【熱門(mén)】國學(xué)經(jīng)典作文匯編九篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，記錄著(zhù)遠古時(shí)代到現在這信息化世界的每個(gè)足跡。書(shū)在人類(lèi)生活必不可少。少了歷史書(shū)，就如同少了一面鏡子；少了童話(huà)書(shū)，就讓世界少了幾分有趣；少了科技書(shū)，人類(lèi)文明發(fā)展就推遲了一大步??在所有的書(shū)籍中，最令我陶醉不已以及對我影響最大的要數經(jīng)典作品了！
“人之初，性本善??溫故而知新，學(xué)而時(shí)習之，” ??伴著(zhù)郎郎的讀書(shū)聲，去年，我們班開(kāi)始了每天必修的課程——國學(xué)。老師告訴我們說(shuō)，所謂國學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達的道理卻對現代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下，我才曉得其內容博大精深，真是受益匪淺，我深深地愛(ài)上了國學(xué)。
學(xué)習國學(xué)，讓我知道“光陰似箭，日月如梭”。 以前放學(xué)回家，我總想玩電腦或看電視，媽媽叫我做作業(yè)，我總說(shuō)：“媽媽?zhuān)以倏词昼��！笔昼姾�，媽媽再叫我，我又說(shuō)再等兩分鐘，或是又要上廁所，拖拖拉拉不想做作業(yè)，現在我認識到時(shí)間的寶貴，生命的短暫。
我以前上課時(shí)不認真聽(tīng)講，學(xué)習怠倦，考試成績(jì)不理想，但學(xué)習了“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，我后悔不已，于是發(fā)憤圖強，迎頭趕上，成績(jì)進(jìn)步了許多。
我很貪玩，取得一點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜，媽媽教育時(shí)我總愛(ài)提到好學(xué)生韓晨曦又做了什么錯事讓老師批評，以此來(lái)反駁媽媽�！叭诵�，必有我師，則其善者而從之，其不善者而改之”，學(xué)了國學(xué)，我才知道這話(huà)蘊含的意味深長(cháng)的道理。
國學(xué)使我懂得要有禮貌，要孝敬父母長(cháng)輩，要樂(lè )于助人，要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習，要立志做一個(gè)對祖國有用的人等等，我一定要把這些從書(shū)本中學(xué)到的道理和知識，用到我的生活中，做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
國學(xué)，我的伙伴，我的老師，我的追求！
國學(xué)，在我的成長(cháng)道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個(gè)孝子，包拯考中進(jìn)士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動(dòng)了，包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊，便推辭不去。后來(lái)又得到監督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養雙親。過(guò)了幾年父母去世了，包拯在家鄉守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉里的人多次勸他，又過(guò)了好久他才去做官。
讓我感受最深的是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。
讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來(lái)我們全家生活在深圳，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來(lái)，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現嗎？
通過(guò)這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個(gè)孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個(gè)幫父母做事，孝敬父母的好孩子。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染沙土；而在當今，她似一個(gè)知識庫，點(diǎn)亮我們的心靈。
——題記
經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術(shù)師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著(zhù)自然韻律的拍子，卷著(zhù)紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來(lái)，五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)谟薰粕降墓适轮忻靼讏猿�，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事，在不知不覺(jué)中教會(huì )我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著(zhù)傳承中華傳統美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭�！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬(wàn)物的慷慨無(wú)私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統美德最好詮釋。
小時(shí)候，我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著(zhù)那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會(huì )到“國破山河在，城春草木深”的憂(yōu)國憂(yōu)民；能體會(huì )到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國之心；能體會(huì )到“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書(shū)房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻蜜罐，灑一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》，輕輕翻開(kāi)閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著(zhù)，慢慢地領(lǐng)悟著(zhù)。
不知不覺(jué)中，我沉浸在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的書(shū)房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無(wú)法自拔……
正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以江�！�，我們作為中華千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會(huì )大大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮中華文明。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(cháng)。國學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。
現在，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門(mén)，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國學(xué)能讓我了解更多的課外知識，讓我學(xué)習做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏�；《孔記》告訴我們修身做人的'準則；而《大學(xué)》教導我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自身不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的內容，他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩，愛(ài)護小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習《弟子規》之后，我感觸特別深刻，因為自身平日里的一些舉動(dòng)，使自身對《弟子規》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候，我想到自身，腦子里浮現出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì )神、津津有味的看著(zhù)電視，忽然聽(tīng)到姥姥叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著(zhù)電視機跟姥姥說(shuō)：“知道了，一會(huì )就來(lái)�！苯又�(zhù)又埋頭看電視，姥姥一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應該��！
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì )出事，學(xué)會(huì )做人。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中醫，傳承著(zhù)東方文明古國五千年的燦爛文化。
中醫是國學(xué)中的一部分，關(guān)于中醫的書(shū)有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內經(jīng)》……中醫，是古老技術(shù)的傳承。一次，我跟外公到北京中醫藥大學(xué)，一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著(zhù)兩名博士后弟子坐診，這位奶奶頭發(fā)花白，慈眉善目，只見(jiàn)她不急不躁認真地為外公號脈，過(guò)一會(huì )對外公說(shuō)：“您性子急，遇事果斷，但一定要控制好情緒，不可急躁，這對您心臟問(wèn)題的治療是關(guān)鍵�！蓖夤B連點(diǎn)頭，樂(lè )呵呵地說(shuō)道：“真是說(shuō)到點(diǎn)子上了�！睆拇�，外公改掉了急性子。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，懷上我不足三個(gè)月時(shí)，媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫王奶奶看病，王奶奶一號脈，說(shuō)道“這是男孩哦”，和前幾天另一位中醫說(shuō)的一樣，媽媽和爸爸十分不解，便請教這是如何判斷出來(lái)的，王奶奶說(shuō)道：“因為主脈強�！卑职謰寢尰腥淮笪�，中醫，竟可以不通過(guò)任何機器，憑技術(shù)、經(jīng)驗、手感，準確判斷出未出生嬰兒性別，這就是國學(xué)。
中醫是國學(xué)，是中國燦爛的文化，同樣也是中國炎黃子孫的治病法。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
乃中國文化，博大精深。國學(xué)經(jīng)典就是文化代表作之一，也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學(xué)經(jīng)典，它是奧妙的，又是智慧的。我認為。國學(xué)，乃是中國悠久傳統文化的明證：可謂經(jīng)典，應當是一些最優(yōu)秀，最精華，最有價(jià)值的經(jīng)典性著(zhù)作了。因此其中的《論語(yǔ)》，是我想要論談的一本著(zhù)作。
說(shuō)到論語(yǔ)，人們不禁會(huì )想到孔子，他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著(zhù)中國乃至世界。諾要論道修養和為人世處之道，《論語(yǔ)》一書(shū)，可是你的撐腰主力，里面句句是精華，句句是教育領(lǐng)域的王道。
其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我覺(jué)得這句話(huà)，使我明白，每過(guò)完一天，要自我反省和總結這一天所干的事，有沒(méi)有對不起某人或某事，有沒(méi)有在學(xué)習上不上心，有沒(méi)有在友誼上盡心盡力，有沒(méi)有讓父母和老師擔心，然后改過(guò)自新后安心的給這一天打上句號。
古人說(shuō)的話(huà)，論言論句，句句都是美好的，正義的。再比如，“擇其善者而從之，其不善者而改之�！睅讉�(gè)人走在一起，其中必定有一個(gè)是我的老師，那么學(xué)習它好的方面，作為借鑒，其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學(xué)習能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因為不能從別人的身上找到優(yōu)點(diǎn)，然后學(xué)習，不能認識到自己的缺點(diǎn)，然后改正。這種思想只會(huì )讓自己原地踏步，甚至被淘汰到后面去。這就是《論語(yǔ)》告訴我的。
我覺(jué)得有一句，也耐人尋味�！叭娍蓨Z師也，匹夫不可奪志也�！避�*的主帥可以換，但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要，不能服輸，即使別人說(shuō)你不行，你也要堅持，而且還有更加努力地證明給他看。
因此，我眼中的國學(xué)經(jīng)典，乃至論壇中的神圣，在我心中，在世界心中都是無(wú)法阻擋的文化美。國學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。所以說(shuō)，國學(xué)經(jīng)典，他有著(zhù)一種獨特美，論語(yǔ)也好，《千字文》，《三字經(jīng)》也好，都有一種高貴的其中在里頭，故人們的經(jīng)典名句，保存至今，已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀(guān)，是中國文化歷史的一大經(jīng)典標志，也是一種人們向往的追求。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
“國學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著(zhù)人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！比缈鬃诱J為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè )學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè )之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè )的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習而不滿(mǎn)足。第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)�？鬃釉唬骸叭诵�，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習，取人之長(cháng)，補己之短。
通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。
作為一名光榮的人民教師，在教學(xué)中，我們要鼓勵學(xué)生樹(shù)立遠大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多，也能說(shuō)得很大、很遠，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學(xué)生胸無(wú)大志的表現，沒(méi)有出息的表現。好象他做的都是小事，沒(méi)有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著(zhù)邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛(ài)國，怎樣做才是愛(ài)國？什么樣的行為是不愛(ài)國？學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位？有的教育專(zhuān)家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛(ài)國！所以我們教育學(xué)生勵志，不妨把眼光收回來(lái)，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽�，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過(guò)去，勵志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。學(xué)習《國學(xué)經(jīng)典》有以下感悟：
首先，學(xué)習國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養�！靶奚�、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
再次，《國學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)經(jīng)典》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)經(jīng)典》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后， 我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
閱讀《國學(xué)經(jīng)典》，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大！
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大。誦讀《國學(xué)經(jīng)典》，弘揚中華文化，建設中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學(xué)必精進(jìn)，功自然成。在今后的工作生活中，我會(huì )堅持不斷地閱讀《國學(xué)經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養性，教會(huì )我們如何做真人，教會(huì )我們分清美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì )，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！苯虝�(huì )我們如何做仁人�！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì )到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)�！边@是世人對它的評價(jià)�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀(guān)人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì )堅持�！恫烁T》，它充滿(mǎn)了哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會(huì )，教會(huì )了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的，它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對�？摧p人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì )別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭”，境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà)，就是真善美的境界，這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
中華文化，博大精深，國學(xué)經(jīng)典更是多得不計其數。四大名著(zhù)，《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規》《周易》都會(huì )讓我們明白很多，讓我們受益終生。
《周易》里有過(guò)這樣一句話(huà)：人之所助者，信也。人一定要講誠信，因為對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家能夠穩定健康，持續發(fā)展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都離不開(kāi)“誠信”二字，只有人人堅持誠實(shí)守信，才會(huì )營(yíng)造出良好的社會(huì )環(huán)境，形成促進(jìn)國家和民族發(fā)展的“正能量”。
《孟子》中說(shuō)過(guò)：人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正。在生活中，我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練，并且不能退縮，要勇于面對失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣才會(huì )有所作為。
《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習卻不思考就會(huì )感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想卻不讀書(shū)就會(huì )疑惑。所以在學(xué)習方面，一定要學(xué)思結合。
《弟子規》中的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”，需要我們人人都能夠做到，聽(tīng)從父母的教誨，不頂嘴，不插話(huà)，不做父母不讓做的事。
除了這些，還有很多國學(xué)經(jīng)典，他們蘊含著(zhù)豐富的人生哲理，會(huì )告訴我們很多道理。國學(xué)就像一杯香茶，我們要去細細地品味，汲取其中的精華。俗話(huà)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，用國學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己，真好！
現在我讀的國學(xué)經(jīng)典還不多，但以后我一定會(huì )經(jīng)常閱讀，從中悟出更多的道理，這些道理會(huì )陪伴我終生。
多讀國學(xué)經(jīng)典，讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(cháng)吧！
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