人與動(dòng)物和諧相處的作文怎么寫(xiě)-人與動(dòng)物和諧相處的作文
《致青年教師》讀書(shū)筆記(一)
做個(gè)有胸襟的教師
就讓你的眼淚流出來(lái)
1、教師無(wú)法抑制自己的激動(dòng)或傷感，那就讓你的眼淚流出來(lái)，當著(zhù)學(xué)生的面哭泣吧。讓學(xué)生看看，老師和自己的母親、父親一樣，和普通人一樣，也有悲傷，甚至會(huì )感到絕望。
2、在學(xué)生面前，我們沒(méi)有必要掩飾自己的感情。。我們教育孩子成為人，我們自己首先必須是情感正常的人。我不在乎學(xué)生說(shuō)老師多愁善感，但我在意自己教出的學(xué)生能不能成為情感健全的真人。
3、不要忍，就讓你的眼淚流下來(lái)，當著(zhù)學(xué)生的面流下來(lái)。我寧愿他們面對你的眼淚感到驚愕或尷尬，也不愿意他們那樣木然地面對人間的一切。
4、青少年能被感動(dòng)，除了天賦善良，更需要在無(wú)比豐富的現實(shí)生活中一點(diǎn)點(diǎn)地獲得良知，而家長(cháng)和一些教師卻只在意他們的考試成績(jì)，沒(méi)有意識到教育的欠缺。
5、作為指引者的教師，應當引導他去關(guān)注，孕育人性中最美好的情感。幾乎所有的孩子都有閱讀的經(jīng)歷，他的閱讀如果是有效的，能孕育人文情懷的，他的情感就能被喚醒，也就一定會(huì )有感動(dòng)。
我們要有什么樣的志趣
1、原諒他們，不是所有的水都要流向一條河的，也不是所有的河都向著(zhù)大海的。你能做的，就是珍惜自己的“熱愛(ài)”。
2、不是每個(gè)人都愿意飛翔的，不是每個(gè)人都愿意徜徉在理性思考的樂(lè )園中的。我們沒(méi)有權力要求所有的人和自己持一樣的生活觀(guān)。堅持自己的追求，尊重別人的選擇，在一個(gè)文明社會(huì )里，這是知識分子應當具備的素養。
3、當然，作為教師，我們的生活觀(guān)和價(jià)值觀(guān)對學(xué)生會(huì )有影響，我們必須審視自己的生活志趣，關(guān)注教師應當具備的情感與情趣。因為我們的學(xué)生時(shí)時(shí)都在看著(zhù)我們。
做一個(gè)有胸襟的教師
為了你的學(xué)生，你應該首先做一個(gè)有胸襟的教師。
教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如長(cháng)空般高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園;他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
為什么你的學(xué)生缺乏氣度
1、其實(shí)，不管是什么地方，每個(gè)中國人的根都在農村，我們的祖先都是農民。小農意識哺育了民族性格，也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會(huì )把小農意識帶進(jìn)教育�？膳碌氖沁@種習氣又通過(guò)教師的示范，傳染給一代又一代的學(xué)生。
2、有些教師回憶自己的學(xué)生，會(huì )發(fā)現在做人上差異過(guò)大，其實(shí)種子是在青少年時(shí)代種下去的。如果你嫌自己的學(xué)生“小氣”，既需要從家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是個(gè)“大氣”的人。
珍視我們的專(zhuān)業(yè)
1、其實(shí)，所有的學(xué)科都值得從業(yè)教師去熱愛(ài)。我在中學(xué)，看到很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣，也獲得了生活的樂(lè )趣。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師不可能成為優(yōu)秀的教師。
2、對受教育者而言，每位教師承擔的教學(xué)只能占他一生學(xué)習經(jīng)歷中的一小部分。在那樣一個(gè)階段，教師的專(zhuān)業(yè)知識和能力素養應當高于學(xué)生，非此不足為師;更重要的是，在這個(gè)階段，教師應當表現得比學(xué)生更善于學(xué)習，因為“教會(huì )學(xué)”也是他的專(zhuān)業(yè)技能。在短短幾年的教學(xué)中，教師有可能給學(xué)生留下難忘的印象，因為他的風(fēng)格，因為他的專(zhuān)業(yè)素養，因為他的教學(xué)素質(zhì)——當然還會(huì )有一種可能：因為他的不學(xué)無(wú)術(shù)。
3、我想到，優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如有他有“電源”，或是不斷充電，他就能一致發(fā)光，一直在照耀學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應當一直到教育生命的終止。
4、進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事，是自覺(jué)的追求，對一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養是他安身立命之本;而對一個(gè)現代教師而言，持續的學(xué)習將使他保持精神的高尚，支撐自己作為文明人的操守。
不是活潑，是缺乏教養
1、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前就很難有威信。教育者缺乏文明素養，他的學(xué)生就可能粗俗。
2、現在，大家都知道，中國的教育根本不輸在所謂的硬件上(至少在城市是這樣)。在教育理念，具體到教師素養方面，我們可能比文明國家落后一個(gè)世紀。
3、你在生活中可以看到，粗俗的東西，任怎么裝扮也脫不了俗;而從小養成的文明，不會(huì )褪色。
不要因為這樣的話(huà)而自得
1、教師擔負的是教育使命，特別是在基礎教育階段，學(xué)校教師代表國家和民族的教育意志，對公民實(shí)施教育，這不是做買(mǎi)賣(mài)，也不僅僅止于服務(wù)，不能忽視教育的教化功能;教師不可以犧牲自己的尊嚴去取悅學(xué)生和家長(cháng)，他也不能利用學(xué)生和家長(cháng)的喜好作為向社會(huì )向學(xué)校討價(jià)還價(jià)的籌碼。教師利用家長(cháng)和學(xué)生的選擇來(lái)提高自己的身價(jià)，是缺乏自尊的表現。
2、教師必須通過(guò)教育教學(xué)，讓學(xué)生敬重文化和文明，讓學(xué)生敬重教育，敬重教師，敬重所有的勞動(dòng)者。所有的這一切，是為了使學(xué)生獲得教養，成為對社會(huì )有用的人，而不是為了證明個(gè)人的能力，證明自己具有超越同行的專(zhuān)業(yè)素養。
3、經(jīng)常在體育比賽中看到運動(dòng)員在戰勝對手后跳躍奔跑，倒地狂喜，或是喜極而泣，甚至有極端的動(dòng)作，我理解運動(dòng)員的心情，因為畢竟冠軍只有一個(gè)。然而教師沒(méi)必要這樣。我們所做的工作，只是致力于人的一生中的某個(gè)階段的某一方面的能力的培養，而且會(huì )有很多人共同再做類(lèi)似的工作。我們所做的一個(gè)重要特征是“慢”，我們不可為一時(shí)的成功狂喜;再說(shuō)，教育不是體育比賽，我們不需要“戰勝”誰(shuí)。
說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)
1、教師不了解自己的學(xué)生，對學(xué)生缺乏耐心，說(shuō)話(huà)方式不當，都可能形成隔膜，使學(xué)生畏懼老師，從而失去很多學(xué)習機會(huì )。師生之間缺少必要的溝通，主要責任在教師。
2、在教學(xué)不順利的時(shí)候，教師們能不能做點(diǎn)反思：自己的教學(xué)語(yǔ)言是否有問(wèn)題?因為我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的人，這些人的成長(cháng)需要靠我們的耐心和勇氣去實(shí)現，如果能時(shí)時(shí)想到每一節課，每一次談話(huà)，都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養，關(guān)系到他的人格養成，關(guān)系到他個(gè)體生命的價(jià)值，我們可能會(huì )更加重視話(huà)語(yǔ)方式，加強與學(xué)生的心靈溝通。
課堂有你，更有學(xué)生
如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上鞋子，是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語(yǔ)教育的絕好傳統。你注意到學(xué)生的作業(yè)書(shū)寫(xiě)嗎?他沒(méi)有從教師那里得到書(shū)寫(xiě)的示范。
不要保留學(xué)生的檢討書(shū)
1、教師可以懲罰學(xué)生，但不要捉弄學(xué)生。比這更失敗的，是教師保留學(xué)生的檢討書(shū)。
2、千萬(wàn)不要保留學(xué)生的檢討書(shū)，“文革”結束后，我們看到，當年的那些“檢討書(shū)”、“思想交代”記錄的是全社會(huì )的恥辱。那樣的教訓，永遠不該忘記。
3、我們是教育者，我們沒(méi)有權利去審判學(xué)生;我們不要扮演圣徒，眾生平等，所有的人都不過(guò)是人世間的匆匆過(guò)客。作為教師，無(wú)論如何不要傷害學(xué)生的自尊。
教師的心中要有陽(yáng)光
你們年輕，年輕真好，和學(xué)生的距離小。但是與學(xué)生溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養，可能還取決于你有沒(méi)有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂上盡情地表現自己(哪怕犯點(diǎn)錯誤)。中小學(xué)生的課堂，除了有探索和發(fā)現，有理智與情感，還應當有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的夢(mèng)和詩(shī)。。。如果教師辛苦工作，可是卻無(wú)法讓學(xué)生熱愛(ài)課堂，這位教師的工作就沒(méi)有什么價(jià)值。
《致青年教師》讀書(shū)筆記(二)
翻開(kāi)《致青年教師》這本書(shū)，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來(lái)”、“不要因為這樣的話(huà)而自得”、“我是來(lái)欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個(gè)個(gè)獨特的標題就這樣把我帶進(jìn)了這本書(shū)里。書(shū)中平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺(jué)受益匪淺。
讀完后，就如同說(shuō)的是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書(shū)后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度，也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了。
讀著(zhù)這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活，現在想想當時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗外我還真的做著(zhù)愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。
在我們的教學(xué)過(guò)程中，當我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì )急，當孩子聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)老是錯誤時(shí)，我們也會(huì )急，甚至有時(shí)會(huì )責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說(shuō)：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。”教師的習性會(huì )不自覺(jué)的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說(shuō)：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿(mǎn)了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大;如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無(wú)章也會(huì )變得無(wú)所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書(shū)本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會(huì )多一份責任感。所以 作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會(huì )更大。
在教學(xué)過(guò)程中，我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì )急，在我們面對聾生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì )的時(shí)候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來(lái)的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛(ài)心，耐心，對我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無(wú)小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解了，我現在需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
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