《隱入塵煙》觀(guān)后感
細細品味一部作品以后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀(guān)后感不能忘了。到底應如何寫(xiě)觀(guān)后感呢？以下是小編為大家收集的《隱入塵煙》觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《隱入塵煙》觀(guān)后感1
我在想，看電影就看電影，怎么還對現代愛(ài)情杠上了呢。所以我得深入了解這部電影，看看這部電影折射的是一個(gè)什么樣的社會(huì )意義。
圖片（早知我們會(huì )如此相愛(ài)，當初拍結婚照的時(shí)候應該要笑得幸福些呀）
故事是根據西部農村真實(shí)事件改編的，講述的是兩個(gè)在貧困寂寥，苦不堪言的生活中因為遇到了惺惺相惜的人而重新拾起了對生活的希望，活得非常善良淳樸，至愛(ài)赤誠的悲凄故事。
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馬有鐵因為大齡和貧困單身，連自己的房子也沒(méi)有，但是他淳樸、善良、誠信、勤勞。這個(gè)男人在電影里是被稱(chēng)為老四。他自己貧窮困苦，觸襟見(jiàn)肘�？墒嵌歼�心心念著(zhù)老鄉們被拖欠的工資，自己無(wú)償獻血也是因為想要幫助鄉親們討回拖欠的工資，毫無(wú)半點(diǎn)私心。
曹貴英身患殘疾，被家人排斥，因而怯懦，在別人灼熱的眼光中過(guò)得小心翼翼。但是她從未抱怨，積極樂(lè )觀(guān)。
(話(huà)語(yǔ)間沒(méi)有一個(gè)愛(ài)字，但是體現的無(wú)不是愛(ài)）
兩人從最開(kāi)始的心存芥蒂，到最后的生死相伴，并沒(méi)有任何的轟轟烈烈，卻在無(wú)數樸實(shí)無(wú)華的細節中體現了他們的愛(ài)情。這樣的愛(ài)情也是會(huì )因為女主的勞動(dòng)能力弱而吵架，但是吵架后還是會(huì )道歉，會(huì )妥協(xié)和服軟，最后還是會(huì )和好如初，甚至感情更親密。
他們一起借東西、一起下地干活、一起造磚蓋房、一起經(jīng)歷磨難與冷眼旁觀(guān)，但是兩人從未埋怨命運的不公，而是一直保持著(zhù)那份淳樸與樂(lè )觀(guān)，相依為命。
圖片（男主在為女主解釋?zhuān)盒‰u是認不得自己的母親的，出生第一眼看見(jiàn)誰(shuí)誰(shuí)就是它們的母親）
他們已經(jīng)成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的希望。
經(jīng)過(guò)他們的努力，他們擁有了自己的糧食、自己的小雞、自己的房子，似乎一切都在向好的方向發(fā)展，但是麻繩專(zhuān)挑細處斷，貴英因為擔心外出許久未歸的有鐵而不慎溺水去世了。圖片
�。ㄙF英意外去世，換下雙喜紅紙，換上貴英遺照）
新蓋的房子，才剛貼上紅艷喜慶的“喜喜”字，卻措手不及地換上貴英的遺照。
這就像《狐貍和小王子》一書(shū)中的片段：
“你為你的玫瑰（本來(lái)平凡無(wú)奇的玫瑰）失去的時(shí)間，才使你的玫瑰變得重要了”
如果貴英從未出現，有鐵一直會(huì )是那個(gè)有鐵，一頭驢，一塊地就是他的一切。然后現在，貴英成為了他的一切，貴英的死讓他徹底失去了對生活的希望。
有鐵獨自收好好了這一季的糧食，還了兩袋土豆、十個(gè)雞蛋和一千多糧種錢(qián)，還把陪伴他多年的毛驢放了生，放生時(shí)他對毛驢說(shuō)了一句話(huà)：
“叫你走都不會(huì )走，叫人使喚了大半輩子，還嫌沒(méi)使夠嘛，真是個(gè)賤骨頭”
�。ǚ派俗约捍蟀胼呑拥捏H）
這句話(huà)不僅是他對毛驢說(shuō)的，也是對自己說(shuō)的。
在有鐵生命的最后一天，人們說(shuō)他吃那個(gè)水煮蛋。并非是他想嘗一嘗味道，而是那農藥味道太苦了��！但是我想說(shuō)農藥味再苦，也苦不過(guò)他的人生，他是想領(lǐng)了貴英的情誼。這簡(jiǎn)直就是細微到極致的男人了圖片
圖片（吃下貴英在有鐵出門(mén)勞作前留給他的雞蛋）
有幾個(gè)線(xiàn)索貫穿著(zhù)整部電影，燕子窩、紙喜字、小麥花，而它們有著(zhù)不同的涵義。
燕子窩代表希望；紙喜字代表親情；小麥花代表愛(ài)情。
其實(shí)電影的前半部分給人感覺(jué)是很壓抑的，普通人很難接受那樣的生活狀態(tài)，那樣逆來(lái)順受，被人呵來(lái)叫去，老實(shí)本分的過(guò)生活。就比如電影中有這么一段話(huà)：“被風(fēng)刮來(lái)刮去，麥子能說(shuō)個(gè)啥？被飛過(guò)的麻雀啄食，麥子能說(shuō)個(gè)啥？被自家驢啃了，麥子能說(shuō)個(gè)啥？被夏天的鐮刀割去，麥子能說(shuō)個(gè)啥？”
但是看到后半段，貴英走后，馬老四在家里吃著(zhù)一顆雞蛋，跪在床上看著(zhù)貴英的畫(huà)像，躺在床上把玩著(zhù)貴英親手編織的驢，那一刻我的情緒一下子繃不住了，淚水奪眶而出。兩個(gè)苦命人互相珍視，他們把希望種在土里，用繁重的血汗和困苦來(lái)澆灌。最弱的人承受更深重的生離死別。
那一刻我體會(huì )到毀掉一個(gè)人或者擊垮一個(gè)人很簡(jiǎn)單，那就是毀掉他的精神支柱。而曹貴英就是馬有鐵的精神支柱。同時(shí)，通過(guò)貴英的`視角，讓我們發(fā)現其實(shí)馬老四是一個(gè)閃著(zhù)光的人，他有自己的思想，有自己的仁慈。他字字句句那么樸實(shí)且笨拙，卻又像真諦，直達人心。
(男人的每一個(gè)細微的動(dòng)作都是女人夢(mèng)寐以求的安心和幸福）
馬有鐵和曹貴英的一生就像《隱入塵煙》這個(gè)劇名，清清白白的來(lái)，清清白白的走。只有他們彼此在意對方，他們的離去就像兩粒沙子飛入塵煙，永不得尋。
大地生養萬(wàn)物，任它繁華，任它滄桑，最后收留一切，隱入塵煙，但有些不如塵，也不似塵。
(兩人努力建立的愛(ài)巢）
馬有鐵明明死了，電影最后卻說(shuō)，20xx年冬天老四馬有鐵在政府和熱心村民的幫助下喬遷新居，過(guò)上了新生活。實(shí)際大概是哥哥一家和村民隱瞞了他的死，昧著(zhù)良心領(lǐng)了他無(wú)償獻血的情，收下了拆他的房子的補償款，然后冬天用他的名字搬進(jìn)了縣城的房子。如果是，那這部電影真的是穿透了電影，刺進(jìn)了現實(shí)。
這部電影的苦難的背后似乎我們都有一個(gè)意識，就算貴英不死，馬有鐵都得死。
三次抽血的飯，他都沒(méi)有吃。第一次抽完幫侄子拉家具，回來(lái)的時(shí)間變成了很多；第二次抽完回來(lái)拉麥子，從車(chē)上上摔下來(lái)，仍然苦苦堅持；’第三次，哪怕等到護士吃完了飯，他的血還沒(méi)抽完�？赡茉俪橐淮�，暈頭溺水入河的就是他馬有鐵了。
(慈眉善目，相濡以沫，溫馨無(wú)比）
愛(ài)情是很甜蜜的，那他們有愛(ài)情嗎？你不能說(shuō)沒(méi)有！日子這么苦，沒(méi)有愛(ài)怎么衍生出這么多溫馨的時(shí)刻呢？！更深刻地說(shuō)，他們已經(jīng)產(chǎn)生比愛(ài)情更偉大的感情！他們是怎么都不會(huì )拋棄對方的人，一方意外去世，另一方便按下愛(ài)的印記追隨而去。
這位男人是個(gè)地地道道的農民，是一個(gè)只有20xx塊人民幣就敢拍這部電影的導演的親姨夫。這位農民的演技秒殺華語(yǔ)娛樂(lè )圈，電影一出場(chǎng)便成為入圍柏林電影節國產(chǎn)電影。這是一部能讓一個(gè)大男人看得哭得稀里嘩啦的電影。本人推薦老鐵們一個(gè)人去看吧，不然你哭那么傷心高低是有點(diǎn)掉面子的呀哈哈哈。
(共同的努力才有意義）
其實(shí)這部電影折射出來(lái)的社會(huì )現象是在每個(gè)年代都有的，不一定是只存在于90年代。我不妨說(shuō)現代的愛(ài)情看起來(lái)好像沒(méi)那么赤誠了，因為現代人生活物質(zhì)太豐富了，所以在感情需求上可能就相對忽略了；而舊時(shí)代物質(zhì)匱乏，生活條件艱巨的生活中，人們更容易從簡(jiǎn)單的一粥一飯中感受生活中的美好和幸福。但你不能因此就以為現代的愛(ài)情就真只是這樣子的。
如果真的遇到那個(gè)能讓自己真正感到心跳和心痛，能為T(mén)A犧牲很多東西乃至自己性命的人，你或許就能從中體會(huì )一下“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的這種浩然情愫，體會(huì )真正活一回的感覺(jué)。但是，前提是要遇到對的人哦，不然，活不活得過(guò)來(lái)倒還不一定哈哈哈
命運不應該讓人迷失了方向，人到了一定的年紀，真正讓人幸福和付出一切追隨你的，絕不是你的金錢(qián)和地位，而是你的人品，德行和使命。
有一句話(huà)叫“德高而望重”，你要生長(cháng)出這樣的品質(zhì)，才具有不可撼動(dòng)的力量。人們追隨的不是你，而是你背后體現出來(lái)的大道的光。你哪怕是一個(gè)傻瓜，只要你擁有厚重的德行和信仰，你也會(huì )得到大家的托舉，因為不托舉你都不行。
以上，與君共勉！
(有盼頭，才能遇見(jiàn)幸福）
電影的主人公的人生很卑微艱苦，但是他的善良和慈悲，他的精神和品質(zhì)無(wú)疑是世人所托舉的，不然片尾國家政府和記者們也不會(huì )因他的事跡而賦予他榮耀。
對抗命運的困苦，我覺(jué)得這是人生大大的修行，值得世人尊敬。
最后，我想說(shuō)的是:
如果人生很困苦，那就從生活的細微之處發(fā)現幸福，發(fā)現幸福是你對抗艱苦人生的一大良藥。
如果人生已經(jīng)很幸福，那就好好珍惜，人生，不該一直很苦。人生，應該是并且一定是苦中帶甜！
《隱入塵煙》觀(guān)后感2
最近一部熱門(mén)的電影《隱入塵煙》進(jìn)入了很多人的討論之中。
電影講述了兩個(gè)被各自的家庭拋棄的人，雖然沒(méi)有感情基礎，但卻在婚后平凡的日常生活中，學(xué)會(huì )了互相付出，學(xué)會(huì )了愛(ài)的故事。
女人貴英佝僂著(zhù)腰且先天尿失禁，男人馬有鐵則空有一身力氣卻娶不上媳婦。就這樣，兩個(gè)苦命的人建立了一個(gè)新家庭。
此后，男人不管到哪里，都會(huì )讓女人坐著(zhù)驢車(chē)，帶著(zhù)她一起在田間地頭勞作，一起種麥子收麥子，一起種秋菜，一起孵小雞，一起做土坯去蓋新房子……
兩個(gè)從泥土里生長(cháng)的人，卻漸漸培育出一份脫胎于泥土的純凈感情。男人雖然不善言辭，卻常常想著(zhù)把好東西留給女人，也會(huì )用幾粒麥子在女人手上印出一朵花的形狀，說(shuō)這樣可以留下印記。女人則盡自己所能，做做飯，打打下手，為了男人回來(lái)能喝上一口熱水，大冷天的在村口一遍遍地等，熱水冷了就回去換。
就是這樣笨拙的表達愛(ài)意的方式，卻已足夠打動(dòng)人心，誠懇而真切。
可是，天總是不遂人愿，正當一切都變得越來(lái)越好的時(shí)候，女人卻因為不小心栽倒在河里，離開(kāi)了人世。
令人心酸的是，女人的遺照還是從結婚照上截取下來(lái)的，然后調成了黑白色。
美好的生活剛剛發(fā)了芽，就這樣被連根鏟除。
男人給貴英安排了后事，就變賣(mài)了家里所有的糧食和牲畜，就連和女人一起蓋起的新房子也被鏟車(chē)推倒壓平了。
也許對男人來(lái)說(shuō)，女人不在了，那么一切都失去了意義，仿佛一切都回到了原點(diǎn)，歸于塵土。
在一種文藝性很強，而一路人生更為震撼的敘事中，農村故事影片《隱入塵煙》帶來(lái)一曲艱難生活中美麗人性的樸素贊歌，一段農民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。
影片敘事體現了高度的電影化，充分運用鏡頭畫(huà)面表達故事內容，語(yǔ)言對話(huà)極為簡(jiǎn)省。女主角曹貴英一開(kāi)始就出現，十幾分鐘沒(méi)有話(huà)，卻在嫂子主導的“相親”場(chǎng)合，呈現出一個(gè)農村貧困婦女的不幸命運：長(cháng)期身患尿失禁，不育難嫁，人生被哥嫂安排，嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿(mǎn)故事性，直敘到底，平實(shí)、樸素而不枯燥，男女主人公的命運始終緊緊抓住觀(guān)眾的心。
無(wú)語(yǔ)的貴英和寡言的有鐵開(kāi)始生活在一起。兄嫂制造的窮病結合帶來(lái)的并不是一個(gè)悲劇式婚姻故事，相反，兩個(gè)窮苦不幸的人一開(kāi)始就都小心翼翼、互相關(guān)照。相互的心地善良，使兩人很快走到一起，開(kāi)始患難與共的生活，而他們的財產(chǎn)和能力幾乎只有善良和勤勞，加上一頭驢。依靠善良和勤勞，有鐵和貴英日復一日地下地勞作，且要改變生活。最主要的情節是他們在面臨鄉村建設的拆遷中，沒(méi)有提出任何要求，而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時(shí)，村里又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血，為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒(méi)有二話(huà)，一次次平靜地配合，連獻血受贈了衣物也用自己的谷物抵還。蓋房的全過(guò)程，從挖土、脫坯、砌墻、伐木、上梁、運草、編席、鋪?lái)數韧吣救�，有鐵幾乎全靠自己一己之力，僅有的幫手是貴英和驢，用了一個(gè)夏天，竟在平地上蓋起一排簡(jiǎn)樸漂亮的傳統民居。
平實(shí)流淌的生活流，純樸、真實(shí)、不煽情、不夸飾，讓日子、生活本身說(shuō)話(huà)，不僅帶來(lái)令人感動(dòng)的敘事，而且突出表現了兩個(gè)物質(zhì)窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中，有鐵在意的不是財富和地位，而是自己選擇的權力。他對親友、鄉鄰做生意的、打工回來(lái)的，生活穿戴變好了，都不在意，甚至對村里為扶貧，也為感謝他多次獻血救人，而獎勵他一套80平方米樓房，也并不開(kāi)心。他問(wèn)道：住進(jìn)樓房，驢和豬、雞怎么養？他對貴英感慨道，我們農民生下來(lái)就離不開(kāi)土地。他和貴英少有的歡樂(lè )是在農活中、勞動(dòng)中，是暴風(fēng)雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑，是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的贊賞，是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善，是看著(zhù)小雞長(cháng)成滿(mǎn)院跑的下蛋雞的歡樂(lè )。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇，有許多底層勞動(dòng)者的樸實(shí)善良，與世無(wú)爭，影片給出了細致而不乏詩(shī)意與哲思的描寫(xiě)。兩人在給小麥間苗時(shí)，貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗，有鐵安慰她，貴英卻把麥苗捧在手里，說(shuō)這也是一個(gè)生命啊，又仔細埋好，細致入微，頗有一點(diǎn)將心比心的人物相通。貴英意外去世后，有鐵萬(wàn)念俱灰，失去了勞作的奔頭，處理后事中，最后來(lái)到跟了他一生的驢身邊，解開(kāi)韁繩，拍著(zhù)驢說(shuō)，替人干了一輩子，走吧，一直看著(zhù)驢輕快地消失在荒漠。這一組象征性畫(huà)面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的愿望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產(chǎn)生活所決定的，即在生產(chǎn)活動(dòng)良性配置中形成的關(guān)系善良，而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細致刻畫(huà)，生動(dòng)反映了藝術(shù)創(chuàng )作對人民性的表現深度。這種深度就在于普通勞動(dòng)者在最困苦的生活中體現出天然的勞動(dòng)快樂(lè )和樂(lè )觀(guān)生活，折射出生活和歷史就在這千萬(wàn)平凡人的勞作中創(chuàng )造、延續；更重要的是，影片在生活的真實(shí)性中寫(xiě)出了底層農民的精神自主性，他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主，成為影片人民性的不一般表現。
在人民性的真摯表達中，影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性，而是正視了個(gè)別性和共同性的矛盾共存關(guān)系，清晰描寫(xiě)了在農民生活關(guān)系中，農民的個(gè)人化需求與農村建設、農村發(fā)展的共同性如何融洽地融合問(wèn)題，提出鄉村建設應該更多考慮農民的個(gè)人化意愿、尊重農民的選擇，才會(huì )更有生氣活力。在影片中，有鐵、貴英以外的他者，他們的兄長(cháng)、鄉親、村領(lǐng)導幾乎都沒(méi)有人想到過(guò)有鐵的意愿、選擇、尊嚴，或是嫌棄，或是要求他們按照他者的要求，要結合、要搬遷、要獻血，而且為了全體村民的.利益不斷地獻血，也一定要去住樓房。結果，有鐵夫妻辛苦一個(gè)夏天，純手工蓋成的土坯新房，瞬間被拆遷規劃下的推土機轟然推倒。影片在這里不動(dòng)聲色中表現了共同性與個(gè)人性應該如何和諧統一的嚴肅問(wèn)題。
有鐵對生產(chǎn)勞動(dòng)的自主選擇，在艱難困苦中始終善良勤勞，在改變個(gè)人命運中的自為努力，表現了勞動(dòng)者樸素的人性美，同時(shí)也帶來(lái)現代性條件下，舊有生產(chǎn)方式對人的作用的反思。有鐵的生產(chǎn)方式自由選擇是他應該有的，但他的農活技術(shù)早已大大脫離了現代經(jīng)濟環(huán)境，遠離現代技術(shù)生產(chǎn)力。有鐵的造房手藝也無(wú)疑是漂亮的，但那些土坯墻、茅草屋頂畢竟都是落伍的，與現代工業(yè)文明的舒適性、進(jìn)步性無(wú)法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質(zhì)量相比仍然差距很大。影片因此又實(shí)際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活，實(shí)現二人理想，必須要有生產(chǎn)力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生后，有鐵的技藝和夢(mèng)想徹底坍塌了。這使人想到萬(wàn)瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發(fā)展的城市化中也面臨改變命運的渴望，但他除了背誦卻沒(méi)有一點(diǎn)適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車(chē)斷油（也是失去能力的象征）停在公路上，無(wú)意義地放起一柱煙花，似是表達對變化世界的無(wú)從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進(jìn)了樓房，給觀(guān)眾以一定慰藉，但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的愿望能否實(shí)現，則仍然是一個(gè)開(kāi)放的未知。
歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性，直面農村建設中共同性與個(gè)人性的和諧發(fā)展，引起人們對新農村和諧發(fā)展的關(guān)注思考，男女主人公演員的出色表演，其中導演對非專(zhuān)業(yè)演員表演潛力的藝術(shù)性開(kāi)發(fā)，使素人演員無(wú)可替代的生活真實(shí)性和劇本的文學(xué)深度貼切融合，海清對“遙遠”角色的身心投入、真實(shí)演繹，都給《隱入煙塵》帶來(lái)豐富的精神意蘊。
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