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狂人日記觀(guān)后感
一天的生活不知不覺(jué)間結束了，相信大家這一天里都收獲頗豐吧，是時(shí)候用心地寫(xiě)一篇日記了。怎樣寫(xiě)日記才更能吸引眼球呢？以下是小編為大家整理的狂人日記觀(guān)后感，歡迎大家分享。
狂人日記觀(guān)后感1
一直以來(lái)就很佩服魯迅先生，但對于他的文章沒(méi)有怎么多的接觸過(guò)，除了在以前課文中學(xué)到的。這周開(kāi)始讀魯迅先生的小說(shuō)，開(kāi)篇的《狂人日記》就給自己深深地震撼。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真：人吃人。雖說(shuō)文章是虛構的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì )感到壓抑，流露出十分暗淡的調子，可你只要細細”品嘗“如此深奧的小說(shuō)，興許也會(huì )感到憂(yōu)愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及”吃人“人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě)，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的`筆觸，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。
《狂人日記》是中國現代文學(xué)史上第一篇真正的現代白話(huà)小說(shuō)，具有特殊的意義�！笨袢税l(fā)病棗旁人側目棗家人延醫救治棗狂人復原�！斑@一層的意思很容易解讀出來(lái)。因為小說(shuō)的 ” 序 “ 中清楚地交待了：”某君昆仲今隱其名， 皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友， 分隔多年， 消息漸闕 。 日前偶聞其一大病 。 適歸故鄉 。 迂道往訪(fǎng)， 則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠道而來(lái)視，然已早愈。赴某地候補矣�！拔覀兯吹降� ” 狂人日記 “ 就是這樣一個(gè)醫學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習過(guò)醫學(xué)，并且護理過(guò)患精神病的家人。因此這份 ” 狂人日記 “ 模擬得十分真切，詳盡。 大多數人都可以很輕易地透過(guò)病例的遐想，看到魯迅以象征的形式對封建傳統所進(jìn)行的批判。我們也就開(kāi)始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟 ” 傳統 “ 殺人。 在不同的時(shí)代中，不同的讀者將會(huì )有不同的理解出現。
魯迅明寫(xiě)的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì )、人生真諦的心弦�？袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿�，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿(mǎn)著(zhù)批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮。在那樣的時(shí)代，這不得不讓我們敬佩。
狂人日記觀(guān)后感2
《狂人日記》是出自魯迅之手的著(zhù)名白話(huà)小說(shuō)，他把日記與精神病病人的內心獨白結合在一起，表達出了自己所想的內容。
狂人是一個(gè)迫害癥患者，懼恐多疑，邏輯思維不健全。魯迅通過(guò)對一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內心獨白的描寫(xiě)，不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害，也不是寫(xiě)一個(gè)精神病人的紀實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧，哀嘆民族的黑暗墮落。
魯迅抨擊了當時(shí)吃人的社會(huì )現實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會(huì )的殘缺。實(shí)在的說(shuō)，文章色彩過(guò)于晦暗，當著(zhù)晦暗中又透著(zhù)逼人的灼光�！俺匀恕�，真的是吃人么?魯迅這樣說(shuō)，只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì )現實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”，天下誰(shuí)部位兄弟啊?所以，這里的“我”并不是一個(gè)人，而是整個(gè)“民族”“吃人”的民族，合適能覺(jué)醒，何時(shí)能認清??魯迅借狂人之口，向世人發(fā)泄著(zhù)憤懣。但是，社會(huì )的黑暗之深之廣，湮滅了一切，只有先生不肯抱殘守缺，向著(zhù)蒼天不斷地發(fā)泄著(zhù)。
小說(shuō)以很少但又精巧的筆墨寫(xiě)出了當時(shí)沒(méi)有友誼、沒(méi)有關(guān)愛(ài)、沒(méi)有親情，唯有戒備之心的社會(huì )現實(shí)。那時(shí)的人們在腐化的'社會(huì )環(huán)境下，不會(huì )互相合作，不知道奮發(fā)圖強，也不知道怎么叫“團結友愛(ài)”，跟不會(huì )去幫助別人，怎么會(huì )懂得團結起來(lái)推翻那個(gè)腐敗的社會(huì )?
魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號使整篇文章意味深長(cháng)。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊，但“我”代表著(zhù)一類(lèi)人，代表著(zhù)內心充滿(mǎn)著(zhù)對美好社會(huì )向往的一類(lèi)人。那些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的孩子們，原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè )的童年，兒現在也加入了吃人的行列，也開(kāi)始變得冷酷無(wú)情，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無(wú)法再回到以前純真的模樣。
但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己，也要把光亮留給孩子的企盼!因為那不僅僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望!
狂人日記觀(guān)后感3
在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì )，是如此的可怕“非人性”的觀(guān)念，是當今一直存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一直都有著(zhù)，只是“時(shí)機”不夠成熟罷了!當某些事物變成了一種“靈異”般詭異的'時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在現在《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，但是與現在而言，對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們原本過(guò)上百的壽命卻變得只有還不到70歲。
可悲么!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么?就像文中最后，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們�？墒撬芫葷�?所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中，原來(lái)他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”，但是呢?斯人不知，的確很不知，在文中，看到一句話(huà)，一直重復不斷——：“便對么”，他在反問(wèn)什么，他在吶喊什么“吃人的人”仍將延續他們的篇章，而先生呢?一直重復：“便對么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠信誦佛，但是，從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō)，當道德和生存存在了嚴重的矛盾，試問(wèn)一下，這解困之法該當何罪呢?
回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自己，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話(huà)：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話(huà)哉!!!斯也在最后有一疑問(wèn)，便是上句話(huà)了。
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