有關(guān)合作作文合集九篇
中國是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當鋪，賣(mài)糖葫蘆是不會(huì )被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱(chēng)中國文學(xué)為官僚文學(xué)�？雌饋�(lái)實(shí)在也不錯。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。以下是小編特意為大家收集的魯迅名人座右銘語(yǔ)錄,歡迎閱讀與收藏。
1、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
2、我先前自負，從來(lái)不知道所謂疲勞�，F在才知道是不對的，所以并無(wú)大不同者，乃是因為并未疲勞，也就是并未出力工作的緣故。
3、但就我自己說(shuō)罷，七年前為了幾個(gè)人，就發(fā)過(guò)不少激昂的空論，后來(lái)聽(tīng)慣了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事，神經(jīng)漸漸麻木，也無(wú)言說(shuō)了。
4、創(chuàng )作翻譯和批判，我沒(méi)有研究過(guò)等次，但我都給以相當的尊重。對于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
5、我來(lái)廈門(mén)，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí)，及有些準備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開(kāi)口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著(zhù)死尸站上來(lái)，以顯他的英雄，并報他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何，用這樣的手段，想來(lái)征服我，是不行的，
6、我還想生活，在這社會(huì )里�！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著(zhù)，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
7、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰士。
8、凡活的而且在生長(cháng)者，總有著(zhù)希望的前途。
9、有一班從外國留學(xué)回來(lái)，自稱(chēng)知識階級，以為中國沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？
10、中國人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝，石門(mén)有"子路止宿處"，泰山上有"孔子小天下處"；一個(gè)小山洞，是埋著(zhù)大禹，幾堆大土堆，便葬著(zhù)文武和周公。
11、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。
12、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說(shuō)什么。據說(shuō)，字里行間是也含著(zhù)什么褒貶的，但誰(shuí)有這么多的心眼兒來(lái)猜悶壺盧�！笆泛碗s說(shuō)自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
13、人必有所缺，這才想起他所需。
14、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。
15、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事都敗在他們手里。
16、沒(méi)有；中破一切傳統思想和手法的闖將，中國是不會(huì )有真的新文藝的。
17、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？正人君子者流深怕這一著(zhù)，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應該相愛(ài)，現在被一班壞東西教壞了。
18、所可惜的，是左翼作家之中，還沒(méi)有農工出身的作家。
19、但實(shí)際上，中國人向來(lái)就沒(méi)有爭到過(guò)"人"的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數見(jiàn)不鮮的。中國的百姓是中立的，戰時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面。
20、中國十三經(jīng)二十五史，正是酋長(cháng)祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。
21、凡對于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因為這正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當它的生命的存留中，也即證明著(zhù)病菌尚在。
22、我只可以說(shuō)出我為別人設計的話(huà)，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話(huà)以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
23、做革命人才能寫(xiě)出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái)，才是革命文學(xué)。
24、世間總會(huì )有較好的翻譯者，能夠譯成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那時(shí)我的譯文當然就被淘汰，我就只要來(lái)填這從"無(wú)有"到"較好"的空間罷了。
25、人生苦痛的事太多了，尤其是在中國。記性好的，大概都被厚重的苦痛壓死了：只有記性壞的，適者生存，還能欣然活著(zhù)。
26、肚子一飽，應酬一少，便要心平氣和，關(guān)起門(mén)來(lái)，什么也不寫(xiě)了；即使還寫(xiě)，也許不過(guò)是溫暾之談，兩可之論，也即所謂執中之說(shuō)，公允之言，其實(shí)等于不寫(xiě)而已。
27、口堅忍不拔，持久戰斗敢想、敢說(shuō)、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！
28、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
29、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？
30、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過(guò)的苦痛，也因為能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。
31、我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛，但結合起來(lái)，已幾乎是一形象的全體。
32、世界上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路。
33、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
34、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
35、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
36、青年們先能夠將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自我的真心的話(huà)發(fā)表出來(lái)。
37、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
38、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì )有文學(xué)。
39、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿(mǎn)口義齒。我戒酒，吃魚(yú)肝油，以望延長(cháng)我的生命，倒不盡是為了我的愛(ài)人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我并不大度。
40、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè )。
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