故鄉的春天作文700字

　　今年3月17日至18日，國家主席總書(shū)記赴蘭考調研指導教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：焦裕祿同志是人民的好公仆、縣委書(shū)記的好榜樣，也是全黨的好榜樣。在深入領(lǐng)會(huì )、系統研讀國家主席蘭考重要講話(huà)的同時(shí)，結合學(xué)習《縣委書(shū)記的好榜樣—焦裕祿》，站在眼下的角度看，焦裕祿這個(gè)好榜樣，值得學(xué)習、借鑒、實(shí)踐的，真是太多太多。粗略梳理起來(lái)，是不是有如下幾個(gè)方面：

　　“迎春松”。“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。迎春松，是指在非同一般的環(huán)境下，一如既往，四季常青，不為困難折服。對于人，則是頭腦清醒、政治堅定、信仰鮮明、正氣凜然。1962年，是蘭考縣遭受內澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴重的時(shí)刻。在這樣的關(guān)頭，黨和組織派焦裕祿來(lái)到蘭考。展現在焦裕祿面前的蘭考大地，是橫貫全境的黃河故道，一眼望不到邊的黃沙、內澇洼窩、鹽堿地。當年，春天風(fēng)沙毀壞二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹死三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地十萬(wàn)畝禾苗漬死，糧食產(chǎn)量降到歷年全縣最低水平。無(wú)窮的困難、沉重的擔子，壓在這位新任縣委書(shū)記的雙肩。然而，焦裕祿顯示出一個(gè)共產(chǎn)黨人的堅強意志、堅定信仰、堅毅精神。焦裕祿認為，有三十六萬(wàn)人民，有九十余萬(wàn)畝土地，只要加強黨的領(lǐng)導，鍛煉革命意志，培養革命品格，一定能殺出一條路來(lái)。在多年的工作中，焦裕祿注重從民群眾中汲取力量，堅定、樂(lè )觀(guān)、積極、向上。焦裕祿下鄉，見(jiàn)到沙丘，說(shuō)：“栽上樹(shù)，就是一片好綠林!”見(jiàn)到澇洼窩，說(shuō)：“這里可以栽葦、種蒲、養魚(yú)�！币�(jiàn)到鹽堿地，說(shuō)：“治住它，把一片白變成一片青!”大家都說(shuō)，焦裕祿思想堅決、信念堅定、樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，能從困難中看到希望，從不利條件中看到有利因素，是一位值得信賴(lài)的好書(shū)記。理想信念是大問(wèn)題。理想的堅定是最大的堅定，信念的動(dòng)搖是最大的動(dòng)搖。人生五層次：普通、聰明、智慧、天才、簡(jiǎn)單。每個(gè)層級都是遞進(jìn)的。人達到一定程度，再往上提高，就是修養、信仰、境界的抬升。廣大黨員干部，無(wú)論處于什么環(huán)境，都要政治清醒，立場(chǎng)堅定，忠誠于黨和人民，堅持什么，反對什么，什么事能做，什么事不能做，必須毫不含糊，絕不含糊，做好表率，塑造迎春松品格。定力是把握方向的試金石，須臾不可或缺。要固本強基，強化修養，保持定力，一身正氣，“每日三省吾身”，補精神之“鈣”，練就金剛不壞之身，“今日之我非昨日之我，明日之我非今日之我”。學(xué)習是讓人挺拔的姿態(tài)、讓人從容的穿越、讓人大氣的修煉。沐浴知識陽(yáng)光、徜徉讀書(shū)江湖、汲取學(xué)問(wèn)營(yíng)養，思想行為則能慢慢升騰。要認真學(xué)習鄧xx理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深入學(xué)習國家主席系列重要講話(huà)精神，堅定中國特色社會(huì )主義理論自信、道路自信、制度自信，堅決與以國家主席同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致。學(xué)習的目的全在于應用。要堅持理論聯(lián)系實(shí)際，著(zhù)力提高觀(guān)察、分析、解決問(wèn)題的能力，學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長(cháng)，用力推動(dòng)工作。

　　“指向燈”。觀(guān)念是行動(dòng)的先導。觀(guān)念背后是境界、是舉措、是效益、是財富。一個(gè)人、一個(gè)單位的工作好壞，思想觀(guān)念，是總開(kāi)關(guān)、是金鑰匙、是指向燈。焦裕祿剛到任時(shí)，由于連年受災，蘭考縣的工作，幾乎被發(fā)統銷(xiāo)糧、救濟棉衣、貸款、燒煤所淹沒(méi)，絕大部分群眾等待救濟，一些干部垂頭喪氣，對改變蘭考面貌缺乏信心。焦裕祿想：“群眾在災難中眼望縣委�？h委挺不起腰桿，群眾就不能發(fā)動(dòng)起來(lái)”、“干部不領(lǐng)，水牛掉井”。夜已深了，焦裕祿翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，找縣委副書(shū)記談心了，兩個(gè)人推心置腹、敞開(kāi)心扉談了很久。在焦裕祿啟發(fā)下，得出了共同結論：除“三害”，先要除思想的病害，特別縣委領(lǐng)導思想觀(guān)念要轉變。焦裕祿召開(kāi)一次次常委會(huì )，反復說(shuō)：“蘭考這塊地方，是同志們用鮮血換來(lái)的。先烈們并沒(méi)有因為蘭考人窮災大，而敗給敵人。難道我們就不能戰勝災害?”一串串思想教育，使縣委領(lǐng)導核心，在嚴重災害面前站起來(lái)了，堅定了信心。在焦裕祿領(lǐng)導下，制訂出一張張改造蘭考的宏偉藍圖，成為指導蘭考人民行動(dòng)的偉大行動(dòng)。腦筋一變思路多，觀(guān)念一轉天地寬。世上最聰明的人，是舍得為自己大腦投資的人。新世紀新階段，面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有，必須把思想轉變、觀(guān)念更新擺在基礎的位置。當前社會(huì )，不是一場(chǎng)技術(shù)革命、信息革命，而是思路革命。一個(gè)國家、一座城市、一個(gè)單位、一個(gè)人的美，不能光靠化妝，要展現內涵之美、思想之美。要自覺(jué)把思想認識從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制中解放出來(lái)，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要把情感裝入理性之盒，消除不良情緒，適應別人，適應形勢，善于獨處，激發(fā)思考，激蕩思維，產(chǎn)生強大動(dòng)力。要扔掉借口多、抱怨多、擔憂(yōu)多的包袱，開(kāi)動(dòng)機器，看看自己在思想認識、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導水平等方面到底存在多少問(wèn)題、存在什么問(wèn)題，審視自我，完善自我，提高自我，超越自我。要從自己的“一畝三分地”走出來(lái)，站在戰略和全局的高度，高點(diǎn)定位，找準坐標，提升標桿，努力讓思維更加開(kāi)闊、方法更加科學(xué)、工作更加有效。要樹(shù)立爭先創(chuàng )優(yōu)意識，在謀劃發(fā)展、制定規劃、安排工作上，提前部署，及早安排，爭取主動(dòng)，提高效能。要珍惜崗位，認真思考在本職崗位上做了什么、給團隊帶了什么、在群眾中的形象是什么，以更大氣魄、更大決心，理思路，定措施，找準突破口，努力闖出一條路子來(lái)。

　　“巖澗樹(shù)”。山澗的樹(shù)木，郁郁蔥蔥，生機勃勃，展示的是一種百折不撓、自強不息、生機勃勃、堅忍不拔的品格�！疤煨薪�，君子以自強不息”。堅忍不拔、不屈不撓、奮發(fā)有為、敬業(yè)奉獻，融民族傳統和時(shí)代特征為一體，是彌足珍貴的財富，必須大力發(fā)揚和傳承。在帶領(lǐng)蘭考縣的抗災斗爭過(guò)程中，焦裕祿苦苦思索的是：怎樣才能充分調動(dòng)起群眾的積極性?怎樣更快地開(kāi)展起轟轟烈烈的抗災斗爭?怎樣使三海斗爭更富有成效?當時(shí)，韓村、秦寨、趙垛樓、雙楊樹(shù)村的群眾，都從實(shí)際出發(fā)，依靠戰天斗地的精神，依靠自力更生的奮斗，依靠人民群眾的智慧，分別找到了各自戰勝“三害”的路子。焦裕祿十分高興和激動(dòng)，認為這就是典型。1963年9月，縣委在召開(kāi)了全縣大小村干部的盛大集會(huì )，會(huì )上，焦裕祿為韓村、秦寨、趙垛樓、雙楊樹(shù)村群眾鳴鑼開(kāi)道，請他們到主席臺，大張旗鼓地予以表?yè)P。焦裕祿把四個(gè)村的經(jīng)驗總結為四句話(huà)：“韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹(shù)的道路�！彼�說(shuō)：這就是蘭考的新道路，是全縣學(xué)習的榜樣!近些年來(lái)，經(jīng)過(guò)廣大人民群眾的不懈奮斗，社會(huì )主義現代化建設取得了輝煌成就。同時(shí)，也要看到，離全面建成小康社會(huì )的目標，任務(wù)還很艱巨，要走的路還很長(cháng)，需要不懈努力，以堅忍的毅力、堅定的追求、艱苦的奮斗，推動(dòng)邁上新臺階。事業(yè)是百寶箱，困難是一把鎖，堅忍是鑰匙。堅忍產(chǎn)生的力量滔滔不絕。要樹(shù)立“天上掉來(lái)五個(gè)字，一切不是事兒”的理念，將悲觀(guān)拋到一邊，竭盡全力，孜孜以求，不拋棄，不放棄，不遺棄，不達目的不罷休。這樣，為公為私、大度小量、遠志近利，就看得一清二楚。每個(gè)人都不是完人，沒(méi)有十全十美。要有勇氣改變能改變的，接受無(wú)法改變的，明智判斷是否有能力改變的，查找不足，行動(dòng)起來(lái)，變成優(yōu)勢。敬業(yè)奉獻是對黨員干部的基本要求，也是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的精神。無(wú)論是領(lǐng)導干部，還是普通黨員，都要干一行愛(ài)一行，精一行專(zhuān)一行，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，在平凡崗位上做出不平凡業(yè)績(jì)。從概率論說(shuō)，干事多必然失誤多。要認識到條件好也好、條件差也好，都不要緊，關(guān)鍵在于突出重圍，別人有別人的高招，自己有自己的打法，做水滴石穿的事，做持之以恒的事，做集腋成裘的事。目標愈堅定，就愈需要耐心。面對難題、面對挫折、面對逆境，要向焦裕祿學(xué)習，走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，下大功夫，下深功夫，下細功夫，百折不回，迎難而上，逢山開(kāi)路，遇水填橋，努力到達勝利的彼岸。

　　“定盤(pán)星”。主要是指有主見(jiàn)、有主意、起關(guān)鍵和核心作用的人，保證整個(gè)團隊朝著(zhù)正確方向前行。50多年前，面對黃沙、鹽堿，內澇，焦裕祿同志的“就算有天大的艱難，也一定能殺出條路來(lái)”的錚錚誓言，溫暖了百姓的心，激發(fā)了干部的斗志。焦裕祿走到哪里，標桿就樹(shù)到哪里，成為干群依賴(lài)的主心骨。一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，焦裕祿召集縣委委員會(huì )，直接領(lǐng)著(zhù)大家到火車(chē)站了。當時(shí)，蘭考車(chē)站，北風(fēng)怒號，大雪紛飛，國家運送蘭考災民前往豐收地區專(zhuān)車(chē)飛馳而過(guò)，災民穿著(zhù)救濟的棉衣蜷曲在貨車(chē)外逃……焦裕祿說(shuō)：這些父老鄉親，都是我們的兄弟，是災荒迫使他們背井離鄉。如果我們不能戰勝災荒，哪里對得起鄉親們。從車(chē)站回到縣委，已經(jīng)是半夜時(shí)分，會(huì )議正式開(kāi)始，焦裕祿說(shuō)：我們經(jīng)常說(shuō)為人民服務(wù)，希望大家牢記今晚的情景，帶領(lǐng)群眾向貧困宣戰。在研究縣委呈報地委的工作打算中，焦裕祿著(zhù)重加了幾句：“我們對蘭考的一草一木都有深厚感情。面對著(zhù)嚴重的自然災害，我們決心領(lǐng)導全縣人民，苦戰三五年，改變蘭考面貌�！边@是以焦裕祿為班長(cháng)的縣委對黨組織的莊嚴宣誓。一個(gè)國家、一個(gè)民族矗立于世界，一定要有核心。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。一代人有一代人的使命。大家要為黨盡職、對人民負責，向黨和人民交一份合格的答卷，樹(shù)立起定盤(pán)星的形象。要記住“權力賦予你的時(shí)候，也是信任選擇了你”，自覺(jué)置于公眾視野之下，平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，危急關(guān)頭豁得出來(lái)，不是給我上，而是跟我來(lái)，“喚起民眾千百萬(wàn)，同心干”，當好推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)航人。在遇到難事急事、重大問(wèn)題、突發(fā)事件時(shí)，群眾往往看黨員干部。要勇于亮相，敢于擔當，第一時(shí)間做出反應、掌握情況、妥善處理，在困境中找到出路，在無(wú)望中創(chuàng )造希望。良好的心理，是重要素質(zhì)，也是基本要求。黨員干部要鎮定自若，不喜形于色，沉穩不猶豫、冷靜不冷漠、坦誠不淺薄，見(jiàn)識早，反應快，出手準，打好主動(dòng)仗，下好先手棋，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。跟著(zhù)這樣的黨員干部，群眾覺(jué)得信心百倍，就能想法一致、動(dòng)作一致，就沒(méi)有過(guò)不去的火焰山、闖不過(guò)去的“地雷陣”。境界、姿態(tài)、水平，考驗著(zhù)黨員干部。要堅持一級做給一級看、一級帶著(zhù)一級干，榮譽(yù)面前不爭功，失敗面前不氣餒，差錯面前不諉過(guò)，鼓勵拼搏者，保護干事者，獎勵優(yōu)秀者，鞭策落后者，讓群眾心服口服。

　　“東北虎”。“ 一任縱橫，平生勇猛，走入叢林萬(wàn)木披�！边@是對虎的贊美，也是對人不畏困難、開(kāi)拓奮進(jìn)、勇于創(chuàng )新的褒獎。裕祿深深地知道，規劃不等于現實(shí)，制伏“三害”，必須不懈進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng )新、勇于創(chuàng )造。焦裕祿掛在嘴邊的一句話(huà)就是：“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”。這既是一種大無(wú)畏的精神，又是一種敢創(chuàng )新的氣概。焦裕祿從調查研究、了解情況開(kāi)始，走遍蘭考大地的各個(gè)角落。根據縣委集體研究的意見(jiàn)，采取不同于以往的做法，先后抽調120名干部、老農和技術(shù)員，組成“三害”調查隊，在全縣展開(kāi)追洪水、查風(fēng)口、探流沙調研，一一商議對策，創(chuàng )造性地推進(jìn)工作。焦裕祿和縣委其他干部都參與其中。為了弄清一個(gè)大風(fēng)口，一條主干河道的來(lái)龍去脈，不辭勞苦跟著(zhù)調查隊，追尋風(fēng)沙和洪水的去向，從黃河故道開(kāi)始，越過(guò)縣界、省界，一直到水入河道，方肯罷休。送走了風(fēng)沙滾滾的春天，送走了雨水集中的夏季，調查隊在風(fēng)雨里、沙窩里、激流里度過(guò)了一月又一月，跋涉五千余里，終于尋著(zhù)了蘭考“三害”的第一手資料，全縣大小風(fēng)口、沙丘、鹽堿地，經(jīng)過(guò)丈量，詳細編號繪圖;河流溝渠、阻水路基、橋梁涵閘，繪成排澇泄洪圖，在創(chuàng )造中積累經(jīng)驗。大家都認為：此舉方向明，信心足，思路新，效果好。當前，全面深化改革也好，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展也好，機遇與挑戰并存，希望與困難同在，爬坡過(guò)坎、轉型攻堅，迫切需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣不怕困難、創(chuàng )新創(chuàng )造、無(wú)懼無(wú)畏，勇往直前，氣吞萬(wàn)里如虎。面對矛盾、面對危機、面對失誤，必須保持良好狀態(tài)，飽含強大自信，充滿(mǎn)堅定執著(zhù)，實(shí)踐為民宗旨，開(kāi)動(dòng)腦筋，銳意探索，積極實(shí)踐，膽子大一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)，集中精力做好事情�！捌埨�于名，不必法古;茍周于事，不必循舊”。要通過(guò)發(fā)散思維創(chuàng )新，對同一個(gè)情形提出多種不同的方案，在發(fā)散中尋求最佳解決方案;通過(guò)求異創(chuàng )新，對已有的方案進(jìn)行否定，提出不同解決方案，在求異中尋求新的方法;通過(guò)逆向創(chuàng )新，對既定的一種或數種解決方案提出相反的、逆向的解決方案，找出最具可行性方案。要有敢為人先的闖勁兒、百折不撓的韌勁兒、無(wú)私無(wú)畏的拼勁兒，敢于碰硬，敢于亮劍，善于把上級的路線(xiàn)、方針、政策和部署與本地實(shí)際結合起來(lái)，提高拓創(chuàng )新能力，突破舊格局，闖出新路子。要把勇于擔當作為一種品質(zhì)、一種境界、一種追求，對有利于經(jīng)濟發(fā)展、有利于社會(huì )和諧、有利于改善民生的事，甩開(kāi)膀子大膽干，義無(wú)反顧向前沖，奮力開(kāi)創(chuàng )新局面。

　　“拼命郎”。毛xx同志多次告誡全黨：革命成功只是萬(wàn)里長(cháng)征走完了第一步，要保持過(guò)去革命戰爭時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神。1964年春天，正值黨領(lǐng)導著(zhù)蘭考人民同“三害”斗爭的關(guān)鍵時(shí)候，焦裕祿的肝病也越來(lái)越重了�？h委的同志們勸他治療，他笑著(zhù)說(shuō)：“病是個(gè)欺軟怕硬的東西，你壓住他，他就不欺侮你了�！苯乖５撊淌芏啻笸纯�，連親人也不清楚。很多人都發(fā)現，無(wú)論開(kāi)會(huì )、作報告，焦裕祿經(jīng)常把右腳踩在椅子上，用右膝頂住肝部。焦裕祿棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的，左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀(guān)察，原來(lái)他越來(lái)越多地用左手按著(zhù)時(shí)時(shí)作痛的肝部，或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上，日子久了，辦公坐的藤椅上，右邊被頂出了一個(gè)大窟窿……即使在生命的最后一刻，焦裕祿對前來(lái)看望他的同志說(shuō)：“我死后只有一個(gè)要求，要求組織上把我運回蘭考，埋在沙堆上，活著(zhù)我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著(zhù)你們把沙丘治好!”焦裕祿這種拼命精神，激勵著(zhù)蘭考干部群眾，齊心協(xié)力，眾志成城，勵精圖治，奮斗不息。蘭考，當年，風(fēng)沙遍天、鹽堿內澇;如今，溝渠縱橫、焦桐成林……“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。穿越歷史的風(fēng)云，如火如荼的干勁、豪氣沖天的韌勁、竭盡全力的拼勁，仍然是并且一定是時(shí)代所倡導的。拼命實(shí)干，是成就事業(yè)的關(guān)鍵，也是黨的優(yōu)良傳統。要認認真真出實(shí)招。實(shí)招是符合實(shí)際、切實(shí)解決問(wèn)題的方式方法。要善于從人民群眾中汲取營(yíng)養，從實(shí)踐中總結經(jīng)驗，推出解決問(wèn)題的實(shí)招。要做打基礎、利長(cháng)遠的事，做人民群眾受益的事，做促進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展和諧發(fā)展的事，把功夫下在見(jiàn)實(shí)效上，努力把好事辦實(shí)、實(shí)事辦好。實(shí)效是求真務(wù)實(shí)的歸宿和落腳點(diǎn)，是對工作作風(fēng)和業(yè)績(jì)的最好檢驗。工作究竟有沒(méi)有實(shí)效，有多大實(shí)效，不能憑自我感覺(jué)，要由人民群眾來(lái)評判，看人民群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、滿(mǎn)意程度如何，看人民群眾有沒(méi)有獲益、獲多少益。要秉持“責任在此，不容推辭”的理念，敢于正視矛盾，敢于動(dòng)真碰硬，迎難而上，知難而進(jìn)，積極創(chuàng )新招法、破解難題，開(kāi)創(chuàng )新局面�！扒�濾萬(wàn)淘還辛苦，吹盡黃沙始到金”。要主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復雜、矛盾集中的地方去，同干部群眾一起研究辦法，撲下身子，持續作為，爭創(chuàng )新業(yè)績(jì)。要具體、深入、細致，有一個(gè)清醒認識、一個(gè)堅定目標、一個(gè)鮮明特點(diǎn)、一套得力措施、一個(gè)保障機制，執行政策通達，協(xié)調配合有力，雷厲風(fēng)行，拼力前行，全速推進(jìn)。

　　“孺子�！�。“孺子�！笔菍�黨員干部腳踏實(shí)地、埋頭苦干、吃苦耐勞品格的最高獎賞。魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡脑�(shī)句，“吃的是草，擠出的是奶”的孺子牛精神，在全面建成小康社會(huì )的今天，依然具有重大意義。正因為心里裝著(zhù)群眾，一心為了群眾，焦裕祿同志在蘭考475天，靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊中的120多個(gè)進(jìn)行走訪(fǎng)蹲點(diǎn)調研。1963年寒冬臘月，焦裕祿到農村訪(fǎng)貧問(wèn)苦，走進(jìn)一戶(hù)無(wú)依無(wú)靠的老人家里。老大爺有病躺在床上，老大娘是個(gè)瞎子。焦裕祿一進(jìn)屋，就坐在老人的床頭，問(wèn)寒問(wèn)暖。老大爺問(wèn)他是誰(shuí)?他說(shuō)：“我是您的兒子�！崩先藛�(wèn)他大雪天來(lái)干啥?他說(shuō)：“毛主席叫我來(lái)看望您老人家�！崩洗竽锔袆�(dòng)得不知說(shuō)什么才好，用顫抖的雙手撫摸焦裕祿。老大爺眼里噙著(zhù)淚說(shuō)：解放前，大雪封門(mén)，地主來(lái)逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。焦裕祿安慰老人說(shuō)：如今印把子抓在咱老百姓的手里，現在沒(méi)事了。眼前我們的任務(wù)就是，要改變咱蘭考的面貌。一個(gè)人，是暗淡還是閃光，關(guān)鍵取決于干出政績(jì)，為后人留下什么?!對照焦裕祿，每個(gè)黨員干部都要捫心自問(wèn)：是否像焦裕祿那樣把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終與群眾坐在一條板凳上，與群眾掏心窩、動(dòng)真情、拉家常、交朋友，體察群眾疾苦，傾聽(tīng)群眾呼聲，吸納群眾意見(jiàn)。古語(yǔ)有云：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪;視卒為愛(ài)子，故可與之俱死。我們要牢固樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)，在靈魂深處筑實(shí)“萬(wàn)事民為先”思想，時(shí)時(shí)處處把群眾根本利益放在重要位置，全心全意為人民群眾服務(wù)，把黨的宗旨落實(shí)到每一項具體工作中。要擠出時(shí)間深入基層，面對面與群眾交流，逛一逛市場(chǎng)，坐一坐公交，當一當群眾，走進(jìn)群眾的內心世界，心心相印，息息相通。要把職業(yè)當事業(yè)、當專(zhuān)業(yè)、當家業(yè)來(lái)干，主動(dòng)深入群眾，多謀民生之利，多解民生之憂(yōu)，像九牛爬坡一樣使勁，切實(shí)改善民生，努力解決就業(yè)、教育、醫療、社保、住房、收入分配問(wèn)題，讓群眾共享發(fā)展成果。要以群眾是否滿(mǎn)意為根本標準，及時(shí)傳達黨委意圖，及時(shí)反映社情民意，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)搭建密切黨群干群關(guān)系的橋梁。要對接地氣，聆聽(tīng)民聲，知曉民事，遍訪(fǎng)民情，回應社會(huì )關(guān)切，群眾需要什么，我們就做什么，把最緊急、最需要、最難辦的事情，想法方設法完成好。要從人民群眾身上汲取力量，注重發(fā)揮人民群眾的聰明才智，凝聚合力，團結奮進(jìn)，不斷開(kāi)創(chuàng )新局面，讓孺子牛精神熠熠閃光。

　　“領(lǐng)頭雁”。一雁引來(lái)群雁飛，群雁高飛頭雁領(lǐng)。黨員干部走在前面，普通群眾則能緊緊跟上。焦裕祿常說(shuō)，縣委書(shū)記要善于當“班長(cháng)”，要把縣委這個(gè)“班”帶好，必須使這“一班人”思想齊、動(dòng)作齊�！拔覀儾皇侨嗣竦纳纤�，我們都是人民的勤務(wù)員，必須和群眾同甘共苦共患難”、“應該教育大家，我們當干部是為人民服務(wù)的，不能講究吃穿，應該同人民群眾同甘共苦”。1963年秋季，蘭考縣一連下了十多天雨，雨量達到二百五十毫米，大片莊稼在內澇中淹死。焦裕祿同志率領(lǐng)縣里的黨員干部，全力以赴投入生產(chǎn)救災。在這年一個(gè)北風(fēng)怒號、大雪飛揚的冬日，看見(jiàn)風(fēng)雪，焦裕祿同志坐臥不安，對縣委的同志說(shuō)：在大風(fēng)雪里，人民群眾住得咋樣?吃得怎樣?過(guò)得怎樣?接著(zhù)，要求縣委辦公室立即通知各公社，做好幾項重點(diǎn)工作：深入到戶(hù)，訪(fǎng)貧問(wèn)苦，安置無(wú)屋居住的人，發(fā)現斷炊戶(hù)的，立即解決;安排好室內副業(yè)生產(chǎn);干部到群眾中去，與他們同甘共苦�？h委辦公室立即發(fā)出通知貫徹落實(shí)。這天，外面的大風(fēng)雪刮下一夜。焦裕祿房里的燈，也亮了一夜。在焦裕祿同志感召下，蘭考干群齊心協(xié)力，眾志成城，當年風(fēng)沙、鹽堿、內澇的災區，如今溝渠縱橫、焦桐成林、枝繁葉茂。俗話(huà)說(shuō)，村看村，戶(hù)看戶(hù)，群眾看干部。在群眾心目中，干部是德才兼備的標桿，是各級組織的代表，是實(shí)踐黨的宗旨的“領(lǐng)頭雁”。黨員干部只有高瞻遠矚、站位全局、登高望遠，才能有大作為新作為。要注重抓關(guān)鍵工作，充分調動(dòng)大家的積極性，正確行使權力，科學(xué)支配時(shí)間，妥善處置事務(wù)，把更多的精力用到考慮全局的事情上來(lái)。要組織好演藝好“大合唱”，堅持“重大問(wèn)題要把握，日常小事少躬親”，總攬而不包攬，果斷而不武斷，放手而不撒手，有主見(jiàn)而不主觀(guān)，把工作推進(jìn)的有聲有色、富有成效。要學(xué)會(huì )協(xié)調好團隊的關(guān)系，通過(guò)民主的辦法去解決，在各自觀(guān)點(diǎn)明朗、意見(jiàn)趨于一致的情況下，及時(shí)進(jìn)行集中，把意見(jiàn)收攏上來(lái)。要容得下發(fā)表不同意見(jiàn)，容得下才氣高的“能人”，容得下大家適度發(fā)“無(wú)名火”，容得下多元思考，以責人之心責己，以恕己之心恕人，允許在各自的舞臺上盡情表演、發(fā)揮。要胸中有全局，手中有典型，經(jīng)常到實(shí)踐中去，總結、發(fā)現、推廣典型，注重用典型推動(dòng)工作，完成實(shí)踐--理論--實(shí)踐的轉化。要從建章立制著(zhù)手，依據實(shí)際，制定具體科學(xué)、行之有效的規章，以嚴格的制度管人管事，落實(shí)在具體行動(dòng)中，使各項工作繁而不亂、雜而有序、高效運轉。

　　“風(fēng)中竹”。“未出土時(shí)先有節，入云高處仍虛心”。風(fēng)中之竹，綽綽風(fēng)姿，巍然屹立，高風(fēng)亮節，淡泊名利。風(fēng)中竹的氣節，乃是黨員干部道德情操、公仆情懷的集中體現。1963年夏秋之交，蘭考縣遇到了幾十年一遇的大雨，下了七天七夜。焦裕祿忍著(zhù)陣陣肝區疼痛，帶著(zhù)辦公室同志，手里拿著(zhù)一根棍子，探著(zhù)、試著(zhù)、走著(zhù)，到村子里查看雨情，看望群眾，“唯獨沒(méi)有他自己”。自從參加革命，一直到任縣委書(shū)記后，焦裕祿一直保持著(zhù)勞動(dòng)人民的本色，常常開(kāi)襟解懷，卷著(zhù)褲管，與群眾同吃同住同勞動(dòng);穿的襪子補了又補，愛(ài)人要給他買(mǎi)雙新的，他說(shuō)“跟貧下中農比一比，咱穿的就不錯了”;夏天連涼席也不買(mǎi)，只花四毛錢(qián)買(mǎi)一條蒲席。身為縣委書(shū)記，焦裕祿騎著(zhù)一輛舊自行車(chē)，走遍蘭考120多個(gè)生產(chǎn)大隊。焦裕祿以自己的言行，樹(shù)立了共產(chǎn)黨員的良好形象，定格在人民群眾的心里�！暗履�高于博愛(ài)人，而政莫高于博利人�！碑斍�，我們處于全面深化改革、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵節點(diǎn)，越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗、不計名利、勤勉創(chuàng )業(yè)的精神。要思考如何對待名。俗話(huà)講：人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。作為黨員干部，要多追求事業(yè)上的“留名”，少追求官位上的升遷。要把功夫下在干工作上，多出政績(jì)，以能力和業(yè)績(jì)樹(shù)立威信�？v觀(guān)古今，一些名垂千古、備受人民愛(ài)戴的人物，身后都有一座豐碑，就是“為官一任，造福一方”。人的價(jià)值不在官位大小，而在于奉獻多少，在于為后人留下什么。要思考如何對待權�，F在的一些干部，坐在有空調、有暖氣的寬敞辦公室里，交通便捷了、通訊發(fā)達了，與群眾的心理距離也越來(lái)越遠了。為什么?很簡(jiǎn)單，把自己當成老爺，把百姓當仆人。其實(shí)，我們拿著(zhù)百姓的俸祿，權力來(lái)自人民，自己才是公仆，掌權為民，才是正道。要思考如何對待位。做官一會(huì )兒，做人一輩兒。人生三件事：做人、做事、做官。做人、做事是前提，做官是為了更好地做事。要吃苦在前，享受在后，把位子看得淡點(diǎn)輕點(diǎn)，活得灑脫自在，贏(yíng)得群眾的信任。小到生活規定，大到政治紀律，都要嚴格落實(shí)。要思考如何對待利。人生之累，一小半緣于生存，一大半緣于攀比。要打敗心中的老虎，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，營(yíng)造一種風(fēng)氣、提倡一種追求、引導一種方向。要以黨和人民利益為最高利益，日復一日，年復一年，忠誠履職，敬業(yè)奉獻，努力做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。

　　“水底蓮”。“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉�！泵總�(gè)黨員干部都要有蓮花精神，出污泥而不染。焦裕祿同志正是嚴格要求、嚴以律己、廉潔奉公的典范。1964年春天，正當黨領(lǐng)導蘭考人民同“三害”斗爭順利前行時(shí)，焦裕祿的肝病越來(lái)越重了。地委給焦裕祿請來(lái)一位有名的中醫，診病開(kāi)藥。因為藥費稍貴些，焦裕祿不肯買(mǎi)，說(shuō)：縣里群眾生活很困難，花這么多錢(qián)買(mǎi)藥，我吃得下嗎?縣委的同志偷著(zhù)買(mǎi)來(lái)三劑，強迫著(zhù)讓他服了，但他執意不再服第四劑。有一次，焦裕祿發(fā)現孩子很晚才回家，一問(wèn)，原來(lái)是看戲去了，而且是沒(méi)買(mǎi)票直接去看的。焦裕祿當即把一家人叫來(lái)，命令孩子把票錢(qián)如數送給戲院。接著(zhù)，指令縣委起草一個(gè)通知，不準任何干部特殊化，不準任何干部和子弟“看白戲”，于是，誕生了著(zhù)名的《干部十不準》。各級領(lǐng)導干部要以焦裕祿為標桿，時(shí)刻保持高度警惕，抗御腐蝕誘惑，慎微、慎欲、慎獨、慎終，自重、自省、自警、自勵，始終保持先進(jìn)性和純潔性。要在凈化心靈中廉潔自律�！拔锉叵茸愿�而后蟲(chóng)生”。心靈的寧靜，就是心無(wú)旁騖，純凈無(wú)暇。如果到監獄去看一看，就會(huì )覺(jué)得自由的愜意;到醫院看一看，就會(huì )覺(jué)得健康的重要;到墳塋看一看，就知道活著(zhù)的美好。一念之差，天壤之別。社會(huì )再變，靈魂不能浮躁;誘惑再多，行為不能亂套。要在遵守綱紀中廉潔自律。綱紀面前，沒(méi)價(jià)錢(qián)可說(shuō)，沒(méi)情面可講。加強對權力運行的制約，把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，是反腐倡廉的根本所在。要認真貫徹落實(shí)中央一系列加強作風(fēng)建設、密切聯(lián)系群眾的規定，著(zhù)力提高制度執行力，從源頭上預防、遏制腐朽，形成反腐倡廉長(cháng)效機制�！肮�款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”。要在接受監督中廉潔自律。沒(méi)有監督的權力，容易導致腐朽。自覺(jué)擺正位置，接受監管，定期匯報思想工作，重大事情、重點(diǎn)工作、重要問(wèn)題，都要陽(yáng)光透明，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，虛心納諫，決不能無(wú)所顧忌。要在自我約束中廉潔自律。強化慎獨意識，保持清醒頭腦，經(jīng)常思考待遇與工作是否相符、榮譽(yù)與貢獻是否相符、責任與義務(wù)是否相符、獲得與付出是否相符，帶頭遵守黨紀國法，帶頭執行規章制度，要求別人做的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己首先不做。要懷一顆孔子心，染一身莊子氣，剃掉私念，拋卻私欲，刪除私利，既超然物外，又堅守底線(xiàn);既奮發(fā)進(jìn)取，又寵辱不驚。

　　焦裕祿是一面旗幟、一座豐碑、一個(gè)榜樣�！耙�像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”，國家主席總書(shū)記向廣大黨員干部發(fā)出了偉大號召。要“深學(xué)、細照、篤行”啊!

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