【熱門(mén)】和平作文600字三篇
認真品味一部名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀后感1
書(shū)是人類(lèi)知識的源泉。它是智慧的化身、可口的面包,待我們去咀嚼;它是一個(gè)值得探索的礦洞,待我們去探索;它是美酒,待我們品嘗;它是秘密,待我們解開(kāi)。它能告訴我們新的知識,也能給我們心靈的快樂(lè )。
我喜歡看書(shū),特別愛(ài)看關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)書(shū),尤其喜歡一個(gè)作者——沈石溪。因為他和他的動(dòng)物小說(shuō),讓我愛(ài)上了書(shū)店,了解到動(dòng)物的知識,改變了我對動(dòng)物的看法。
這不,我和媽媽又去書(shū)店買(mǎi)書(shū)了,一眼便看中了一本關(guān)于狼的小說(shuō),名字叫《狼圖騰》。我打開(kāi)書(shū)剛看了兩眼,就完全被這本書(shū)深深吸引,里面講的`是一隊知青去草原體驗生活,親身經(jīng)歷了與狼共處、相依相存的故事。我對這本書(shū)愛(ài)不釋手,請求媽媽買(mǎi)下來(lái),媽媽看著(zhù)我那渴望的神情,爽快地答應了。
我如饑似渴地讀完這本書(shū),一般童話(huà)里的狼都是反派的,就連漢字中含狼的成語(yǔ)基本上也都是貶義詞,如:狼心狗肺、狼狽為奸……。但這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)離奇的故事逐漸讓我對心目中的狼有了新的認識,沒(méi)想到在人人心目中的狡猾、兇狠、貪得無(wú)厭的狼,在這本書(shū)里會(huì )完全變了一個(gè)模樣,它機智、勇敢、團結,聽(tīng)說(shuō)《孫子兵法》也是從狼的身上得到啟發(fā)而成書(shū)的。通過(guò)書(shū)中對草原游牧民族的描寫(xiě),我明白了為什么匈奴人驍勇善戰,因為他們經(jīng)常要與狼群做斗爭,我甚至想說(shuō)是狼訓練了蒙古人,也是草原訓練了蒙古人,這本書(shū)完全顛覆了我對狼的認識。
我好像變成了書(shū)中的人物陳陣,對狼有了全新的了解。書(shū)中的陳陣還養了一只小狼來(lái)觀(guān)察狼的特性,隨后和狼結下了深厚的友誼。這些內容的描寫(xiě)很風(fēng)趣、幽默,又十分溫馨、耐人尋味。我愛(ài)《狼圖騰》這本書(shū),還特意買(mǎi)了另一種版本,看完過(guò)后做比較,給我帶來(lái)的不止是知識,更有快樂(lè )和溫暖。
書(shū)的魅力是無(wú)窮的,在我的眼里,書(shū)就是“不朽的傳奇”!讓我們珍惜看書(shū)的時(shí)光,找尋自己熱愛(ài)的書(shū),在知識的海洋里暢游,在書(shū)香飄逸的人生中享受!書(shū)寫(xiě)我們精彩的人生吧!
《狼圖騰》讀后感2
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的'一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知.甚至有點(diǎn)愚昧.
狼是智慧的
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典.它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧.
狼是團結的
它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂.
狼是勇敢的
狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)?
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著(zhù)狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。
《狼圖騰》讀后感3
曾經(jīng)在大學(xué)就讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū),但是由于某種原因沒(méi)有讀完。由于某種機緣,今年暑假讓我在一次與它接觸。再一次讓我感受這本書(shū)中告訴我有關(guān)草原狼的故事。
在中國,對狼的贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但認真看了《狼圖騰》后,你會(huì )對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,狼在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的'世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰斗不止,以團隊的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的又愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì )像狼一樣,強悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。
《狼圖騰》讀后感4
最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》,這是由小說(shuō)改編的電影,它給了我極大的震撼。
陳陣是從北京到額侖草原插隊的知青,他一到草原,就被狼迷住了。他聽(tīng)了很多關(guān)于狼的故事。有一次,畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里,用望遠鏡看見(jiàn)遠處的草叢里埋伏了一群狼,狼群正虎視眈眈地看著(zhù)黃羊群。陳陣看了一會(huì )兒,奇怪地問(wèn):“為什么狼群不出擊?”老人說(shuō):“還沒(méi)到時(shí)候,現在出擊肯定追不上。狼會(huì )打近戰、夜戰、奔襲戰、運動(dòng)戰、游擊戰;狼還會(huì )打地道戰和青紗帳戰,狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心,它們不會(huì )因為一時(shí)沖動(dòng)誤了大事!敝,狼群乘黃羊剛吃飽跑不動(dòng),將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更了解狼,掏了一只小狼養。隨著(zhù)陳陣的悉心照顧,小狼養長(cháng)養大,卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時(shí)陳陣才開(kāi)始自責,他沒(méi)有給小狼草原狼應有的自由。打狼的`人來(lái)了,草原狼一只一只地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣:“狼是騰格里派下來(lái)保護草原的,狼沒(méi)了,草原也保不住;狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也上不了天了!辈菰菦](méi)了,草原也沒(méi)了。在離開(kāi)前,陳陣看到了天空中奔跑的小狼,陳陣相信,他看見(jiàn)了自己心中的狼圖騰。
我首先感覺(jué)到了狼的智慧,不管怎么樣,狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團隊意識,他們不會(huì )讓同伴冒險,也不會(huì )拋棄同伴,極高的集體精神才讓狼群如此強大。這個(gè)電影講的是陳陣與小狼之間的故事,小狼崽十分可愛(ài),長(cháng)大后又十分威嚴,但無(wú)論如何,陳陣都非常愛(ài)它,我被他們感動(dòng)了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人,他們僅僅因為狼吃牲畜,就要將它們趕盡殺絕,他們殘忍地將狼殺死,我看得十分心痛。狼也有它的作用,人們打死了狼,也遭到了報應,美麗的草原消失了,這是對人類(lèi)最大的報應。
《狼圖騰》讀后感5
《狼圖騰》這本書(shū),我早有耳聞。暑假中我把這本書(shū)徹底讀了一遍。讀完后,我心中思緒萬(wàn)千。這,才是真正的精神盛宴。
我認為,中華文明的信仰一直缺少著(zhù)一種重要的東西——狼的精神。長(cháng)期以來(lái)人們對狼有誤解,它在人們心中一直是陰險狡詐的負面形象,就連字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狽為奸”之類(lèi)的詞語(yǔ)。不過(guò),這本書(shū)卻徹底改變了我曾經(jīng)有些愚昧的想法。
在蒙古人心中,狼就是神的化身,是智商和體能,聰明與智慧,忠誠與狡詐等一系列完美的結合。這個(gè)古老的種族,在千萬(wàn)年的演變中不斷完善自己,因而得以在惡劣的環(huán)境中生存,成為草原霸主。我仿佛穿越了千年迷霧,也同作者一起揭開(kāi)了狼與蒙古人身上不可思議的謎團。
可以說(shuō),是狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強的.性格,狼的團隊精神和家族責任感造就了不可一世的蒙古騎兵,造就了“一代天驕”成吉思汗,造就了世界上最大的地跨亞歐非三大洲的國家。蒙古人在長(cháng)期的與狼斗智斗勇的過(guò)程中近乎完美地學(xué)到了狼的精神,這也是蒙古族及其他少數民族為何文化水平低下,卻在戰爭中所向披靡,創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)傳奇的原因!秾O子兵法》享譽(yù)世界,但孫武也許不知道,其實(shí)狼幾萬(wàn)年前就把“圍魏救趙”、“聲東擊西”的戰術(shù)運用到實(shí)戰中。
中原華夏民族信仰的是保佑大地風(fēng)調雨順的龍圖騰。長(cháng)期的耕作,使我們逐漸喪失了狼性,喪失了血性,變成了羊。這也是為何古代聞狼煙就兵敗如山倒,清政府如此腐壞無(wú)能的原因?v觀(guān)歷朝歷代,但凡明君,無(wú)一不喜歡打獵,唐太宗李世民和明成祖朱棣就是很好的例子。他們正是為了培養“狼性”。即使在高度信息化的現代戰爭中,一個(gè)民族的精神才是決定成敗的關(guān)鍵所在。如果龍圖騰中能加入一些狼圖騰的信仰,那么我們也許不會(huì )有那段屈辱的歷史……
狼是草原上不可缺少的物種,是它控制了草原上羊、兔、馬等物種的數量,保證了草原生態(tài)的平衡,是它逼迫著(zhù)蒙古馬日夜奔跑,產(chǎn)生了世界聞名的馬種,亦是它成就了傳奇的蒙古民族。
我似乎能與作者一同進(jìn)入草原,草原狼的精神喚醒了我沉睡的心,F在,盡管一望無(wú)際的草原不復存在,草原狼已日益稀少,面對這曾經(jīng)輝煌的歷史曾經(jīng)破碎的山河,我還是真心的希望呼喚起中華民族內心的狼性。
《狼圖騰》讀后感6
今天,我又讀了《狼圖騰》,情節十分動(dòng)人。
文中講了兩個(gè)不同的觀(guān)點(diǎn),一個(gè)是以包順貴為代表的觀(guān)點(diǎn),他們的觀(guān)點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀(guān)點(diǎn),他們的觀(guān)點(diǎn)是,狼是保護草原的衛士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒(méi)有了。
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因為老狼除了愛(ài)吃牧民的羊羔,還愛(ài)抓老鼠吃,還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事,我知道這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來(lái),比割草機還厲害,相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長(cháng)成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來(lái)好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不同了,他們會(huì )把一窩窩野鼠,野兔叼出來(lái),吃掉,為草原保護了有限的草源,看來(lái)沒(méi)有狼可真不行,假如,草原再也沒(méi)有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災了,它們會(huì )把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。
這樣的事例,我在一本書(shū)中也看過(guò),有一個(gè)小村子,那里的人非常喜歡吃蛇肉,于是,人們把這里的蛇全殺光了,因為老鼠的`天敵沒(méi)了,老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了,像沒(méi)有狼的草原一樣,田地里到處是老鼠,這里成了老鼠的天下,見(jiàn)到人都不會(huì )害怕,因為數量太多了,根本消滅不完,一時(shí)間老鼠成災,只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一干二凈,莊稼遭到了滅頂之災,人們都不知道為什么老鼠那么多,其實(shí)是因為人們自己造成的災難,后來(lái),一位懂農田的老人,才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇,這時(shí)卻為時(shí)已晚,真是個(gè)慘痛的教訓呀!
古代的人都知道彌補過(guò)失,我們現代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂,難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話(huà)嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀(guān)點(diǎn),我們應該退耕還牧呀!
《狼圖騰》讀后感7
還記得中國上千年的商戰策略嗎?還記得謀定而后動(dòng)、知止而有得的戰術(shù)嗎?還記得在最佳時(shí)機出擊,保存實(shí)力、置對方于死地的攻伐詭道嗎?這些智慧都是從一種動(dòng)物身上的來(lái)的——它深沉、豪放,是草原當之無(wú)愧的強者——狼。
《狼圖騰》這本書(shū),是學(xué)術(shù)、是小說(shuō)。它承載了歷史和傳說(shuō),又有著(zhù)虛構和幻想,是一本情理交織的書(shū)。作者姜戎將藝術(shù)與學(xué)術(shù)巧妙地結合在一起,出人意料,不可思議。
本書(shū)的主人公陳陣,聰明勇敢,開(kāi)朗樂(lè )觀(guān),是從北京分配下鄉到內蒙古邊境的鄂倫草原學(xué)習的知青。在畢利格老人的幫助下,他愛(ài)上了草原狼。歷史上有無(wú)數個(gè)游牧民族崇拜狼,在他們眼里,狼圖騰就等于中原的.龍圖騰,是神圣而不可侵犯的象征。
《狼圖騰》里有許多令人驚嘆的畫(huà)面,比如:孤獨、固執于親情的狼仰天哭號,這個(gè)情景讓我留下了眼淚。我想打破人類(lèi)對狼的誤解:狼是忠誠的。如果一只公狼死了,那它的伴侶一定能夠會(huì )留下來(lái)不吃不喝,堅守三天三夜,永表忠心。我們不應該殺狼,不要讓更多的心靈受到傷害,也不要讓更多的生命白白死去。
這本書(shū)把我帶進(jìn)了草原。在那里,我仿佛和陳陣一起鉆狼洞,掏狼崽,養小狼,與狼戰斗,與狼纏綿。狼的智慧和狡黠、狼的軍事才能和堅定不屈的性格、狼的團隊精神和家族責任感、狼的頑強和尊嚴、狼對蒙古騎兵的馴導和對生態(tài)的保護……都讓我迷戀狼,狼的每一次偵查、布陣、伏擊,狼的每一次視死如歸、不依不饒,狼與萬(wàn)物的關(guān)系,倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難抗擊的過(guò)程……都令我震撼在其中。千百年來(lái),無(wú)數圖騰屹立又消亡,唯有狼圖騰飛揚至今。這或許就是當年蒙古騎兵橫掃天下的原因吧。如果詩(shī)詞歌賦和快馬揚鞭能相結合,那么我們的祖國一定會(huì )很強大。
母狼對孩子的愛(ài)也很偉大,是很無(wú)私的。據報道,母狼還照顧過(guò)我們人類(lèi)的孩子,大家都稱(chēng)為“狼孩”,所以,狼或好,或壞。它在自然界中,做到了一個(gè)非常神秘的角色。我們應該呼吁大家學(xué)習狼身上的優(yōu)秀品質(zhì),讓它飛向全中國,讓它去為整個(gè)中華民族開(kāi)拓更廣闊的空間,讓我們的祖國變得長(cháng)盛不衰!
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