不悱不發(fā)。
92、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
93、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
94、子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無(wú)所息。"子貢曰："然則賜息無(wú)所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其壙，皋如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣。
95、父母，唯其疾之憂(yōu)。
96、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。
97、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
98、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
99、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。
100、智者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè )，仁者壽。
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