我的故鄉河南優(yōu)秀作文

　　玉墜的基本常識

　　四萬(wàn)年前，我國山頂洞人狩獵后，把野獸的牙齒掛在胸口上，顯示自己的勇敢無(wú)畏，祈求神靈的保佑。正是這種圖騰的崇拜行為，經(jīng)歷了漫長(cháng)歲月的陶冶，掛在胸前的獸牙演繹成了后人的美麗裝飾。從原始到文明，從粗糙到精細，從骨質(zhì)材料到黃金白銀，再到珠寶玉石，體現了玉墜適用和審美的雙重價(jià)值。

　　玉墜是可垂掛在服飾上，也可作為單體佩戴的玉飾。玉墜的體積較小，雕琢精美，小巧可愛(ài)。唐代詩(shī)人元稹曾有詩(shī)云："金埋無(wú)土色，玉墜無(wú)瓦聲。"玉墜的造型多利用體積較小的子玉圓雕而成，其形式簡(jiǎn)練集中、琢工簡(jiǎn)潔明快、風(fēng)格簡(jiǎn)約粗獷，是唐宋元時(shí)期非常流行的佩戴玉飾，同時(shí)開(kāi)創(chuàng )了裝飾品的新風(fēng)格。從宋代至明代，玉墜多以人物、動(dòng)物、瓜果等實(shí)物為題材；清代開(kāi)始，玉墜以翡翠墜飾為主，雕刻的題材也非常廣泛。

　　玉墜發(fā)展到今天，無(wú)論材質(zhì)、圖案、做工、理念都已美輪美奐，變化多端。當今的俊男靚女佩戴一件得體的玉墜，好似錦上添花，美中有美。一般地說(shuō)，只要材質(zhì)上乘，做工精巧，選擇得體，玉墜都有畫(huà)龍點(diǎn)睛的微妙作用。都能表現男性的豪邁和熱情，女性的氣質(zhì)和追求。玉墜雖小，卻包含著(zhù)一個(gè)美麗的世界。

　　玉墜選用的材料相當廣泛，瑪瑙、水晶、珊瑚、和田玉、翡翠等等玉墜飾品時(shí)下相當流行，其中以翡翠玉墜最受?chē)�人的喜�?ài)，特別是翡翠與其它珠寶玉石組合制成的玉墜更是受市場(chǎng)熱棒。玉墜按佩飾的不同有項墜、耳墜、腰墜、車(chē)墜等類(lèi)型。

　　項墜

　　佩戴項墜常常因人而異，有明戴和暗戴兩種表現方式。所謂明戴是敞胸露懷，讓人注目自己的酥胸，顯示自己的自信、滿(mǎn)足和嬌美。暗戴是戴在衣領(lǐng)下的項墜不易被人看見(jiàn)，表現的是含蓄美和謙虛美，成熟而穩重，往往把自己的美藏在心底里。

　　項墜的形制比較隨意，可以是素身也可以是鑲嵌，可厚可薄，可大可小，無(wú)論何種形狀必須輪廓分明，有說(shuō)法有講究。通常形狀有滴水形、杏形、橢圓形、方形、圓形等。具體的題材有人物墜、觀(guān)音佛墜、動(dòng)物墜、植物瓜果墜。

　　耳墜

　　古往今來(lái)，女性佩戴耳墜是人文的風(fēng)俗習慣，也是女性裝飾美的重要形式。在中國如此，在世界也是如此。耳墜不僅使女性豐姿綽約，楚楚動(dòng)人，同時(shí)耳墜對人體健康大有裨益。人們常說(shuō)的"耳聰目明"與耳墜是相聯(lián)的，人的耳朵有毛細血管與視覺(jué)神經(jīng)相通，經(jīng)�；顒�(dòng)耳垂能使眼睛明亮有神，同時(shí)保持耳膜的良好聽(tīng)覺(jué)。

　　耳墜由掛鉤、吊鏈、墜頭三部分組成，墜頭是主體。墜頭可為素身，也可為鑲嵌，墜頭材質(zhì)的優(yōu)劣決定著(zhù)耳墜的款式和價(jià)值。掛鉤和吊鏈是配搭，起襯托主體的作用。鉤的大小、粗細、長(cháng)短要與吊鏈吻合，吊鏈的粗細、長(cháng)短、花紋要與墜頭的風(fēng)格一致，不能喧賓奪主，更不能牛頭不對馬嘴，要渾然一體，密不可分。墜頭的造型多樣，可以是素面的滴水形，也可以是雕花的樹(shù)葉形。做工要規整與精巧，才能使耳墜完美。此類(lèi)耳墜適宜個(gè)高體實(shí)的女性佩戴，也適宜穩重成熟而有威儀的女性佩戴。

　　玉墜的掛繩

　　一件好的玉器掛件，一定要佩一條相稱(chēng)的掛繩才算完美。

　　現在市場(chǎng)常見(jiàn)的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見(jiàn)的有五彩、紅，綠、藍、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細、單股、多股等等。

　　中國人自古對紅色情有獨鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國的傳統節日春節中紅色更是處處可見(jiàn)。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是永不過(guò)時(shí)的時(shí)尚色�？Х壬�是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒(méi)有紅色的張揚，黑色的冷酷，感覺(jué)比較中庸平和。平時(shí)小孩子用五彩線(xiàn)繩，特別是過(guò)生日送玉的，用五彩線(xiàn)繩的就特別多。

　　亦可根據自己的五行配戴，如：黃、紅、藍,象征土、火、水三大元素�！抖Y記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬�！边@句話(huà)的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應用赤黃色的絲繩相貫。

　　翡翠佩在翡翠飾品中所占比例最大，在香港市場(chǎng)常見(jiàn)的是以鉆石白金鑲嵌的翡翠佩，鑲嵌的白金鉆石部分，行家稱(chēng)其為“花頭”，用白金項鏈佩戴，這種佩戴方式裝飾味較強。國內收藏者則更喜歡編繩打節佩戴，這種節藝方式以簡(jiǎn)潔見(jiàn)長(cháng)，多了一種古樸之美。

　　早在戰國時(shí)代就已經(jīng)存在較多的佩玉繩結了， 他們被人們賦予一定的觀(guān)念或象征意義，使之具有托福納祥、傳情達意的作用。例如：“同心結”、“盤(pán)常結”、“萬(wàn)字結”、“吉祥結”“萬(wàn)壽節”等等。

　　以繩配加各種材質(zhì)的圓珠，也是常見(jiàn)的節藝方法，行家稱(chēng)之為“節珠”�，旇Ч澲�，有紅色、黑色、白色等很多顏色，透明度好，價(jià)格便宜，但檔次較低，適合中低檔翠佩。珊瑚節珠，顏色鮮艷，透明度差，適合與顏色綠、種份普通（透明度較差）的中高檔翡翠相佩。紅翡、黃翡節珠，透明度一般，顏色不夠鮮艷，檔次不高，適合與綠色不多、不艷的中低檔翡翠相配。

　　高檔翡翠有時(shí)僅用素繩節藝，以突出翡翠本身的美感，有時(shí)也會(huì )配桃紅碧璽、綠翠節珠，碧璽的透明度高，顏色美麗，與高綠老種的翡翠相得益彰。高綠翠珠成本也很高，適合高檔翡翠。

　　玉墜的傳說(shuō)

　　這是一個(gè)關(guān)于童話(huà)世界里玉墜子的故事。

　　一枚圓圓的玉墜子躺在柔軟的天鵝絨上。這兒是珠寶店，在此作為一塊玉，每天就得讓人把在手心，打量著(zhù)多少價(jià)值，而這個(gè)價(jià)值的名字叫做金錢(qián)。

　　玉墜子討厭自己的價(jià)值屬于金錢(qián)。當然，它只是一塊玉，不會(huì )想到金錢(qián)對人的衣食住行的重要性，更別說(shuō)它能學(xué)到自命清高那套把戲。它只是覺(jué)得金錢(qián)的長(cháng)相不太可愛(ài)，而"價(jià)值"應該可以是個(gè)很可愛(ài)的東西。

　　玉墜子所見(jiàn)過(guò)的最可愛(ài)的東西是什么呢？那時(shí)自己仍是一塊石，大地生出了山，山生出了蘋(píng)果樹(shù)林，樹(shù)上結了紅潤的果開(kāi)了雪白的花，還搭了小鳥(niǎo)詩(shī)人的公寓；然后山又生出了溪流，溪里住了魚(yú)、蝦跟螺，溪邊住了青草、小黃花與螢火蟲(chóng)。而玉墜子就是生在山里的石，可愛(ài)的樹(shù)林與溪流，使它生出過(guò)一個(gè)石頭開(kāi)花的愿望，在還沒(méi)有被發(fā)現是一塊玉的時(shí)候……

　　"

　　真不錯，仿佛綠霧里的遠山……"突來(lái)的談話(huà)聲將玉墜子的思緒拉了回來(lái)，它正被盛在一只溫熱的手掌上，手掌的主人是一位女子。綠霧里的遠山--這是玉墜子頭一回從顧客口中聽(tīng)到關(guān)于自己的非金錢(qián)的價(jià)值，啊，這真是可愛(ài)極了！

　　就這樣，玉墜子讓那位女子買(mǎi)了下來(lái)。它跟著(zhù)女子回家，它常�？吹脚�子在書(shū)桌前打開(kāi)一封封書(shū)信，看過(guò)許久，她就會(huì )拿來(lái)紙筆，靜靜地寫(xiě)上一些美麗溫暖的段子，再用信封裝上。玉墜子這才知道，女子在遠方有個(gè)妹妹，她們不曾見(jiàn)過(guò)面，僅僅靠一頁(yè)頁(yè)信箋，筑成一條花香小徑，好讓兩顆相隔遙遠的心靈，坐到同一小徑上，背靠背地聊天兒。女子將玉墜子裝到小小絨布袋里，拿到郵局準備寄給遠方的妹妹。她對玉墜子說(shuō)："如果你能被她喜歡上，那么你將是最珍貴的。"

　　玉墜子高高興興地趕往了遠方，它那樣期待那個(gè)成為"最珍貴"的時(shí)刻呀，它知道這肯定是極其美妙的事情！幾天后的現在，玉墜子就開(kāi)始以一顆心的姿態(tài)盛開(kāi)在一個(gè)女孩的胸前。沒(méi)錯，它已經(jīng)變成一顆心，而心就是一座綠霧里的遠山，山上有樹(shù)林與溪流，還有一個(gè)石頭開(kāi)花的愿望。

　　玉墜的保養

　　玉墜保養大致有以下要點(diǎn)：

　　避免與硬物碰撞。玉墜的硬度雖高，但是受碰撞后很容易裂，有時(shí)雖然用肉眼看不出裂紋，其實(shí)玉表層內的分子結構已受破壞，有暗裂紋，這就大大損害其完美度和經(jīng)濟價(jià)值了。

　　盡可能避免灰塵。日常玉墜若有灰塵的話(huà)，宜用軟毛刷清潔；若有污垢或油漬等附于玉面，應以溫淡的肥皂水刷洗，再用清水沖凈。切忌使用化學(xué)除油污劑液。

　　玉墜不用時(shí)要放妥。最好是放進(jìn)首飾袋或首飾盒內，以免擦花或碰損。如是高檔的翠玉墜，更勿放置在柜面上，免積塵垢，影響透亮度。

　　盡量避免與香水、化學(xué)劑液、肥皂和人體汗液接觸。眾所周知，汗液帶有鹽分、揮發(fā)性脂肪酸及尿素等，玉墜接觸太多的汗液，佩戴后又不即刻抹拭干凈，即會(huì )受到侵蝕，使外層受損，影響本有的鮮艷度。尤其是"玻璃地"翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。很多人以為翡翠愈多接觸人體，用汗液等溫潤會(huì )愈好，其實(shí)這是一大誤解。翡翠不同于古玉，古玉需要脫胎的過(guò)程，需人的體溫幫助，而"玻璃地"翠玉本身已晶瑩通透，不須再借助任何方法，也不可能有什么辦法會(huì )使它更透亮。羊脂白玉若過(guò)多接觸汗液，則容易變成淡黃色，不再純白如脂。

　　避免陽(yáng)光長(cháng)期直射。玉墜要避免陽(yáng)光的曝曬，因為玉遇熱膨脹，分子體積增大，會(huì )影響玉質(zhì)。尤其是芙蓉玉、水晶、瑪瑙等受到高熱會(huì )發(fā)生爆裂，因此更忌接近熱源。

　　玉墜要用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜使用染色布、纖維質(zhì)硬的布料。

　　玉墜要保持適宜的濕度。玉質(zhì)要靠一定的濕度來(lái)維持，尤其是水膽瑪瑙、水晶類(lèi)的玉墜。水膽瑪瑙在形成時(shí)期，里面就存有天然水，若周?chē)�環(huán)境不保持一定的濕度，很干燥的話(huà)，里面的天然水就容易蒸發(fā)，從而失去其收藏的藝術(shù)和經(jīng)濟價(jià)值

　　若玉墜長(cháng)時(shí)間未保養或表面括花，清洗等常規保養方法未能使其恢復，可請工匠重新拋光修復。

　　玉墜的選購

　　1、要注重項鏈的長(cháng)度、寬窄和顏色，結合玉墜及自己的年齡和愛(ài)好來(lái)挑選。

　　2、要注重項鏈的質(zhì)量（包括材質(zhì)和加工工藝水平）。如串珠項鏈系等粒的圓珠應檢查有無(wú)某一粒偏大或偏��；如串珠項鏈系靠鏈扣兩端小而中間漸大的圓珠，則要注重整條鏈上的珠子是否有忽然變大或變小的現象。

　　3、要注重鏈扣的形式和質(zhì)量，國內玉石項鏈扣的形式常見(jiàn)的有螺絲扣（黃銅質(zhì)或白色塑料質(zhì)）和卡扣兩種，一般以螺絲扣較安全耐用；卡扣除非是優(yōu)質(zhì)的，否則常易損壞。

　　4、玉墜短項鏈是佩至頸部的頸鏈；玉墜長(cháng)項鏈掛在上衣領(lǐng)口外邊，是長(cháng)達胸部的胸鏈。我國市場(chǎng)上出售的產(chǎn)品，一般以42厘米和54厘米的項鏈最為普遍，107厘米的寶玉石長(cháng)項鏈（如用橄欖石、石榴石、水晶、芙蓉石、翡翠、綠松石、岫玉和瑪瑙等厚料制成）也可見(jiàn)，這種長(cháng)項鏈常為個(gè)子高大而性格瀟灑的女性所鐘愛(ài)；少數中等身材的女性則將長(cháng)項鏈繞成兩圈（一圈長(cháng)，一圈短）戴在胸前，也頗具特色。

　　5、選購玉墜項鏈應和自己的年齡及體型協(xié)調。如脖子細長(cháng)的女士佩戴仿絲鏈，更顯玲瓏嬌美；馬鞭鏈粗實(shí)成熟，適合年齡較大的婦女選用。

　　玉佩與玉墜的鑒藏

　　雙龍戲水玉佩

　　近段時(shí)間由于清朝宮廷劇的熱播，劇中男女主角的精致飾物讓觀(guān)眾過(guò)足了眼癮。其中象征愛(ài)情信物的玉手鐲、玉墜吸引著(zhù)眾多年輕人的關(guān)注，同時(shí)也帶動(dòng)了玉器市場(chǎng)的一陣小熱潮。面對如此眼花繚亂的玉首飾品種，消費者在選購時(shí)常常會(huì )有“玉佩”“玉墜”傻傻分不清楚的尷尬。

　　玉佩

　　要盡可能輕薄扁平。

　　古代有錢(qián)人上到帽檐前飾，中至玉腰牌、玉佩，下至玉鞋扣，幾乎全身上下都是玉。佩玉已逐漸成為時(shí)尚，許多人都非常喜愛(ài)。章先生介紹說(shuō)，玉佩一定要是扁平狀的形象，它往往是掛在脖子或腰間的一種玉制配飾品。我們隨身攜帶的玉佩，尤其是胸前佩戴的，一般要求分量盡可能的輕，體積盡可能的小，形狀盡可能的薄，才能貼身佩戴。筆者在現場(chǎng)看到一塊上等和田玉雕的雙龍戲水玉佩。玉佩上兩只蛟龍用料完整輕薄，形體雕刻飽滿(mǎn)，種質(zhì)也較為細膩。兩只龍線(xiàn)條刻畫(huà)明朗，龍角雕工剛勁，其中胡須雕琢得尤為細致，仿佛隨風(fēng)輕擺。章先生說(shuō)，從戰國到漢代大量的組佩被人掛在身上。到了清代，貴族佩戴玉佩已經(jīng)非常流行。古時(shí)常有男方將貼身佩戴的玉佩作為定情信物送給女方，以此表達陪伴之意，以解相思之情。

　　玉墜

　　要較立體用作把玩。

　　大概直至宋代，才出現用于把玩的玉墜子。什么是玉墜呢？就是一塊玉疙瘩，穿個(gè)孔，可攥在手中，俗稱(chēng)“疙瘩件”。但“玉疙瘩”又是怎么流行開(kāi)來(lái)的？章先生告訴筆者，宋代開(kāi)始大興收藏之風(fēng)，收藏熱很多時(shí)候體現在擁有者之間的互相炫耀。通常在有社交活動(dòng)之時(shí)，會(huì )拿出自己的收藏品給人家看，瓷器青銅器都不易隨身攜帶，而玉墜就恰恰迎合了這種需要。一方面是一種炫耀，獲得心理上的滿(mǎn)足；另一方面是一種交流，獲得知識上的提高。章先生拿出幾塊“玉疙瘩”給筆者欣賞比較，一塊玉兔立刻吸引了筆者的目光。他說(shuō)，玉墜一定是比較立體的形象，主要作為手里的把玩件，而不是懸掛件。他收藏的這只玉兔采用圓雕，四肢彎曲呈蹲伏狀，口部琢一圓孔直通到尾部，孔兩面鉆成，玉質(zhì)光潤，這類(lèi)“疙瘩件”大小正好可握手中。一般情況下，玉墜都是用籽料來(lái)雕刻，它隨形。不管是雕動(dòng)物，還是雕植物，看上去就是個(gè)“玉疙瘩”。用來(lái)炫耀、顯擺，這是玉器的一個(gè)世俗的表現。

　　玉墜的佩戴和鑒賞

　　佩戴玉墜講究美學(xué)是文化品位和審美情趣的表現，是傳遞個(gè)性的自然信息。講究佩戴美，是展現自己的內心世界和自我完善的精神面貌。講究是審美的直覺(jué)判斷，受社會(huì )、文化、階層、地區及風(fēng)俗的影響，并因人而異不斷變化和發(fā)展。人們總是在不斷地推陳出新，以新的探索講究新的精美。隨著(zhù)歷史進(jìn)程的不斷演繹，不同民族的佩戴講究，不同風(fēng)格流派的展現，形成了豐富多彩的佩戴裝飾文化。

　　隨著(zhù)人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族佩戴的玉墜逐漸走入尋常百姓家。那么，如何鑒賞玉墜呢？

　　一、看材料：材料是鑒賞玉墜的首要前提。優(yōu)質(zhì)玉材對于一件玉墜至關(guān)重要，如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度、裂綹、玷污等等都是玉材等級的要素，不應忽視。

　　二、辨造型：造型是玉墜審美的構架，也是決定玉墜價(jià)值的一個(gè)重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權衡要適當。勻稱(chēng)而不呆板，均衡而又穩定的玉墜是美的作品。

　　三、鑒紋飾：紋飾是玉墜的裝飾，它的美丑容易為人們覺(jué)察、感受。一般說(shuō)，它服從于墜型的需要，或者它們兩者都取決于社會(huì )功能的需要。紋飾要看結構、章法、繁簡(jiǎn)、疏密等處理，凡結構章法有條不紊、統一和諧就具鑒賞價(jià)值。

　　四、析工藝：工藝是由料變?yōu)閴嫷募夹g(shù)條件，它的性質(zhì)比較穩定，不易被人真正認識，是鑒賞上的一個(gè)難題。凡鉈工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱、拖泥帶水則是收藏價(jià)值銳減的標志，不可貿然集之。

　　五、品藝術(shù)：藝術(shù)是每件玉墜所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動(dòng)、形神兼備的都是藝術(shù)美的表現，反映了豐富的收藏價(jià)值，反之，徒具形骸、一味摩古者都是違反藝術(shù)美的作品，鑒賞價(jià)值就遜色得多了。

　　六、觀(guān)創(chuàng )新：從藝術(shù)創(chuàng )新的角度看，有新意的玉墜，更能彰顯與眾不同的個(gè)性。

　　七、分鑲嵌：玉墜可以是素身，也可以是鑲嵌，可厚可薄，可大可小，無(wú)論何種形狀必須輪廓分別，有說(shuō)法有講究。

　　佩戴玉墜講究美學(xué)

　　愛(ài)美、崇尚美、欣賞美、追求美是人的天性，在追求內在美的同時(shí)，也要使自己的外表、服飾及裝扮美起來(lái)，使生活美起來(lái)，這是現代人最自然的愿望。玉墜首飾不僅僅是一種商品，還是一種文化品位的體現，是文化與美的有機結合。玉墜首飾的美麗必須有恰當的表現方式，即只有正確選擇適合自己佩戴的玉墜，才會(huì )給別人，給自己帶來(lái)賞心悅目和自信振奮。

　　因此，在選擇玉墜飾品時(shí)，必須結合自身的情況，結合自己的個(gè)性而定。一般可大致分為三個(gè)方面：首先是自己的氣質(zhì)、性格、身材、體態(tài)等；其次是佩戴的地點(diǎn)、環(huán)境、時(shí)間等；第三是自己的服裝設計風(fēng)格、色彩、質(zhì)地等。只有在正確選擇佩戴的基礎上才會(huì )使玉墜美學(xué)價(jià)值體現出來(lái)，使佩戴者更顯風(fēng)采，更加美麗，此時(shí)玉墜的款式、顏色、設計風(fēng)格是要考慮的重要因素。佩戴玉墜是塑造精神形象的手段，而講究則是起著(zhù)畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要推動(dòng)作用。

　　當心市場(chǎng)上的玻璃和田玉墜

　　現在是假品泛濫，市場(chǎng)上有很多的和田玉器都是假的。這也讓很多藏家感到頭疼，如何挑選也成了難題，不少出售假和田玉的商家都會(huì )和消費者說(shuō)，這個(gè)稍微有一點(diǎn)小瑕疵，就便宜賣(mài)了，但成色、品質(zhì)各方面都是上乘的，有的消費者會(huì )抱著(zhù)撿漏的僥幸心理，以為花幾千元買(mǎi)了到市場(chǎng)價(jià)在上萬(wàn)元的和田玉，結果得不償失。

　　據報道，有一人花了3000多元錢(qián)買(mǎi)了兩枚所謂的和田羊脂玉吊墜，拿去一檢測才發(fā)現竟然是玻璃做的從哈爾濱市產(chǎn)品質(zhì)量監督檢驗院了解到，和田玉憑借其溫潤的性質(zhì)和越來(lái)越高的收藏價(jià)值，逐漸在東北盛行，但隨之而來(lái)的是贗品增多。和田玉以其溫潤的特性和極高的收藏價(jià)值，近兩年來(lái)在東北逐漸盛行。兩三年前，每年到哈市產(chǎn)品質(zhì)量監督檢驗院送檢的和田玉僅3000件左右，但今年上半年前來(lái)送檢的和田玉就已經(jīng)達到了一萬(wàn)多件。

　　和田玉盛行，玻璃仿造品也隨之出現。記者在哈市產(chǎn)品質(zhì)量監督檢驗院的檢測室里，看到了仿真度較高的和田玉掛件和手鐲贗品，發(fā)現它們顏色瑩白，用手拿著(zhù)也有一種沉甸甸的感覺(jué)，很多仿品也制作得非常精美，如果不是專(zhuān)業(yè)珠寶檢測人員根本就無(wú)法辨別，還有一些仿真度極高的贗品，要用儀器才能辨認出來(lái)。

　　白玉掛墜 見(jiàn)證朋友深情

　　在幾十年的和田玉收藏鑒賞過(guò)程中，朱宏杰收藏了很多寶貝，其中有一件羊脂白玉的掛墜堪稱(chēng)他收藏中的精品，關(guān)于這件掛墜還有著(zhù)一段不平凡的故事。

　　在上世紀90年代，朱宏杰經(jīng)常到揚州一位李老板處交流和田玉收藏知識，時(shí)間長(cháng)了，他和李老板成了好朋友，用他自己的話(huà)說(shuō)李老板是亦師亦友。在1994年前后，朱宏杰看到李老板帶著(zhù)一塊羊脂白玉的掛墜，自己非常喜歡就詢(xún)問(wèn)李老板能否轉讓?zhuān)�哪怕價(jià)格貴點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，他是真心喜歡。李老板看到老朋友如此喜歡這塊玉墜也覺(jué)得這是一種緣分，加上多年的朋友關(guān)系，就以象征性的價(jià)格轉讓給了朱宏杰。拿到玉墜的朱宏杰如獲至寶，自此就帶在了身上，很少離身。

　　大約在得到玉墜的半年以后，朱宏杰在揚州逛商場(chǎng)試衣服時(shí)，突然有一個(gè)大漢伸手抓住了掛在朱宏杰脖子上的玉墜�！拔耶敃r(shí)嚇了一跳，以為碰上搶東西的了，趕緊拿手擋了對方一下，誰(shuí)知對方連忙道歉，原來(lái)他也喜歡這塊玉，想買(mǎi)�！敝旌杲芑貞�，對方開(kāi)價(jià)15萬(wàn)元，比他半年前收購時(shí)的價(jià)格高出了三倍，但他仍沒(méi)有絲毫猶豫就斷然拒絕�！斑@塊玉是李老板看在朋友情分上以成本價(jià)轉讓給我的，人家根本就沒(méi)賺錢(qián)，而且我也十分喜歡，怎么能輕易轉讓呢？”

　　圍繞這塊玉墜的故事還沒(méi)有完，后來(lái)朱宏杰有一次去上海，在一家老字號古玩店里看玉器，隨口說(shuō)了句，“這里的東西一般，和田玉還沒(méi)我這塊白呢？”哪知這句話(huà)惹惱了店主，“你要有拿出來(lái)看看�！碑斨旌杲苣贸瞿菈K羊脂白玉后，店主的眼睛都直了，當即表示愿意以20萬(wàn)元的價(jià)格收購，并且馬上可以現金轉賬，朱宏杰仍予以拒絕。

　　雖然沒(méi)有收購成功，但作為資深的玉器收藏經(jīng)營(yíng)者，店主卻道出了這塊羊脂白玉的身世�！爱敃r(shí)店主就跟我說(shuō)，這塊玉不是現在的，也不是古代的，它是改革開(kāi)放的頭幾年，由一位揚州老玉器廠(chǎng)的老藝術(shù)家創(chuàng )作的，這位老藝人很有名氣，他教出了很多在今天名氣很大的玉雕大師�！敝旌杲苷f(shuō)，那位店主收購的真正意圖是想拿著(zhù)這塊玉墜找到那位老藝人，讓老藝術(shù)家再刻個(gè)款，然后再以高價(jià)出售。但對于朱宏杰來(lái)說(shuō)，這塊玉墜并非商品，它不僅是朋友間情誼深厚的見(jiàn)證，更是朱宏杰眾多玉器收藏中的最?lèi)?ài)。

　　鑒別翡翠技巧 色澤過(guò)于“純凈”多為人工處理

　　色澤過(guò)于“純凈”的多為經(jīng)人工處理的翡翠

　　翡翠制品毫無(wú)疑問(wèn)是目前藝術(shù)品收藏投資領(lǐng)域的一片熱土。據行家介紹，翡翠按照其成色劃分為三類(lèi)，即A貨、B貨和C貨。A貨，一般是指未經(jīng)任何人工處理的翡翠，玉質(zhì)會(huì )更加潤澤。B貨翡翠是指將質(zhì)量欠佳的天然翡翠用酸液浸泡，使之去臟、去黃，并進(jìn)行注膠處理后使色澤得到提高。C貨翡翠是在原本沒(méi)有顏色的翡翠上人為注色，屬于假貨。

　　一般說(shuō)來(lái)，A貨翡翠越戴越潤澤，其中的微量元素對人體也有很好的保健作用。而B(niǎo)貨翡翠，經(jīng)強酸浸泡，又注有一定輻射性的硅膠，甚至還會(huì )危害人體健康。

　　市場(chǎng)上某些不良商家以B貨充當A貨，用強酸浸泡翡翠，并進(jìn)行注膠，使原本極差的翡翠變得干凈通透，但時(shí)間長(cháng)了以后會(huì )恢復本來(lái)面目，因此也被稱(chēng)為“沖涼翡翠”。翡翠B貨的缺點(diǎn)有三個(gè)：一是易碎易折，互相輕碰發(fā)音短促無(wú)清脆聲。二是老化褪色;三是優(yōu)化過(guò)程使用“王水”等化學(xué)腐蝕劑，佩戴在身有害無(wú)益。目前市場(chǎng)上又出現了用水玻璃或有機硅取代環(huán)氧樹(shù)脂做加固充填材料。

　　據行家介紹，A貨翡翠在自然光下或日光燈下，底色中會(huì )存在褐、黃、紅色的鐵或錳等物質(zhì)。相比之下，B貨翡翠非�！凹儍簟�，因為這些雜色都被洗掉了。由于翡翠是多晶質(zhì)集合體，自然界中的鐵、錳等元素非常豐富，雨水或地下水跟它們發(fā)生化學(xué)反應生成褐、黃、紅等顏色的氧化鐵、氧化錳，而這些物質(zhì)會(huì )慢慢滲入翡翠的顆粒之間，最終呈現為紅色或黃色等漂亮的色調，人們一般稱(chēng)之為“翡”。

　　收藏小貼士

　　B貨翡翠的特點(diǎn)：

　　1.顏色鮮艷，綠色大多沒(méi)有色根，色與地對比強烈，不自然；

　　2.光澤較弱，呈樹(shù)脂光澤和蠟狀光澤，A貨則是玻璃光澤；

　　3.結構較松散，放大可見(jiàn)晶體顆粒被錯開(kāi)、位移；

　　4.用寶石放大鏡可觀(guān)察到表面有橘皮般凹坑麻點(diǎn)；

　　5.密度和折射率通常均相對低于A(yíng)貨翡翠；

　　6.若注膠，則在紫外線(xiàn)熒光燈下呈粉藍色或黃綠色熒光；

　　7.輕輕敲擊B 貨翡翠手鐲，其聲音發(fā)悶，而A貨翡翠手鐲的聲音清脆悅耳。

　　翡翠A、B、C貨特征對比表

　　A貨：未經(jīng)任何化學(xué)處理的天然翡翠，成分、結構、顏色、透明度均保持自然狀態(tài)的屬性，僅通過(guò)機械加工改變形狀的翡翠，具有收藏價(jià)值；

　　B貨：經(jīng)強酸處理漂洗的低檔翡翠，去除雜質(zhì)，再用環(huán)氧樹(shù)脂固結，結構已被破壞，一定時(shí)間后，其色質(zhì)均會(huì )變差；

　　C貨：經(jīng)人工添加染料處理后的翡翠，顏色集中分布在裂隙，顧客在透射光暗場(chǎng)環(huán)境內，極易觀(guān)察到顏色呈絲狀分布，一定時(shí)間后其色質(zhì)均會(huì )變差。

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