實(shí)用的守規則作文3篇

　　當細細品完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇1

　　魯迅先生在中年落魄時(shí)，回憶起自己的童年時(shí)光，想必別有一番滋味吧！

　　正如小引里所說(shuō)：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！薄冻�花夕拾》確實(shí)如其名，獨具一番色彩。

　　每一個(gè)人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會(huì )在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。

　　《朝花夕拾》中，令我印象最深的`是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅先生小時(shí)候，頑皮可愛(ài)，常常趁大人不注意時(shí)鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲(chóng)兒作伴玩耍，甚至于爬到樹(shù)上去采野果兒吃。雖然他有時(shí)會(huì )背先生責備，但總免不了孩子氣。

　　就像少年魯迅一樣，我也總是到小區的樓下玩耍，與花草樹(shù)木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來(lái)跑去，不亦樂(lè )乎。

　　童年的時(shí)光，真是快樂(lè )。與自然相伴，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮�，F在的我們長(cháng)大了，再也不能享受從前的那種快樂(lè )了。每天都是學(xué)習，只為學(xué)習而煩惱。

　　童年逝去了，留下的是回憶。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇2

　　回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

　　《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻�花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的.童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。

　　小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇3

　　生活中總有一些對自己有影響的人，無(wú)論是誰(shuí)，他們都是生命中最重要的關(guān)鍵詞。

　　同魯迅一樣，最初我也是對長(cháng)媽媽厭惡之極，啰嗦、狡猾、對生命的漠然，實(shí)在是令人作嘔;可當我看到她不辭辛苦為魯迅買(mǎi)來(lái)他渴慕已久的《山海經(jīng)》，似乎也觸電了一般，腦子一熱，那顆敏感的心也隨之而顫抖起來(lái)。

　　別人不愿做的事，阿長(cháng)不但牢牢記在了心中，并且做到了。她連《山海經(jīng)》幾個(gè)字都讀不準，不知費了多少努力和心思，最終買(mǎi)回來(lái)了魯迅所盼望的“寶書(shū)”。她也只是一個(gè)普通人，平平凡凡，可是阿長(cháng)卻用行動(dòng)證明了她有一顆質(zhì)樸的靈魂，令所有讀者都肅然起敬。

　　于是，阿長(cháng)自然要成為魯迅生命中最重要的人之一了。決不單單只是魯迅，每個(gè)人的生命中肯定都有最重要的人。像海倫·凱勒，她一生中對她影響最大的是莎莉文老師;又如史鐵生，在他心中印象最深的定是他母親。這些名人心中最重要的老師或親人，對他們都有這刻骨銘心的影響。如果說(shuō)那些著(zhù)名人物的一生中少了他們，就如同一本書(shū)缺失了那最精彩的情節。

　　家人、老師，在我的心中是最耀眼的位置。若他們是浩大宇宙中散發(fā)這光芒的.太陽(yáng)，那我心里還有一個(gè)美麗閃亮的啟明星—我的朋友。她曾與我悄悄地“咬耳朵”：“你知道嗎?人的感情是世界上最粘的膠水呢!”那句話(huà)雖然很輕很輕，卻像石碑上剛硬的字跡，深深地印在我心里。

　　她似乎永遠是我背后最堅強后盾，不張揚，每每試圖尋找她的蹤跡，卻總是只能遠遠望見(jiàn)她柔弱而又謙虛的背影。無(wú)時(shí)無(wú)刻幫助我的是她，聽(tīng)我訴說(shuō)的是她，伴我一起在風(fēng)風(fēng)雨雨中前行的依舊是她。年復一年，我對她的感情，像是樹(shù)的年輪一般，也在一圈一圈地增長(cháng)，越長(cháng)越密，越長(cháng)越多。

　　還依稀記得，當我坐在桌前，望著(zhù)試卷上鮮紅的一個(gè)個(gè)大紅叉叉，欲哭無(wú)淚�？吹剿�緩緩挪過(guò)來(lái)的身影，本以為能得到那綿綿如春雨一般溫柔的安慰，卻只見(jiàn)她甜甜一笑，露出兩個(gè)深淺不一的酒窩，大大咧咧坐在桌子上，拍著(zhù)我的肩：“哎呀哎呀，這試卷算什么，干脆揉起來(lái)，將所有的錯誤都扔垃圾簍里好了!再說(shuō)了，拿破侖不照樣打過(guò)敗仗，你還不是一如既往地崇拜他?看到如此燦爛的笑容，我也忍俊不禁，卻有兩行淚順著(zhù)臉龐滾落下來(lái)，無(wú)意間一嘗，竟然是甜的!

　　生活的坎坷不能拆散我們，反而使心中的膠水越來(lái)越多，源源不斷地溢出來(lái)，把她牢牢地粘在了我心里。假如把我多姿多彩的生活比作一幅畫(huà)，那她就是那畫(huà)上最鮮艷的一抹色彩。

　　如果記不住，就用每一分每一秒去珍惜，珍惜生命中最重要的人吧。若他們無(wú)力推開(kāi)身旁厚重的云朵，就請讓自己化為那陣吹散烏云的清風(fēng)!

　　讀《朝花夕拾》有感 篇4

　　讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書(shū)，改為現名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�

　　就內容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。

　　第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的'攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著(zhù)也不至于翻來(lái)覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話(huà)正說(shuō)的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會(huì )被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

　　第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來(lái)的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

　　希望大家共賞！

　　讀《朝花夕拾》有感 篇5

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，作者魯迅原名周樹(shù)人，這本書(shū)主要記述了魯迅先生童年時(shí)候的故事，抒發(fā)了作者對親友和師長(cháng)的懷念之情。老師每次講到朝花夕拾的時(shí)候都會(huì )帶著(zhù)我們慢慢的品味書(shū)中更深層的涵義。我也被作者這種對比與諷刺的寫(xiě)作手法深深的吸引住了。

　　要說(shuō)書(shū)中最有趣的`莫過(guò)于這三篇故事了，它講述了魯迅先生對美好童年生活的溫馨回憶和對不滿(mǎn)事物的諷刺之情。

　　《從百草園到三味書(shū)屋》，文中生動(dòng)地描述他兒時(shí)在百草園中觀(guān)察菜畦、吃桑葚、聽(tīng)蟬鳴，魯迅先生用鮮明的文字的追憶了他小的時(shí)候在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，后到三味書(shū)屋讀書(shū)寫(xiě)字，雖然那里的老師非常嚴格，但是課上偷偷畫(huà)畫(huà)，偷跑到小園里玩耍，無(wú)不體現了魯迅先生小時(shí)候對大自然的熱愛(ài)和對自由生活的向往之情。

　　《藤野先生》這篇文章主要講述了藤野先生是魯迅棄醫從文的導師，雖然藤野先生穿著(zhù)不拘小節，有時(shí)候甚至忘了帶領(lǐng)結，他的學(xué)生用“模糊”這個(gè)詞來(lái)形容他。但他是個(gè)對工作認真負責，懂得尊重學(xué)生，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的好老師。魯迅先生對老師非常敬仰。我的身邊也有這樣的好老師，他們每天都工作到很晚，對待我們每一個(gè)學(xué)生都像自己的孩子一樣好。

　　《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的阿長(cháng)是我最喜歡的人物之一，阿長(cháng)就是長(cháng)媽媽?zhuān)�是魯迅先生兒時(shí)的保姆，她雖然是一個(gè)切切察察，沒(méi)有學(xué)問(wèn)、迷信又有一肚子封建禮儀的粗人，但長(cháng)媽媽卻給魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，于是魯迅對阿長(cháng)有了新的認識，其事阿長(cháng)也是一個(gè)善良、可愛(ài)、善解人意的好人。

　　朝花夕拾運用了通俗易懂的語(yǔ)言，刻畫(huà)了文中各式鮮活的人物形象，充滿(mǎn)了魯迅先生對舊社會(huì )封建思想的抨擊以及對自己美好童年的懷念。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇6

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書(shū)中的精彩片段。字里行間為我們體現出了孩童的天真，爛漫，純潔，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，呈現出一幅幅自然的畫(huà)，供我們欣賞，這本書(shū)既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。

　　在《無(wú)�！芬晃闹�，“無(wú)�！彪m為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時(shí)，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應該真實(shí)，真誠的對待他人。

　　“高山流水”中便有一個(gè)絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。

　　我的目光繼續貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”時(shí)，我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因為他有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來(lái)祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng )作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路�？墒�，他偏偏選擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。

　　我們交友，也應向伯牙一樣真誠待人。

　　不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶(hù)，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。

　　生活中，不正需要有更多向莉莎文老師這樣的`人嗎?莉莎文老師帶著(zhù)海倫用心去感受大自然中的一草一木，不厭其煩地教他學(xué)習。不正是“真誠”塑造了一個(gè)新的海倫，一個(gè)天真，活潑的孩子，更是一個(gè)作家，一個(gè)有血有肉文學(xué)家嗎?

　　記得有一次，在課間休息時(shí)，我不小心扭傷了腿。一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)，扶著(zhù)我去往醫藥室。過(guò)了一節課后，那個(gè)同學(xué)又走過(guò)來(lái)關(guān)心我的傷勢。我對她說(shuō)了一聲“謝謝”，她不假思索的一笑，說(shuō)這都是她應該做的。那一刻，我就好像向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，偶爾隱匿的陽(yáng)光，再來(lái)時(shí)更溫暖，令人驚喜。原來(lái)被人真誠以待，幸福就來(lái)得如此突然，互相幫助是我們本應該有的職責。受傷時(shí)同學(xué)擔心的神情，更是真誠的體現。

　　你發(fā)現了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂(lè )章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”在于“真誠”。

　　以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來(lái)往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇7

　　初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字，還以為是篇優(yōu)美的散文，如今細細品位起來(lái)，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再拾起來(lái)重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè)，看起來(lái)卻廢了我好半天功夫，只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。

　　這本書(shū)，是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，遇見(jiàn)的挫折多了，再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘采，便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。

　　老子說(shuō)“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話(huà)適用于魯迅當真是再好不過(guò)了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣，但其實(shí)，魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的.醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。

　　在文章里還有許多諸如此類(lèi)的描寫(xiě)手法，不得不說(shuō)，魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上，都是一個(gè)細心的人。特別是在寫(xiě)作上，也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話(huà)語(yǔ)，卻能使得整篇文章更加韻味深長(cháng)，這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(cháng)了。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇8

　　“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！�

　　兒時(shí)的美好事物，久別之后再?lài)L，滋味“不過(guò)如此”，但是留存在記憶中的，永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著(zhù)歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過(guò)的美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時(shí)而反顧。

　　文章中寫(xiě)道，編定《朝花夕拾》時(shí)，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。

　　文章《狗貓鼠》表面上寫(xiě)的是三種動(dòng)物，其實(shí)“項莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。

　　孝是中華民族的傳統美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的.。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。

　　《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養與快樂(lè )�，F在，我們都在為學(xué)習而努力，再也不能享受那種單純的快樂(lè )了。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇9

　　魯迅生前在東京學(xué)醫時(shí)，常受當地的學(xué)生貶低，可是藤野不幫助日本學(xué)生，而是站在魯迅先生這邊，幫他訓斥那些可惡的'學(xué)生。事后藤野先生還細心地幫魯迅包扎傷口。這可看出藤野先生是多么地重視、關(guān)心，還把魯迅看待成親人一樣呵護。

　　在魯迅先生決定不在東京學(xué)醫，想回家時(shí)，藤野先生面帶悲傷，眼里閃著(zhù)淚光。這也可看出藤野先生不舍魯迅先生離開(kāi)。

　　之后他將手緩緩地伸進(jìn)口袋里，掏出了一張照片，這是魯迅入學(xué)的時(shí)候，他與魯迅先生拍的。我想藤野先生是希望魯迅能夠記住他吧，這也是唯一的紀念。

　　這篇文章讓我體會(huì )到了兩人之間的關(guān)心和親情。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇10

　　在歷史的長(cháng)河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過(guò)福，也有一些人是因為他們造下的災難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車(chē)輪相比，多么不據有說(shuō)服力。

　　我記住了一個(gè)人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫(xiě)的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛(ài)我的長(cháng)媽媽?zhuān)�有三味�?shū)屋的樂(lè )趣……

　　第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現實(shí)，引出"我"對貓的仇恨，接著(zhù)用西方童話(huà)做諷刺"現代評論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗".之后才開(kāi)始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人�？梢�(jiàn)，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。

　　第二篇《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是一篇寫(xiě)人的`散文。文章起始，簡(jiǎn)略說(shuō)明長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字，"等細節表現她的饒舌、粗俗、不拘小節；又通過(guò)她懂得許多"道理""規矩"表現長(cháng)媽媽的迷信、善良；長(cháng)媽媽給我們講長(cháng)毛的故事，讓我覺(jué)得她有種神力。

　　第三篇《五猖會(huì )》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節日娛樂(lè )歷史。文章雖名為五猖會(huì )，實(shí)是以小見(jiàn)大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì )的場(chǎng)景，而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì )對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過(guò)年外，大概要數迎神賽會(huì )的到來(lái)了。

　　第四篇《無(wú)�！烦欣^《五猖會(huì )》而來(lái)，細致刻畫(huà)了迎神賽會(huì )上的"活無(wú)常"的形象，若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀，我們可以發(fā)現紹興節日迎神賽會(huì )的民俗的真實(shí)景象。

　　魯迅一生所寫(xiě)的著(zhù)作不計其數，但是朝花夕拾的魅力和

　　文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇11

　　當看完這本散文集時(shí)，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。

　　《從百草園到三味書(shū)屋》譜寫(xiě)了一曲童年往事。文中作者描寫(xiě)了色調不同、情韻各異的兩大景區，先寫(xiě)百花園，后寫(xiě)三味書(shū)屋，百花園是個(gè)荒涼的地方�？墒�，他是作者的樂(lè )園。三味書(shū)屋是個(gè)私塾，如作者所說(shuō)，“是全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規矩的束縛，自由是沒(méi)有的，但作者也沒(méi)有把書(shū)塾寫(xiě)成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的.三味書(shū)屋里，卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間，這就是兒童的諧趣。

　　百草園和三味書(shū)屋在結構上確實(shí)形成鮮明的對比，但書(shū)屋雖然是典型的私塾，而作者并沒(méi)有批判它，題目《從百草園到三味書(shū)屋》就點(diǎn)出了創(chuàng )作本意和內容，即敘寫(xiě)自己從無(wú)限樂(lè )趣的樂(lè )園到全城最嚴厲的書(shū)塾的過(guò)程和心路歷程。

　　這篇回憶性散文，語(yǔ)言上簡(jiǎn)潔清新 ，生動(dòng)自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇12

　　靜靜地閱讀著(zhù)《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時(shí)讀過(guò)的《城南舊事》，我一時(shí)興起，便重新讀起《城南舊事》來(lái)。

　　讀著(zhù)讀著(zhù)，便覺(jué)出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來(lái)——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時(shí)候的英子為主要人物，并沒(méi)有摻與小時(shí)記憶無(wú)干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會(huì )有魯迅先生對于當時(shí)事情的看法，與《城南舊事》相比就會(huì )顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書(shū)海中。

　　書(shū)不是很厚，又沒(méi)有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書(shū)，我第一感覺(jué)便是：同情、羨慕。說(shuō)是同情，是因為魯迅的父親讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩(shī)，并且時(shí)間不長(cháng)，意思難懂。好在魯迅最后背出來(lái)了，說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)真擔心魯迅背不出《鑒略》這一段。說(shuō)是羨慕，是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章的時(shí)候，看著(zhù)書(shū)上所描繪的畫(huà)面，想起了真正的`百草園，將兩者結合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場(chǎng)景，不禁有些向往——我小時(shí)候并沒(méi)有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學(xué)來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒(méi)有：沒(méi)有陪伴，沒(méi)有玩耍。我有的，又算什么呢？書(shū)，只有書(shū)。

　　過(guò)去的童年太傷感，每每看見(jiàn)別人光輝靚麗的童年，我便會(huì )有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會(huì )給我留下一些負面影響。

　　昔日的風(fēng)去了，今日的光照了過(guò)來(lái)，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬(wàn)千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會(huì )更好些。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇13

　　這個(gè)暑假的一天，我翻開(kāi)了書(shū)架上放置已久的一本書(shū)——《朝花夕拾》。

　　這本書(shū)記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫從文以后寫(xiě)了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書(shū)柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。

　　封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見(jiàn)。我繼續翻，書(shū)中的內容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長(cháng)媽媽的質(zhì)樸可愛(ài)，迎神賽會(huì )與各類(lèi)書(shū)中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當我繼續看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫誤人，魯迅先生的父親因為庸醫的用藥不當，耽誤了治病的時(shí)機，最終因病與世長(cháng)辭。這一篇中的所謂“名醫”們故弄玄虛，勒索錢(qián)財，對人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對封建時(shí)代社會(huì )狀況的思考。

　　封建社會(huì )是黑暗的，大部分人心中都是抱著(zhù)迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來(lái)拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節文》……”這些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中長(cháng)媽媽講的各種規矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì )》中封建家長(cháng)的陰影，《無(wú)�！分忻孕诺墓椿晔拐叩腵形象……我這才發(fā)現，這本書(shū)中有大量筆墨是批判舊社會(huì )封建思想的！

　　封建思想阻礙社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì )的黑暗隨著(zhù)歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗，光芒四射，能夠驅散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國，給了我們健康成長(cháng)的環(huán)境！

　　魯迅的《朝花夕拾》為我們展現了舊社會(huì )的模樣，我想，他在書(shū)中想要表達的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會(huì )，還有的就是希望未來(lái)的人民們——現在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國爭光吧！

　　輕輕合上這本書(shū)，我的心卻仍然沉浸其中。

　　讀《朝花夕拾》有感 篇14

　　魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著(zhù)自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會(huì )有一番風(fēng)味吧？就猶如清晨的花朵在陽(yáng)光的照耀下悄然聲息地綻放著(zhù)它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。

　　魯迅先生是一位遠近聞名，家喻戶(hù)曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來(lái)烘托，書(shū)中從未詆毀某一個(gè)人，但也能從簡(jiǎn)單而文雅的文字中表現出封建社會(huì )的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。

　　魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園那自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書(shū)屋中私塾的嚴厲讓我感到一陣寒風(fēng)襲來(lái)，兒童喜歡玩樂(lè )和自由與封建式私塾的束縛和無(wú)趣乏味，充分體現了魯迅先生對封建教育方式的不滿(mǎn)和抗議的`態(tài)度。

　　《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話(huà)文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內涵的童年故事抨擊著(zhù)地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會(huì )、舊封建思想。一切話(huà)語(yǔ)都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數都以一個(gè)小孩子的眼光去觀(guān)察，去了解，去感悟這個(gè)社會(huì )，讓我讀起來(lái)就得無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì )與我在心靈上對話(huà)，引起共鳴。

　　隨著(zhù)歲月的流逝，時(shí)光的推移，童年的漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對真摯友情的留戀，對歲月逝去的感慨，也有對事情的無(wú)奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。

　　點(diǎn)評：魯迅先生對童年回憶的散文，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著(zhù)呂芊瑩的文章，感受發(fā)自學(xué)生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，充滿(mǎn)激情，也引起了我心中的共鳴。

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