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（優(yōu)選）和諧的作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的和諧的作文7篇，希望對大家有所幫助。
和諧的作文 篇1
�。ㄒ唬�
“唉，真煩人，又在為一塊饅頭打架！”我不耐煩地說(shuō)道。
你瞧，打得蠻兇得嘛！只見(jiàn)大貓使出絕招——一爪抓過(guò)去。呵，在小狗的腦門(mén)上留下五道細細地“車(chē)痕”，發(fā)型蠻酷地嘛！小狗一理“頭發(fā)”，急了，也亮出了殺手锏——一個(gè)“螞蚱跳”撲過(guò)去，可惜呀，沒(méi)中。虧得大貓眼疾爪快，要不然，它就玩兒完了。因為呀，小狗把木椅子腿都咬了一個(gè)深深的牙印。
可是，我對這個(gè)不感興趣，又連抱頭說(shuō)“煩”。
老媽看似很平靜，沉穩地說(shuō)：“你多給它們點(diǎn)兒吃的，分開(kāi)放，不就解決了嗎？”
“對呀，高明！”我隨機打了一個(gè)響指。
果然，大戰停息，我的心也隨之不煩了。
“呵，動(dòng)物的社會(huì )都這么和平了，何況高等的人類(lèi)呢？行動(dòng)起來(lái)吧！”
�。ǘ�
“哇塞，這么一大摞書(shū)呀！你們要搬到哪去呀？”我的嘴巴張成了O型，眼睜杏目。
他很費力地將眼睛露出來(lái)，吃力地將藏在書(shū)后的嘴移動(dòng)了幾下，說(shuō)：“三樓�！�
“哇，三樓，這么一大摞書(shū)，相當于他身高的三分之一吧，他還不算太矮呢！”
想上去幫忙，可他，他是個(gè)男生耶！
我有點(diǎn)兒不好意思，又怕別人說(shuō)我閑話(huà)，我可不想看見(jiàn)那些異樣的眼神，所以我膽怯了。
歪歪斜斜，歪歪斜斜，晃晃悠悠，晃晃悠悠，眼看著(zhù)書(shū)傾盆大雨似的——嘩，一下子全掉地上了。
再也顧不上那么多了，沖上前去，幫他拾書(shū)。出乎意料的是，的學(xué)生一起幫忙拾書(shū)，而且投來(lái)了許多人的贊許的目光。
不一會(huì )，書(shū)撿完了，還有兩個(gè)人幫他搬上去呢！我出乎意料的高興！
“唔，校園也蠻和諧的嘛！只要互幫互助！”
�。ㄈ�
聽(tīng)說(shuō)，在巴黎的公路上，沒(méi)有紅、綠燈，但秩序卻井然有序，真不可思議。他們的交通規則就是行人第一，機動(dòng)車(chē)第二這更令人不可思議的是：這里出的交通事故也出奇得少。
再想想，再想想，這些有紅綠燈的十字路口，大都市，多令人痛心。
只見(jiàn)挺寬敞的柏油路上塞滿(mǎn)了大大小小的車(chē)輛，好像是由于紅綠燈的存在，好像由于行人的通過(guò)，使這條其實(shí)本很寬敞的路，縮窄、縮小了似的.。又像拿凸透鏡看這條公路似的，把所有的車(chē)、人都聚在了一起，看似像一窩團團轉的螞蟻。
可是，一件事令我改變了想法。
在紅燈之際，竟有一對老夫妻闖——闖紅燈了耶！危險呀！
因為現在的司機好像都走貓步似的，走直線(xiàn)，不停，挺胸向前，不睜眼！
令人詫異的是，兩旁的司機都停住了，停住了，只見(jiàn)那對老夫妻攙扶著(zhù)、顫巍巍地安全地走到了對面。
“其實(shí)都市的路也蠻和諧的，呵，只要你我都獻出一點(diǎn)愛(ài)心！”
和諧，和諧，和諧！
行動(dòng)，互助，愛(ài)心！
和諧的作文 篇2
學(xué)生是成長(cháng)中的活生生的人，因此他們也有著(zhù)豐富的情感，課堂上，他們需要從教師那里得到尊重、欣賞、關(guān)懷和理解。當這種情感需要得到滿(mǎn)足后，學(xué)生便會(huì )以更大的熱情投入到學(xué)習之中。和諧的課堂氛圍是建立在師生融洽交流的.基礎上的，教師和學(xué)生之間的融洽交流包括情感和信息兩個(gè)方面，情感和信息得到交流溝通了，師生彼此間就可以增強信任感。
有位女生長(cháng)得比較胖，因此運動(dòng)起來(lái)就顯得有點(diǎn)笨拙。體育課上，她不敢上雙杠，在我的保護下上了雙杠后，基本上就“喪失活動(dòng)能力”了，只能尷尬地“掛”在上面，同學(xué)們看到這種情景都大笑起來(lái)。漸漸地，她對體育課產(chǎn)生了厭倦與懼怕心理，經(jīng)常找各種借口不上體育課。這天，我帶領(lǐng)學(xué)生練習籃球行進(jìn)間三步上籃，她的動(dòng)作依然很不規范。但是，我并沒(méi)有批評和冷落她，而是用和善的目光和真誠的語(yǔ)言去鼓勵她，并一再慢慢給她示范，耐心地給她講解動(dòng)作要領(lǐng)，激發(fā)她的信心，幫助她領(lǐng)會(huì )動(dòng)作規范。在分組練習運球三步上籃時(shí)，她自己總是比其他同學(xué)多練兩三次。為此，我選擇了一個(gè)適當時(shí)機，在全班同學(xué)面前表?yè)P她的這種精神和行為�？吹剿Φ臉幼�，同學(xué)們都不再取笑她了，有些同學(xué)還主動(dòng)和她一起進(jìn)行練習。我感覺(jué)這節課的氛圍特別好，學(xué)生們的學(xué)習積極性也變得很高漲。課后，我進(jìn)行了認真反思，深切地感悟到，是我對待那位女生的溫和態(tài)度為這節課定下了和諧的基調，因此學(xué)生們感到很溫馨，很放松，學(xué)習非常投入。有了這樣的認識，在以后的課堂中，我開(kāi)始有意識地用自己的熱情、耐心來(lái)營(yíng)造和諧的課堂氛圍，我發(fā)現，自己組織教學(xué)的難度降低了很多，學(xué)生們掌握動(dòng)作要領(lǐng)也變得很快，那位女生再也沒(méi)有缺課的現象，動(dòng)作的協(xié)調性、運動(dòng)能力也逐漸得到了提高。
和諧的作文 篇3
四年級的一天，是星期五，學(xué)校組織的大掃除正緊張而有序的進(jìn)行著(zhù)。同學(xué)們干得熱火朝天。你看：一位同學(xué)拿著(zhù)一塊抹布，正細心的擦著(zhù)早已粘滿(mǎn)灰塵的可桌。只見(jiàn)他左手扶桌，右手拿抹布，在平滑的桌面上用力地擦著(zhù)，一上一下，一下一上。有時(shí)碰到了擦不干凈的東西，他便拿著(zhù)從自家帶來(lái)的肥皂，在臟處小心涂抹，然后用著(zhù)九牛二虎之力，終于，把那一塊小污漬給“制服”了。擦電扇的同學(xué)站在堆著(zhù)兩張桌子上面，頭向上仰著(zhù)，小心翼翼的拿著(zhù)扇葉，目不轉睛的盯著(zhù)拿抹布的手。手在空中揮動(dòng)著(zhù)，讓人誤以為是一為有名的音樂(lè )家在表演。一滴滴晶瑩的汗珠興奮而有調皮的從同學(xué)的`額頭上冒了出來(lái)，可同學(xué)們毫不理會(huì )，用手臂輕輕一擦，汗珠孩子們便無(wú)影無(wú)蹤了。
老師不愧為一班之長(cháng)，讓同學(xué)們在繁亂中卻能有條有序的干著(zhù)自己份內的工作。走在學(xué)校的大道上，看著(zhù)從教室里進(jìn)進(jìn)出出的同學(xué)，情不自禁的感嘆道：“這是一幅與美麗的校園多么和諧的畫(huà)面��！”
在歡樂(lè )的校園環(huán)境中，不只是同學(xué)們熱火朝天地大掃除，美麗的校園風(fēng)光也是和諧的圖畫(huà)中一到亮麗而有必不可少的點(diǎn)睛之筆。
我學(xué)習在一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的校園里，那里風(fēng)景如話(huà)。走在校園中間的人工湖畔，柳樹(shù)讓風(fēng)兒輕輕地撫摸著(zhù)秀麗的長(cháng)發(fā)，柳枝隨風(fēng)飄揚，那點(diǎn)綴在枝上的片片嫩葉，讓人誤以為是頭戴祖母綠的端莊少女；一群群歸來(lái)報春的燕子，站在枝頭嘰嘰喳喳，像似在為人們發(fā)送春的消息；魚(yú)兒在水里嬉戲玩耍，不時(shí)地濺起陣陣漣漪。春風(fēng)輕撫我的臉，帶著(zhù)陣陣花的幽香，是不是春姑娘穿著(zhù)花群輕輕悄悄地走來(lái)了？一旁的教室里傳出瑯瑯書(shū)聲，清脆而又洪亮。
看，不論在哪，不論在何是，都有著(zhù)和諧歡樂(lè )的步伐。美麗的學(xué)校里，也無(wú)不散發(fā)著(zhù)和諧的魅力。要做到和諧，首先要使同學(xué)與同學(xué)關(guān)系融洽，讓美麗的校園環(huán)境一塵不染。讓我們在學(xué)校細心觀(guān)察，努力發(fā)現，就一定能發(fā)現和諧的身影！
和諧的作文 篇4
和諧是什么？和諧就是全人類(lèi)一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾�！苯目涤袨樵凇洞笸瑫�(shū)》中提出要建立一個(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會(huì )。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問(wèn)題，強調公平即和諧，正義是個(gè)人和國家的“善德”。
歷史課本上，原始社會(huì )之后，民主社會(huì )之前，都處于一個(gè)不公平，有等級分化的時(shí)代。
例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實(shí)世上沒(méi)有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過(guò)在中央集權中心扮演著(zhù)一個(gè)備受壓制的角色。萬(wàn)歷曾勵精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對道德的信心，但社會(huì )現象最終背離道德標準，萬(wàn)歷的絕望使得朝野大多數人益發(fā)道德淪喪，“萬(wàn)歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰國就提出法、術(shù)、勢相結合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過(guò)不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個(gè)統一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說(shuō)又包含著(zhù)對人民嚴厲剝削、殘酷鎮壓的內容，法律保護地主階級，農民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統治階級又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無(wú)為而治以及釋家的'普渡眾生思想當作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會(huì )形態(tài)如果不能把道德置于保障社會(huì )公平正義的民主制度限制下弘揚并引導人民依法行使權利和履行義務(wù)，個(gè)人理想與公共理想不統一，私人道德與公共道德相混淆，對人的一切評價(jià)歸結到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應了申時(shí)行所說(shuō)“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長(cháng)治者”。無(wú)論是封建法治還是封建德治，其實(shí)都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會(huì )引起整個(gè)社會(huì )形態(tài)的變萬(wàn)歷十五年鉤沉。
中國明萬(wàn)歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時(shí)代感和強烈的現實(shí)關(guān)懷研究及總結歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來(lái)那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會(huì )問(wèn)題的癥結，也是在預示以后蝴蝶效應的機緣，這之間的因果關(guān)系正是中國由封建社會(huì )淪為半殖民地半封建社會(huì )最終發(fā)展到社會(huì )主義社會(huì )的關(guān)鍵所在。當前人類(lèi)社會(huì )共同面臨著(zhù)人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問(wèn)題，迫切要求我們清算過(guò)往社會(huì )，從中汲取經(jīng)驗和教訓，學(xué)會(huì )正確認識社會(huì )現象和觀(guān)察社會(huì )問(wèn)題的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。這就需要歷史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理，滿(mǎn)清遺臣羅振玉好比穿著(zhù)一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長(cháng)期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導“數目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀(guān)點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。
人民渴望公正，自由，和諧。所以會(huì )有一次次農民起義，推翻封建社會(huì )與奴隸社會(huì )。
電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來(lái)，涌現了無(wú)數見(jiàn)義勇為、匡護正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……
人世間，除了權力，金錢(qián)，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功，有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來(lái)，它就是——公平正義！有了公平正義，整個(gè)社會(huì )就會(huì )和諧美好！
和諧的作文 篇5
奧運會(huì )就要來(lái)臨了。"奧林匹克"這是一個(gè)多么神奇的名字呀！它能把我們星球上不同地域，不同膚色，不同語(yǔ)言的人聚集在自己的旗幟下。他們通過(guò)體育競技，形成一個(gè)和平，友誼，公正，拼搏，進(jìn)步的'大家庭里。這個(gè)大家庭里充滿(mǎn)信心，溫馨，青春，活力，生命。
奧林匹克最重要的是參與，而不是取勝。在戰場(chǎng)上，看似"敵手"，實(shí)際是朋友，比拼并不是一定要拼個(gè)你死我活的，而是在拼搏中建立更深的友誼。這就是奧林匹克精神。
奧運冠軍胸前的獎牌，是他們奮力拼搏的寫(xiě)照，是他們創(chuàng )造輝煌的成績(jì)，是他們奮力拼搏的縮影。讓我們來(lái)弘揚奧運"拼搏"的精神吧！
和平，友誼，平等，公正，拼搏，進(jìn)步，這些閃爍著(zhù)光芒的詞匯，就像金光閃閃閃閃的星星，照耀著(zhù)體育競技場(chǎng)，也照耀著(zhù)全國人民健身運動(dòng)。
就讓我們來(lái)奏響奧林匹克的高亢旋律，為建設社會(huì )主義和諧社會(huì )加倍努力吧！
和諧的作文 篇6
國慶長(cháng)假里的一天，我們一家乘公交車(chē)去購物。乘車(chē)時(shí)，看到一位白發(fā)蒼蒼，年過(guò)花甲的老人上車(chē)了。還沒(méi)等售票員開(kāi)口，坐在我身旁的一位大叔就立刻起身，一邊把座位讓給了老人，一邊還攙扶著(zhù)老人走到座位邊坐下。老人微笑著(zhù)對大叔說(shuō)：“謝謝啦！”這時(shí)，在一旁的售票員也沒(méi)閑著(zhù)，看到老人坐下了，才給司機發(fā)出信號，汽車(chē)平穩出站，然后她又積極詢(xún)問(wèn)老人在哪站下車(chē)。我注意到這些老人都是持有老年證的，至少70多歲了吧！
過(guò)了一站又一站，快到那位老人下車(chē)的站點(diǎn)了，他拄著(zhù)拐杖忙起身，想要往車(chē)門(mén)方向移動(dòng)，這時(shí)，老人對面的另一位大爺說(shuō)話(huà)了：“你別忙，別著(zhù)急，等車(chē)停穩了，再起來(lái)也不急！真要剎車(chē)，摔一跤，多不值當的��！”聽(tīng)了這位大爺的勸告，老人又慢慢地坐回到了座位上。
過(guò)了一會(huì )兒，到站了，車(chē)停穩后，老人拄著(zhù)拐杖，想按照正常順序，從后門(mén)下車(chē)，這時(shí)，售票員已經(jīng)來(lái)到了他的身邊，微笑著(zhù)攙扶住老人，并輕聲說(shuō)：您就從前門(mén)下車(chē)吧，前門(mén)近些。邊說(shuō)，邊幫助老人下車(chē)。老人顫顫巍巍，緩慢地下了車(chē)，司機才關(guān)門(mén)，啟動(dòng)了車(chē)�？烧l(shuí)想，車(chē)剛剛出發(fā)，剛才勸老人的那位大爺，才忽然想起來(lái)什么似的，大聲說(shuō)，停車(chē)！我也下車(chē)！說(shuō)罷，他起身向車(chē)門(mén)走去，邊走邊說(shuō)，“哎，我光顧了照顧那位老兄了，光顧幫別人著(zhù)想了，我都忘了我也是這站下車(chē)呀！”全車(chē)人聽(tīng)了，都不由得笑出了聲。司機專(zhuān)門(mén)為這位老人平穩地停住了車(chē)，售票員再次起身，幫助這位老人下了車(chē)。
雖然這些都是些小事，但我卻從中感受到了一種和諧的氣氛，司售人員細致周到的服務(wù)，大家的笑聲中的.善意，體諒無(wú)不顯示出了一種大家庭的友愛(ài)，祥和的氣氛。如果我們每人都能從身邊做起，主動(dòng)關(guān)心，幫助身邊需要幫助的人，那我們的大家園將會(huì )是一個(gè)幸福和諧的家園。
和諧的作文 篇7
白居易62歲那一年，身居監察御史的他向皇上提出辭職。
皇上問(wèn)：“為啥辭職?”白居易答：“當官太累了�！被噬险f(shuō)：“我懂了，給你保留待遇，活兒給你派輕點(diǎn)�！�
白居易以退居二線(xiàn)的狀態(tài)又干了一年。第二年，白居易再次辭職。
皇上不解地問(wèn)：“按規定，你可以干到65歲，為什么又辭職?很累嗎?”白居易坦言：“累倒不累，只是不想干了，想回老家�！被噬弦埠芏饲椋骸皩�(shí)在不想干就不干吧，不勉強你了�！惫ぷ鲘徫簧嫌兴鳛槎M早辭職，這叫“留得余祿還朝廷”。白居易回到老家問(wèn)兒子：“我們家有多少地?”兒子答：“500畝�！�
白居易要求兒子：“賣(mài)掉300畝，讓百姓去種�！边@叫“留得余財還百姓”。白居易讓兒子賣(mài)了300畝地，留給百姓耕種，他利用賣(mài)地的收入，退休的時(shí)間成立了一個(gè)編委會(huì )專(zhuān)門(mén)編抄白樂(lè )天文集。書(shū)編成之后，他將一部分詩(shī)集送到東西南北中五座寺廟收藏。所以，白居易的.詩(shī)是今天保存最全的。這也正說(shuō)明了一個(gè)道理：有失，才有得。
雍正十一年，張廷玉的長(cháng)子張若靄參加廷試高中一甲三名探花。張廷玉聞知此事，當即奏請皇帝將兒子從一甲降為二甲。雍正問(wèn)：“你作弊了?”
張廷玉答：“不敢作弊�！庇赫实郾銌�(wèn)：“那么，為啥要改考試成績(jì)呢?”
張廷玉答：“為了天下的公平。天下人才眾多，官宦之子不應占天下寒士之先�！庇赫�(tīng)從了張廷玉的意見(jiàn)，自將張若靄改為二甲一名。三朝宰相這樣做，是怕張家勢力太強，敵對面太多，這叫“留得余福還子孫”。一位做領(lǐng)導干部的老兄，邊講故事邊讀著(zhù)自己的詩(shī)：“蒿易康宅留余名，水滿(mǎn)必溢道理清。留得余巧還造化，留得余祿還朝廷。留得余福還子孫，留得余財還百姓。四方和諧樂(lè )吃虧，失中有得百年興�！痹�(shī)人老兄的創(chuàng )作靈感，來(lái)自南宋末年士大夫王伯大所撰《四留余》：“留有余，不盡之巧以造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫�！币蜱澘淘诤幽响柫x康百萬(wàn)莊園留余匾上而廣為人知。
翻譯為現代文，大意為：“留有余地，不把技巧使盡以還給造物主;留有余地，不把俸祿得盡以還給朝廷;留有余地，不把財物占盡以還給百姓;留有余地，不把福氣享盡以留給子孫�！�
留余，就是能掙一萬(wàn)掙八千，能當副部當正廳，能當第一得第二�？傊�，凡事講究適可而止，愿意吃虧才四方和諧，失中看到得才會(huì )百年興旺。
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