【推薦】國學(xué)作文集錦四篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的國學(xué)作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學(xué)作文 篇1
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”當我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候，我的老師告訴我，《三字經(jīng)》是國學(xué)經(jīng)典，里面的每一句話(huà)都是我們一生受用不盡的財富。
如今，我也站在了講臺上，把老師當年告訴我的話(huà)，告訴我的學(xué)生。從一年級到如今的三年級，看著(zhù)他們一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)高，讀書(shū)的聲音由稚嫩變得清脆，對經(jīng)典的理解也豐富起來(lái)。
記得我第一次把三字經(jīng)寫(xiě)在黑板上，教他們背誦時(shí)，他們有的閉著(zhù)眼搖著(zhù)頭學(xué)著(zhù)古人，看起來(lái)有模有樣�！度纸�(jīng)》通俗易記、朗朗上口，聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì )產(chǎn)生一種擔憂(yōu)，他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢？拔苗助長(cháng)是不可取的，但在他們自然成長(cháng)的過(guò)程中需要有人引導，方能成長(cháng)地更茁壯。于是，在他們犯錯誤的時(shí)候，我第一件事不是批評他們，而是引經(jīng)據典地引導他們明白自己的`錯誤。當我引導吵架的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)出“融四歲，能讓梨，悌于長(cháng)，宜先知”的時(shí)候，看著(zhù)他們漲紅的臉，就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯誤，這種價(jià)值觀(guān)的引導比就事論事更有意義。
《三字經(jīng)》中，除了仁義誠敬孝，還包含了中國傳統的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下，溫暖極”這樣的句子時(shí)，會(huì )有學(xué)生疑惑：赤道時(shí)什么？在給他們通俗的講解，是對他們積極發(fā)問(wèn)的一種鼓勵，也是對他們視野的一種開(kāi)闊。我也會(huì )很欣慰于這類(lèi)學(xué)生有了讀書(shū)中的思考過(guò)程，而不是死記硬背。讀到“地所生，有草木。此植物，遍水陸”時(shí)，我會(huì )引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹(shù)林、繞堤的水田，告訴他們自然風(fēng)光的美好，激勵起他們對生命和自然的熱愛(ài)。讀到“曰江河，曰淮濟”時(shí)，我會(huì )告訴他們中國有多少河流，黃河是怎樣的，長(cháng)江是怎樣的，讓他們領(lǐng)略祖國的大好河山有多么的壯闊。
在我成長(cháng)的歲月里，《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話(huà)，都深深刻在我的腦海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，還有之后那句“彼女子，且聰敏”，曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對文學(xué)的熱愛(ài)，畢業(yè)后的我選擇做了一名語(yǔ)文老師。在講臺上站立的日子，看著(zhù)臺下每一個(gè)對知識渴求的面孔，總會(huì )想起我當年求學(xué)的時(shí)光。
《三字經(jīng)》讀了一代又一代，精華的文字流淌了一千年，影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國少年。少年強，則中國強，少年強不僅指知識能力要強，還有心智思想方面要強�！度纸�(jīng)》是少年心智成長(cháng)路上一堂重要的課，上好課是我作為語(yǔ)文老師的使命，而接過(guò)上一輩教師的粉筆，弘揚國學(xué)的經(jīng)典與文明，卻是我要終身奉行的使命。
國學(xué)作文 篇2
尊敬的各位學(xué)生家長(cháng)：您好！
現在《弟子規》在聯(lián)合國教科文組織的推廣下，世界上許多國家和地區的家庭、學(xué)校、企業(yè)、團體掀起了學(xué)習弟子規的熱潮�！兜茏右帯肥怯汕宄滴跄觊g秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x，以三字一句，兩句一韻編纂而成；具體列舉出為人子女：在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范。這本書(shū)是兒童啟蒙讀物；是啟蒙養正，教育子女敦倫盡份、閑邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。但是由于“十年動(dòng)亂”及改革開(kāi)放以來(lái)以經(jīng)濟為中心，人們忽略了中國傳統文化的教育，導致有些人的道德倫喪，甚至有些人觸犯法律，走向犯罪的深淵。
我們學(xué)校在20xx年3月起，在教師內部掀起學(xué)習《弟子規》和向學(xué)生、家長(cháng)宣傳《弟子規》活動(dòng)。本學(xué)期初，我們制定出了教育中心口號“古人訓，正言行，讀經(jīng)典，修身心”，并根據此精神本學(xué)期的德育中心“誦讀中華經(jīng)典，創(chuàng )建書(shū)香校園”和“推廣國學(xué)精萃，傳承民族精神，創(chuàng )建文明校園”。
俗話(huà)說(shuō)：百善孝為先。孝是一個(gè)孩子做人的根本，只有了孝心，才會(huì )有愛(ài)心，有了愛(ài)心才會(huì )惠心，有了惠心才會(huì )讓家長(cháng)放心、省心�，F在家庭是一個(gè)到兩個(gè)孩子，一個(gè)家庭最重要的就是把孩子教育好、培養好。家長(cháng)朋友，你們是孩子的第一任老師，要教好子女，只有我們學(xué)習《弟子規》才能把孩子教好，“教兒教女先教已”，要把兒女教好，首先要提升自己，自己先學(xué)好，這樣才能當好身教的家庭老師。古人所說(shuō)的.“齊家、治國、平天下”，家齊而后天下治。如果家庭都不穩定，社會(huì )肯定就亂了……如今的社會(huì )現象：恐怖戰爭、殘害殺傷、爭名奪利、以丑為美……以及我們常常聽(tīng)說(shuō)：學(xué)生之間打架出人命、跳樓、離家出走，不聽(tīng)父母話(huà)的孩子越來(lái)越多……種種不良現象令人擔憂(yōu)。
家長(cháng)同志們：學(xué)校每周開(kāi)設一節國學(xué)課程，加大學(xué)生對國學(xué)的誦讀并踐行國學(xué)的力度，學(xué)校要求家長(cháng)要全力配合學(xué)校的教育，和孩子一起學(xué)習和踐行《弟子規》。弟子規不僅僅是教導孩子的，就其內容而言，更是我們大人踐行給孩子看的。孩子的模仿力極強：你教他禮貌，他就懂得尊敬人；你教他說(shuō)臟話(huà)，他就學(xué)會(huì )罵人。所以，我們大人的一言一行都應當給孩子做出表率。
家長(cháng)同志們：我們要建立幸福的家庭，就必須把孝植根孩子心中，把孝的習慣在日常生活實(shí)踐，把孝的美德代代相傳。讓我們共同努力培養祖國的下一代，讓子女都成為祖國的有用人才！
國學(xué)作文 篇3
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�！笔切良谲巺群暗膬伤伪�;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的.最佳讀物。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著(zhù)手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。
俗云：「教兒初孩，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(cháng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養;凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當教以讀誦經(jīng)典，以培養其根本智慧及定力;更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教，待其長(cháng)大，則習性已成，無(wú)能為力矣!
三字經(jīng)曰：「養不教，父之過(guò);教不嚴，師之惰�！�;「教之道，貴以專(zhuān)�！�，而非博與雜;故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知」�，F在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(cháng)，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(cháng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當見(jiàn)于此。
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!
讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學(xué)作文 篇4
“窗前明月光，疑是地上霜�！边@大概是連小朋友都會(huì )背的吧！在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，國學(xué)經(jīng)典卻一直流傳并發(fā)揚至今，《增廣賢文》《唐詩(shī)三百首》《四大名著(zhù)》……這些著(zhù)作無(wú)不體現出勞動(dòng)人民智慧的結晶。
就拿漢字來(lái)說(shuō)吧！從最初的甲骨文到現在的簡(jiǎn)化字，其中經(jīng)過(guò)了多少的改革與創(chuàng )新。在悠久的歷史文化長(cháng)廊里，那一個(gè)個(gè)方方正正的中國漢字，就像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，演繹著(zhù)一曲曲優(yōu)美的'樂(lè )章！
什么是國學(xué)？國學(xué)是幾千年民族文化的積淀，是啟迪人們心靈的鑰匙，是指引人類(lèi)進(jìn)步的一顆閃耀的明星，是人類(lèi)美好精神的寄托！所謂經(jīng)典，就是司馬遷搜集華夏文明，留下傳承民族魂魄的《史記》；是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，嘗盡百草，用親身體驗造福后世的《本草綱目》；還是紀曉嵐嘔心瀝血編纂的《四庫全書(shū)》……
每一篇著(zhù)作的完成，無(wú)不凝聚著(zhù)那些作者們心血！說(shuō)起經(jīng)典人們還會(huì )想到讓國人驕傲的唐詩(shī)宋詞。我喜愛(ài)王維的“大漠孤煙”，喜愛(ài)李白的“桃花流水”，喜愛(ài)杜甫的“齊魯青未了”……“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”給了多少絕境中的人帶來(lái)了希望；“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”體現的是一種怎樣的壯志豪情？“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”更體現了詩(shī)人那堅貞不屈的錚錚誓言！還有“路從今夜白，月是故鄉明”中，詩(shī)人流露的又是怎樣一份真切的思鄉之情��！
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族深厚的文化底蘊。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統文化植根在心中，茁壯在我們的人生旅途！長(cháng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強。我們?yōu)樽约菏驱埖膫魅硕械津湴梁妥院�，中華文化的傳承和發(fā)揚是我們義不容辭的責任和義務(wù)！
讓國學(xué)經(jīng)典，伴隨著(zhù)我們成長(cháng)！
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