【推薦】國學(xué)經(jīng)典作文匯總七篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的國學(xué)經(jīng)典作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
國學(xué)經(jīng)典是中國文化源遠流長(cháng)的。它好似一杯茶，淡雅幽香，我們要細致入微的品，才能韻出其中的道理。正如《三字經(jīng)》中的“玉不琢不成器”，一塊玉若不精心雕琢，它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”，倘若用心去發(fā)現它自身的價(jià)值和內在的涵義，那鑄造出的就是塊價(jià)值連城的美玉！它并非是一本純粹的文學(xué)書(shū)，更多的是那彌足珍貴的精神食糧！它是中國美德與智慧的結晶！而對于它的學(xué)習，我終身受益匪淺！
陽(yáng)關(guān)透過(guò)窗子照射進(jìn)屋里，那冬日里罕見(jiàn)的光束是如此令人心暖，我走去打開(kāi)窗戶(hù)。微風(fēng)吹起，那搖曳的臘梅散發(fā)出淡淡的幽香……
和著(zhù)冬日里的良辰美景，我不禁想起了在教室里書(shū)聲瑯瑯、書(shū)香幽幽的那段時(shí)光……
兒時(shí)
兒時(shí)那會(huì )兒，教育思想總是離不開(kāi)一個(gè)人的品德與修養。因為學(xué)習不僅是為了將來(lái)鋪路，更多的是為了奠定一個(gè)人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段，學(xué)校開(kāi)展了《三字經(jīng)》的國學(xué)學(xué)習。
每到了一天學(xué)習中的最后一課，那一堂課就是走進(jìn)國學(xué)大門(mén)的時(shí)光，記憶中那場(chǎng)景依舊充滿(mǎn)樂(lè )趣：盤(pán)腿端坐的我們，手中持著(zhù)書(shū)，在老師的領(lǐng)讀下，我們也隨聲附和，朗朗誦道：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，小腦袋優(yōu)哉游哉地搖著(zhù)，好似一個(gè)個(gè)活生生的小書(shū)童。
兒時(shí)的國學(xué)故事里，最熟悉的莫過(guò)于“孔融讓梨”了，這則故事讓我知道了“孝”的概念。而一句“香九齡能溫席孝于親所當執”的學(xué)習，我“孝”出了行動(dòng)。那天晚上，我早早入了被窩，用小小的身軀盡量的暖著(zhù)。母親瞧見(jiàn)這“良心發(fā)現”的我睡這么早，調侃道：“呦，寶貝，睡覺(jué)呢！”“不是啊，我給您暖被窩呢，我要孝順您！”我吚吚嗚嗚地說(shuō)道。前一秒說(shuō)笑的母親，頓時(shí)眼睛里就泛閃著(zhù)光珠了……
在國學(xué)文化的熏陶下我漸漸明白了國學(xué)的重要性，同時(shí)我的品行也得到了良好的啟蒙！
小學(xué)
隨著(zhù)時(shí)間的流淌，我在學(xué)習《三字經(jīng)》的道路上“畢業(yè)”了。但國學(xué)文化無(wú)止境，升入了小學(xué)，就緊接著(zhù)踏上另一個(gè)階梯：《弟子規》。
已經(jīng)對國學(xué)概念有基礎的的我，學(xué)起《弟子規》更是得心應手而愛(ài)不釋手�！兜茏右帯凡粌H是國學(xué)之經(jīng)典，而且傳承者從古至今的傳統美德！其中，“或飲食或坐走長(cháng)者先幼者后”的這項傳統禮儀在生活中隨處可見(jiàn)：公交車(chē)上的特殊座椅、排隊的準則……正是這千古美德才有了現在的國泰民安��！
這時(shí)的我們總是伴隨著(zhù)清晨出生的太陽(yáng)，帶著(zhù)最佳的精神，全心投入其中，誦出那顆熱衷國學(xué)的心！
在升華學(xué)習的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了國學(xué)文化的魅力。它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……
初中
隨著(zhù)《弟子規》的學(xué)習時(shí)光，我走進(jìn)了初中的大門(mén)，我的人生又更上了一層樓。就在我就讀初中的這段期間，中考改革公布了，這則消息的降臨，讓我更加意識到中國文化的重要性。
這個(gè)階段，我對國學(xué)學(xué)習的范圍已經(jīng)提高到了廣泛。書(shū)本上少不了的文言文就是我的目標，它學(xué)起來(lái)并非大家認為的枯燥乏味，每一則所蘊含的道理與人生真諦，無(wú)時(shí)無(wú)刻地在改變我對這個(gè)世界的看法。那文學(xué)風(fēng)采有的簡(jiǎn)譜素華，好似一張深藏不漏的水墨畫(huà)，有的則華麗炫美，字字耀人，所寫(xiě)道理也是字字俱到！
“布谷、布谷……”一陣布谷鳥(niǎo)兒的啼囀，讓我如夢(mèng)初醒。抬頭望向湛藍的天空，意猶未盡的我不禁感慨道：國學(xué)經(jīng)典無(wú)止境，伴我成長(cháng)永不離！
漸漸地，漸漸地，在漫步國學(xué)之林，沉游中華文化的過(guò)程中，我好像品出了那“茶”的獨道之味了！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
我喜歡旅行，希望去看看烏鎮的夕陽(yáng)西照、漁舟唱晚，去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼，去看看北京胡同千轉百回的茶水人家。坐在火車(chē)上，按捺不住地激動(dòng)和興奮，我向往著(zhù)前方，向往著(zhù)離我很遠的一片古老文明。
可是越往前走，心中越覺(jué)不暢，我為什么要遠行?無(wú)錫為什么沒(méi)有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無(wú)錫看不到滄桑厚重的古老文化?
不久前的一堂國學(xué)課令我吃驚不已。
校本課程“圍學(xué)基礎”第一堂課上，張克中老師提到這樣一個(gè)問(wèn)題：“你們知道無(wú)錫的圍專(zhuān)嗎?”我們茫然地看著(zhù)他，對此一無(wú)所知。
“無(wú)錫國專(zhuān)為中國培養了一大批國學(xué)大師，在五四運動(dòng)時(shí)期，北有清華國學(xué)院，南有無(wú)錫國專(zhuān)。是它們，為中國傳統文化撐起了一片天。你們知道錢(qián)穆嗎?不知道。那你總該知道錢(qián)鍾書(shū)吧?”緊接著(zhù)張老師又報了一大批無(wú)錫的文化名人，除了少數幾個(gè)同學(xué)之外，大家的反應出奇地一致：除了錢(qián)錘書(shū)，聽(tīng)到其他的名字，都是搖頭。
這個(gè)問(wèn)題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑，一種古老的文明，令我驚訝的是，無(wú)錫這塊土地上走出過(guò)那么多文化名人!文化斷層時(shí)，是秀弱的江南小鎮給了傳統一片天空，而我卻從來(lái)沒(méi)有好好了解過(guò)自己的家鄉，更沒(méi)有意識到這片土地是如此地豐饒。
一直以為故鄉的文化對我來(lái)說(shuō)是一種失血的裝飾，16年我無(wú)文化地度過(guò)。我曾好好看過(guò)我的桂花樹(shù)，抓一把它腳下的土，卻不知道它原來(lái)竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個(gè)空泛的概念，但從不為它自豪，我沒(méi)有深入了解過(guò)這片土地的精魂。
“現在的無(wú)錫有什么?”張老師繼續剛才的話(huà)題，“現在說(shuō)起無(wú)錫，不是讓人想起太湖美，而是想起太湖藍藻!無(wú)錫漸漸成為商業(yè)城市，它追逐商業(yè)的腳步，文化已被埋沒(méi)，要想重新樹(shù)立起文化的旗幟，無(wú)錫還有很長(cháng)一段路要走，需要經(jīng)過(guò)幾十年，甚至要更久。這就要靠你們這一代了，開(kāi)國學(xué)課，也是想讓你們去發(fā)現、去探索你們腳下的傳統文化!”
是無(wú)錫國專(zhuān)力挽國學(xué)于狂瀾，拯救了中國傳統文化嗎?在那個(gè)文化斷層的年代，是無(wú)錫撥開(kāi)了堅同防線(xiàn)的一條細縫嗎?是的，但都是曾經(jīng)的無(wú)錫，無(wú)錫人的曾經(jīng)，曾經(jīng)的無(wú)錫人懂得用傳統文化的博大精深來(lái)裝飾城鎮，現在的無(wú)錫人甚至不知道用文化來(lái)裝飾自己，甚至忘了，我們還有一種文化叫“吳文化”。
我一直在追尋傳統文化，卻不曾發(fā)現它就在我腳下，已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它，卻不曾想要發(fā)現它。
回想起以前去惠山看天下第二泉，旁邊有人裝成阿炳的樣子，拉著(zhù)破舊的二胡，弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺(jué)不到，認為二泉比起周莊的古韻來(lái)還是遜色�，F在想來(lái)，不是因為吳文化缺少底蘊，恰恰是我們沒(méi)有內涵，我們沒(méi)有用心去感悟，更沒(méi)有想著(zhù)去光大。周莊很好地將文化底蘊和商業(yè)氣息結合在一起，無(wú)錫卻沒(méi)有做到。
我想要用一段白紙黑字來(lái)記載吳文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可是我淺薄的胸襟了無(wú)內容，甚至，我不知道什么才是真正的無(wú)錫。遺憾，我們缺失了內涵。
城市周邊的圍墻上.有水墨畫(huà)描繪的古鎮形象。如果不說(shuō)，沒(méi)有人會(huì )知道這是在畫(huà)無(wú)錫。即使知道，也想不起這曾是無(wú)錫真實(shí)的靈魂。江南水鄉氤氳的水氣，沒(méi)有人想起�，F在的無(wú)錫高樓密布，墻上的標語(yǔ)寫(xiě)著(zhù)：文化無(wú)錫。越是倡導什么，我們就越缺少什么，越需要什么。遺憾啊，我們丟了傳統文化。
其實(shí)，并不是沒(méi)有人意識到這個(gè)問(wèn)題，但沒(méi)有人能真正為它做些什么。我們現在在追求一種文化、經(jīng)濟文化。在這種文化背景下，人們追求一種快節奏的生活，很少有人再捧起羊皮書(shū)，面朝窗外，讀春暖花開(kāi)。我們緊跟經(jīng)濟文化的步伐，漸漸也就習慣了，以為商業(yè)就是無(wú)錫的本質(zhì)。沒(méi)有人記起曾經(jīng)的無(wú)錫文化。更可悲的是，很多人漸漸不愿記起它了。因為他們怕一旦記起，自己的腳步就會(huì )比別人慢，自己就會(huì )在這個(gè)快節奏的時(shí)代無(wú)立足之地。逐漸地，我們不止忘了我們的根，也忘了找尋。
我們遺忘了我們的文化，這是一種缺憾。
而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化，這更是一種悲哀!
我們這一代，有責任為這方熱土的古老文明做點(diǎn)兒什么了!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
俗話(huà)說(shuō)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。那么書(shū)不僅僅是我們的朋友，更是我們的良師益友。有人說(shuō)，書(shū)是讀書(shū)人的精神食糧。有人說(shuō)，書(shū)是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來(lái)，書(shū)是生命中的一部分。
暢游書(shū)海的世界是許許多多人的夢(mèng)想，知識就像一片汪洋大海就算是去世了，也無(wú)法了解所有的事情。學(xué)習的世界是永遠沒(méi)有境止的！每本書(shū)里都有豐富的`內容和深刻的道理。比如《假如給我三天光明》這本書(shū)讓我知道了殘疾人的痛苦，她雖然身殘但志不殘，應該一事無(wú)成的她，但卻創(chuàng )造了奇跡，成為了著(zhù)名的女作家。為此我也感慨萬(wàn)分。只要努力，世界上沒(méi)有做不成功的事情。世上無(wú)難事，只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無(wú)限的！再比如《中華上下五千年》這本書(shū)讓我了解到了中華民族的歷史，也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白，我要好好學(xué)習，為國家建設出一份力量！我也相信我們中國會(huì )越來(lái)越富強，科技會(huì )更加發(fā)達！還有呢！《格林童話(huà)》這本書(shū)，充滿(mǎn)了童話(huà)音素。讓人覺(jué)得語(yǔ)言幽默，生動(dòng)而又形象。讓人看了以后十分開(kāi)心，忘記了一切煩惱。書(shū)是美好的！
書(shū)不權讓我們了解了許多知識，也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三天光明》這本書(shū)就讓我學(xué)習到做人應該不屈不撓這種精神，我相信如果我能有這種精神，也能夠做一個(gè)成功人士！再比如《中華上下五千年》這本書(shū)，讓我有了愛(ài)國精神，知道了要為祖國付出。還有《格林童話(huà)》這本書(shū)，讓我知道人要語(yǔ)言幽默一點(diǎn)！看來(lái)書(shū)中不僅有知識，也有十分深刻的道理。書(shū)中真是有寶。比金銀財產(chǎn)還要珍貴。書(shū)不權僅能幫助我們，也可以做為我們讀書(shū)人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數字“21”，如果你想養成一個(gè)好習慣，這個(gè)好習慣堅持21天，那么這個(gè)好習慣會(huì )伴你終生。如果不相信的話(huà)，請你們也試一試呀！現在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書(shū)人了！我從書(shū)中也感受到了許多不一樣的收獲！書(shū)是什么？書(shū)是我的食物。我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。
讀書(shū)的孩子最美，我們大家一起，做最美的孩子。做最?lèi)?ài)讀書(shū)的孩子！成功就在不遠處！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
今天下午，是我們的中隊會(huì )時(shí)間，今天我們中隊會(huì )的主題是—學(xué)國學(xué)經(jīng)典，做美德少年。
我們先進(jìn)行了幾個(gè)環(huán)節，唱隊歌，報告人數。一切都準備完畢后，我們又開(kāi)始了小組討論環(huán)節。老師說(shuō)：“可以有多種多樣的方式來(lái)展現，可以是詩(shī)詞朗誦，小故事……”輪到我們了，賈金博是提問(wèn)題，我是背誦論語(yǔ)。當我們都展示完時(shí)，老師說(shuō)；“這次都很好，都八仙過(guò)�！黠@神通�！蓖旰�，老師又給我們準備了國學(xué)經(jīng)典的一些難題，如：床前明月光，疑是地上霜，這一句話(huà)里的床是指什么？有人說(shuō)是窗戶(hù)，有人說(shuō)是現在睡的床，可是答案卻是窗前的籬笆。這一問(wèn)，把我們都問(wèn)傻了，為什么是床前的籬笆呢？還有紅樓夢(mèng)的原名是什么，我聽(tīng)后，也想不出來(lái)，最后，有人一透露答案，我們才知道它的原名是石頭記。
這一節課我很開(kāi)心，因為我收獲到了許多，并知道了許多知識。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
陶淵明說(shuō)過(guò)：“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧�！边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”，學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同，學(xué)習到的知識也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識，也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集，里面的內容少數我們都接觸過(guò)了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍，所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到：“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習，以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì )博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》……這些都是國學(xué)的精華，我們從小到大都與國學(xué)在一起，他們無(wú)不每時(shí)每刻影響著(zhù)我們�？鬃拥娜寮宜枷氩┐缶�，他影響著(zhù)我們每一位中國人，我們也把他一代一代傳承下去。如果說(shuō)文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠，那么國學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久遠的時(shí)間才形成，國學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》；從樂(lè )府詩(shī)到唐詩(shī)；從宋詞到元曲到明清小說(shuō)，證明了國學(xué)有著(zhù)兩千多年的歷史。只不過(guò)發(fā)展到今朝，變成了現代詩(shī)歌、散文等文學(xué)體裁。
國學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當我們在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)“床前明月光，疑是地上霜”“一去二三里，煙村四五家”這些唐詩(shī)宋詞。上學(xué)了，《弟子規》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著(zhù)我們做個(gè)好孩子。大一些了，四大名著(zhù)就成為我們愛(ài)不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇；我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng)；我們去經(jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛(ài)情故事；我們和一百零八將結為兄弟……
國學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)吧。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者曹雪芹，但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(cháng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢(qián)把草稿留在曹寅那里。后來(lái)曹家也出了一系列的事，曹寅便沒(méi)有時(shí)間把這本書(shū)付印。后來(lái)也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿，和他的身世很像，便“批閱十次，增刪五次”而不是寫(xiě)了十載。不過(guò)，后四十回出自他手。洪昇因為《長(cháng)生殿》一事，便不在書(shū)稿上署名，后事輾轉相傳，便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受，但書(shū)中那么多江湖之事，在京城出生的曹雪芹哪里見(jiàn)過(guò)？他是曹家獨子，那里來(lái)那么多姐姐妹妹？當時(shí)正開(kāi)始文字獄，他哪里敢寫(xiě)這么反清復明的東西？
國學(xué)就是這樣，是中華人民智慧的結晶，是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護，發(fā)揚光大！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
這學(xué)期我在媽媽的帶領(lǐng)下讀了《弟子規》和《三字經(jīng)》兩本國學(xué)書(shū)，讀完之后讓我受益匪淺。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用�，F在我就跟大家分享一下我的讀后感吧！
首先，先說(shuō)《弟子規》，這真是一本好書(shū)！讓我印象最深的是“入則孝”和“信”這兩篇。讓我懂得了如何待人以禮、孝敬長(cháng)輩和做人應以誠信為先，還教會(huì )了我取人之長(cháng)，補己之短的道理。
接下來(lái)是《三字經(jīng)》，其中有句“幼不學(xué)，老何為”，提示我們從小就要養成良好的學(xué)習習慣，要用功讀書(shū)勤奮好學(xué)，長(cháng)大后才能成為社會(huì )有用的人才。如果從小不努力認真學(xué)習文化知識，只顧嬉鬧玩樂(lè )長(cháng)大后毫無(wú)用處，那時(shí)就后悔莫及。另外一句“親師友，習禮儀”，教育我們從小要懂得尊敬老師，團結同學(xué)，從小養成一個(gè)講文明，講禮貌的好習慣。這本書(shū)主要是教育我們在學(xué)習和生活中要養成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，長(cháng)大后就能學(xué)以所用、為國爭光。
這兩本書(shū)里面的道理不僅有利于我們的學(xué)業(yè)，更注重人的品德的培養和教育。我們只要做一個(gè)有品德、孝敬父母、尊敬師友、愛(ài)護兄弟姐妹、認真對待學(xué)業(yè)的人，才能贏(yíng)得別人的賞識與認可，而且還提高了自身的素質(zhì)與修養。國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì )，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
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