有關(guān)國學(xué)作文匯總八篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的國學(xué)作文8篇，希望對大家有所幫助。

國學(xué)作文 篇1

　　床前明月光，疑是地上霜從蹣跚學(xué)步到現在的辛勤學(xué)習。每一步都有著(zhù)國學(xué)相伴。

　　小時(shí)候看著(zhù)那一個(gè)個(gè)不認識的生字，一句句無(wú)法理解的古詩(shī)文，跟著(zhù)老師搖頭晃腦的背著(zhù)那無(wú)法明白的唐詩(shī)宋詞�；蛟S那個(gè)時(shí)后我背詩(shī)的理由只是為了應付考試為了得到理想的分數。直到現在讀的詩(shī)詞多了我發(fā)現就如同這詩(shī)詞中的人一般。

　　黃金榜上，偶失龍頭望。

　　正如現在，考試沒(méi)有取得好成績(jì)，心中又何嘗不是像詩(shī)人一樣落寞�？墒情L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直持云帆濟滄海。只要鼓起勇氣，繼續努力，一定會(huì )取得更好的成績(jì)。詩(shī)句激勵我們成長(cháng)，幫助我們進(jìn)步。就如同那人生路上的一盞明燈，為我們照亮人生。

　　記得剛上初一，第一次獨自離開(kāi)家去參加軍訓，那時(shí)的我又何嘗不是像詩(shī)人那樣舉頭望明月，低頭思故鄉呢？

　　古詩(shī)如明燈，也像一本生活的書(shū)，古詩(shī)就如同生活，將生活的酸，甜，苦，辣記錄下來(lái)，共后人去閱讀去欣賞去理解。詩(shī)的'種類(lèi)多種多樣，繁多復雜。正是因為有了古詩(shī)，我們才得以去領(lǐng)略過(guò)去那壯麗的山河，歷史的搬遷，以及古人那豐富的情感。

　　國學(xué)是中華民族傳統文化之精髓，一部部詩(shī)集歌詞都蘊含著(zhù)古人的智慧，古詩(shī)早已深深刻在了我們的心中，陪伴著(zhù)我們成長(cháng)。國學(xué)經(jīng)典就如一盞明燈，照亮人生伴我成長(cháng)。國學(xué)正以它那獨特的方式，讓更多的人沉入其中，照亮著(zhù)他們的人生。

國學(xué)作文 篇2

　　期盼已久的國慶長(cháng)假終于盼來(lái)了，今年是祖國的六十八周歲，在這金秋的農歷八月，還迎來(lái)了中秋節，國慶中秋普天同慶。

　　十月一日是國慶的閱兵盛典，表現出我國繁榮昌盛的大好形勢，而剛過(guò)去了這一振奮人心的一天，10月4日，我們有迎來(lái)了萬(wàn)家團圓的中秋佳節，可謂是“雙喜臨門(mén)”，中秋為中華民族傳統的節日，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多美麗的傳說(shuō)，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，人們豐富的想象力為月宮描繪了一幅幅美好向往的勝景。八月十五月圓時(shí)成為人們抒發(fā)感情的思念之情。

　　中秋之夜，明月當空，月光灑滿(mǎn)大地，灑進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)戶(hù)人家，灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈。人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五日作為與親人團聚的佳節，在各地，各族人民有著(zhù)不同的過(guò)節傳統習俗，走月亮，走山橋；燃寶塔燈，放煙花等等。當我們在月光下與家人訴說(shuō)著(zhù)家常，吃著(zhù)點(diǎn)心、水果，月餅時(shí)，可有誰(shuí)會(huì )想到遠在邊疆守城的'戰士，此時(shí)此刻卻不能與家人團聚，為了維護祖國的和平，為了人民的幸福，他們依然堅守這自己的崗位上，真正做到了“為人民服務(wù)”的自我犧牲的精神，他們是人民的守護神，是中華民族的好兒女。

　　如今，我們是新時(shí)代的主人，不僅僅要為祖國的繁榮昌盛而努力，我們要好好學(xué)習，學(xué)會(huì )弘揚傳統文化，讓這傳統節日在中華大地上展現出節日的風(fēng)采。

　　迎國慶，賀中秋，讓我們?yōu)樽鎳�母親送上最美好的祝福！

國學(xué)作文 篇3

　　經(jīng)典誦讀，是我們年段這屆讀書(shū)節的重頭戲。為此，老師在班上充分地進(jìn)行動(dòng)員：“第一、第二拿不到，總要拿個(gè)第三回來(lái)吧!”她鏗鏘有力地用手比劃著(zhù)說(shuō)。

　　這次國學(xué)經(jīng)典要朗誦《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》里的一些篇目，它們都是含有大道理的精彩片段，比如《玉不琢不成器》，總讓我想起臺北故宮里的那棵“大白菜”，它的質(zhì)地本身并不好，卻在能工巧匠的手上變成了舉世無(wú)雙的杰作；每當我彈琴的時(shí)候，就想起了“樂(lè )者，音之所由生也，其本在人心之感于物也�！惫湃嗽�(huà)說(shuō)得真精煉，又讓人回味無(wú)窮!

　　為爭取好成績(jì)，班主任安排了兩次彩排。開(kāi)始的時(shí)候，大家念得有氣無(wú)力，就像電影里的`機器人一樣，永遠只有一個(gè)聲調，完全聽(tīng)不出感情，又因為人多，個(gè)個(gè)便拉長(cháng)聲調，像夏天的鳴蟬，直叫人昏昏欲睡。黃老師一見(jiàn)不妙，心生“數計”，采用二重唱式、重復式、領(lǐng)誦式等種種辦法，來(lái)調節大家的情緒。果然，同學(xué)們一下子興奮起來(lái)，漸入佳境，神采飛揚：念《碩鼠》的時(shí)候，聽(tīng)起來(lái)很是義憤填膺；讀《河廣》的時(shí)候飽含深情--，總之，誦讀比默讀大大地加深了我們對經(jīng)典的感悟。兩次排練成效立現!

　　當我們排著(zhù)整齊的隊列，男生著(zhù)黑色西裝，女生穿白色毛衣，走上大講臺時(shí)，我們感到緊張又期待，緊張得面色嚴肅，但又期待能充分發(fā)揮我們的水平。音樂(lè )響起，抑揚頓挫、整齊又富有感情變化的朗誦聲回蕩在大禮堂，不知道古代的孩子和我們朗讀時(shí)是不是一樣呢？不過(guò)，經(jīng)典在哪個(gè)時(shí)候讀都是魅力無(wú)窮啊!

　　比賽結果我們并不知道，但是比賽不重要，重要的是我們感受到了國學(xué)的美，經(jīng)典的永恒價(jià)值以及誦讀的意義。還有一個(gè)最直接的結果：我感冒了。

國學(xué)作文 篇4

　　我相信同學(xué)們對“國學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規》……這些都是國學(xué)。

　　說(shuō)到國學(xué)的作用，其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。

　　我也與國學(xué)有著(zhù)一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的課余活動(dòng)。其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學(xué)知識競賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級組的比賽，并以絕對的優(yōu)勢奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊，代表學(xué)校參加豐臺區小學(xué)生國學(xué)知識競賽。

　　本次比賽可謂高手如云。來(lái)自全區的8支代表隊展開(kāi)了一番龍爭虎斗；比賽開(kāi)始后，賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著(zhù)扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運氣，我們在比賽前半段一直保持領(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開(kāi)始出現了笑意。

　　不料，賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著(zhù)幾道風(fēng)險題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢化為烏有，還被其他隊拉開(kāi)了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵：別著(zhù)急，別著(zhù)急。沉住氣

　　最后一道決勝題！我們和另外一隊積分相同，鹿死誰(shuí)手馬上就要見(jiàn)分曉了！負責按搶答器的.我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著(zhù)主持人的口型。隨著(zhù)主持人一聲“開(kāi)始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對手的臺上亮起……

　　雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對韓愈的“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解�！皩W(xué)而時(shí)習之”應該是我們堅持不懈的學(xué)習態(tài)度。國學(xué)知識是華夏五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶，是中華民族智慧的結晶。它凝結著(zhù)人們世世代代總結出的道理與規律。我們所熟知的國學(xué)知識還只是滄海一粟而已。

　　國學(xué)是一本永遠也讀不完的書(shū)，人們對它的探索也永無(wú)止境。希望大家都能沉浸在國學(xué)的廣袤海洋中，感受?chē)鴮W(xué)知識帶來(lái)的無(wú)限魅力！

國學(xué)作文 篇5

　　百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來(lái)，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強調孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色�！吧�難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎�！边@句話(huà)告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的'少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì )以先人為楷模。不斷改進(jìn)自己。

　　透過(guò)國學(xué)經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學(xué)經(jīng)典，就會(huì )品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。

　　品悟國學(xué)經(jīng)典，在傳承中華文化的同時(shí)，也塑造了美好的人生，提升了生命價(jià)值。國學(xué)經(jīng)典引導著(zhù)我們追求真善美，適應大自然的生活環(huán)境，順乎天時(shí)，合乎人情，與時(shí)俱進(jìn)，保持一顆永久年輕快樂(lè )的心。國學(xué)經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價(jià)值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來(lái)越重視國學(xué)經(jīng)典的訓練與學(xué)習許多著(zhù)名的高校也興辦起國學(xué)院，孔子學(xué)院更是遍布全球各地，"國學(xué)熱"悄然興起。國學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當我手捧經(jīng)典，細細品讀，我豁然開(kāi)朗，想想自己的學(xué)識，似乎連冰山一角也算不上。

　　“言而無(wú)信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無(wú)物�！币馑际�，世界萬(wàn)物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬(wàn)物。在當今世界上，誠顯的尤為重要。

　　禮記這本書(shū)教會(huì )了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得：當今社會(huì )經(jīng)濟越來(lái)越快，可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應生生不息的把他傳承，發(fā)揚下去！

國學(xué)作文 篇6

　　一、一個(gè)民族的文化的核心內容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫(huà)，也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習慣，這些都是外在的表現。文化的核心內容，是語(yǔ)言和哲學(xué)。有自己的語(yǔ)言，方可為民族，有自己的哲學(xué)核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的，因為漢語(yǔ)獨特而富于生命力，中國哲學(xué)也獨特而富于生命力，我們擁有對全人類(lèi)都有影響而又獨特的世界觀(guān)和哲學(xué)概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國對世界、對人類(lèi)的貢獻，是我們中國人的立身之本。

　　然而，我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無(wú)厘頭。當然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問(wèn)題。

　　目前我們的教育，于中國傳統哲學(xué)幾乎談不上，沒(méi)有系統的傳授，而系統傳授的，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類(lèi)，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國人之無(wú)信仰、無(wú)理想、無(wú)幸福、無(wú)聊可知矣。只有一個(gè)漢語(yǔ)，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語(yǔ)的現象也是比比皆是。漢語(yǔ)語(yǔ)感的喪失，也是頗可擔心之事。古典詩(shī)詞文賦，而用西方現代的朗誦法讀之，是為一例。古詩(shī)有音韻之美，有平仄、長(cháng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽(yáng)八調神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰(shuí)還講?只把文學(xué)當文字看待，只解釋語(yǔ)詞的內容，分析社會(huì )的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現代白話(huà)文很少有人背得過(guò)?如今信息爆炸，每天的白話(huà)文如塵埃滿(mǎn)世，但哪個(gè)能讓人記住?因為我們對漢語(yǔ)的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。

　　二、國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國開(kāi)展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認的經(jīng)驗。吟誦也便于理解。傳統文化或者經(jīng)典詩(shī)文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結構、寫(xiě)法、背景、意象、意境等等，會(huì )花費大量的.時(shí)間，而學(xué)生年紀幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過(guò)吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會(huì )記住吟誦，其中如句讀、語(yǔ)氣、聲調、情緒等等，一起記下，等到年長(cháng)，自有豁然開(kāi)朗的一天。是以古人記的多，悟的也多�，F在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無(wú)神韻，自然竹籃打水。

　　三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內斂，可蕩滌乖戾之氣，養成君子之風(fēng)。學(xué)習傳統文化，最重要的是學(xué)習內在的精神。形式和內容不統一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習傳統文化的有效手段。

國學(xué)作文 篇7

　　中華文化源遠流長(cháng)，華夏文明璀璨奪目。諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，這些燦爛的篇章與飛揚的文采，綻放出中國文化獨特的藝術(shù)魅力與馨香。捧讀經(jīng)典，如入芝蘭之室，衣袂生香，又如細品香茗，齒頰留芳……經(jīng)典文化從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。

　　而在我品讀的眾多國學(xué)經(jīng)典中，《論語(yǔ)》中的一句話(huà)——君子欲訥于言而敏于行，卻令我印象最深。這里的“訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極，意思是君子說(shuō)話(huà)要謹慎而行動(dòng)要敏捷。這句話(huà)告訴我們說(shuō)話(huà)要慢慢說(shuō)，要三思而后說(shuō)，不要口無(wú)遮攔，信口開(kāi)河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風(fēng)行，不要拖泥帶水。不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優(yōu)柔寡斷，機會(huì )必將貽誤殆盡。

　　記得是讀小學(xué)的時(shí)候，有一次班上進(jìn)行清潔大掃除，我的同桌負責擦地，而掃完地的`我則站在一旁悠閑地看著(zhù)，還不時(shí)指指點(diǎn)點(diǎn)。他終于擦完了，舉著(zhù)塊抹布從課桌椅間鉆出來(lái)，滿(mǎn)臉是汗。我用挑剔的眼光掃了一下我的座位下面，發(fā)現還有巴掌大的一塊地方黑乎乎的。我頓時(shí)就火冒三丈，沖他嚷道：“你是怎么搞的？擦個(gè)地都不會(huì )？看你笨手笨腳的樣子，換作是我，三兩下都比你擦得干凈！”同桌開(kāi)始還連連道歉，可見(jiàn)我越說(shuō)嗓門(mén)越大，把同學(xué)們都吸引過(guò)來(lái)了，他再也忍不住了，對我吼道：“你厲害，你自己怎么不動(dòng)手？”說(shuō)著(zhù)我們就你一拳我一腳地對打起來(lái)。

　　“鬧什么鬧？”班主任也被驚動(dòng)了。當她明白事情的經(jīng)過(guò)后，便開(kāi)始嚴厲地批評我：“這件事就是你的不對了，別人為班級服務(wù)，你怎么還說(shuō)風(fēng)涼話(huà)？有時(shí)間還不如行動(dòng)起來(lái)，自己解決呢！”之后班主任就拿來(lái)一塊抹布，仔細地把那塊地擦干凈了。我看著(zhù)班主任的背影，臉頓時(shí)紅到了脖子跟。班主任直起腰來(lái)，對我說(shuō)：“你要記住，君子欲訥于言而敏于行。要多做實(shí)事，少說(shuō)空話(huà)�！�

　　回家以后，我在網(wǎng)上查到了這句話(huà)。原來(lái)老師是要我明白，要從自己做起，少一些夸夸其談，多一些親力親為。別做言論的巨人，行動(dòng)的矮子。

　　后來(lái)，我每每都會(huì )想起這句話(huà)�？吹絼e人隨手丟棄的垃圾，我會(huì )默默地撿起來(lái)，扔到垃圾桶里；看到別人亂闖紅燈，我會(huì )站在原地，靜靜等候，而不會(huì )憤世嫉俗，指責別人素質(zhì)低下。因為我終于明白：與其批評與責備，還不如從自身做起，用點(diǎn)滴的行動(dòng)去改變他人與社會(huì )！

　　在經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會(huì )日新月異的今天，我相信：經(jīng)典的光芒永遠不會(huì )磨滅！我愿與國學(xué)經(jīng)典為伴，咀嚼那一份書(shū)香，品味那一片寧靜，平和睿智，優(yōu)雅成長(cháng)！

國學(xué)作文 篇8

　　在張家界的游玩期間，我們看過(guò)了那兒的山，賞過(guò)了那兒的水，玩過(guò)了那兒的猛洞河漂流，還去了那兒的森林公園。其中，讓我印象最深刻的便是森林公園中那些到處亂蹦的野猴們了。

　　那天，天下著(zhù)蒙蒙細雨，空氣十分清新，遠山被雨霧繚繞。我們正欣賞著(zhù)美景時(shí)，突然有一只小猴子從路旁竄出來(lái)，我被它嚇了一跳，隨后想：這只小猴子怎么如此“猖狂”，竟旁若無(wú)人的在道路上走來(lái)走去。我正想逗逗這只小猴，導游卻阻止了我，他說(shuō)：“這里的猴子都是野猴，不要逗它，小心被它抓傷！”我一聽(tīng)，立刻跳開(kāi)去。

　　突然，這只小猴大叫一聲，一呼百應，樹(shù)上、門(mén)口的石碑上跳下來(lái)許許多多的野猴，我驚嘆：“這簡(jiǎn)直是猴子的'王國！”身邊的快門(mén)聲閃個(gè)不停，猴子們似乎知道了人們在給它們拍照，紛紛做出有趣的動(dòng)作：有的動(dòng)作熟練地剝著(zhù)花生殼；有的用樹(shù)上的枝條“蕩秋千”；有的東張張，西望望，好像在覓食；還有的裝作人們的侍衛，在大家的身旁跑來(lái)跑去......

　　在那么多有趣的“造型”中，我最最喜歡的就是母猴和小猴的“親子組合”了。只見(jiàn)一只小猴倒掛金鉤的抱著(zhù)媽媽?zhuān)�喝�?zhù)奶，十分萌，猴媽媽?xiě)z愛(ài)的看著(zhù)小猴，還用舌頭幫助它“洗澡”呢！

　　我們又往里走，發(fā)現里面也有好多猴子，我心想：這里的生態(tài)環(huán)境可真好，怪不得有那么多猴子。連猴子們都喜歡環(huán)境好的地方，那我們人類(lèi)豈不是更需要空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美的生活環(huán)境呢？

　　因此，我發(fā)出倡議：讓我們人類(lèi)也為自己創(chuàng )造一個(gè)藍天白云、空氣清新的美麗王國！

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