【實(shí)用】國學(xué)作文匯編10篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的國學(xué)作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學(xué)作文 篇1
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土；而在當今，她似一個(gè)知識庫，點(diǎn)亮了我們的心靈。
——題記
經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術(shù)師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著(zhù)自然韻律的拍子，卷著(zhù)紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經(jīng)典誦讀特有的.委婉、奇妙。
自古以來(lái)，五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)谟薰粕降墓适轮忻靼讏猿�，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事，在不知不覺(jué)中教會(huì )我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著(zhù)傳承中華傳統美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭�！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬(wàn)物的慷慨無(wú)私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統美德的最好詮釋。
小時(shí)候，我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著(zhù)那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會(huì )到“國破山河在，城春草木深”的憂(yōu)國憂(yōu)民；能體會(huì )到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國之心；更能體會(huì )到“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書(shū)房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》，輕輕翻開(kāi)閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著(zhù)，慢慢地領(lǐng)悟著(zhù)。
不知不覺(jué)中，我沉浸在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的書(shū)房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無(wú)法自拔……
正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，我們作為中華千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會(huì )很大很大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國學(xué)作文 篇2
《經(jīng)典誦讀》是我們小學(xué)生必背的知識，可對于我們來(lái)說(shuō)只是死記硬背，根本不理解其中的含義，當我看了一個(gè)《國學(xué)小名士》這個(gè)比賽節目，讓我感悟很深，受益匪淺。
在觀(guān)看“國學(xué)小名士”電視選拔大賽中，我不禁感嘆選手個(gè)個(gè)都是精英�？催x手們一個(gè)個(gè)自信地站在那里，他們一定做好了賽前的準備，肯定讀了很多古書(shū)、詩(shī)文。不過(guò)，我還是在心里替他們捏了把汗，他們還不知道會(huì )面臨什么樣的難題呢！而當他們卡殼的時(shí)候，我的心就像被手攥住了。當他們思索了一秒鐘后，就說(shuō)出了一句句詩(shī)詞，我緊揪的心才放下來(lái)，同時(shí)也暗暗的佩服他們的詩(shī)詞背的真多。
通過(guò)觀(guān)看“國學(xué)小名士”電視大賽，使我對經(jīng)典詩(shī)詞有了新的理解，我發(fā)現詩(shī)詞中還有好多奧秘等著(zhù)我們去探索。像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句詩(shī)強烈地表現了文天祥愛(ài)國的情感； “少壯不努力，老大徒傷悲”則向我們點(diǎn)明了要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習的'道理；“尺有所短，寸有所長(cháng)”說(shuō)每個(gè)人都有自己的不足，每個(gè)人也有自己的長(cháng)處，要互相取長(cháng)補短……每一首古詩(shī)都有它自己的意境、韻味，需要我們仔仔細細地品味。
我們小學(xué)生更加應該學(xué)會(huì )這些詩(shī)詞名句、傳統禮儀。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì )失去凝聚力和生命力國學(xué)精髓高中作文國學(xué)精髓高中作文。國學(xué)就是我們中國的靈魂。我們一定要好好學(xué)習中華文化，把中華文化發(fā)揚光大！
國學(xué)作文 篇3
你知道我國的四大名著(zhù)是什么嗎，你肯定脫口而出，它們分別是：清朝作家曹雪芹的紅樓夢(mèng)，元末明初的羅貫中寫(xiě)的著(zhù)作三國演義，有同樣是元末明初的作家施耐庵寫(xiě)的水滸傳，還有明朝吳承恩寫(xiě)的西游記。哪在你眼中的國學(xué)經(jīng)典是什么樣的，你百分之九十陷入了沉思，那讓我來(lái)告訴你我眼中的國學(xué)經(jīng)典吧。
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏�；《孔記》告訴我們修身做人的準則。其中我覺(jué)得《弟子規》給了我很大的啟發(fā)。
“德”是《弟子規》主要內容，他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先�！暗隆边�可以讓你擁有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主動(dòng)權
《弟子規》里的一句話(huà)讓我感觸特別深，這句話(huà)是：“父母呼應勿緩父母命行勿懶，父母教須敬聽(tīng)，父母責須順承”從這句話(huà)我想到了自己對父母的態(tài)度。
有一天，我正在玩電腦時(shí)，我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了，突然媽媽說(shuō)：“關(guān)了電腦去寫(xiě)作業(yè)�！蔽野褘寢尩脑�(huà)當作了耳邊風(fēng)，媽媽又說(shuō)了一次，
我散漫無(wú)心的`說(shuō)：“反正放暑假了，玩一玩沒(méi)關(guān)系的�！眿寢屢欢僭俣膩�(lái)催促。我才慢悠悠的關(guān)了電腦，不舍得向書(shū)房走去�，F在我覺(jué)得當時(shí)是多不應該呀！
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，是我國的驕傲之一。使人在讀書(shū)中領(lǐng)悟自己的錯誤，使人們明白中華傳統文化的精髓，我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì )其中的道理，學(xué)會(huì )做人。
國學(xué)作文 篇4
一說(shuō)國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著(zhù)老師朗讀，我也大聲的讀著(zhù)，當然卻不知所云，直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽(tīng)父母責須敬承”告訴我們要認真聽(tīng)取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的'愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們在學(xué)習上不能弄虛作假，會(huì )就是會(huì )不會(huì )就是不會(huì )，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂(lè )、尊師愛(ài)教、愛(ài)護公物、勤儉節約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
現在《三字經(jīng)》和《弟子規》已成為我成長(cháng)路上的向導，是我學(xué)習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長(cháng)。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
本篇議論文圍繞“國學(xué)伴我成長(cháng)”進(jìn)行了論述，運用《三字經(jīng)》引入論題，通過(guò)一系列豐富的道理論證進(jìn)行了富有說(shuō)服力的闡述。語(yǔ)言流暢而極有感染力，內涵深刻，發(fā)人深省。
國學(xué)作文 篇5
黨的十七屆六中全會(huì )指出，我黨是中華優(yōu)秀傳統文化的忠實(shí)繼承者和弘揚者。國學(xué)是傳統文化之魂，弘揚傳統文化必然離不開(kāi)國學(xué)。著(zhù)名紅學(xué)家，原中國人民大學(xué)國學(xué)院院長(cháng)馮其庸對國學(xué)有自己獨到的見(jiàn)解，他倡導大概念國學(xué)，這對深刻理解國學(xué)甚至中華文化具有重要參考意義:
我個(gè)人所理解的國學(xué)，是大概念的國學(xué)，也就是中國學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱(chēng)，它應該是包羅宏富的，其中，以孔孟為代表的儒學(xué)，以老莊為代表的道學(xué)和諸子學(xué)，以屈宋為代表的.楚辭學(xué)，以左遷為代表的史學(xué)，以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué)，以《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè )府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩(shī)詞學(xué)，以周程張朱為代表的理學(xué)，以關(guān)王白馬高孔洪為代表的曲學(xué)，以《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》為代表的小說(shuō)學(xué)，還有其余相關(guān)的如古文字、音韻、訓詁學(xué)、目錄版本學(xué)等諸種學(xué)問(wèn)，應該是國學(xué)的主要內涵。但是，我們現在的國學(xué)教學(xué)，只能循序漸進(jìn)，擇要取精，不可能同時(shí)全面并舉。
我還認為國學(xué)并不是凝固的、僵化的，國學(xué)隨著(zhù)歷史的進(jìn)展在不斷豐富發(fā)展，唐代的國學(xué)總比秦漢要豐富，而后代又勝于前代，國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作的解讀，也隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)展而有所深化、有所革新，國學(xué)的典籍、文獻資料也有所擴展增添。近百年來(lái)，大量甲骨文的發(fā)現，青銅銘文的發(fā)現，戰國秦漢魏晉南北朝簡(jiǎn)牘、古籍的發(fā)現，敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的發(fā)現，西部大量古文書(shū)簡(jiǎn)帛的發(fā)現（已大量被外國人劫掠），不是使我們的國學(xué)、我們的傳統文化大大地豐富了嗎？我們的國家是偉大的多民族團結融合的國家，我們不能把國學(xué)局限于某一局部，這是顯而易見(jiàn)的。
所以，國學(xué)是我們整個(gè)中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長(cháng)城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰勝的強大自信力量的源泉。（向原摘自《年度國學(xué)》，馮其庸文）
國學(xué)作文 篇6
從二年級，我就開(kāi)始學(xué)國學(xué)，它使我受益匪淺。
在二年級里，有一課我仍記憶猶新，在那一次國學(xué)課上，老師給我講了扇枕溫席的故事：黃香是漢朝江夏人，從小就懂得孝敬父母，九歲那年，母親去世了，他非常悲傷，對父親更加關(guān)心、照顧。
夏天，天氣炎熱，晚上屋里還有蚊子，讓人難以入睡。為了讓父親睡得安穩，小黃香每天晚上總是先用扇子為父親扇涼，趕走蚊子才行。
冬天，屋外寒風(fēng)刺骨，屋內被褥冰冷，黃香怕父親受涼，每天晚上睡覺(jué)前，就先有自己的體溫為父親把被窩捂熱，再讓父親上床睡覺(jué)。
黃香的孝行很快傳遍了左鄰右舍，人們都被他的孝行感動(dòng)了，紛紛稱(chēng)贊說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！�
老師說(shuō)：“聽(tīng)了故事，王昕你有什么感想？”我說(shuō)：“我以后要改正自己愛(ài)對父母發(fā)脾氣的缺點(diǎn)，為父母做一些力所能及的小事來(lái)報答父母�！�
老師告訴我：“父母呼，應勿緩，父母命，應勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。父母呼喊，回答要及時(shí)，不要慢吞吞的.，父母交待的事情，要盡力完成，不要懶惰，父母教導我們，是為我們好，我們要恭敬聆聽(tīng)，父母責怪我們時(shí)，不應強詞奪理，讓父母傷心難過(guò)�！�
啊，國學(xué)讓我的生活發(fā)生很多事情，我應多讀幾遍才行��！
國學(xué)作文 篇7
國學(xué)經(jīng)典博大精深，當學(xué)生不斷積累語(yǔ)文基礎知識后，老師教給學(xué)生學(xué)以致用的方法是非常重要的。將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養，讓經(jīng)典詩(shī)詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長(cháng)。當學(xué)生我手寫(xiě)我心，表情達意已經(jīng)達到一定水平后，作文的有深度、有內涵就成為老師和學(xué)生們努力想達到的最高境界。那么，如何把積累的國學(xué)經(jīng)典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時(shí)的語(yǔ)文作文教學(xué)中注意引導學(xué)生從以下方面入手，教給學(xué)生將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經(jīng)典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語(yǔ)》時(shí)常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個(gè)方法，可以成功地將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中。比如：謹銘同學(xué)采用于丹講論語(yǔ)的“一經(jīng)典一故事法”，將國學(xué)經(jīng)典運用到作文中——
《弟子規》里講“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長(cháng)李永明，向他借筆，跟他說(shuō)：“李永明，借根筆，我下午還你�！毕挛绶艑W(xué)前，我及時(shí)把筆還給了他。過(guò)后不久，在一次單元考試中，我的筆寫(xiě)了一半沒(méi)水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著(zhù)老師不注意，他偷偷地把筆借給我�？纪暝嚭�，我向李永明說(shuō)聲謝謝，及時(shí)把筆還給了他�！兜茏右帯分v的真的是太對了：“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難�！�
《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善�！边@讓我想起：在一個(gè)風(fēng)雨交加的下午，剛好放學(xué)，陳明同學(xué)沒(méi)帶雨傘，便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘，因為林紅的媽媽正好開(kāi)車(chē)來(lái)接她。過(guò)后，在放學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)�？粗�(zhù)他們開(kāi)心地一起從校門(mén)口走出來(lái)。我想：借傘的人一定是個(gè)善良之人，因為善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風(fēng)暴雨。在校門(mén)口，我又偶遇了這兩個(gè)人，這次是林紅沒(méi)帶雨傘，陳明同學(xué)看見(jiàn)了，就連忙撐著(zhù)傘走了過(guò)來(lái)，和她共用這把雨傘�！度纸�(jīng)》講：“人之初，性本善�！蔽艺J為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話(huà)法
在對話(huà)描寫(xiě)中融入國學(xué)經(jīng)典也是國學(xué)作文的一個(gè)絕招。比如：楚瑩同學(xué)采用“對話(huà)法”將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中。文章開(kāi)頭描寫(xiě)了媽媽與我的對話(huà)，并由經(jīng)典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個(gè)道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著(zhù)腦袋，對媽媽說(shuō)：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會(huì )讓父母傷心�！眿寢屄�(tīng)后，微笑地拍著(zhù)我的肩膀說(shuō)：“小鬼，學(xué)了國學(xué)，你可懂得不少啊�！蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個(gè)炎熱的夏天，火辣火辣的太陽(yáng)無(wú)情地烤著(zhù)大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時(shí)看見(jiàn)一個(gè)人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見(jiàn)他到處打量一番，見(jiàn)沒(méi)人注意到他，就打開(kāi)放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進(jìn)口袋里。此時(shí)，半路殺出了個(gè)程咬金。他的行為被服務(wù)員發(fā)現了，服務(wù)員皺著(zhù)眉頭：“請問(wèn)先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務(wù)員吼道：“你們飯店怎么這么無(wú)理，連客人的東西都說(shuō)是你們的。這刀叉是我自己帶來(lái)的。你不知道嗎？”他的脖子頓時(shí)爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來(lái)了110，他被警察叔叔帶走了，現場(chǎng)他的家人看了，傷心不已。通過(guò)這件事，我深深地體會(huì )到了國學(xué)中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。
三、線(xiàn)索法
在作文的開(kāi)頭設計“題記”，在作文的結尾設計“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現主題一致的國學(xué)經(jīng)典句子。這條國學(xué)句子做線(xiàn)索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線(xiàn)索法”成功將國學(xué)經(jīng)典句子運用到作文中——
讀《論語(yǔ)·為政》隨想
冷空氣南下的一個(gè)星期天早上，下著(zhù)陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學(xué)，從中我學(xué)到了：子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語(yǔ)·為政》。意思是：子夏問(wèn)：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發(fā)自?xún)刃牡�、和顏悅色地�?ài)，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次�；氐郊抑�，媽媽邊炒菜邊開(kāi)心地問(wèn)我：“寶貝你考了多少分��？”我垂頭喪氣地說(shuō)：“我考了90分�！眿寢尨篌@失色地說(shuō)：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒?jiǎn)?wèn)：“這是怎么回事��？是不是又粗心啦！”那天我沒(méi)有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽(tīng)媽媽說(shuō)。因為《弟子規》教我們：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！庇钟幸淮�，我在鄰居小花家和她一起寫(xiě)作業(yè)。她媽媽聽(tīng)到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎么回事��！”她不耐煩地說(shuō)：“又怎么了！我考80分，你會(huì )死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點(diǎn)要打她。我想：她這樣氣媽媽?zhuān)瑡寢屨娴臅?huì )被氣死的�？鬃诱f(shuō)：“對父母和顏悅色，是最難的�！钡俏覀円ψ龅�，這樣父母才能開(kāi)心長(cháng)壽。因為我愛(ài)我的爸爸媽媽。
子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”
四、聯(lián)想法
國學(xué)作文的.第四個(gè)技巧是“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如：坤元同學(xué)在國學(xué)作文中不僅運用了“線(xiàn)索法”，還成功運用了“聯(lián)想法”：從一本國學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——
讀《弟子規》隨想
在一個(gè)春天的早晨，我繼續捧書(shū)誦讀國學(xué)，讀到了《弟子規》中的這樣一句話(huà)：“不力行，但學(xué)文。長(cháng)浮華，成何人�！边@句話(huà)讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、而親仁，是華而不實(shí)的人。
這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個(gè)細雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽(tīng)的歌謠。一個(gè)中學(xué)生背著(zhù)沉重的書(shū)包在小路上走，手里還捧著(zhù)一本書(shū)津津有味地讀著(zhù)，一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著(zhù)光，格外引人注目。
路上一個(gè)清潔工老人正冒著(zhù)小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書(shū)，從他身邊走過(guò)，大掃把“唰”地掃過(guò)來(lái)，正好碰到了中學(xué)生的皮鞋，鞋子上頓時(shí)粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買(mǎi)的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫(huà)出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說(shuō)：“對不起！”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭，腳躲開(kāi)了老人的手，用更刻薄的話(huà)吼叫：“臟手別來(lái)！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉身跑了。
留下老人執著(zhù)大掃把僵在原地，皺著(zhù)眉頭，一臉茫然�？諝庵辛粝铝藥茁曋袑W(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周?chē)娜丝吹竭@個(gè)情景，紛紛搖頭，對中學(xué)生的行為表示強烈不滿(mǎn)。一個(gè)老婆婆走到老人旁邊，對老人說(shuō)：“別理這孩子！父母太沒(méi)教養孩子了！這樣的孩子長(cháng)大了又有什么用！”
我看到風(fēng)夾著(zhù)雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說(shuō)：“老吾老以及人之老�！�
學(xué)生將平時(shí)的誦讀國學(xué)與作文有機融合在一起，許多學(xué)生的“國學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會(huì )的一致好評，再次證明了國學(xué)作文的魅力無(wú)極限！因此，我認為：大力研究如何將國學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機融合，不僅可以使孩子們愛(ài)上國學(xué)經(jīng)
典，還可以讓學(xué)生寫(xiě)出與眾不同、富有深度的滿(mǎn)分作文。
國學(xué)作文 篇8
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節。其底蘊的優(yōu)厚，使得現在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到內心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問(wèn)過(guò)我，問(wèn)我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著(zhù)青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯”一般，真是人間最享受的`事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養性不只是內醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過(guò)程；以齊家、治國、平天下！這本書(shū)我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！弊x以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音，可是卻會(huì )讓人感覺(jué)氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進(jìn)的社會(huì )，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代蠟燭、手機取代書(shū)信、汽車(chē)取代馬車(chē)、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養性的精髓，現在人能做到嗎？發(fā)自?xún)刃牡�，大多數古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節得多�，F在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠古的大地……
我夢(mèng)想來(lái)到曾經(jīng)壯觀(guān)的好水云南滇池，那真是“游魚(yú)細石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀(guān)樓題的長(cháng)聯(lián)，深情描繪著(zhù)壯觀(guān)景色，：“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦地，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏(yíng)得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有漂亮的面貌。曾經(jīng)的世界不在。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時(shí)我睜開(kāi)雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長(cháng)的國學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)作文 篇9
光陰似箭，日月如梭。每當想起那些事情，都讓我記憶猶新。那就是——選擇學(xué)還是不學(xué)。
當大家看到這一個(gè)題目，一定感到很奇怪吧！不學(xué)？出自初中生的口里，不行吧，學(xué)生不學(xué)習，怎么行呢？
其實(shí)不是的。是我的父母讓我去跳舞，我心想：一個(gè)大男孩跑去學(xué)舞，像什么話(huà)��！
一個(gè)寂靜的夜晚，我的.父母把我叫到客廳，說(shuō)：“楚朋啊，現在在這種競爭的社會(huì )，你得多才多藝，所以爸媽準備讓你去學(xué)跳舞。我心想：天��！去學(xué)跳舞？那是女孩干的事��！我馬上做出了強烈的反抗，說(shuō)：“我不學(xué)，那是女孩子干的事�！蔽野謰屨f(shuō)：“不行，你不學(xué)也得學(xué)�！蔽一卮鹫f(shuō)：“我就是不去�！币宦暣蠛�，夜里的寂靜被打破了，我爸媽說(shuō)：“孩子，雖然你不想去，但是你要為父母著(zhù)想，再為你自己想想，如果你不多學(xué)點(diǎn)兒東西，不多學(xué)一點(diǎn)藝術(shù)，不多學(xué)點(diǎn)只是……。那你將來(lái)怎么辦，難道你想做一個(gè)沒(méi)有知識，沒(méi)有文化，沒(méi)有……的人嗎？就算你想去做，你的父母我們也不會(huì )同意，你說(shuō)哪個(gè)父母不疼自己的兒女��！難道我叫你去跳舞，是害你嗎？不是，是為你好��！可憐天下父母心呀！你懂嗎？孩子！
我聽(tīng)了媽媽的一番話(huà)后，再看了看父母，他們都看著(zhù)我我似乎好像沒(méi)有選擇的余地。過(guò)了一會(huì )兒，我還是“屈服”在了父母的“手里”媽媽說(shuō)：“這才是我的好兒子��！我爸媽都笑著(zhù)，我只好“假笑”，未免掃他們的“興”。
星期六，我就和父母一起踏上了去舞蹈培訓班的報名的路程，一路其實(shí)很近。但是我總覺(jué)得這一路很遠很遠……
每一個(gè)孩子的父母總希望自己的孩子成龍成鳳，但是我覺(jué)得，這種思想不是很好，應該讓孩子自己選擇自己的人生“道路”
國學(xué)作文 篇10
我的國學(xué)夢(mèng)，始于詩(shī)
常常會(huì )回憶起小時(shí)候，回憶起小時(shí)候的月光，回憶起月光下的我和爸爸在小巷里，我會(huì )一字一句地跟著(zhù)爸爸念唐詩(shī)。爸爸用一本唐詩(shī)書(shū)把我帶進(jìn)詩(shī)的世界，從“鋤禾日當午”開(kāi)始，讓我在自己小小的世界里開(kāi)始了與詩(shī)的接觸，有了關(guān)于詩(shī)的念想。以至于后來(lái)，我會(huì )自己去讀詩(shī)品詩(shī)，品得頗有滋味，品得小有心得。我開(kāi)始喜歡詩(shī)了，我喜歡東坡睹大江東去的豪情；喜歡那位仙人躊躇滿(mǎn)志卻又超脫凡俗，或許也喜歡他身上的那股酒氣吧；崇敬杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，雖然潦倒卻心系祖國大眾；愛(ài)戴陸游已是暮年，還盼著(zhù)王師北定中原；喜歡王維筆下的山山水水，真是詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)……自然，我也從“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”中讀出了杜牧的無(wú)奈與憤恨，從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中讀出了那位帝王的不幸……詩(shī)使我懷抱了無(wú)數的夢(mèng)，已不得不愛(ài)詩(shī)！
我的國學(xué)情，系于《百家講壇》
《百家講壇》，果真壇壇都是好酒！它說(shuō)倫理，也說(shuō)道德；說(shuō)歷史，也說(shuō)人生、文化與社會(huì )，說(shuō)得聲情并茂，說(shuō)得感慨萬(wàn)千，說(shuō)得心潮澎湃。在電視中，我看到了那幾位講師的風(fēng)采，如于丹講《論語(yǔ)》、《莊子》。在這里，她所做的是對兩部經(jīng)典的推廣，更是對人性的感知。在她流利的語(yǔ)言中，在她講的一個(gè)個(gè)小故事里，我們這些忙忙碌碌的現代人也開(kāi)始為自己的心靈尋找一片空地，讓它滋生美德、感悟世界，讓生命可以開(kāi)闊，讓我們變得不凡！鮑鵬山說(shuō)《水滸》，則為我們展現了一個(gè)不清平世界的無(wú)奈與辛酸。他這樣道：“《水滸》不僅寫(xiě)了英雄的可憐，更寫(xiě)了英雄的可敬；不僅寫(xiě)了人世的寒涼，也寫(xiě)了寒涼中的一絲暖意�！笔茄�，這才是《水滸》。他又告訴了我們什么才是兄弟！我總覺(jué)得，這中許許多多的東西是我們只讀一遍原著(zhù)所遠遠不能體會(huì )到的！的'出現，則讓人開(kāi)始關(guān)注起這個(gè)最牛的歷史老師。我們竟不知學(xué)習還能變得這么有趣，他居然神不知鬼不覺(jué)地讓我們愛(ài)上了他的幽默，便捎帶著(zhù)也愛(ài)上了歷史！另外，易中天講的通俗并且生動(dòng)，康震則清新亮麗，錢(qián)文忠也和藹可敬……
這一群群人，難道不是為我們的成長(cháng)獻上了一份份最珍貴的禮物嗎？
再度回首《新三國》
《新三國》的罵聲好像已漸漸平息，其實(shí)再仔細品品，我覺(jué)得這仍是一部了不起的大戲，是一場(chǎng)斗智斗勇的戰爭！有人說(shuō)陳建斌把曹操演得瘋瘋癲癲，哪是一代梟雄��？我認為不然。他似以一個(gè)小人形象詮釋一個(gè)雄才，詮釋這英雄本色。記得在戲里，曹操臨死時(shí)說(shuō)：“世人昨日看錯我曹操，今日又看錯了，也許明日還會(huì )看錯，可我，仍然是我，從來(lái)不怕別人看錯我�！币苍S這就是陳建斌要那么演的原因了，也是為了還這個(gè)集愛(ài)恨情仇于一身的千古帝王一個(gè)公道吧。還有龐統的死，戲里是龐統自己設計的，雖與原文不大相符，但我覺(jué)得這樣更好，讓這位鳳雛先生也死得有價(jià)值，讓人們記得在落鳳坡還埋著(zhù)一位奇才！至于其他的，我便不再多說(shuō)了。
總之，國學(xué)，中國人的文化，是一個(gè)永不會(huì )褪色的話(huà)題，是我們值得用生命來(lái)珍惜的文化，用一生來(lái)探索、研究的文化！
【國學(xué)作文】相關(guān)文章：
實(shí)用國學(xué)經(jīng)典作文國學(xué)經(jīng)典 作文11-28
國學(xué)經(jīng)典的作文01-17
經(jīng)典國學(xué)的作文12-19
國學(xué)的作文（經(jīng)典）02-28
經(jīng)典國學(xué)作文12-13
國學(xué)的作文02-24
國學(xué)的作文12-05
國學(xué)熱作文09-09
寫(xiě)國學(xué)的作文09-14