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誦讀國學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-05-03 11:43:52 國學(xué) 我要投稿

關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典作文匯編六篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的誦讀國學(xué)經(jīng)典作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典作文匯編六篇

誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  周三的讀書(shū)節經(jīng)典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從周一開(kāi)始想動(dòng)作,經(jīng)過(guò)一番改動(dòng),在周二開(kāi)始緊張地排練,并期待著(zhù)比賽……

  周三,雖有小雨作伴,經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節課時(shí)成功舉行。也怪,沒(méi)上臺前我還萬(wàn)分緊張,可一上臺,那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。

  隨著(zhù)二班的表演結束,我們緩緩上場(chǎng)。佳琪、小未兩位女生上前一步,開(kāi)始了我們的表演。不知為何,心中突然平靜了許許多多,注視著(zhù)臺下的觀(guān)眾!芭截憹,男效才良”,她們后退一步。我與李葳梯形上前!爸^(guò)必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長(cháng)。信使可復,器欲難量”,伴隨著(zhù)我們優(yōu)雅的動(dòng)作,后面的兩位女生也一并上前,與我們排成直線(xiàn),齊讀“墨悲絲染、詩(shī)贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立,行端表正!弊詈,我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手,結束了表演。然后坐下觀(guān)賞其他班的表演。并在最后,四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何,這次,我竟有了一種奇特的、說(shuō)不出的感覺(jué);蚴亲院,也或是開(kāi)心,與上臺時(shí)的平靜完全相反。

  那朗朗上口的千字古文,在我退場(chǎng)之時(shí),在幾天之后,依舊映在了我的心上。這會(huì )是一個(gè)有趣的回憶。

誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。

  弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的名族精神,記載著(zhù)中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結晶,是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著(zhù)悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著(zhù)豐富的文明禮節和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉嫁到別人身上,自私自利的表現。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線(xiàn),游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿(mǎn)色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負她,只求索取,不求報答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當做是一種施舍……蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當今社會(huì )發(fā)展較快,但隨著(zhù)社會(huì )的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德,F在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì )做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)誰(shuí)都會(huì )說(shuō),但又有多少人可以去做呢?所以語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長(cháng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

  《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長(cháng),寬厚待人的,有頌揚勤勞節儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過(guò)改錯的,有愛(ài)國愛(ài)民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強的,可以說(shuō)這些內容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標,如何培養道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習,發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現在的社會(huì ),大多數的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠,在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎上予以拓展,結合學(xué)生的實(shí)際,結合現代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養,通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養成良好的道德品質(zhì)和行為習慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。

誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  在國學(xué)課上,老師教給我們很多的經(jīng)典語(yǔ)句,讓我感觸最深的是 “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”這句話(huà)。老師解釋道:“土里挖出來(lái)的玉石并不珍貴,沒(méi)有價(jià)值,也不討人喜歡。要經(jīng)過(guò)玉石匠人的雕琢打磨后,才能成為人人喜愛(ài)的美玉。人也一樣,再聰明的人,如果不學(xué)習,或者學(xué)習不用功,就不會(huì )成為一個(gè)有用的人。而你們現在,就像一塊塊剛出土的玉石,正在接受家庭、學(xué)校和社會(huì )的打磨,將來(lái)才能成為有用之才!

  我每個(gè)星期都要去校外興趣班學(xué)習民族舞。不管是寒冬還是酷暑,我一次都沒(méi)有落下過(guò)。在寒冷的冬天,我凍得手腳都僵了也沒(méi)有叫一聲苦;在炎熱的夏天,我熱得汗流浹背,仍然堅持練功,接受老師嚴格的訓練。有一次練習壓腿,很多孩子因為怕疼當場(chǎng)哭叫起來(lái)了,輪到我了,我心里很緊張,老師幫我壓的時(shí)候,疼得我眼淚都冒出來(lái)了,但是我咬牙沒(méi)有哭出聲音,并在心里暗暗對自己說(shuō):“我要堅持!只有持之以恒地用功,才能成為一塊最美的玉!

  現在,我已將《國學(xué)經(jīng)典》熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我當作座右銘端端正正地貼在書(shū)桌旁的墻上,它時(shí)刻提醒著(zhù)我——勤奮好學(xué),一定要從現在開(kāi)始。

誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統文化的`精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養,“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。

  學(xué)習國學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是:孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指

  明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習,貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀國學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中,我們應遵循古圣先賢的教誨,落實(shí)到一言一行中。

  國學(xué)是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩,他的無(wú)窮魅力值得我們長(cháng)久而深入的探究。

誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  或許風(fēng)只是稍縱即逝,但湖水知道它來(lái)過(guò),給行人帶來(lái)了清涼;或許花只是絢爛一時(shí),但泥土知道它來(lái)過(guò),給世界帶來(lái)了芬芳;或許人生只是短短數十載,但很多人知道他來(lái)過(guò),因為他們筆下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。

  每一縷星光都閃爍著(zhù)如歌的往事,每一個(gè)清晨都預示著(zhù)無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實(shí)實(shí)地刻在心頭,時(shí)刻提醒著(zhù)我:我們在成長(cháng)。

  人生,就是一節在鐵路上飛馳的列車(chē),而我,則是那個(gè)懷里抱著(zhù)書(shū)本的乘客,瞳孔里紛飛著(zhù)黑玫瑰般的鉛字,望著(zhù)窗外那飛舞的人生,不停地轉動(dòng)的時(shí)光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開(kāi)書(shū)本,一切的煩惱憂(yōu)愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著(zhù)我的心房。

  讀到《大學(xué)》,我懂得“大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!狈Q(chēng)為解決自己浮躁的方法。

  修身是“八目”中的核心;“八目”包含著(zhù)“內修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠意、正心”是內修,而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了,才能齊家、治國、平天下?词挛镆磳(shí)質(zhì),只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì),才能確立正確的目標。只有確定目標,志向堅定,才能鎮靜不燥的心安理得的思慮,進(jìn)而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥(niǎo)呼?”我相信,每個(gè)人在努力之后,都會(huì )實(shí)現自己的理想!洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅!薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,是說(shuō)要我們自己加強自身的修養才行。

  有志者事竟成,只要心中有一個(gè)目標,低著(zhù)頭去努力,也許某一天,當你抬起頭的時(shí)候,目標就在咫尺之間,不要遠望目標,那樣只會(huì )讓自己感覺(jué)遙不可及,要“心誠求之,雖不中,不遠矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候,只要像打磨美玉一樣,反復琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(cháng)的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對。每個(gè)人的成長(cháng)都不可能是一帆風(fēng)順的,若成長(cháng)是一篇著(zhù)作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯字;如果成長(cháng)是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。

  在成長(cháng)的歲月里,我一直享受著(zhù)讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè )。翻開(kāi)書(shū)本,我默默地成長(cháng),合上書(shū)本,我看見(jiàn)百變的人生。

  一本本經(jīng)典讓我們成長(cháng),看懂人生中的花開(kāi)花落,我已停不下成長(cháng)的腳步。

  經(jīng)典,伴我一生!

誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  星期三,我們穿著(zhù)整齊的校服,來(lái)到學(xué)校參加古詩(shī)經(jīng)典誦讀比賽。

  比賽前,陳老師讓我們演練幾遍,并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張,眼睛要看前方,動(dòng)作忘了,可以看小主持人怎么做。

  比賽開(kāi)始了,我們一個(gè)個(gè)精神抖擻,“刷”地站了起來(lái)。此時(shí),我的心像一只小兔子“撲通撲通”地跳著(zhù),但是想到陳老師的叮嚀,我挺直胸膛,目視前方,跟隨音樂(lè )節拍,用最洪亮的聲音,最濃厚的感情唱完了《相思》。小主持人領(lǐng)讀后,我們一邊做動(dòng)作,一邊一字一句,抑揚頓挫,很有感情地誦讀了《清明》和《游子吟》。

  比賽結束后,我心里那塊大石頭終于落地了,心想:我們得了第幾名?當陳老師告訴我們得了一等獎,我興奮得一蹦三尺高。通過(guò)這次比賽,我明白了一個(gè)道理:做什么事情都要認認真真地對待,付出辛勤的努力就會(huì )有好的回報。這次誦讀的成功,正是陳老師和同學(xué)們努力的結果。

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