實(shí)用的國學(xué)作文集合5篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的國學(xué)作文6篇，歡迎大家分享。
國學(xué)作文 篇1
中華文明博大精深，千百年來(lái)的歷史、漢字、四大發(fā)明等，無(wú)不體現出中華兒女的聰慧。而國學(xué)更是經(jīng)典，融入了每一位古人畢生的智慧，直到今天對我們仍然深有啟發(fā)�？鬃幼鳛槿f(wàn)世至圣先師，他的語(yǔ)錄伴隨著(zhù)我慢慢成長(cháng)，也讓我懂得了許多道理。
正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我師焉”。沒(méi)錯，每一個(gè)人生下來(lái)就不可能十全十美，而和我在一起的人中，必有別人懂得的知識可以彌補我的缺陷，同時(shí)可以用更多的知識，去培養我、教導我、啟發(fā)我。這段經(jīng)典語(yǔ)句，折射促一顆滿(mǎn)懷謙虛好學(xué)的心，它告訴我們，人與人之間可以互幫互助，用你的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補我的缺點(diǎn)，讓我的不足漸漸減少。這么經(jīng)典的道理，又早在數千年前，就被孔子所悟到。若此看來(lái)，孔子是多么的才華橫溢��！
不僅如此，他還教會(huì )了我許多道理。讓我請教別人時(shí)要謙虛，即不失禮節，又可以“補拙”；讓我在滿(mǎn)懷興奮中去迎接好友的'遠道而來(lái)；讓我明白做事要換位思考，自己都不愿做的事不能強求別人去做；讓我認識到做人就要有信譽(yù)，對自己的決定要負責任。
孔子門(mén)下弟子眾多，很多弟子的品德才華都很出眾。沒(méi)錯，“孔融讓梨”就是一個(gè)很好的例子。他清楚地告訴了我“做人要寬容、善良、為他人著(zhù)想”。這些雖然經(jīng)常說(shuō)但又常被忽視的道理，一點(diǎn)一滴觸動(dòng)著(zhù)我的靈魂，讓我在國學(xué)文化中不斷汲取營(yíng)養，慢慢的影響著(zhù)我的生活習慣和學(xué)習習慣。
不僅僅是孔子的語(yǔ)錄，還有很多唐詩(shī)宋詞，四大名著(zhù)等等，無(wú)不讓我感受到中華民族傳統文化的無(wú)窮魅力。我喜歡國學(xué)經(jīng)典，它給了我想象的空間和快樂(lè )，給了我戰勝困難的勇氣和信心。我會(huì )繼續走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，因為在我成長(cháng)的道路上，它將是我勇敢前行的無(wú)限動(dòng)力。
國學(xué)作文 篇2
在我的小時(shí)候，上學(xué)前班。老師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》。那時(shí)，誰(shuí)也不得它講的是什么意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現在，我才逐漸明白它的意思，懂得了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
從前，我有一個(gè)壞毛病——考試成績(jì)好就驕傲自大，覺(jué)得這樣已經(jīng)夠厲害了，目中無(wú)人。但書(shū)上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大�！蔽译m不想做偽君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成績(jì)不值得驕傲，那些排名前十的.同學(xué)非常謙虛，我羞愧的無(wú)地自容。于是，我經(jīng)過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿(mǎn)。
有一次英語(yǔ)考試我得到了第一名，我非常高興，抑制不住內心的激動(dòng)，驕傲自大的毛病又展現出來(lái)了，在課堂上總認為自己英語(yǔ)已經(jīng)覺(jué)得很好了，不再努力學(xué)習和認真聽(tīng)講，“逆水行舟，不進(jìn)則退�！眲e的同學(xué)都在進(jìn)步，唯我在原地踏步，仿佛是要驗證這句話(huà)似的，在后來(lái)的考試中，結果可想而知，那次考試，是對我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認真分析了錯題原因，發(fā)現這些題都是因為我驕傲，因而沒(méi)聽(tīng)老師講的知識點(diǎn)。我謙虛起來(lái)，成績(jì)也在穩步提升，經(jīng)常得到班里第一名，還有。我原喜歡斤斤計較，有時(shí)為了一個(gè)橡皮，一支筆，一個(gè)錯誤跟同學(xué)吵，甚至打起來(lái)，自從學(xué)了“做事斤斤計較，會(huì )失去所有的朋友”我想：一個(gè)人不能失去朋友��！我學(xué)會(huì )努力控制自己。雖然有時(shí)會(huì )控制不住，但是我不會(huì )氣餒，我會(huì )更加努力做到！
有人說(shuō)：“我們要勇于創(chuàng )新，扔掉那些老的、陳舊的東西�！笨晌艺J為只有從歷史中汲取“營(yíng)養”，才能更好的創(chuàng )新。為什么好像美國這樣高度發(fā)達的現代國家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習莎士比亞、海倫……因為我們自己沒(méi)有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。
人類(lèi)幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的，只有不斷學(xué)習才能進(jìn)步，忘記歷史就是忘記未來(lái)。
讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書(shū)好比耕耘，汗水越多，收獲越滿(mǎn)。讓我們多讀這些書(shū)，讓國學(xué)和我們一起成長(cháng)，那個(gè)站在山頂人將是我們！
國學(xué)作文 篇3
國學(xué)，就是指中國的知識；國學(xué)，也是知識的源泉。
自打我學(xué)了國學(xué)以后，知識就增進(jìn)了不少，說(shuō)話(huà)時(shí)也常常運用一些成語(yǔ)，如：畫(huà)蛇添足、一毛不拔、鞠躬盡瘁等，“背鼓上門(mén)—找打”、“飛機上掛水瓶—高水平（瓶）”等歇后語(yǔ)。其中，令我感悟最深的，則是朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》：
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
這首詩(shī)看似寫(xiě)景，其實(shí)并不是的。這首詩(shī)是在告訴人們：學(xué)習是無(wú)止境的，只要你愿意學(xué)總還是有的。
我也有對這首詩(shī)的看法：知識是學(xué)不完的`，但還是有的。詩(shī)中的“清如許”，就是在問(wèn)：你學(xué)來(lái)的知識是有益的，還是對你有傷害的？“為有源頭活水來(lái)”指書(shū)本是知識之源，但不能全部依靠，就像陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”那樣。所以讀書(shū)前想要思考一下才行。
國學(xué)，這兩個(gè)含有重大意義的字，讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們走過(guò)人生道路上的每一天吧！
國學(xué)作文 篇4
世界各國的朋友們,你們了解我們偉大的中國嗎?你們觀(guān)賞過(guò)我國的大好河山嗎?這就讓我給你介紹一下吧! 首先,我要帶你們去觀(guān)賞雄偉壯觀(guān)的人民大會(huì )堂,人民大會(huì )堂是全國人民代表大會(huì )開(kāi)會(huì )的地方,它始建于1959年,全部建筑面積達171,800平方米比故宮的全部建筑面積還要大。人民大會(huì )堂，壯觀(guān)巍峨，黃綠相間的琉璃瓦屋檐，高大魁偉的`廊柱，以及四周層次分明的建筑，構成了一幅天安門(mén)廣場(chǎng)整體的莊嚴絢麗的圖畫(huà)。
然后，我要帶你們去觀(guān)賞神秘的布達拉宮，布達拉宮位于西藏自治區首府拉薩市的一座小山上。它始建于公元7世紀藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300多年的歷史。布達拉宮重重疊疊，迂回曲折，同山體融合在一起，高高聳立，壯觀(guān)巍峨。它是拉薩城的標志。 接著(zhù)，我要帶你們去的就是被榮譽(yù)為天下第一的桂林。桂林是世界著(zhù)名的風(fēng)景游覽城市，有著(zhù)舉世無(wú)雙的喀斯地貌。這里的山平地拔起，千姿百態(tài)；漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇，瑰麗壯觀(guān)。 其次，我們來(lái)到的就是世界著(zhù)名的長(cháng)江三峽。長(cháng)江三峽是長(cháng)江上最神奇，最壯觀(guān)的一段峽谷。它由瞿塘峽，巫峽，西陵峽三段峽谷組成截流以后的新三峽。風(fēng)光將更婀娜秀麗。 再次，我要帶你們來(lái)到的就是，被譽(yù)為五岳之首的泰山。泰山古時(shí)稱(chēng)岱山，又稱(chēng)岱宗。位于山東省中部，為中國五岳之一。
它山勢雄偉壯麗，氣勢磅礴，名勝古跡眾多，有著(zhù)“五岳獨尊”之譽(yù)。 最后，我要帶你去的就是風(fēng)景如畫(huà)的西湖。西湖位于浙江省杭州市。西湖水面面積約是5，66平方公里，是我國著(zhù)名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區由.兩堤.三島.十景構成。 中國有名熟話(huà)說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)�！比绻阏嫦肴タ匆豢吹脑�(huà)，我可以做的游伴，一定會(huì )讓你不虛此行，流連忘返。
國學(xué)作文 篇5
中華文化源遠流長(cháng)， 實(shí)現中華民族的繁榮昌盛，是全中國人民的共同心愿，一個(gè)真正強大的中國，必然具有強大的文化力，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南；而源遠流長(cháng)的'中華優(yōu)秀傳統文化，則是涵養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，培育、踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是每個(gè)中國人的共同責任。
“月滿(mǎn)則溢，水滿(mǎn)則虧�！惫湃藦倪@些自然現象中推理出一些道理：謙虛謹慎，能讓人際關(guān)系和諧，讓大家更開(kāi)心，生活更美好，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)：滿(mǎn)招損，謙得益。憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學(xué)習中要學(xué)習古人的謙虛謹慎。
中國古人推崇“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。我們也常常說(shuō)：一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。只有身體力行，言行一致，學(xué)而時(shí)習之，才能獲得真知識。正如孔子所說(shuō)：“君子欲訥于言，而敏于行�！�
在古文中“節”指氣節、節操；“義”指道義、正義�！肮澚x”是中國古代君子怙守的行為準則，在利益面前想到道義，遇到危險愿意挺身而出，經(jīng)歷長(cháng)久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了�！度龂萘x》中關(guān)羽就是忠義的代表，如“身在曹營(yíng)心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現。
古人們倡導“天人和”，天就是大自然，人就是人類(lèi)。天地之間有萬(wàn)物，萬(wàn)物之中有人類(lèi)。人類(lèi)要想生存，必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴，主張人順應自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規律，人們可以認識規律，利用規律，但無(wú)法改變規律。我們要保護環(huán)境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳的經(jīng)典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細細品嘗，細細品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著(zhù)我成長(cháng)。傳承優(yōu)秀傳統文化必然是立足于當下，面向世界，走向未來(lái)。
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