夏至的古詩(shī)賞析

　　“東方紅、太陽(yáng)升，中國出了個(gè)毛主席，他為人民謀幸福，他是人民的大救星�！� “為人民謀幸�！笔侵袊�共產(chǎn)黨的締造者毛主席和中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值目標。但如何實(shí)現這一目標，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了艱辛和曲折的實(shí)踐，并逐漸完善地提出了社會(huì )主義核心價(jià)值目標體系。這一體系蘊涵著(zhù)堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色的社會(huì )主義共同理想，堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神和堅持社會(huì )主義榮辱觀(guān)組成。從新民主主義革命到改革開(kāi)放新時(shí)期，社會(huì )主義核心價(jià)值體系在時(shí)代發(fā)展中不斷提升完善。黨的十八大報告又以“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。指出價(jià)值體系和核心價(jià)值觀(guān)是興國之魂，是社會(huì )主義先進(jìn)文化的精髓。

　　習xx同志于今年“5·4”青年節在北大考察時(shí)強調，核心價(jià)值觀(guān)承載著(zhù)一個(gè)民族，一個(gè)國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。要求廣大青年要從現在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)成為自己的基本遵循。并身體力行大力推廣到社會(huì )上去，努力在實(shí)現中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng )造自己的精彩人生。習xx同志對青年學(xué)生的要求也是對全國人民的要求，更是我們創(chuàng )造幸福人生的需求。

　　一、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是中國特色社會(huì )主義社會(huì )人生幸福的主流思想價(jià)值意識

　　一個(gè)社會(huì )的主流思想意識，決定著(zhù)這個(gè)社會(huì )的先進(jìn)文明程度和發(fā)展方向。不同的社會(huì )選擇著(zhù)不同的意識形態(tài)，中國共產(chǎn)黨信仰的是馬克思主義理論，它建立的是人類(lèi)的理想社會(huì )——社會(huì )主義社會(huì )。社會(huì )主義社會(huì )是絕大多數人為絕大多數人謀利益的社會(huì )，他是工人階級先進(jìn)分子領(lǐng)導的社會(huì )，他是無(wú)產(chǎn)階級解放全人類(lèi)最后才解放自己的社會(huì )。中國共產(chǎn)黨人為建設這個(gè)社會(huì )，培育和踐行的社會(huì )主義核心價(jià)值體系是這個(gè)社會(huì )的主流思想意識。十q大報告指出：“社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現�！弊鳛閮r(jià)值體系的內核，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)更是價(jià)值體系精髓的概括、凝煉。

　　(一)主流價(jià)值意識影響著(zhù)我們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，決定著(zhù)人們的人生幸福。任何一個(gè)社會(huì )都得有占主導地位的主流價(jià)值觀(guān)，國民愿意用這個(gè)價(jià)值觀(guān)來(lái)指導規范自己的行動(dòng)，這個(gè)價(jià)值觀(guān)也是一個(gè)人的信仰，一個(gè)沒(méi)有信仰的人，他在社會(huì )上的言行總要出問(wèn)題的。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內容，這是中華民族的共同價(jià)值取向。作為每一個(gè)國民都只能以它的取向樹(shù)立自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。才跟得上社會(huì )的發(fā)展要求。如果不認同和踐行這一價(jià)值觀(guān)，我們就會(huì )與社會(huì )的主流思想價(jià)值意識相沖突，而與社會(huì )的規范格格不入。那么個(gè)人人生也就無(wú)幸�？裳�，人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展史也證明：“順勢者昌，逆勢者亡”的淺顯道理。一個(gè)人的幸福意識感受主要是價(jià)值感受，而核心價(jià)值觀(guān)是靈魂是精神支柱是行動(dòng)的向導，對豐富人們的精神世界，建設民族精神家園具有基礎性決定性作用。一個(gè)人能不能把握好自己的幸福愿景實(shí)現，很大程度上取決于核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)，當今要提升我們的幸福水準和幸福能力，追求更加美好精神生活，就需要強大的精神支撐。這就要踐行它在實(shí)踐中樹(shù)立正確的幸福觀(guān)、人生觀(guān)，在創(chuàng )造出自己的精彩人生中始終遵循正確的價(jià)值觀(guān)念。

　　(二)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)蘊涵著(zhù)科學(xué)的馬克思主義幸福觀(guān)。它正確地反映了中國特色社會(huì )主義的屬性及其發(fā)展變化的規律，它對當今社會(huì )發(fā)展趨勢作出了正確的分析、判斷和預測，使政府采取正確的政策和策略推動(dòng)我們個(gè)人事業(yè)、人際需求和精神需要的健康發(fā)展，為我們建立正確的幸福觀(guān)樹(shù)立信心。

　　幸福觀(guān)是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)的反映。資產(chǎn)階級幸福觀(guān)的基本特征是利己主義、享樂(lè )主義，認為物質(zhì)享受與個(gè)人私欲是衡量幸�？鞓�(lè )的尺度。而社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是以集體主義共同幸福為基本特征，它蘊涵著(zhù)馬克思主義的幸福觀(guān)。馬克思主義幸福觀(guān)認為;幸福生活是人類(lèi)共同期盼的理想。每個(gè)人都謀求幸福，但每個(gè)人的幸福與大家的幸福是分不開(kāi)的。因為人的本質(zhì)是社會(huì )關(guān)系的總和。馬克思主義的幸福觀(guān)認為：(1)幸福觀(guān)是整個(gè)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，各個(gè)階級的幸福觀(guān)是由不同的生產(chǎn)方式所決定的。(2)幸福的關(guān)鍵是人的生活的目的。真正的幸福在于鏟除剝削制度，改變不合理的社會(huì )關(guān)系，創(chuàng )造嶄新的合理的社會(huì )主義制度。(3)個(gè)人幸福和集體幸福緊密結合，強調共同富裕，社會(huì )公平正義，人與自然和諧和社會(huì )和諧的集體幸福，即全人類(lèi)的幸福。它是以集體主義為核心的價(jià)值觀(guān)幸福觀(guān)。它是全心全意為人民謀幸福，為全人類(lèi)謀幸福為目標的價(jià)值觀(guān)。我們只有以它為指導，樹(shù)立起正確的馬克思主義的幸福觀(guān)，才能創(chuàng )造自己的幸福人生。社會(huì )主義社會(huì )的幸福是祖國的繁榮和中華民族偉大復興。這是個(gè)人幸福的基礎，沒(méi)有這個(gè)基礎個(gè)人的幸福實(shí)現只能是空中樓閣。所以樹(shù)立社會(huì )主義社會(huì )主流意識的價(jià)值觀(guān)是踐行個(gè)人幸福人生的前提。

　　二、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是創(chuàng )造幸福人生的信仰動(dòng)力

　　幸福要有信仰去凈化去推動(dòng)，用奉獻去呵護去感受，用執著(zhù)去努力去創(chuàng )造。而社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)持有了這些精神要求。共產(chǎn)黨人的傳家寶是信仰，她的信仰就是建設一個(gè)人們共享的幸福的社會(huì )主義社會(huì )和共產(chǎn)主義社會(huì )。是一個(gè)幸福的社會(huì )，這也是每個(gè)人要想創(chuàng )造幸福人生的信仰社會(huì )。

　　(一)信仰是創(chuàng )造幸福人生的目標，也是精神動(dòng)力的來(lái)源

　　信仰是人們對人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的選擇和持有，并把它奉為自己行為準則和活動(dòng)指南。它是人生的一種需要和追求。追求幸福生活是人的一項基本目標，是全世界人類(lèi)生活中普遍的目標和期待，十六大以來(lái)什么是幸福，成為人們的焦點(diǎn)話(huà)題。不少城市或政府提出建設幸福城市、區、鄉村的目標。大到建設幸福中國，小到建設幸福社區，這都是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為人民謀幸福的具體內在要求。

　　(二)信仰幸福社會(huì )它決定著(zhù)人們的幸福愿景

　　信仰是一種精神動(dòng)能，在主觀(guān)意識上作用于通過(guò)士氣激發(fā)人們潛在的精力智力和其它各種能力，以實(shí)現與基本需求和欲望以及和信仰相應的志向目的。信仰社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)就是人們創(chuàng )造幸福人生征途中一盞永不熄滅的明燈，它是追求幸福人生人們的心靈陽(yáng)光，始終照耀在幸福創(chuàng )造的征途中永不迷航。

　　國家好、民族好大家才會(huì )好這是普通的道理。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的價(jià)值目標是建設一個(gè)幸福的社會(huì )，它具有最大的統攝力。決定著(zhù)我們個(gè)人基本層次的幸福。個(gè)人的幸福要服從于祖國的幸福。一個(gè)動(dòng)亂國家的人民不可能有基本幸福而言，如生存需要、安全需要教育醫療需要、樂(lè )業(yè)需要�，F今的伊拉克、利比亞、敘利亞等國民會(huì )有切身的體會(huì )。因為這些國家目前的內亂破壞了人們基本需要保障，一個(gè)幸福的祖國肯定是穩定繁榮的祖國。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)就是祖國的穩定器，它具有鮮明的時(shí)代色彩。富強、民主、文明、和諧、節約的國家發(fā)展目標;自由、平等、公正、法治的社會(huì )層面的發(fā)展目標;愛(ài)國、敬業(yè)、誠實(shí)、友善的個(gè)人層面的踐行要求，從系統性和整體性方面，引導人們創(chuàng )造幸福，追求幸福和去享受幸福。社會(huì )幸福是個(gè)人幸福的前提條件，只有中國幸福夢(mèng)的實(shí)現才有個(gè)人幸福夢(mèng)的實(shí)現。個(gè)人只有融入創(chuàng )造和建設社會(huì )幸福之中，才可能創(chuàng )造和建設著(zhù)自己的幸福人生生活。幸福人生需要適宜的生態(tài)環(huán)境，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的幸福社會(huì )就是我們幸福人生的得以實(shí)現的生態(tài)環(huán)境。它能維護每個(gè)社會(huì )成員的個(gè)人幸福，并盡可能地為個(gè)人幸福創(chuàng )造著(zhù)實(shí)現的條件，而作為個(gè)人要向幸福社會(huì )索取，首先要有貢獻。要想獲得幸福，就要為社會(huì )為他人創(chuàng )造幸福，我為人人;人人才能為我。

　　有人這樣仰望幸福人生;有一顆童心;有生生不息的信仰;有背包走天下的健康體魄;有愉悅和舒心的創(chuàng )業(yè)環(huán)境;有安穩平和的睡眠;有享受屬于自己的時(shí)間和空間的生活;有牽手一個(gè)教會(huì )你愛(ài)與被愛(ài)的人;能夠品味美好的心情;有自由的心態(tài)與寬廣的胸襟;有點(diǎn)燃他人希望的精神特質(zhì)。這樣的社會(huì )生態(tài)和人生幸福愿景，在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)下，只要人們執著(zhù)地努力踐行，就必然會(huì )給予真實(shí)的實(shí)現和回報。

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