塔克拉瑪干的鼓聲觀(guān)后感（精選12篇）
“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”這既是黨中央對群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求，也是廣大黨員干部所應該在工作、生活中所要貫徹的。
我就‘照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病’的總要求，進(jìn)行簡(jiǎn)要淺析，談?wù)勅绾卧谌罕娐肪�(xiàn)中貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
古人語(yǔ):"以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失"。群眾的眼睛是雪亮的，黨員干部要認真聽(tīng)取群眾的各項意見(jiàn)，讓群眾當我們的鏡子，只有這樣才能真正貫徹好黨中央在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中所提的要求，也才能真正做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系。
愛(ài)美之心人皆有之。照鏡子，說(shuō)明人還存在愛(ài)美之心，說(shuō)明還在乎自己的形象，黨員干部照鏡子，一是查找自己的問(wèn)題，二是要請旁人客觀(guān)公正的幫助自己看待自身形象，此形象乃公仆形象，而非僅僅是外表。要在照鏡子中勇于發(fā)現自身問(wèn)題，敢于發(fā)現自身問(wèn)題，只有發(fā)現問(wèn)題才能解決問(wèn)題，有的干部自我感覺(jué)良好，實(shí)在自身問(wèn)題一堆，旁人不想說(shuō)，自己不愿說(shuō)，看似一團和氣，實(shí)則害人害己。
照鏡子，是發(fā)現問(wèn)題的方式，既然發(fā)現了問(wèn)題就要解決問(wèn)題，否則，問(wèn)題發(fā)現與否意義不大，對待問(wèn)題，我們要一五一十的解決，不然，即是讓照鏡子這個(gè)動(dòng)作浪費了表情，也讓群眾對我們的決心產(chǎn)生質(zhì)疑。所以，正衣冠正是我們所需要去認真執行的。
正衣冠，要拿出決心，端正為人民服務(wù)的觀(guān)念。在具體工作中，部分干部不顧公仆形象，自以為是，把自己擺的高高在上，動(dòng)不動(dòng)就拿出官架子，以為有些官樣，實(shí)則是公仆形象的走樣。正衣冠就是要我們端正為人民服務(wù)的觀(guān)念，觀(guān)念端正了，自然相由心生，形象也好了，也能和人民群眾打成一片了，這既是群眾路線(xiàn)的貫徹，也是接地氣。
正衣冠，要拿出魄力，樹(shù)立高尚的公仆形象。高尚不是高高在上，也不是外表華麗，高尚的形象是一種由內而外所散發(fā)的人格魅力。八年抗戰期間，毛澤東等中央領(lǐng)導同志住的是窯洞，穿的是補丁衣服。與今天相比，物資條件著(zhù)實(shí)不高，但這并不妨礙他們在人民群眾中所樹(shù)立的崇高形象，這與穿什么、吃什么無(wú)關(guān)，與心之所想、行之所范有關(guān)，一言一行皆牽掛百姓，自然百姓認同。今天有的官員，看上去衣冠楚楚、油光滿(mǎn)面，與此相反的是人民群眾并不因此而認同這樣的公仆形象，因為百姓并沒(méi)有認同他們的理由。
照鏡子，是發(fā)現問(wèn)題的方式，正衣冠，是從面上改變自己重塑自己。這對于黨員干部是十分必要的，但之做到這兩點(diǎn)，還顯然與中央的要求還有差距，顯然還做得不夠。要貫徹好中央的要求，落實(shí)群眾路線(xiàn)，必須沉下身子，拿出自我剖析的魄力和勇氣，直面自身問(wèn)題，并下大力氣改正，才不枉中央的良苦用心。
洗洗澡，是洗滌自己的靈魂，升華自身的品德。劉少奇同志曾在《論共產(chǎn)黨員的修養》中說(shuō)過(guò)，我們要多反思自己，像洗臉那樣每天觀(guān)察自己的內心，這樣才會(huì )一塵不染的為人民群眾服務(wù)。同樣，新時(shí)期里，污染源多了，糖衣炮彈的腐蝕不僅僅限于面上了，所以，要下大力氣，本著(zhù)“洗洗澡”的態(tài)度，洗一洗自己身上的灰塵，洗一洗自己的內心，許久不洗澡可能一時(shí)半會(huì )不能適應水溫，或許有點(diǎn)燙，或許有點(diǎn)涼，但洗完過(guò)后，污濁遠去，定會(huì )有神清氣爽之感，這有利于黨員干部的靈魂凈化，意義不凡。
照鏡子、正衣冠、洗洗澡，是發(fā)現問(wèn)題的過(guò)程也是重塑自身思想觀(guān)念的過(guò)程，教我們嚴格要求自己提升自己，當然這是主觀(guān)選擇。如今，卻有這么一些干部對此不以為然，思想上放松，行動(dòng)上放縱。對于這類(lèi)干部，我們就該對其治治病。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)“懲前毖后、治病救人”，治治病即是對同志的救贖，也是對同志的幫助，只有治好病才能避免帶病上崗，進(jìn)而影響工作的開(kāi)展。
中央對群眾路線(xiàn)的總要求，十二個(gè)字看似簡(jiǎn)短，實(shí)則深意不凡，這不僅是中央的要求，也是群眾的期望。
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