姑姑我想對您說(shuō)小學(xué)作文
《圍城》讀后感高中范文一

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō),在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令不少更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而那三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開(kāi)那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì )大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只能屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出“面子的圍城”?偠灾,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調,除了批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠要在四面如牢房一樣無(wú)形的墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著(zhù)去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座多彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡,假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》里,作者寫(xiě)的是現代中國某一部分社會(huì )、某一類(lèi)人物。這類(lèi)人,只是“具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類(lèi)。
確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著(zhù)!皣恰薄獓说某潜。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
我們現在的生活不就是這樣么。我們整日都要忙于學(xué)習,大早上的就走在了去學(xué)校的路上,我們總抱怨,說(shuō)學(xué)習的任務(wù)太重,想要休息。而那些山村里的孩子呢,他們渴望著(zhù)學(xué)習,渴望著(zhù)每天背著(zhù)書(shū)包走在我們早已厭惡了的路上。學(xué)習生活,同樣是座圍城。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
突然覺(jué)得,這句話(huà),也是讓我們珍惜自己的生活,既然自己在城里,就不要想著(zhù)逃出去,畢竟,城外還有著(zhù)一大幫想要進(jìn)城的人。這樣就能想到,我們這些被“圍困”在城里的人,從另一方面,也是幸福的。
圍城讀后感高中范文二
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續續讀丁些片段(這本書(shū)情節連續性不強,確實(shí)可以跳著(zhù)讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對這本書(shū)又有了些新的認識。
有的報道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買(mǎi)假憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據!币运约旱目跉,就是“說(shuō)了謊話(huà),還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著(zhù)岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì )反對,是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì )有第二圈圍城,就決定了會(huì )有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì )上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏(yíng)得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì )上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業(yè)在商場(chǎng)上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì )環(huán)境。
世道的艱險,可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì )環(huán)境。
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