生活中的和諧作文1200字
辛亥革命歷史意義(一)

2014年10月10日是辛亥革命103周年紀念日,1911年的10月10日辛亥革命在武昌爆發(fā),雖然已經(jīng)過(guò)去了一百多年但是辛亥革命的歷史意義是非常重大的,下面是辛亥革命的歷史意義:
辛亥革命的歷史意義:首先,推翻了清朝封建腐朽的統治,結束了兩千多年的君主專(zhuān)制制度,開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的近代民族民主革命,具有劃時(shí)代的歷史意義。
其次,建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國政府,制定了《臨時(shí)約法》,使民主共和的觀(guān)念開(kāi)始深入人心。
再次,頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟、資產(chǎn)階級民主政治的法令,為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng )造了一定的條件。
最后,在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力,對推動(dòng)亞洲各國民族解放斗爭有重大影響?傊,辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性巨變。
辛亥革命的歷史意義總結:
1.推翻了清王朝,結束了兩千多年的帝制(或君主專(zhuān)制政體)。
2.建立了資產(chǎn)階級共和國。
3.民主共和意識深入人心。
4.打擊了帝國主義勢力。
5.為資產(chǎn)階級發(fā)展客觀(guān)創(chuàng )造了條件。
6.是當時(shí)亞洲民族解放運動(dòng)的重要組成部分。
辛亥革命歷史意義(二)
百年來(lái),對辛亥革命已有了深入的研究,盡管對它的性質(zhì)有“資產(chǎn)階級民主革命說(shuō)”,有“全民革命說(shuō)”以及最近的“民族民主革命說(shuō)”,對它的領(lǐng)導階層的屬性有著(zhù)不同觀(guān)點(diǎn)。但有一點(diǎn)是共同的,那就是這場(chǎng)革命結束了兩千多年的君主專(zhuān)制,在政治上、思想上解放了中國人民,使得民主共和觀(guān)念日漸深入人心。無(wú)論是對這即將過(guò)去的百年,還是對我們的當代,乃至正在來(lái)臨的下一個(gè)百年,它都有著(zhù)偉大的意義。
結束王權 建立民主
孫中山領(lǐng)導的革命黨人在國內外形勢的共同促成之下,發(fā)動(dòng)了完全意義上的近代民族民主革命,結束了數千年的王權專(zhuān)制,在中國也是在亞洲建立了第一個(gè)民主共和國,在廣袤的中華大地樹(shù)起了民主共和的大旗,建立了現代民主國家體制的框架,開(kāi)辟了中國歷史發(fā)展的新紀元。舊制度的垮塌,新體制的搭建,促進(jìn)了民主共和思想的傳播,極大地推動(dòng)了中國政治現代化的進(jìn)程。
民族獨立、國家富強成了中華民族的不懈的追求。在現代化的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國的民眾,推翻了壓在民眾頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。實(shí)行改革開(kāi)放,為建設富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化國家邁出了堅定的步伐,中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)取得了巨大成就。但是,我們國家依然處在社會(huì )主義初級階段,仍然面臨民族復興的偉大任務(wù),還需要在這條復興之路上奮斗不息。因此,我們必須更加珍惜歷史,統一思想,全面推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè),不斷譜寫(xiě)中華民族偉大復興的新篇章。新篇章離不開(kāi)我們對辛亥革命所奠定下來(lái)的民主國家體制及其發(fā)展歷程的研究和深入總結,離不開(kāi)這場(chǎng)偉大革命給中華民族帶來(lái)的民主共和思想的洗禮。
辛亥精神 薪火相傳
孫中山領(lǐng)導的革命黨人在辛亥前后,不斷為實(shí)現真正的民主共和,進(jìn)行不屈不撓的斗爭。直至他逝世前夕,仍然明示“革命尚未成功,凡我同志,務(wù)須依照余所著(zhù)《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會(huì )宣言》,繼續努力,以求貫徹”。
后來(lái)的中國人民繼續扛起民主共和的大旗,沿著(zhù)孫中山先生開(kāi)拓的革命道路不斷前行。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,代表廣大人民群眾利益的馬克思主義政黨,繼承了這一斗爭精神,最終建立了中華人民共和國,確立了社會(huì )主義基本制度,進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,開(kāi)創(chuàng )、堅持、發(fā)展了中國特色社會(huì )主義,使具有 5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新,中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。
整個(gè)革命歷程中形成的生命不息、奮斗不止的偉大精神就是辛亥精神。它是一種為了理想、為了大多數民眾的利益不屈不撓奮斗一生的大無(wú)畏精神,是中華民族為尋求民族獨立、國家富強、人民幸福進(jìn)行精神探索的不可或缺的一個(gè)部分。對于辛亥精神的研究,對它的吸取,是過(guò)去的百年,未來(lái)的百年,乃至更長(cháng)時(shí)間,都是必須的。這種奮斗精神,需要我們進(jìn)一步繼承和弘揚。無(wú)論是在苦難的戰爭歲月,還是在艱辛的創(chuàng )業(yè)時(shí)期,還是在當前的和平發(fā)展階段,我們都應該從辛亥精神中汲取和吸收精神食糧。面對當今不少人熱衷于追求物質(zhì)滿(mǎn)足、感官愉悅和張揚財富、特權的社會(huì )現象,加強研究、討論、宣傳和弘揚辛亥精神,無(wú)疑有著(zhù)重要的現實(shí)意義。
中山理論 惠澤當代
孫中山先生一生對革命、建國、國家發(fā)展的研究成就,不論是三民主義,還是新三民主義,無(wú)論是辛亥前的革命理論,還是辛亥后的斗爭、建國理論,都不僅僅是他一個(gè)人的思想,而是整個(gè)革命群體總結國內國際現有的革命、建國、國家發(fā)展經(jīng)驗的最終結晶。后來(lái)的革命者、建國者、當政者都需要研究、學(xué)習,從中吸取各種經(jīng)驗。當前,為了促進(jìn)我國發(fā)展中面臨的反貪腐、改善民生、縮小貧富差距等問(wèn)題的解決,不妨深入研究孫中山先生的民生主義,例如節制資本、平均地權、土地流轉等主張,以供借鑒。
全球華人 共促復興
辛亥革命是一場(chǎng)全球華人追求民主、共和、國家富強的革命。辛亥革命的軍事勝利離不開(kāi)海外華僑慷慨解囊、出力、出人,離不開(kāi)各少數民族的積極參與和響應。這場(chǎng)勝利,是中華民族共同努力的結果。臺灣一直掛著(zhù)孫中山先生的遺像和“國父遺囑”,中國共產(chǎn)黨人也認為“我們都是孫先生的繼承者”,海外各國華人華僑亦以各自的方式紀念著(zhù)孫中山先生。深入研究參加辛亥革命的各個(gè)群體、各個(gè)民族、各個(gè)區域,彰顯中華民族的團結精神和強大凝聚力,紀念辛亥革命,有利于加強全球華人的大團結,推進(jìn)祖國和平統一大業(yè),實(shí)現中華民族的偉大復興。
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