2019年喬遷之喜的賀詞
一、 導入
對聯(lián)是我國獨有的文學(xué)形式，不僅種類(lèi)多、形式廣，內容與語(yǔ)言風(fēng)格也豐富多樣，具有高度的藝術(shù)性。
對聯(lián)既可用于贊美壯麗山河，抒發(fā)愛(ài)國情懷；也可用于寄托理想抱負，表達愛(ài)憎感情；還可祝愿事業(yè)興旺、生活美滿(mǎn)。對聯(lián)有的氣勢磅礴，有的婉約纖巧；有的含蓄凝練，有的曉暢明達；是我國文學(xué)花園里的奇葩。今天我們就一起來(lái)了解這一獨特有趣的文學(xué)樣式。
在揚州大明寺的彌勒佛旁有一副很有趣的對聯(lián)，上聯(lián)是“慈顏常笑笑天下可笑之人”，有哪位同學(xué)能對得出它的下聯(lián)？（生答：大肚能容容天下難容之事）
二、了解對聯(lián)的歷史以及分類(lèi)
早在秦漢以前，我國民間過(guò)年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，分別書(shū)寫(xiě)在兩塊桃木板上，懸掛于左右門(mén)，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題于桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶寫(xiě)的“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春”是我國最早出現的一副春聯(lián)。從此以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍。一直到了明代，人們開(kāi)始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見(jiàn)的春聯(lián)，此后，對聯(lián)鼎盛一時(shí)，出現了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。
對聯(lián)的種類(lèi)也很多，貼在門(mén)上迎慶春節的叫“春聯(lián)”、題在相對的兩根柱子上的“楹聯(lián)”、掛在堂屋正面墻上的叫“堂聯(lián)”等等。
從用途上看，祝壽用的叫壽聯(lián)，結婚用的叫婚聯(lián)，悼念死者的叫挽聯(lián)，用于風(fēng)景名勝處的叫名勝聯(lián)……
三、 對聯(lián)常識
文辭真比豐年玉；氣味還同幽壑蘭。作者：錢(qián)灃
特點(diǎn)：
1.字數相等，斷句一致。
2.平仄相對，音調和諧。
3.詞性相對，結構相同。
4.內容相關(guān)，不能重復。
詞性相對，結構相同。一般是: 名詞對名詞，動(dòng)詞對動(dòng)詞，形容詞對形容詞， 數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
新風(fēng)——舊俗（偏正結構對偏正結構）
鶯歌——燕舞（主謂結構對主謂結構）
迎新春——辭舊歲（動(dòng)賓結構對動(dòng)賓結構）
千山秀——萬(wàn)木榮（數詞對數詞，形容詞對形容詞）
繩鋸木斷——水滴石穿（名詞對名詞，動(dòng)詞對動(dòng)詞）
平仄相對，一般都要求仄起平收。
海到天邊云是岸 山登絕頂雪為峰 ，
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
課文相關(guān)題目解析
1、對對子要講究對仗和平仄
對仗：字數相等，詞性相同，結構相當。
平仄：上聯(lián)最后一字必須是仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字必須是平聲。
2 、(1)名詞對得工整，以胡對孫，有諧“猢猻”之妙，“適”對“行”，“之”對“者”工整。
�。�2）名詞對得工整，以祖對孫，有“祖孫”之妙。 “祖沖之”對“孫行者” 乃天造地設。
�。�3）動(dòng)詞對得工整，以“退”對“行”。退之，是唐代韓愈的字。
�。�4）王引之清代學(xué)者。
3、子夜、春蠶
四、 對聯(lián)欣賞（部分要求理解熟讀成誦）
1. 欣賞、品味下面的書(shū)院學(xué)堂聯(lián)。
傍百年樹(shù)；讀萬(wàn)卷書(shū)。
這是朱熹為白鹿書(shū)院題寫(xiě)的一副對聯(lián)�！鞍倌陿�(shù)”既指書(shū)院有蒼翠的古樹(shù)，又用俗語(yǔ)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”之意。下聯(lián)“讀萬(wàn)卷書(shū)”即含“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睂β�(lián)僅寥寥八字，內涵十分豐富深刻，是朱熹的經(jīng)驗之談，又是對后學(xué)諸子的勸勉。對聯(lián)工整:
傍百年樹(shù) , 讀萬(wàn)卷書(shū) 。
動(dòng)數量名 動(dòng)數量名 (從詞性上看)
動(dòng)賓結構 動(dòng)賓結構 (從結構上看
風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳； 家事國事天下事事事關(guān)心。
此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰。顧在無(wú)錫創(chuàng )辦東林書(shū)院，講學(xué)之余，往往評議朝政。后來(lái)人們用以提倡“讀書(shū)不忘救國”，至今仍有積極意義。上聯(lián)將讀書(shū)聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩(shī)意，又有深意。下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書(shū)聲瑯瑯。
2.欣賞、品味下面與文學(xué)家相關(guān)的對聯(lián)。
一門(mén)父子三詞客 （三蘇祠）
千古文章四大家
剛直不阿，留得正氣凌宵漢；
幽而發(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰。
“剛直不阿ē ”是說(shuō)司馬遷不逢迎，無(wú)偏私，不顧個(gè)人安危。李陵降匈奴，他據直為李陵辯爭，武帝怒對他處以宮刑�！坝亩l(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰”是說(shuō)司馬遷寫(xiě)作《史記》的事。
司馬遷生活在漢武帝的晚年，那正是一個(gè)酷吏橫行，嚴刑苛法統治的社會(huì )，可他對于漢代的開(kāi)國皇帝，沒(méi)有一味褒揚，秉筆直書(shū)，不為尊者諱。這是多么不容易啊。所以說(shuō)”留得正氣凌宵漢”《史記》是一部博大精深、前無(wú)古人的歷史巨著(zhù)，也是一部?jì)热莺棋�、形象生�?dòng)的文學(xué)巨著(zhù)，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”所以說(shuō)“著(zhù)成信史照塵寰”。
3、欣賞、品味下面與歷史人物相關(guān)的名聯(lián)。
志見(jiàn)出師表；好為梁父吟 （武侯祠）
青山有幸埋忠骨； 白鐵無(wú)辜鑄佞臣。 佞nìng（岳王廟）
這是秦檜跪像背后岳飛墓前的楹聯(lián). 忠骨指岳飛的尸骨，佞臣指奸臣秦檜等。上聯(lián)寫(xiě)此地以能埋岳飛而感到有幸；下聯(lián)寫(xiě)岳飛墳前以白鐵鑄造的秦檜夫婦像, 不罵二人而寫(xiě)白鐵之無(wú)辜, 因二人而日夜為人所唾罵。 “青山”和“白鐵”本是死物，根本就不會(huì )“有幸”，也不會(huì )“無(wú)辜”，但經(jīng)聯(lián)家這樣一寫(xiě)，天地萬(wàn)物仿佛都有了人性！山神都為忠臣而感動(dòng)，要做忠臣的鄰居！下一句“白鐵無(wú)辜鑄佞臣”也是同出一理！可見(jiàn)世界也為忠臣而感慨！
4、欣賞下面的名勝聯(lián)， 談?wù)勀愕捏w會(huì )。
�。�1）能攻心則反側自消，從古知兵非好戰
不審勢即寬嚴皆誤，后來(lái)治蜀要深思
此聯(lián)簡(jiǎn)稱(chēng)“攻心聯(lián)”，乃清末光緒二十八年暫居四川鹽茶使者的云南劍川人趙藩所撰，寥寥數語(yǔ)，既高度肯定了諸葛亮善于用兵、理政的才華，又從和戰、寬嚴的辯證關(guān)系總結了諸葛亮治蜀的經(jīng)驗。此聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，形式完美，不僅是武侯祠所有聯(lián)語(yǔ)中位居第一的上品，而且是全國不可多得的名聯(lián)之一。據說(shuō)，毛澤東十分推崇此聯(lián)，1958年他來(lái)武侯祠時(shí)，就在此聯(lián)前駐足沉思良久，反復玩味聯(lián)語(yǔ)的微言大義。鄧小平也曾經(jīng)稱(chēng)贊說(shuō)趙藩的“攻心聯(lián)”寫(xiě)得好，富有哲理。
聯(lián)語(yǔ)字面大意是：能采取攻心辦法服人的，會(huì )使那些疑慮不安、懷有二心的對立面自然消除，自古以來(lái)深知用兵之道的人并不喜歡用戰爭解決問(wèn)題；不能審時(shí)度勢的人，其處理政事無(wú)論寬或嚴都要出差錯，后代治理蜀地的人應該深思。
�。�2）【注釋】(1)杜少陵五言絕唱：杜少陵即杜甫。五言絕唱是指杜甫的《登岳陽(yáng)樓》。
(2)范希文兩字關(guān)情：范希文即范仲淹。 兩字關(guān)情即指其中的“憂(yōu)”“樂(lè )”兩字。
(3)滕子京百廢俱興：滕子京，北宋河南人，后因故被貶到岳陽(yáng)，次年他主持重修岳陽(yáng)樓。
(4)呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：呂純陽(yáng)即呂洞賓。唐代進(jìn)士。傳說(shuō)他后來(lái)入終南山修道成仙，為“八仙”之一。自號純陽(yáng)子。據《岳陽(yáng)風(fēng)土記》載，呂洞賓好酒，曾三醉岳陽(yáng)樓。樓上有他留的字。他的《絕句》詩(shī)云：“三醉岳陽(yáng)人不識，朗吟飛過(guò)洞庭湖�！�
(5)詩(shī)耶，儒耶，吏耶，仙耶：詩(shī)人嗎？儒家嗎？官吏嗎？神仙嗎？
(6)前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下：這是改用陳子昂《登幽州臺歌》中佳句，該詩(shī)中有“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”佳句。
(7)南極瀟湘：這里當指南邊直到瀟水和湘水。
(8)揚子江北通巫峽：揚子江即長(cháng)江。巫峽為長(cháng)江三峽之一。
(9)巴陵山西來(lái)爽氣：指巴陵山在岳陽(yáng)西方。巴陵，岳陽(yáng)古為巴陵郡。爽氣即指明朗開(kāi)豁的自然景象。
(10)岳州城東道巖疆：岳州城即今之岳陽(yáng)市。東道巖疆指東西接連高山。巖疆，指山巖之邊界。
(11) 渚者：水停聚之地。
(12)峙者：直立、聳立著(zhù)的。 (13)鎮者：一方的主山稱(chēng)鎮，描繪山勢雄鎮一方的樣子。
(14)此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)：改用陶淵明《飲酒》詩(shī)中佳句：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言�！�
【鑒賞】這副對聯(lián)的顯著(zhù)特點(diǎn)之一是：用問(wèn)答手法指點(diǎn)江山，寫(xiě)出了洞庭湖的山川形勢、地理環(huán)境；其顯著(zhù)特點(diǎn)之二是：用典多，作者借助名人典故、名人詩(shī)文名句、傳說(shuō)逸事，描情繪景，撫今追昔，抒發(fā)作者的情懷淋漓盡致，內涵十分豐富；其顯著(zhù)特點(diǎn)之三是：排比法的運用頗富表現力，上下聯(lián)用了兩組排比句，從各個(gè)角度有層次地反映岳陽(yáng)樓的傳說(shuō)佳話(huà)和四周形勢景象，揭示了岳陽(yáng)樓著(zhù)名和雄偉奇特的原由。
上聯(lián)一開(kāi)始就贊嘆岳陽(yáng)樓的奇偉，接著(zhù)便歷數典型史跡予以論述：首先點(diǎn)出的是杜甫的五言絕唱——為世人稱(chēng)道的《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)，讓人們從中去領(lǐng)略洞庭湖的浩瀚宏闊；其次點(diǎn)出使岳陽(yáng)樓聲譽(yù)倍添的范仲淹的佳辭妙句；再次提及岳陽(yáng)樓的修建及范仲淹文中對滕子京政績(jì)的評價(jià)；最后以呂洞賓的神話(huà)和陳子昂的詩(shī)句作結，從而把岳陽(yáng)樓的奇偉美妙提到最高度。
因為在岳陽(yáng)，流傳著(zhù)許多關(guān)于呂洞賓的神話(huà)傳說(shuō)及詩(shī)句。其中有一首詩(shī)云：“朝游北越暮蒼悟，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識，朗吟飛過(guò)洞庭湖�！弊髡甙言�(shī)、儒、吏、仙幾個(gè)方面的史跡、典故，巧妙地溶入自己的聯(lián)作之中，把岳陽(yáng)樓的奇偉寫(xiě)到了絕處。然而作者到此筆鋒頓轉，移用陳子昂的佳詩(shī)妙句，借以發(fā)出不見(jiàn)前代賢才而悲傷感慨之情，寄寓著(zhù)自己深沉的思想情感。
下聯(lián)繼續寫(xiě)岳陽(yáng)樓之奇之美，主要是依據方位實(shí)寫(xiě)。登樓遠眺，南可望瀟湘，北可及巫峽，西可至巴陵山，東可窮山巖的邊界。那宏闊的湖水，那滾滾奔騰的河流，那聳立的群峰，那雄鎮一方的主峰均映入眼簾。作者寫(xiě)至此，切景著(zhù)墨：發(fā)出了此中勝景真意，誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)的設問(wèn)。真是言雖盡而意無(wú)窮。
五、奇妙的對聯(lián)
對聯(lián)除了以上學(xué)習的這些具有深刻的藝術(shù)性、豐富的內涵，還有一些富有趣味性。有戶(hù)人家門(mén)上貼了這副對聯(lián)：
長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)，
長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)。
請問(wèn)怎么讀��？友情提示：這是一家長(cháng)豆芽的人家
趙本山、范偉在春節晚會(huì )的小品《功夫》里面有這樣的對聯(lián)
拐一年搖一年緣分啊，
吃一塹長(cháng)一智謝謝啊
哲理聯(lián)：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空
室雅何須大
花香不在多
書(shū)到用時(shí)方恨少
事非經(jīng)過(guò)不知難
書(shū)山有路勤為徑
學(xué)海無(wú)涯苦作舟
調琴 調新調 調調調來(lái) 調調妙
種花 種好種 種種種成 種種香
一條大路通南北
兩邊小店賣(mài)東西
海水朝 朝朝朝 朝朝朝落
浮云長(cháng) 長(cháng)長(cháng)長(cháng) 長(cháng)長(cháng)長(cháng)消
少年當有風(fēng)云氣
兒女情深防斷腸
天從人愿難如愿
無(wú)愧我心不泯心
綠水本無(wú)憂(yōu), 因風(fēng)皺面
青山原不老, 為雪白頭
板凳要坐十年冷
文章不寫(xiě)一句空
鏡子店：
現出須眉都活潑
看來(lái)毫發(fā)不參差
理發(fā)店 ：
入門(mén)盡是彈冠客
去后應無(wú)搔首人
屠夫：
雙手劈開(kāi)生死路
一刀割斷是非根
書(shū)店;
藏古今學(xué)術(shù)
聚天地精華
保險公司:
小費君莫惜
后顧自無(wú)憂(yōu)
鐘表店 :
萬(wàn)千星斗心胸里
十二時(shí)辰手腕間
鞋店:
前程遠大腳根須站穩
工作浩繁步驟要分清
扇子店:
人受凍寒非我愿 世皆溫暖是予心
右軍五字增聲價(jià) 諸葛三軍聽(tīng)指揮
六、練習
對聯(lián)在我們身邊如此的常見(jiàn)，我們賞析之后，再做幾條習題，看看我們對對聯(lián)的掌握情況如何？
1、雖然我們是高一年級新生，但是我相信，同學(xué)們的悟性是很高的，經(jīng)過(guò)今天的初步學(xué)習，大家可以像高三的學(xué)生一樣做一做高考題了，請大家看屏幕，
下面是陳毅為魯迅先生逝世所寫(xiě)的挽聯(lián)，其上聯(lián)次序打亂了，請重新排列
上聯(lián)：A、懂得進(jìn)退攻守 B、要打叭兒落水狗 C、豈僅文壇闖將 D、臨死也不寬恕
下聯(lián)：莫做空頭文學(xué)家 一生最恨幫閑 敢于嬉笑怒罵 不愧思想權威
結果：BDAC
2．刪改下面一副對聯(lián)的上聯(lián)，使之對仗工整。
上聯(lián)：茍有恒，何必要三更才入眠五更就忙著(zhù)起床
下聯(lián)：最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒
改后
上聯(lián)：茍有恒，何必三更眠五更起；
下聯(lián)：最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。
3．請以“歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè )”為上聯(lián)，聯(lián)系《岳陽(yáng)樓記》一文，擬一個(gè)下聯(lián)。
《岳陽(yáng)樓記》中有一句名言“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，這其實(shí)也是范仲淹的政治抱負，而“ 與百姓同樂(lè )”就是歐陽(yáng)修的政治理想，因此下聯(lián)可以擬成：范仲淹以天下為憂(yōu)
上聯(lián)：歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè )，
下聯(lián)：范仲淹以天下為憂(yōu)。
4．初中三年，你和老師建立了深厚的情感，即將畢業(yè)的你一定有很多話(huà)要對老師說(shuō)，請你擬一副對聯(lián)唱出心中最美的對老師的贊歌。
上聯(lián)：脈脈深情似春暉育桃李；
下聯(lián)：耿耿丹心如燭光照春秋。
5、南京名園瞻園中有一副對聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結構已被打亂，請根據所給的上聯(lián)調整下聯(lián)。
上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？
下聯(lián)：（已被打亂） 紅雨 樹(shù)邊 小苑西回 一庭佳麗 鶯喚起 看池邊綠樹(shù) 此間有堯天舜日
上聯(lián): 大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？
下聯(lián): 小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，此間有堯天舜日。
6、動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)
《春潮》雜志社打算開(kāi)設一個(gè)“校園作家”欄目，宗旨是“展示學(xué)生佳作，培養未來(lái)作家”，請你寫(xiě)一副對聯(lián)作為廣告詞，為這個(gè)欄目做宣傳，不超過(guò)20字。
上聯(lián):學(xué)生佳作展示廳 下聯(lián)：未來(lái)作家訓練營(yíng)
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