【精華】和諧作文400字合集九篇
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)，希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)1
四大名字一定是大家都知道的，四大杰作各有千秋，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最引人注目。與《水滸傳》不同，她寫(xiě)的是魯莽的英雄和江湖的英雄，俠義，報復雪恨；不像《三國》，她寫(xiě)的是名王、謀臣、勇將、攻城略地、縱橫機動(dòng)的心；更不像《西游記》，她寫(xiě)的是求佛經(jīng)，歷盡磨難，斬妖除魔，伸張正義之心。她就像一個(gè)新人類(lèi)，描述了一群少男少女，尤其是以年輕女孩為核心的故事畫(huà)卷，讓人眼前一亮。
封建社會(huì )沒(méi)有人權，尤其是末期，不把人當人看，根本不存在女性的地位。歷史上，在戰爭形勢危急的時(shí)候，圍城里沒(méi)有食物，所以城里所有的女人都被抓住吃。這樣的事情多次出現在史書(shū)上，不是野史，而是輝煌的正史！在這樣一個(gè)社會(huì )，有這樣一本書(shū)，書(shū)中的女人，聰明美麗，有自己的想法，有自己特殊的見(jiàn)解，像今天的女強人祖先，有一個(gè)七英尺的男人說(shuō)我看到女兒放松，看到男人感覺(jué)渾濁的氣味強烈，怎么能不是一個(gè)驚人的事件！
讓我們來(lái)看看寫(xiě)這本看似叛逆的書(shū)的作者。他是曹雪芹。書(shū)中的大部分材料自他年輕時(shí)的笑聲和淚水。我曾經(jīng)讀過(guò)一段曹雪芹的寫(xiě)作目的是讓閨閣昭傳，讓世界后人知道閨閣中歷歷有人，千萬(wàn)不要失去它。他還經(jīng)說(shuō)過(guò):今天風(fēng)塵平平，一事無(wú)成，忽略了當天所有的女人；仔細考了一下，我覺(jué)得我所有的知識都出在我身上。我真的不如裙釵；如果我真的感到羞愧，我會(huì )感到遺憾和無(wú)用，我會(huì )感到無(wú)助。聽(tīng)著(zhù)，這不就是寶玉在那些女人面前羞愧自己的原型嗎？不難看出，賈寶玉是曹雪芹的化身和進(jìn)化。
寶玉，就像封建社會(huì )孕育的新人胚胎，顯然與那個(gè)社會(huì )格格不入。一開(kāi)始，這個(gè)問(wèn)題就暴露出來(lái)了。當他年輕的時(shí)候，他抓住了一個(gè)脂粉釵環(huán)，讓賈正立即做出決定。他將來(lái)只是個(gè)酒鬼。從此，他只鄙視和鄙視寶玉。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂(lè )乎，更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱(chēng)謂。除了對賈母、王夫人等親人的.愛(ài)，他還喜歡和尊重身邊的每一個(gè)女人，舉止親密，但沒(méi)有超越一半。難怪魯迅也稱(chēng)之為昵而敬之，怕刷其意，愛(ài)博而心勞，憂(yōu)患也日甚至。
當然，《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌，其中女性眼花繚亂。他們像小女兒國一樣聚集在大觀(guān)園里。這些女孩，長(cháng)相帥氣，散發(fā)著(zhù)青春的純潔氣息。雖然他們是閨秀，但他們不像自古以來(lái)的女兒：在家里，他們對父母只有命運。出家后，他們以三從四德為終身目標。他們有自己的想法。書(shū)中有兩個(gè)重要的人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運將他們與寶玉緊密相連。面對黛玉，寶玉是一種互相欣賞的感覺(jué)，因為黛玉知道他新人類(lèi)的想法，兩個(gè)人枕著(zhù)枕頭，躺在床上竊竊私語(yǔ)，對男女世俗視而不見(jiàn)，顯然是兩個(gè)同樣有趣的人。對寶釵來(lái)說(shuō)，寶玉是相互尊重和愛(ài)的，但心中總有隔膜。寶釵做事圓滑，比黛玉更受歡迎，但正是她對任何人都那么溫柔，讓人越來(lái)越無(wú)法走向她的心。但賈母也發(fā)現寶釵是妻子的最佳人選。畢竟黛玉溫順下隱藏的叛逆讓長(cháng)輩不安。就這樣，故事終于走到了盡頭……
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)2
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
縱觀(guān)歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因為此塑造出了古今第一奇書(shū)《紅樓夢(mèng)》�！都t樓》以其獨到的文筆刻畫(huà)出何謂情感的絕響。 《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，成書(shū)于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一。作者曹雪芹。整書(shū)以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。 初讀紅樓，是在少年時(shí)，少年不識愁滋味，為賦新詞強說(shuō)愁，只知道隨著(zhù)書(shū)中令人憐愛(ài)的林妹妹而落淚，空嘆世事無(wú)常，折煞了一對璧人兒。
此時(shí)再讀紅樓，已是步入社會(huì )，遍歷人世百態(tài)，對書(shū)的體味更加深刻：
紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁�，F在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書(shū)，我看到了古人對情感的激烈執著(zhù)、凄怨哀美，在強有力的精神推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著(zhù)自己的愚蠢，封建思想的.禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，。人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。轉身走開(kāi)，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著(zhù)自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì )過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì )流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀(guān)看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀(guān)看也有著(zhù)不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會(huì )給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書(shū)。文中語(yǔ)言的精細、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書(shū)中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美�；蛟S也正是這些奇妙的文字，打動(dòng)了一代又一代的人，流芳百世。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)3
君如陌上塵。我用眼睛看書(shū)，固執浮華的塵埃早在時(shí)間的流逝中就被抹去了，昨天的夢(mèng)朦朧地露出了紅樓。
看完之后心里有一絲悲傷，突然秦對鳳姐說(shuō)的話(huà)，實(shí)在是有道理：月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。世上無(wú)事可永保無(wú)虞。就像這個(gè)朝代一樣，從早到全盛再到衰敗。身邊的小事也是如此。生活中總有一段幸福和黑暗的時(shí)期，所以生活給人的感覺(jué)是有味道的。有些人常常覺(jué)得生活是悲慘的，但沒(méi)有這種痛苦，他們怎么能在成功到來(lái)時(shí)感到快樂(lè )呢？若紈绔子弟只知玩樂(lè )，終老一輩，死前才后悔，人生有多短，我還是一輩子都無(wú)所事事。家道中落，不是一件好事，死前至少可以說(shuō)，因為曾經(jīng)過(guò)過(guò)這種落魄的生活，所以我這輩子沒(méi)有白活�！�
穿越時(shí)空，回顧漫長(cháng)而悲慘的愛(ài)情歷史，一個(gè)孤獨的大家庭的歷史，也無(wú)法過(guò)去。寶玉和黛玉相遇了。命運注定在那一刻。正是在這個(gè)大花園里，寶黛的感情開(kāi)始醞釀。一是閬園仙花，一是美玉無(wú)瑕，命運注定，但與賈母的心意不同。書(shū)中所有的故事，無(wú)論是家庭的衰落還是男女的愛(ài)情，都在談?wù)撜嫦�。生活就像一艘船，浩瀚的大海和世界一樣廣闊。在這片大海中，船應該如何航行穿越風(fēng)浪的大海？我認為只有積極迎接海浪的沖刷，穩步邁出每一步，我們才能使我們的船成為一艘大船，承受更大的波浪。有句名言說(shuō)：生活是一面鏡子，你對它微笑，它對你微笑；你對它哭，它對你哭。如果我們豁達樂(lè )觀(guān)，就能看到生活中光明的一面。即使在黑暗的夜晚，我們也知道星星還在閃爍。
書(shū)中還有對道德、對人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞，一個(gè)有很大欲望的人，情欲讓他一步步墮落，直到違反道德和法律的重大事件爆發(fā)。有時(shí)我們打開(kāi)報紙，看到很多荒謬的新聞，各種各樣的犯罪和事件，經(jīng)常說(shuō)心里怎么會(huì )有這樣的野獸。但是看了《紅樓夢(mèng)》賈瑞這一章，我們就能體會(huì )到人的脆弱與無(wú)奈。通常我們學(xué)習很多道德、法律和禮儀，我們也認真使用這些規則，禁止自己做非法和不道德的事情。但我想說(shuō)的是，我可能有犯罪的欲望，但我的理性控制了我的情緒，獲得了內心的平衡。正因為如此，你會(huì )對那個(gè)無(wú)法控制情緒沖動(dòng)的人產(chǎn)生同情。
我一直不相信，如果我給一個(gè)人灌輸太多的法律規則和道德教訓，他就不會(huì )做任何違理的事情。賈瑞就是最明顯的例子，平常教訓的太嚴，反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直認為美德教育是最重要的。因為在你了解了人性之后，就會(huì )有一種人性的開(kāi)放和活潑。在嚴格的教育中，當一切都成為道德和法律時(shí)，孩子很難理解人性。但而，如果他讀了很多小說(shuō)，在他了解了小說(shuō)中的人性和事物的各個(gè)方面之后，他就不會(huì )在整個(gè)成長(cháng)過(guò)程中感到孤獨，因為當他看到小說(shuō)中的人遇到或發(fā)生同樣的問(wèn)題時(shí)，他就不會(huì )太慌張。
這就是為什么我認為像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō)或描寫(xiě)人性的電影對人們的生活有重要的影響。如果一個(gè)社會(huì )只有道德和法律，它就不能控制人性�？刂迫诵缘淖詈梅椒ú皇墙逃柡蛻土P，而是理解和知識。當你對人性本身有一個(gè)全面的理解時(shí)，你會(huì )微笑。
這一次，你看到了賈瑞的真實(shí)情況，你對人性有了深刻的理解。也許賈瑞用贖罪的方式把他的欲望帶到了死亡。世界上的每一個(gè)生命都有自己的貧富，但在曹雪芹看來(lái)，沒(méi)有什么不同。每個(gè)人都在遭受自己命運的痛苦。不同命運的痛苦是不知道的，就像賈瑞的不知道一樣，王熙鳳也不知道。
我也記得秦可卿的死，大概在第十三次，王熙鳳非常愛(ài)她。寫(xiě)完賈瑞的.死后，作者寫(xiě)下了她，讓我們看清了王熙鳳的好惡。這一次是關(guān)于奢侈的葬禮和巨大的葬禮行列，四個(gè)國王都在一起，從這里可以看出，在古代封建社會(huì )葬禮不是一個(gè)人，一個(gè)家庭，而是整個(gè)家庭的社會(huì )和外表。曹雪芹在家里死后寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí)，回憶起當年的繁榮，包括葬禮的風(fēng)景。他有點(diǎn)困惑，覺(jué)得他所知道的幻想，所以在他的作品中，死亡就像一出戲。
與此同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》中的現代管理元素也與現在相當。正如秦可卿聰明地認為，他應該在家里有能力的時(shí)候，在祖墳旁邊買(mǎi)更多的田地產(chǎn)品，因為一旦有人犯罪，當所有的財產(chǎn)都充電時(shí)，祖墳上的田地產(chǎn)品就不能充電，因為孝道不會(huì )受到傷害。這將會(huì )有退路的。曹雪芹沒(méi)有想到這一點(diǎn)，所以他被抄家的時(shí)候沒(méi)有家。所以他把所有的感情都放在了《紅樓夢(mèng)》里。不幸的是，當家庭富裕時(shí)，沒(méi)有人想到這一點(diǎn)，所以他在困難時(shí)沒(méi)有地方可去。秦可卿出生時(shí)名聲不好，她會(huì )為自己想退路，會(huì )讓自己在任何情況下都能過(guò)得完日子。
這樣的書(shū)，寫(xiě)的不同階段，不同地方的勾心斗角，別有用心，都會(huì )比其他書(shū)更有吸引力。曹雪芹在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，傾注了很多自己的感受和遺憾。他后悔為什么家里的富人不想太多，為什么只有在生活不能繼續下去的時(shí)候才想到全面的方法。但我希望生活會(huì )像他一樣被侵蝕。畢竟生活不會(huì )順利，每一步都可能是下一秒的全部努力。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)4
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)，人生有三恨：一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，我很幸運地讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不太了解，但還是很震驚。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)之一，中國人非常熟悉它。幾乎每個(gè)人都能在紅樓里說(shuō)幾句話(huà)和故事章節，甚至很多學(xué)者專(zhuān)門(mén)研究它，叫做紅學(xué)。然而，除了那些紅學(xué)專(zhuān)家，還有多少人認真閱讀了紅樓？有多少人蜂擁而至紅樓是為了優(yōu)雅？
最近有很多關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的新聞。從翻拍經(jīng)典到劉新武繼續寫(xiě)紅樓，新聞鋪天蓋地。我們不禁要問(wèn)，紅樓惹了誰(shuí)？曹雪芹經(jīng)營(yíng)了幾十年的慘淡紅樓，一度成為大眾娛樂(lè )的閑聊點(diǎn)。這樣對待一部文化經(jīng)典，是對它的踐踏嗎？
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家都認同的影視作品，但對今天翻拍的紅樓卻充滿(mǎn)了批評。對于賈寶玉這個(gè)人物的外貌，紅樓里就是這樣描寫(xiě)的面如中秋月。中秋節的月份是什么？白色圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的演員有一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現代人的審美，但對原有的忠誠度卻大大降低。
除了《紅樓夢(mèng)》的翻拍，還有各種各樣的文學(xué)名稱(chēng)被拿出來(lái)不斷翻拍，但效果甚微。為什么那些導演喜歡翻拍各種經(jīng)典？因為經(jīng)典不擔心收視率，因為經(jīng)典不需要大力宣傳，因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著(zhù)我是經(jīng)典，我怕誰(shuí)的臉，改變了我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典。我們不禁再問(wèn)，經(jīng)典惹了誰(shuí)？
我們應該盡力阻止這種對經(jīng)典不負責任的狀態(tài)。中國文化歷史悠久。在當今文化爆炸和信息多樣化的時(shí)代，經(jīng)典生存處于尷尬狀態(tài)。厚重的經(jīng)典作品和晦澀難懂的語(yǔ)言使現代人失去了興趣。而那些改編自經(jīng)典的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎給經(jīng)典帶來(lái)了一絲希望。然而，這并不能取代散發(fā)墨香的古典書(shū)籍的震撼。
我們應該為失去這種文化感到難過(guò)。然而，幸運的是，社會(huì )引起了漢學(xué)熱，公務(wù)員和幼兒園都在接受漢學(xué)教育。被中國人遺忘的《三字經(jīng)》和《弟子規》再次進(jìn)入校園。我希望這不僅僅是這樣。
對于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)無(wú)與倫比的地方，那就是它是半壁江山。
對于各種專(zhuān)家學(xué)者來(lái)說(shuō)，她的價(jià)值在于她是殘疾人。因此，各種猜想、結論、版本和續集接踵而至。這是香菱和寶玉在一起的積極解決方案；那個(gè)說(shuō)寶釵是神瑛侍者。一座紅樓讓后人絞盡腦汁。我想說(shuō)，曹公，真的有你的！
對紅樓的研究層出不窮。紅樓里到處都是伏筆。沒(méi)有人是閑人，也沒(méi)有廢話(huà)。也許，只有曹公活著(zhù)，他才能說(shuō)出紅樓里的一切。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何作品都無(wú)法比擬的。許多偉大的人對紅樓有著(zhù)不同尋常的感情。偉大的領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他讀紅樓不是故事，而是歷史。他說(shuō)他沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓，所以沒(méi)有必要發(fā)表評論�？梢�(jiàn)毛主席對紅樓的熱愛(ài)。
魯迅還在《中國小說(shuō)略史》中提到，全書(shū)所寫(xiě)，雖然不過(guò)是悲歡離合，聚散之跡，而人物事故則擺脫了舊套，與之前的人情小說(shuō)大不相同……蓋敘述都是真的，聽(tīng)到和聽(tīng)到的經(jīng)歷，正是因為寫(xiě)實(shí)，才變得新鮮……《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)清小說(shuō)的巔峰之作。
看完紅樓，人們不禁感嘆曹雪芹的博學(xué)。首先，在紅樓里，除了描繪敘事，還有很多墨水來(lái)描述賈府的奢華生活。紅樓里詳細描述了建筑、現代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫藥、美發(fā)甚至兵法。
與此同時(shí)，這也證實(shí)了曹雪芹對賈府生活的描述是他自己生活的體現，只有個(gè)人經(jīng)歷，才會(huì )有如此真實(shí)的寫(xiě)作。想象一下，一個(gè)普通人怎么能想象這樣一個(gè)奢侈的家庭，寫(xiě)這樣一篇真實(shí)而精致的文章呢？
第二，文章中對人物的刻畫(huà)很到位，每個(gè)人都有自己的性格。王熙鳳的潑辣、寶釵的風(fēng)情、黛玉的憂(yōu)郁生動(dòng)地出現在人們面前。
第三，到處都是伏擊。紅樓里沒(méi)有廢話(huà)。仔細回想，每一句話(huà)都是隱藏的.伏筆。一個(gè)接一個(gè)，相互連接，使文章中的人物相互連接，形成緊密的關(guān)系網(wǎng)。
第四，書(shū)中的詩(shī)歌和歌曲是獨一無(wú)二的。在紅樓里，寶玉的樂(lè )趣是背誦詩(shī)歌。當然，不同的人有不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同的個(gè)人帶來(lái)了自己的詩(shī)歌風(fēng)格，使人物更加生動(dòng)。同時(shí)，我們也應該感嘆曹公的才華不容低估。
第五，書(shū)中對各種人際關(guān)系的描寫(xiě)不能被視為人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典，但也能給人啟迪。
第六，書(shū)中把握大場(chǎng)景的能力令人難忘，無(wú)論是元春回家還是賈家的失敗，都讓人久久難忘。
也許是受中國文化的影響，提倡完美和美麗。自古以來(lái)，許多人就熱衷于在紅樓繼續寫(xiě)作。最著(zhù)名的是高娥的繼續寫(xiě)作。然而，后代對他的繼續贊揚和批評是不同的。因為他與書(shū)商程偉遠合作，所謂的無(wú)商無(wú)奸，為了適應當時(shí)的社會(huì )市場(chǎng)，高的繼續寫(xiě)作也會(huì )增加一些個(gè)人色彩。
除了前人的續寫(xiě)，很多現代作家也對紅樓的續寫(xiě)充滿(mǎn)熱情。比如最受歡迎的《劉新武續寫(xiě)紅樓》，我還沒(méi)有資格評論好不好。但就這種現象而言，大家對紅樓的不完整感到不高興，想盡一切辦法改進(jìn)，但沒(méi)有人能寫(xiě)出讓大家信服的結局。所謂大家都很難調整。
不完整不好嗎？斷臂維納斯也是不完整的。你能說(shuō)她不漂亮嗎？如果你給她一只胳膊，讓她拿一個(gè)蘋(píng)果，完美嗎？因此，雖然紅樓的不完整是一種遺憾，但盲目追求她的完美是不可取的。
以上，不能，后代熱衷于紅樓，創(chuàng )造紅樓熱潮，研究紅樓，很多人成為這方面的專(zhuān)家，但我一直認為紅樓夢(mèng)是不朽的工作，內容包羅萬(wàn)象，原因，因為一切都來(lái)自生活，高于生活，書(shū)中描述的一切都是作者的個(gè)人經(jīng)歷，切割皮膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表。中國有許多像紅樓這樣的經(jīng)典作品，但人們逐漸忘記了它們在歷史上。中國最文化的大亨應該保護自己的財產(chǎn)，而不是揮霍他。
如今，在外國文化的入侵下，如何保持當地文化不受動(dòng)搖是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。當今年輕人在圣誕節和情人在節日期間，中國的端午節和七夕逐漸被遺忘。面對這種情況，我們應該大力弘揚中國文化，首先從青少年開(kāi)始。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：青少年智慧是國家智慧，青少年富裕是國家財富，青少年強大是國家強大，青少年獨立是國家獨立，青少年自由是國家自由，青少年進(jìn)步是國家進(jìn)步，青少年比歐洲好，青少年比地球好，國家比地球好。只有從青少年開(kāi)始。中國文化可以站在世界的頂端。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)5
不要躲閃，為我喜歡的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。夢(mèng)想沒(méi)有了，但現在過(guò)去的白紙被千種顏色刷白，時(shí)間還在繼續，但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì )。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說(shuō)：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因為一句話(huà)：愛(ài)是對的，愛(ài)是錯的，青春是錯的。
世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉相信你是愛(ài)，是溫暖，是希望，你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛(ài)的人也愛(ài)你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的'劇呢？是悲傷還是快樂(lè )，愛(ài)恨纏綿，還是孤獨的世界…
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著(zhù)各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現在開(kāi)始，她將獨自在這個(gè)世界上，獨自數著(zhù)人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài)，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著(zhù)同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂(lè )融融，載歌載舞。誰(shuí)會(huì )記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛(ài)到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。后來(lái)，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂(yōu)郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說(shuō)：“我輕輕的離開(kāi)，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，離開(kāi)了西天的云�！�
原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續游戲世界；林黛玉希望人間無(wú)愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統稱(chēng)為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來(lái)，直面現實(shí)的殘酷。
原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無(wú)法治愈的傷口�，F在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)6
《紅樓夢(mèng)》是中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心，描寫(xiě)了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。這是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我覺(jué)得曹雪芹是大海。不管山有多高，總有人能登上它的頂峰，而大海，要探索她的深底，卻很難。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味道！曹雪芹在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，用了諧音寓意的手法。他把賈的四姐妹命名為元春、迎春、探春、珍惜春，這是諧應嘆息的聲音；賈寶玉神游太虛幻的時(shí)候，警神仙姑讓他喝的茶千紅一窟是千紅一哭的諧音，讓他喝萬(wàn)艷同杯的酒。這酒叫萬(wàn)艷同悲諧音，這種手法幾乎貫穿整本書(shū)。
儂今葬花人笑癡。他知道他是誰(shuí)嗎？黛玉低吟的悲傷試句自古以來(lái)就被孤獨的人唱著(zhù)。這首詩(shī)來(lái)自曹雪芹的筆，似乎暗示著(zhù)<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲慘結局和封建社會(huì )獨特的荒涼與無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了巨大的成就，首先體現在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處，描述不同人物的精神面貌，塑造不同的典型。這一大群性格鮮明、有血有肉、真實(shí)可信的人物，在讀者面前展現出壯麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這群人物中，不僅有閨秀，還有主角賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等豪門(mén)公子。
除了《紅樓夢(mèng)》中的許多人物給我留下了深刻的`印象外，還有作者想要表達的一個(gè)主題。他沒(méi)有說(shuō)清楚，但通過(guò)眾多人物的神志、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的生動(dòng)表現，一個(gè)龐大而繁榮的貴族家庭，以及后來(lái)家庭破裂、妻子和兒子分居的結束，不難看出封建資本家的無(wú)能和封建社會(huì )的黑暗并不長(cháng)久。這篇文章描述了林黛玉，賈寶玉和其他叛逆者的形象，他們的愛(ài)沒(méi)有結果，甚至以說(shuō)是悲慘的，但他們代表了新的生活，敢于與頑固的力量作斗爭，我們都江堰知道林黛玉的眼淚，但也知道她的痛苦甚至讓別人嘲笑她嘲笑她，我們也知道賈寶玉貧窮的世界，愚蠢的人害怕讀文章，偏遠的行為，世界誹謗花花公子的形象，他們鮮明的性格也讓黑暗中有一絲光芒，讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)7
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”
家府被抄，身世飄零，仰頭望天，淚痕滿(mǎn)面，曹雪芹以其真實(shí)生活背景，塑造了紅樓夢(mèng)這一名作，觸發(fā)了我心中的無(wú)限感慨。
名著(zhù)中塑造了多個(gè)角色，其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動(dòng)，一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠，來(lái)世便用淚水報答恩人，這奇妙的緣分，讓整個(gè)作品的氛圍變得氤氳溫暖。
來(lái)世，林黛玉因母親病故，父親勸說(shuō)，背井離鄉來(lái)到了賈家，過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，她并不是主人，在賈家需要處處留心，步步小心，但因與寶玉相遇、相知到自由戀愛(ài)而改變了黛玉本來(lái)憂(yōu)愁苦悶的心情。
我因寶玉與黛玉的共讀西廂記而變得心情浪花朵朵翻涌不止;因寶玉對黛玉的“弱水三千我只取一瓢”的深情款款告白而怦然心動(dòng);因黛玉的任性乖張的“寶姐姐和你好怎么樣，不和你好又怎么樣，寶姐姐今和你好明不和你好又怎樣”而不自覺(jué)上揚嘴角;因寶玉的“女兒是水做的男兒是泥做的，料定天地之間靈淑之氣之忠于女子，男兒們不過(guò)是些渣滓濁沫而已”，“林妹妹從不說(shuō)這樣的混話(huà)”，不謀求仕途經(jīng)濟的追求自由叛逆自我的性格而心情復雜難解;因黛玉苦悶凄美的葬花場(chǎng)景而感動(dòng);因寶玉溫柔的呼喚“顰顰”而心跳不止;因寶玉提親引得黛玉染病令我心驚肉跳;因黛玉心如死灰，在寶玉新婚當晚焚稿而難過(guò)低泣……
木石前盟是美好而奇特的，兩人的'經(jīng)歷是曲折不完美的，但全書(shū)的精彩不僅僅局限在木石前盟上，也離不開(kāi)眾多性格各異的其他人。
她作為家族管理者，擁有著(zhù)果斷專(zhuān)行的特權，全家上下她都歸她管理，王熙鳳，如她名字的讀音一般，她犀利刻薄。當鳳姐毒設相思局，令賈瑞魂不守舍，正照鏡子，精神錯亂死去;她在被偷娶的尤二姐面前盡展好人心，騙尤二姐進(jìn)入府中，在尤氏面前撒潑打滾，大鬧寧國府，為尤二姐設下陷阱，讓尤二姐吞金而死;她因自己的私利，弄權逼迫多對戀人相繼自盡，也出主意讓寶玉偷娶寶釵……我面對鳳姐的心狠手辣，一面對她含有怨念，一面又對她心中作肯。
她，最有反抗精神的丫鬟，被稱(chēng)為“小黛玉”，寶玉戲謔她，她便率性的撕碎扇子;寶玉燒壞了孔雀裘，她便拖著(zhù)病倒的身子為他補衣;她因被王夫人說(shuō)是教壞寶玉的人，而被趕了出來(lái)，但日夜思念著(zhù)寶玉，再與寶玉相見(jiàn)，就與他互換了貼身小襖紅綾襖，并將自己蔥管似的指甲咬下來(lái)送給寶玉……剛烈、自尊、不屈不撓、反抗精神……在我的腦海里一下子浮現出來(lái)，晴雯，一個(gè)美人病死于那樣凄慘的景象下，不禁令我哀嘆連連。
她，封建禮教下培養的家族接班人，心思細膩，心機重重，與寶玉有著(zhù)金玉良緣之說(shuō)。她因意外聽(tīng)到小紅與他人的對話(huà)，心生一計，裝作來(lái)尋黛玉，將責任退給了黛玉;在家庭聚會(huì )上，賈母讓她點(diǎn)食品與戲劇，她便依照賈母的喜好來(lái)安排;當襲人央求湘云做些針線(xiàn)活，她心疼湘云勞累，主動(dòng)接過(guò)針線(xiàn)活……寶釵，一個(gè)標準的三從四德的大家閨秀，受家庭擺布，沒(méi)有婚姻自由，但卻體貼他人，無(wú)私付出，對她，我復雜難解。
劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，笑話(huà)連連;鴛鴦反抗家族安排，得以保全自己;賈政怒打寶玉，王夫人舍身保護，引出李紈傷心事;柳湘蓮暴打薛蟠，不打不相識，二人后來(lái)結為好兄弟……各種情節編織出了最五彩的紅樓夢(mèng)，但紅樓夢(mèng)最終也逃不出兩個(gè)字：消亡。
在家族安排下，寶玉被騙，娶了薛寶釵，其結果，黛玉熬盡了愛(ài)情的最后一滴眼淚，說(shuō)出“寶玉，寶玉，你好……”最后一句話(huà)后，含恨而死，寶玉不顧已經(jīng)懷孕的寶釵，瘋癲出家做了和尚，鳳姐病死，探春遠嫁，迎春被蹂躪致死……四大家族相繼衰落，家府被抄，人員流離，不覆從前。
當書(shū)中賈府的一切從繁榮歸為零，合上書(shū)，閉目回想，沉浸其中，故事片段像流水劃過(guò)腦海，上演著(zhù)電視劇，我想，其中的糟粕——封建禮教對人的束縛、對女子的壓迫、對婚姻的捆綁、落后貪腐受賄等等，都是我們應該摒棄的。而其中的精華，就是這里面的想要訴說(shuō)的意愿——空。不論世間有多么繁華，多么美麗，多么精彩，多么令人著(zhù)迷，到頭來(lái)，最終的一切都將會(huì )是空的，虛幻的，不復存在的，一切都會(huì )歸為零，什么都沒(méi)有了。賈府曾經(jīng)輝煌，但卻一步步走向消亡，是什么導致了最后的灰飛煙滅?我想，每個(gè)人都參與了賈家的毀滅歷程，每個(gè)人都是導致毀滅的推波助瀾的那一股力量。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！�
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)8
在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子--晴雯，如果你問(wèn)我喜歡她什么，那我就會(huì )毫不猶豫地說(shuō)：喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃疆之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可她太過(guò)世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。
晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子！最初認識晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著(zhù)頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的`不可開(kāi)交，正所謂“浮生長(cháng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。
再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳�；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜�(lái)的斷斷續續的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼��！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯，不再是那雕粱畫(huà)棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀(guān)歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴雯沒(méi)有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子！
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)9
剛讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，只是小學(xué)六年級，當時(shí)只是被小說(shuō)的內容所吸引。我喜歡一系列有趣的情節，像黛玉埋花的美麗場(chǎng)景，我喜歡寶玉頑皮自由的外表，像黛玉可憐，崇高的態(tài)度，但我不喜歡永遠不知道總是和黛玉搶寶玉寶釵，不喜歡聰明能干但私人的王熙鳳，也不喜歡沒(méi)有看到世界劉奶奶進(jìn)入大觀(guān)園非常好奇。當時(shí)我一直以為男女主是所有故事的核心，一個(gè)好的故事只需要男女主。后來(lái)看了很多書(shū)，知識豐富了，才發(fā)現當時(shí)真的很無(wú)知。
后來(lái)，我又讀了這個(gè)故事，就像宮廷劇一樣。一個(gè)家庭從興昌到滅亡的故事給我帶來(lái)了與第一次閱讀時(shí)完全不同的感覺(jué)。
這個(gè)故事像神話(huà)一樣奇幻地向我們展開(kāi)。故事中的主人公出生在北京的一個(gè)大家庭中，所以他被命名為賈寶玉。寶玉天生頑皮，不喜歡讀書(shū)。因為有很多姐妹，雖然她們不都是親血的，但她們和寶玉一起讀書(shū)寫(xiě)字，賈的母親有一個(gè)女兒。結婚后，她生了一個(gè)叫林黛玉的女孩。她從小就很虛弱和生病，但她很聰明和美麗。她的父母把她當作珍寶撫養長(cháng)大。出乎意料的是，黛玉的母親早年因病去世。她的父親擔心照顧不好，所以黛玉被收到了賈府，從而開(kāi)始了與寶玉的關(guān)系故事。據說(shuō)寶玉黛玉第一次見(jiàn)面就覺(jué)得彼此眼熟，這里也為下面兩人的愛(ài)情鋪平了道路。不久之后，寶玉生母王夫人的同母姐妹薛阿姨也帶著(zhù)孩子住在賈府，與王夫人敘舊。她的女兒薛寶釵皮膚濕潤，舉止優(yōu)雅，悟性很高。她很快就和寶玉黛玉一起玩了。林黛玉進(jìn)賈府后，賈母愛(ài)她，所有的姐妹都和她交好，寶玉更關(guān)心她，她也很舒服。我想我也羨慕這樣的地方，有知己陪伴，有笑有笑。
沒(méi)有永恒的平靜，所有的沉默都要么爆發(fā)，要么滅亡。不久之后，賈府也發(fā)生了一件大事，那就是元春大小姐入宮為元妃娘娘。當她第一次得到這個(gè)消息時(shí)，每個(gè)人都很高興，但沒(méi)有人知道這也是悲劇的開(kāi)始。寶玉和黛玉日日相處，感情越深，后來(lái)也難以分割，起初認為這是正常的兄妹情誼，沒(méi)什么。后來(lái)黛玉聽(tīng)說(shuō)寶釵小時(shí)候有個(gè)和尚說(shuō)她是金命，一定要嫁個(gè)有玉的男人。黛玉一想到寶玉有玉，心里就不開(kāi)心。從那以后，只要寶玉和寶釵有交往，黛玉知道后就不想忽視寶玉。她經(jīng)常不高興。此外，當她第一次來(lái)的時(shí)候，賈的母親非常關(guān)心她。她和寶玉在春天和春天都很友好。她的生活也很令人滿(mǎn)意，但又來(lái)了一個(gè)寶釵。她看起來(lái)像個(gè)仙女。說(shuō)到詩(shī)歌和繪畫(huà)，她一點(diǎn)也不遜色于林黛玉，寶釵很體貼，不比黛玉小脾氣，所以賈母和姐妹自然會(huì )給寶釵一些關(guān)心，這讓黛玉不開(kāi)心。想起金玉的好緣，她們會(huì )更加不開(kāi)心。過(guò)了很久，她們每天都在流淚。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一些相處和交流，他們都明白了彼此對自己的想法，這也給了黛玉一些安慰。然而，賈的母親并不意味著(zhù)讓他們在一起。黛玉晚上睡覺(jué)后，夢(mèng)見(jiàn)賈的母親讓她嫁給別人。為了證明她對黛玉的愛(ài)，寶玉發(fā)自?xún)刃牡刈C明，醒來(lái)后，她發(fā)現寶玉今晚睡覺(jué)時(shí)哭了，這讓黛玉的心久久不能平靜下來(lái)。她已經(jīng)虛弱多病，咳嗽時(shí)咳出血。后來(lái)，我偶然聽(tīng)到女仆說(shuō)寶玉已經(jīng)結婚了。起初，她很擔心�，F在她充滿(mǎn)了悲傷和仇恨，涌上心頭。一想到父母都去世了，她就想和寶玉在一起。出乎意料的是，寶玉也結婚了，所以她想死。后來(lái)，她失去了眼睛和心，從那時(shí)起，她開(kāi)始折磨自己的身體，寶玉來(lái)看望她，互相問(wèn)候，但她非常疏遠。賈母王夫人以為她是老病復發(fā)，不知道她的心病，黛玉后來(lái)吃得越來(lái)越少，拒絕吃藥，身體真的很虛弱。賈母王夫人以為她是老病復發(fā)，不知道自己的心臟病。后來(lái)黛玉吃的越來(lái)越少，拒絕吃藥，身體真的.很虛弱。后來(lái)黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉結婚是假的，病好了。賈母等人也猜到了十有八九對寶玉黛玉的感情，但最后還是認為把寶釵給寶玉是最合適的。
安靜的日子過(guò)后，災難不單行的日子真的來(lái)了。元春突然死于暴病，寶玉突然失去了玉石，神魂失散。她像個(gè)傻瓜。大師王子騰沖進(jìn)北京，在路上死于疾病。尋找玉石失敗后，王太太擔心寶玉會(huì )倒在床上。在一個(gè)接一個(gè)的事情下，賈正也被皇帝派去做江西道臺，家里有很多事情，但她不敢推遲上任。這時(shí)，賈的母親終于做出了決定，將寶釵許配給寶玉，為寶玉高興，但她完全保密了這件事。為了讓寶玉服從安排，欺騙他結婚的人是他心中的林妹妹。人不如天。黛玉終于知道了這件事。她這次真的要死了。她沒(méi)有生存的期望，最后，在寶玉拜堂的那天晚上，黛玉含恨地離開(kāi)了，當她最喜歡的人嫁給別人時(shí)，她離開(kāi)了這個(gè)世界。寶玉終于知道自己娶的人是寶釵，他也知道黛玉死了，他也清醒了，前所未有的清醒。寶玉終于知道她娶的人是寶釵，他也知道黛玉死了，他也醒了，前所未有的醒了。后來(lái)，賈府被抄襲，賈的母親沒(méi)有死。馮姐姐知道自己犯了很多罪，死了。也許寶玉還是放不下他的林妹妹，他也不想呆在這個(gè)沒(méi)有他值得懷舊的家里，他也走了，就像他說(shuō)的走，不要胡說(shuō)八道，結束了！”
黛玉走了，因為她只有寶玉不是她的，但她無(wú)法挽回，所以她恨她走了。寶玉走了，因為他一直在想林妹妹不在了，他應該恨每個(gè)人的謊言，但他不能責怪他們，所以他讓自己走了，也不用擔心胡說(shuō)八道。
第一次看到黛玉死的那天晚上，我哭了。我同情黛玉。當我要死的時(shí)候，說(shuō)我愛(ài)她的祖母又誤解了她，只是想讓她遵循自己的安排。我也覺(jué)得這樣的故事真的很可笑。黛玉死的時(shí)候，恰好是她最喜歡的寶玉娶別人的時(shí)候，寶玉還不知道。我也愛(ài)寶釵，因為父母的命令和媒人的話(huà)，她嫁給了一個(gè)不喜歡自己的人，最后孤身一人。以前因為她恨她，寶玉黛玉不能在一起，但她也是最窮的人。即使沒(méi)有她，也會(huì )有第二個(gè)寶釵和第四個(gè)寶釵。她只是個(gè)受害者。
寶玉討厭讀圣賢的經(jīng)典，拒絕走封建時(shí)代的道路�？梢哉f(shuō)他是封建家庭的叛徒。也許他有一點(diǎn)能力讓一切都不一樣，但他還是輸了，他的愛(ài)甚至靈魂在封建迷信的摧殘下死去。
黛玉是寶玉的知己。和寶玉一樣，她天生就不喜歡封建教條，但她無(wú)法抗拒，只能含淚結束。寶釵是封建淑女的典范。她說(shuō)話(huà)很好，善于處理人際關(guān)系，贏(yíng)得了贊譽(yù)。然而，她也是封建迷信的受害者。她把一生都放在里面。
我喜歡作者曹雪芹在文章開(kāi)頭的寫(xiě)作，也喜歡作者高E后來(lái)對這些人最終命運的安排，我也明白所有的故事結局不一定是好的，所有的故事不僅可以是男女英雄，也許是笑聲和暗示讓我記住如此深刻，也許悲劇的結局給了我如此深刻的影響，總之，我永遠不會(huì )忘記。
他們的愛(ài)是偉大而卑微的。沒(méi)有彼此，他們就沒(méi)有靈魂。這種感覺(jué)值得我們感動(dòng)和贊揚。但我不明白的是黛玉為什么不反抗，為什么讓她的愛(ài)成為每個(gè)人思想的受害者，為什么她想早點(diǎn)結束自己的生命而不努力工作，以前覺(jué)得她很窮，現在仍然覺(jué)得她很窮，只是增加了一些仇恨。對于寶玉來(lái)說(shuō)，我認為他有能力戰斗，但碰巧他病了，所以他也失去了機會(huì )。當他真正意識到這一點(diǎn)時(shí)，他失去了他最喜歡的人。因此，我也討厭命運的不公。
最后黛玉因病去世，寶玉塵緣已盡，賈府不復存在，以前吟詩(shī)作對，快樂(lè )、歡笑，包括痛苦和灰暗。也許這個(gè)故事就像它的名字一樣，只是紅樓這個(gè)地方的一場(chǎng)夢(mèng)。一群人在這里經(jīng)歷了笑聲、生死離別。直到最后，歌曲結束了，應該在那里的人都走了，那個(gè)地方也不是以前的'；地方，以前發(fā)生的各種事情，只是一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)，什么都沒(méi)有。
生活不是這樣嗎？復雜的生活只是一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想。一個(gè)美麗的夢(mèng)想需要夢(mèng)想的參與者的努力，這種美可以更持久。一個(gè)壞夢(mèng)需要夢(mèng)中人堅持解決夢(mèng)中的問(wèn)題，這樣這個(gè)夢(mèng)就會(huì )變成一個(gè)好夢(mèng)。無(wú)論好夢(mèng)還是壞夢(mèng)，生活都需要我們敢于努力、堅持和反抗，這樣我們的生活才會(huì )更持久、更美好。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)10
“飛花自有草情處，不向枝邊墜。隨風(fēng)飄蕩已堪愁，更伴東流水、過(guò)奏樓。樓中黛玉含春怨，閑倚闌千見(jiàn)。遠彈雙淚異香江，暗恨玉顏光景，與花同�！�
是啊，隨風(fēng)飄蕩已堪愁，愁的是那一伶自尊，在賈府中何處容身;愁的是定玉那一憐多情，情歸何處;愁的是她這一生的命運，到底如何漂泊定居�！皟蓮澦骑A非顰嘪煙眉，一雙似喜非喜含情月”。她憂(yōu)從心中來(lái)。在賈府里，步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路。因為她明白她將要寄人籬下。于是她將自己筑成一道墻，別人進(jìn)不去，自己出不得。好不容易寶玉哥哥敲開(kāi)了一扇窗，她卻只能憑窗凝望。
想想少年衩風(fēng)催大，現在容顏未改心有疤。瘡傷的痕跡浪淘不盡，風(fēng)蝕不滅。賈寶玉系其一生，負她淚干行。但她注定以淚洗面，以哀愁訴怨，或許她只希望有那么一天可以有衣帶漸寬終不悔，為消得人憔悴的愿景。
可是，她的愿景仿佛眼前的落花，在風(fēng)中翩風(fēng)，跳著(zhù)最美的舞�？伤鼈兘K究是凋落的啊!“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂令葬花笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)�！币髦�(zhù)《葬花吟》，她用錦囊收集落英，讓他們“質(zhì)本潔來(lái)還潔云”，她用一抷凈土埋葬落花的同時(shí)，也將她美好的愿景一同埋葬在蒼穹盡頭的香丘里。
書(shū)中的黛玉才情滿(mǎn)懷，她的詩(shī)中流淌著(zhù)她對愛(ài)情、生命以及一切美好事物的向往，流淌著(zhù)她帶著(zhù)淡淡哀愁的愿景�，F在我明白了，她擁有這個(gè)世界上最美好的愿景，她是柔弱的，亦是頑強的�；蛟S，她若能像花一樣活出自我，便是她的愿景。
而我呢?我的愿景是什么?我要讓奮斗的淚水浸透我的芽心，讓犧牲的血雨灑滿(mǎn)我的身軀，追求自己的`夢(mèng)想，趁著(zhù)青春年少，春光正好，即使有一天，我化作一抷春泥，可我實(shí)現了我的愿景，我曾經(jīng)散發(fā)的馥郁馨香將布滿(mǎn)世界的每個(gè)角落!
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳秋風(fēng)。
是否正是這一份嬌弱打劫了寶玉?正是她的病，讓她一生更平添了幾分悲情。讓她與眾不同，似有一種脫凡的氣質(zhì)。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼?只見(jiàn)斷鴻聲里，她立盡斜陽(yáng)。她的病不為別的，只為一秋心。
心較化干多一宿，病如西子勝三分。
那一天，楊柳岸，曉風(fēng)殘月，只見(jiàn)她獨倚西樓，嘆月冷，遣情傷，一片煙水茫茫，化作相思淚。她的身世凄慘又悲涼，她的處境彷徨又迷惘。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭，欲證淚先流，她的才情似那輕紗，輕舞弄清影，何似在人間，細膩似那飛云，回首暮云遠，飛絮攪青果，又似那些雨，千里不留行，一落向尋輕，舉手投足間難掩一份憂(yōu)愁的才思。
一縷和風(fēng)，低低絮語(yǔ)，花舞、花笑，唯有黛玉獨倚闌干，留下一病魂常似秋干索的背影，卻又不知樓中翠黛含春怨，暗恨玉顏，與花同。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)11
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家應該都很熟悉�！都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，其原名《石頭記》，全書(shū)由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線(xiàn)索，以賈.史.王.薛四大家族興衰史為軸線(xiàn)，濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”兩句詩(shī)，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著(zhù)！
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無(wú)功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì )拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！闭媸橇钊送锵�！
熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”；凄慘的“黛玉焚稿”......作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作�！芭喪d，增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的'結果！
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當時(shí)封建社會(huì )的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì )里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無(wú)比的幸福，我們生活成長(cháng)在如此美麗的社會(huì )里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習中我們應該持之以恒地勤奮努力，以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)去實(shí)現自己的美好理想。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)12
對于《紅樓夢(mèng)》，我的第一印象并不好，厚厚的書(shū)冊，密密麻麻如蝌蚪般的文字，散發(fā)著(zhù)油墨的氣息，讓那時(shí)才初一的我產(chǎn)生了厭倦。也許是對這種密密麻麻的文字的排斥，我并沒(méi)有把這本書(shū)讀完。再讀紅樓時(shí)，我已是高中，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，我也漸漸長(cháng)大，對于愛(ài)情有了朦朧的見(jiàn)解。重新端起厚厚的書(shū)頁(yè)時(shí)，發(fā)黃的書(shū)頁(yè)上不再是蝌蚪樣的文字，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一幅幅真實(shí)動(dòng)人的畫(huà)……
起初，看到的是黛玉的孤傲，寶釵的圓滑，湘云的爽朗，王熙鳳的潑辣……后來(lái)，看到了黛玉對愛(ài)情的純真，對封建教條的不滿(mǎn)。寶釵對婚姻反應的冷淡，是一個(gè)封建世俗的守衛者……判詞“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋�！睂�(xiě)的便是黛玉和寶釵�！翱蓢@停機德”說(shuō)寶釵是合乎封建道德標準的賢妻良母，“金簪雪里埋”描繪了寶玉出家，一人獨守空閨的悲涼�！翱皯z詠絮才”稱(chēng)黛玉有謝道韞詠絮之才，“玉帶林中掛”黛玉淚枯而死，寶玉出家為僧。
黛玉和寶玉的愛(ài)情悲劇不僅是家庭悲劇，更是社會(huì )悲劇。王熙鳳在得到賈母的態(tài)度后，用寶釵替代黛玉演了一處“偷梁換柱”。結果便是黛玉的死，寶玉的心灰意冷。
紅樓里眾多人物，獨愛(ài)黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才氣，她對愛(ài)情的`純真，深深感染了我。她沒(méi)有寶釵的機靈圓滑，沒(méi)有王熙鳳的權術(shù)，沒(méi)有湘云的英朗直爽……一個(gè)多淚多傷的女子，即便出生便擇定了家庭軌跡，即便出生便注定死的凄涼，她依舊敢愛(ài)敢恨，臨死前的那句，“寶玉，你好……”更是悲涼。一首《葬花詞》是她不愿受辱，不甘低頭屈服，好強要勝的情緒宣釋�！皟z盡葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”意為現在別人笑我葬花癡傻，他年別人葬我可知我是誰(shuí)么？暗含了自己命不如花，道盡了心中苦楚。這樣一個(gè)格格不入，多淚多傷的女子是那樣的凄美。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上�？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎？不管怎么說(shuō)，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔一抹降珠草，受神瑛侍者澆灌，又因澆灌過(guò)多故五內郁結。這也就是寶玉與黛玉悲慘愛(ài)情的寫(xiě)照了吧！
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)13
假如五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，那么《紅樓夢(mèng)》一定是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨人。
若色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，那么《紅樓夢(mèng)》一定是最耀眼的一面。
如果歷史遺留下來(lái)的文化是巨大的海浪，一波比一波高，那么《紅樓夢(mèng)》一定是波浪的高峰，站在珠穆朗瑪峰上，獨特的風(fēng)格，俯瞰一切。
《紅樓夢(mèng)》的誕生，使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，大觀(guān)園的大門(mén)瞬間為我們打開(kāi)，讓我們認識了溫順世故的攻擊，出生的孤高妙玉，懦弱的迎春，忍氣吞聲的.尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)下了大觀(guān)園的起源和繁華的景象，也寫(xiě)下了大觀(guān)園豆蔻時(shí)光的溫暖。然而，在那個(gè)時(shí)代，男尊女卑的封建傳統觀(guān)念在大觀(guān)園中造成了許多悲�。禾赖慕鸫�，孤守青燈泥佛的珍惜春天，死于委屈的可卿，年輕守寡的李婉，被折磨到死去的春天，遠嫁的探索春天……在封建社會(huì )的殘害下，聰明活潑的生活，純潔善良的心靈，天使般的笑臉，都讓人嘆息。
晴雯是這場(chǎng)悲劇的典型代表。她固執，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨。她不卑躬屈膝，也不向封建勢力低頭。她說(shuō):誰(shuí)比誰(shuí)高？……即使我碰到了我的妻子，我也不會(huì )接受這種語(yǔ)氣。她不想奉承，也不想奉承，寧愿冒犯別人，也不愿膽小，可見(jiàn)她有多驕傲。
抄大觀(guān)園的時(shí)候，在氣勢洶洶的勢力面前，大家都在顫抖，俯首帖耳。只有晴雯不然，她挽著(zhù)頭發(fā)，闖進(jìn)來(lái)，投入一聲，打開(kāi)盒子，手提箱底，倒在地上，盒子里的東西都倒了出來(lái)。這顯示了她對權力的蔑視，但也顯示了她悲慘的結局。
然而，《紅樓夢(mèng)》的主在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被父母視為不肖邪惡、混世魔王。只有和他一起長(cháng)大，從來(lái)告訴他那些混賬話(huà)。林黛玉生活在賈府一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴相逼下，是她，也只有她，才是知己。社會(huì )的強迫使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，但他們的愛(ài)是不支持的。他們愛(ài)得越深，社會(huì )對他們的傷害就越大。他們的弱勢力量和黛玉生病了，他們怎么能與社會(huì )力量競爭呢。最后，黛玉離開(kāi)了大家，因為當時(shí)封建社會(huì )導致了他們的愛(ài)情悲劇。
看完《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這個(gè)深宅大院，讓我們盡收眼底，開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼:這本書(shū)只應該在天上有，世界上有多少次？
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)14
讀罷紅樓，心里酸酸的，大學(xué)生《紅樓夢(mèng)》讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。
黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的`凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀后感大學(xué)15
臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)就像交一個(gè)好朋友。我真的不會(huì )欺騙你。當我和村民們一起走進(jìn)新的農家書(shū)店，看著(zhù)書(shū)架上的每一本書(shū)，找到我喜歡已久的精神食糧的村民們，我忍不住興奮起來(lái)，在這淡淡的香味中，我又遇到了我的好老師和好朋友——《紅樓夢(mèng)》。
婦女和兒童都知道，隨著(zhù)一代又一代的成長(cháng)，我年輕時(shí)接觸的第一個(gè)名字是她。從那時(shí)起，她經(jīng)常陪伴我，塑造我的個(gè)性，教我生活的方式和方法，讓我在生活的道路上走平凡、充實(shí)、快樂(lè )、自然。陪我度過(guò)人生中最沮喪的幾年，見(jiàn)證我一步一步走出低谷，成為我本科論文的首選。
也許有些人會(huì )對《紅樓夢(mèng)》感到厭煩，這只是家長(cháng)的一些日�，嵤�。為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這種感人的引子，使字里行間洋溢著(zhù)古典美的哀婉和感傷。華麗美麗的描繪場(chǎng)景，整潔嚴謹的詩(shī)歌寫(xiě)作，無(wú)限現實(shí)主義的寫(xiě)作規范……曹翁在內容和形式上都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。
更不用說(shuō)《紅樓夢(mèng)》了，即使讀詩(shī)和書(shū)也是徒勞的。在她誕生之初，她以強烈的魅力征服了無(wú)數的心，寶玉無(wú)疑是曹翁最深刻的寄托，塑造了最成功的藝術(shù)典型。他出生在鐘明鼎食之家，書(shū)法詩(shī)歌和書(shū)籍之家，聰明、聰明、略有希望，是女?huà)z的通靈寶玉，是賈府日益衰落的希望，但他走上了與封建父母期望完全相反的叛逆之路。
無(wú)論是棍加起來(lái)還是溫柔的勸說(shuō)，他都不能回頭。是他，在幾千年的禮教監禁和虐待婦女的監獄里，第一次發(fā)出我看到女兒時(shí)感到清爽，看到男兒時(shí)感到渾濁和難聞的吶喊，多么有啟發(fā)性。
很多人說(shuō)他是和尚。其實(shí)原因有四:第一，曹翁多次指出自己的結局，第一次寫(xiě)空道人訪(fǎng)道求仙。在荒山無(wú)稽崖青埂峰下，他第一次看到了通靈寶玉，更有詩(shī)意證明沒(méi)有人才可以補天，浪費幾年紅塵。120次，石隱更清楚地告訴雨村寶玉的下落。
這就是他真正的結局。他還說(shuō):仙草歸真，怎么會(huì )有通靈不復原的理由呢？江珠仙子太虛幻了，通靈寶玉自己復原為頑石。同一次，他說(shuō):空道人看到補天未用的石頭還在那里，說(shuō)明他終于回到了青埂峰，變成了無(wú)用的石頭。和尚只是高娥安排的結局，不是曹翁的初衷。
其次，高娥在結尾也含蓄地指出了寶玉的結局。他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)曹翁全家吃粥喝酒的艱難困苦，自然達不到曹翁的思想高度，但也不能違背殘酷的社會(huì )現實(shí)。書(shū)中反映了思想矛盾，造就了寶玉結局的矛盾。一方面，蘭桂齊芳使寶玉被封為文廟真人，成為寶玉自己討厭的路甲；他無(wú)法控制寶玉根據自己的性格發(fā)展。他含蓄地指出了寶玉的真實(shí)結局。120回士隱對雨村的'寶玉下落和空道人青山峰下遇見(jiàn)寶玉的描述都說(shuō)明了這一點(diǎn)，通過(guò)對寶玉最終服裝的描述，我們也可以看到他的結局，赤頭裸腳，身上披著(zhù)一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”，我們不能見(jiàn)了光頭就罵禿驢，如是和尚，他應身著(zhù)袈裟才對，而不應是這樣不倫不類(lèi)的裝束，他的結局應該是歸彼大荒才符合實(shí)際。
第三，眾所周知，宗教是統治階級的工具。和尚和他留在賈府振興家業(yè)有什么區別？都是路甲。更何況這和他的性格是背道而馳的。他一直討厭和尚道士，冷嘲熱諷，甚至覺(jué)得和尚臟，怕氣味熏你三姐。他怎么能自己當和尚？雖然他稱(chēng)和尚為師，但他多次要求和尚帶他去，但他只是想帶他回到虛幻的境地，而不是進(jìn)廟出家。
第四，寶玉的結局只有兩種，即真寶玉或假寶玉。曹翁塑造了一個(gè)外表、身材、思想、行為甚至脾氣和言語(yǔ)相同的甄寶玉。最后，浪子回頭辜負了天恩祖德，成為統治階級日益衰落的真寶玉。寶玉口中的路甲，以至于有了他，我甚至不想要我的外表他對甄寶玉非常失望。
為什么曹翁要塑造兩顆完全相同但結局不同的寶玉？顯然是為了真假對比。這個(gè)統治階級寄予厚望的補天寶玉，一直是假寶玉、國家無(wú)望、世界無(wú)能第一，古今無(wú)與倫比的真頑石。因此，作為真寶玉對立面的假寶玉，結局必然不同。他不可能成為和尚，因為和尚在某種意義上也是一塊真寶玉。
但他才是真正的山川日月之秀。
千紅一哭，萬(wàn)艷同悲。曹翁用美女的眼淚釀出了醇厚甘甜的藝術(shù)酒，消除了時(shí)代的局限。即使在幾百年后的今天，它的藝術(shù)性和思想性仍然閃閃發(fā)光。
洞明皆知，人情練達就是文章。
就這樣，讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》一路走來(lái)，只覺(jué)得頓悟頗深:
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味道？
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