感動(dòng)中國人物觀(guān)后感1000字（通用13篇）
看完一部作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫(xiě)一篇觀(guān)后感記錄下呢？那么我們如何去寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編精心整理的感動(dòng)中國人物觀(guān)后感1000字（通用13篇），希望對大家有所幫助。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感1
感動(dòng)是內心真實(shí)情感的渲泄，是心靈分明的震顫，感動(dòng)是一種善良的情感。
央視年年舉辦感動(dòng)中國十大人物評選活動(dòng)，它用質(zhì)樸精悍的話(huà)言，一段段英雄生活的視頻，一句句唯美的語(yǔ)言，總結出什么是大愛(ài)，什么是最美麗的人性，它折射出人性的光芒，詮釋著(zhù)這個(gè)世界永遠不變的主題——愛(ài)。我想央視舉辦評選活動(dòng)的初衷，莫過(guò)于給予我們常人愛(ài)的照示，留住我們的感動(dòng)，并將其傳遞。
你可知道他們是怎樣普通，即又如此偉岸的人？你可知道他們擁有怎樣的大愛(ài)與高尚的人性？他們不過(guò)是普通人，普通的人農民工，為了讓其他的農民工好合家團聚；懷揣26萬(wàn)元；只為了“信義”二字卻丟失了自家5口的生命……你可知道他又有怎樣的堅強，他又是抱著(zhù)怎樣的遺憾在巨大的泥石流挽救他人生命而錯失了妻子最后一通電話(huà)，一下子痛失五個(gè)親人的生命啊……有人，他是愛(ài)所有的人，他胸懷至高無(wú)上的愛(ài)，摸爬流打徒手挖泥，望情地救人而封閉自己內心的悲傷……
一片赤誠心，更勝卻榮華富貴。留學(xué)歐美，卻毅然拒絕暫泊日本的輪船，錢(qián)偉長(cháng)丟掉了護照，卻拾起了民族氣節；棄文從理，只為用科學(xué)技術(shù)從根本上救國，錢(qián)偉長(cháng)放棄了他的強項，卻在國際物理界發(fā)現了一顆又一顆璀璨的明珠；離富近貧，為新中國開(kāi)創(chuàng )了近代科學(xué)教育體系，錢(qián)偉長(cháng)無(wú)視美國優(yōu)越的生活和工作條件，卻讓中國科技界人才輩出。也許名與利留不住，可他對中國科技發(fā)展做出的重大貢獻，永遠銘刻在歷史的碑柱上；他的一腔報國熱血，永遠流淌在一代又一代中國人的身體里。也許，真正令人感動(dòng)的，不是他“科學(xué)泰斗”的身份，而是他那一顆赤子之心。
無(wú)聲，無(wú)息，他在我們看不見(jiàn)的角落，將自己化為一團熾愛(ài)之火，點(diǎn)燃了他們的生命之燈。一個(gè)園丁，以教書(shū)育人為為自己的天職；一個(gè)仁者，在災難之中彰顯“平凡”的大愛(ài)。他；只知道著(zhù)火的民房里還有孩子的等待救援；他，卻不知道災難悄然降臨在他的身邊；他，全身燒傷面積達98%，生命危在旦夕；他，卻時(shí)刻惦記育人之職責，令人辛酸落淚！他，在我們的身邊悄然結束年輕的生命；他，卻讓無(wú)數人在感動(dòng)落淚銘記大愛(ài)之魂——王茂華。
沉靜，沉默，他在那片廢墟殘埂坦之中，將言語(yǔ)變?yōu)閳?chǎng)奉獻的甘霖，滋潤著(zhù)人們即將枯竭的生命。一個(gè)社長(cháng)，在平凡崗位上做平凡的事情；一個(gè)鐵漢，在災難面前力能扛鼎，用大愛(ài)溫暖生命。平凡，在災難面前，他無(wú)法征服自然的偉力；不平凡，在生命面前，他會(huì )產(chǎn)生無(wú)聲的悲憫與痛苦。平凡，他知道自己時(shí)間有限救人有限；不平凡，他不眼不休，不離不棄地搶救生命；平凡，他同樣感受到失去三位親人的巨大痛苦，不平凡，他能拼盡氣力去救更多的人！何等沉的愛(ài)，何等悲壯的景！不平凡的舉動(dòng)用博愛(ài)之火造就堅強的靈魂，卻仍是一個(gè)外表平凡普普通通的他——才哇。
砥礪、砥柱，他在渾濁的泥石流上，將潛藏的力量造一條繩索，從死神手中救出哀狗的生命。讓災難本身都火之悖嘆。砥礪，他在默默磨煉堅強性格和高尚節操；砥柱，他在危難之時(shí)，用大山的力量載著(zhù)無(wú)情的擊打；砥礪，他克制自己去顧大家而舍小愛(ài)；砥柱，他用行動(dòng)去希望生命，用信念去喚醒奇跡；砥礪，他磨煉出仁者的品格；砥柱，他在民族不屈脊梁上鐫刻大愛(ài)之魂——王偉。
是生命在交換生命，是博愛(ài)取代了私人情感，他們將淚強下咽，將撕心裂肺的疼痛留給自己……你看，那一片藍色天空在閃光，那是人性耀眼的光芒。
昨日淚流滿(mǎn)面，模糊了的視線(xiàn)看不見(jiàn)，那些美麗動(dòng)人的臉，心靈卻久久泛濫著(zhù)感動(dòng)的波瀾，不能停息。
感動(dòng)中國人，不知道你是否真正受到了震撼，感動(dòng)，是否思考過(guò)什么？當下社會(huì )物質(zhì)水平快速提高，精神文明是否如同物質(zhì)不平的發(fā)展？高速發(fā)展的時(shí)代正是因為此刻人們的腳步匆匆，在正是因為這些行色匆匆導致人們精神方面的某些情感缺失。越來(lái)越多的冷漠充斥在人與人之間，不文明的行為舉動(dòng)正在沖擊著(zhù)某些人的思想觀(guān)念，我們是需要快節奏學(xué)習、工作、可快是相對性的，生活中人們善意的舉動(dòng)需要我們?yōu)橹潛P與感動(dòng)，而不是漠然地走過(guò)去，鳥(niǎo)的反哺之心需要我們感動(dòng)與感謝。生活是多方面的，生活的真正充實(shí)快樂(lè )需要內心的真實(shí)情感作為載體，情感享受的慢節奏與奮斗生活的快節奏相濟，生活才美。
你可原意，享受奢華的物質(zhì)，面對冰冷的鋼筋水泥？填補心靈的空洞，留住感動(dòng)。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感2
就像央視節目主持人白巖松所說(shuō)：感動(dòng)應該是水，有水，這個(gè)世界才不會(huì )干枯。
一年一度的《感動(dòng)中國》節目又出現在了大眾的眼前，雖然不能去現場(chǎng)感受那種濃濃的氛圍，但還是由衷的欣賞和喜歡這種升華心靈的節目。特別是在這個(gè)物欲橫流的年代，人們在瘋狂的追求物質(zhì)需求同時(shí)，慢慢的疏忽了自己內心的那扇心窗，尤其現在大多數的年輕人，不惜一切代價(jià)去追求時(shí)尚，滿(mǎn)足虛榮，卻漸漸忘記了自己本真的心靈。尤其最近幾年，美國人喬布斯的“蘋(píng)果”在中國掀起了一陣狂潮，對于那些低收入群體來(lái)說(shuō)，有些人不惜整自己存了好幾個(gè)月工資來(lái)買(mǎi)這部據說(shuō)堪稱(chēng)“手心里的寶”的“蘋(píng)果”。甚至我還聽(tīng)到這樣的說(shuō)法，擁有了一部“蘋(píng)果”就能證明自己的地位和身份，就能讓別人用高尚和崇敬的眼光看待自己。而更多的人只是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心。就這種現象，越來(lái)越突出的反映中國社會(huì )的病態(tài)心理，金錢(qián)物質(zhì)需求開(kāi)始取代人們心里的位置。于是開(kāi)始了明爭暗斗，開(kāi)始自私自利，開(kāi)始不擇手段……漸漸的，人們越來(lái)越?jīng)]有安全感，看不到人性的本真和善意，反而取代的是金錢(qián)物質(zhì)勝過(guò)一切。
正是在這樣的情況下，我個(gè)人更欣賞像《感動(dòng)中國》這種美麗的節目出現在大眾的視野，會(huì )讓人們有一絲絲的溫暖和感觸，會(huì )讓人們又看到自己本真的善意。雖然我不是他們，也沒(méi)有資本和金錢(qián)去滿(mǎn)足和這些物質(zhì)欲望，其實(shí)我更欣賞的是那些外表看似平凡樸實(shí)，內心卻特別充實(shí)飽滿(mǎn)的人，那種活的有追求，有夢(mèng)想，執著(zhù)信念，堅持不懈的人。這是我的精神盛宴，也是對自己未來(lái)的一種鼓舞。
何為大義？你的活著(zhù)能讓更多的活得更好，就是一種大義。沒(méi)想過(guò)自己的未來(lái)到底怎樣，但我在努力，很少有人站在成功的舞臺，夢(mèng)想可以有很多，但是實(shí)現的卻很少。然而，心有多大，舞臺就有多寬。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感3
4月19日晚，在青海衛視和湖南衛視舉辦的“永不放棄，向生命致意”賑災晚會(huì )上，湖南衛視主持人張丹丹深情講述了一個(gè)《省委書(shū)記與村支部書(shū)記的碰頭禮》的故事。
喜歡看湖南衛視的觀(guān)眾都知道，張丹丹是比較會(huì )煽情的那種主持人，許多次主持節目的“聲淚俱下”，讓人們忍不住流淚。但是這一次眼淚止不住掉下來(lái)，并不是因為張丹丹的聲情并茂，而是因為省委書(shū)記和村支部書(shū)記的故事，很真實(shí)，很樸質(zhì)，卻很感人。
故事情節大致是這樣的：4月17日上午，青海省委書(shū)記強衛來(lái)到玉樹(shù)震災最嚴重的結古鎮以及周邊村莊進(jìn)行視察。扎西大同村263戶(hù)村民的房子在地震中全部塌了。強衛來(lái)到這里，結果村里的村干部都不見(jiàn)蹤影，為此一向溫文爾雅的他十分生氣，發(fā)火了。
隨后他路過(guò)一個(gè)物資發(fā)放點(diǎn)，居然發(fā)現村干部全在那里。
強衛親切地拉著(zhù)扎西大同村村支部書(shū)記才哇的手問(wèn)道：“你家里面怎么樣？”這時(shí)，旁邊別的干部給才哇充當起了翻譯，“家里死了三口人……但是他一直沒(méi)顧上，白天晚上一直在為村里的事情忙活……”強衛這才知道，才哇和他們村里的所有干部和黨員這幾天一直在幾個(gè)物資發(fā)放點(diǎn)忙著(zhù)分發(fā)物資，安頓災民，基本沒(méi)有合過(guò)眼。
強衛書(shū)記哽咽了，那一刻，他無(wú)法表達對這些基層干部的敬意，因為在這份真愛(ài)面前語(yǔ)言顯得太蒼白了。同樣，那個(gè)七尺康巴漢子的村支部書(shū)記才哇也不知用什么語(yǔ)言來(lái)表達對省委書(shū)記的感激，省委書(shū)記比誰(shuí)都操心、比誰(shuí)都累、也比誰(shuí)都難受，說(shuō)再多感謝的話(huà)都顯得蒼白無(wú)力。就這樣，兩個(gè)鐵血男兒本能地將頭碰在了一起，那一幕，感動(dòng)了在場(chǎng)的所有人，也感動(dòng)了電視機前廣大同胞。
“碰頭禮”是藏族最親密的禮節。行禮時(shí)雙方臉擦臉、額觸額或頭碰胸部。這種禮節只有在家人或最親密的人遠行時(shí)才舉行。作為一個(gè)省“最大的官”和“最小的官”，一個(gè)是省委書(shū)記，一個(gè)是村支部書(shū)記，按說(shuō)應該地位懸殊，親疏有別。
可是在這樣的地方，在這樣的場(chǎng)合，此情此景，怎能不百感交集？不是親人，就是親人，在困難面前，大家都是一家人！他們用最親近的“碰頭禮”，傳遞著(zhù)一種信心、一種力量和一種希望。
這一“碰”，碰出了黨群干群的魚(yú)水之情；這一“碰”，碰出了藏漢同胞的血脈之親；這一“碰”，也碰出了災區人民的必勝信念。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感4
在感動(dòng)中國的舞臺上充滿(mǎn)了淚水，但這些淚水不是因為悲傷和痛苦，在這里的所有淚水都來(lái)自感動(dòng)！那十位平凡的人，來(lái)自不同的崗位，卻一次又一次的給我們帶來(lái)令人震撼的感動(dòng)。
最令我感動(dòng)的是張寶艷、秦艷友夫婦。1992年，兒子的一次意外走失，讓張寶艷、秦艷友夫婦體會(huì )到了走失孩子后的焦急，雖然最后找到了孩子，但那些走失孩子后的焦急和失望是他們永世不得忘記的。此后他們開(kāi)始關(guān)注尋親信息，并嘗試為丟失孩子的父母提供幫助和安慰。
2007年，夫婦二人建起“寶貝回家尋子網(wǎng)”，幫助家長(cháng)們尋找孩子。成立8年來(lái)，“寶貝回家尋子網(wǎng)”不斷壯大，志愿者發(fā)展到15萬(wàn)多人，遍布全國各地，成為照亮寶貝回家路的一支中堅力量。8年多全身心的投入，張寶艷常年坐在電腦前，腰部和頸部會(huì )經(jīng)常犯��；放下飯碗就上網(wǎng)，胃部經(jīng)常不適。對此，秦艷友會(huì )經(jīng)常要求甚至“脅迫”她離開(kāi)電腦，去走一走或者休息一會(huì )兒。
然而每當QQ群閃動(dòng)，她還是要第一時(shí)間去看。甚至家里停電上不了網(wǎng)的時(shí)候，她也會(huì )拿起手機，去處理各種事務(wù)。 寶貝回家，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字包含了多少父母的悲傷和期望，又包含了多少父母找到孩子后的興奮和喜悅。沒(méi)有報酬，甚至要自己搭錢(qián)，還要經(jīng)常遭遇各種非議和謾罵威脅，是什么支撐這對夫婦走到今天呢？當記者提出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，張寶艷笑著(zhù)說(shuō)，“一開(kāi)始，我的愿望是能給尋親者帶來(lái)一些幫助�，F在支撐我的，是找到親人后，尋親者臉上的笑容�！�
尋尋覓覓，凄凄慘慘戚戚。寶貝回家，路有多長(cháng)？茫茫暗夜，你們用父母之愛(ài)，把燈火點(diǎn)亮。三千個(gè)日夜奔忙，一千個(gè)家庭團聚。你們連綴起星星點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，織起一張網(wǎng)。網(wǎng)住希望，網(wǎng)住善良。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感5
磨刀老人吳錦泉的事跡，在南通早已家喻戶(hù)曉。老人繼去年入圍央視感動(dòng)中國年度人物候選人后，今年再度入圍。上個(gè)月22號，中央電視臺開(kāi)放2015年度《感動(dòng)中國》候選人投票平臺，老人得票數目前已經(jīng)突破191萬(wàn)。至今仍有不少市民，每天堅持為老人投票。
吳錦泉，一位磨刀老人的事跡感動(dòng)了通城。盡管已到耄耋之年，僅靠磨刀為生，生活非常清苦，他卻樂(lè )善好施，將磨刀得來(lái)的微薄收入用于慈善公益。年復一年，老人共捐出了4萬(wàn)多元。老人說(shuō)過(guò)，堅持公益是他的一份心意。人們競相為他投票，正是被他的精神力量感染，被他樂(lè )此不疲地投身公益慈善的熱情所感動(dòng)。
吳錦泉是一位老人，他自身屬于需要關(guān)懷的弱勢群體。但他并沒(méi)有簡(jiǎn)單地滿(mǎn)足于被關(guān)懷，而是努力地發(fā)散自己的光與熱，為公益慈善事業(yè)貢獻力量。4萬(wàn)多元，對于一些人來(lái)說(shuō)可能不算什么，但對于一位以磨刀為生的老人來(lái)說(shuō)，他的這4萬(wàn)多元可能就是他收入的絕大部分。扶危濟困、樂(lè )善好施、助人為樂(lè )是中華民族的優(yōu)良傳統。老人持之以恒地投身公益慈善事業(yè)，他的這份執著(zhù)值得其他人學(xué)習。通城百姓競相為他投票，從老人的得票數我們能夠感知到社會(huì )道德文明的溫度。這說(shuō)明，他的事跡已經(jīng)感動(dòng)了很多人。至今仍有不少市民，每天堅持為老人投票，這是道德的力量、文明的力量。
人們被磨刀老人感動(dòng)，更需要拿出向磨刀老人學(xué)習的實(shí)際行動(dòng)。磨刀老人磨刀一次也就賺個(gè)一兩元，4萬(wàn)多元是他磨刀上萬(wàn)次才能得到的收入。不少人干著(zhù)的工作比老人光鮮，掙的也比老人多。我們要努力掙錢(qián)，做物質(zhì)上的富翁，同時(shí)也應該努力做精神上的富翁。人皆有同情心、惻隱之心。我們的身邊或許就有老弱病殘孕這些需要幫助的人。對于他們，我們不能一毛不拔，而應該伸出援助之手，幫助他們走出困境。其實(shí)，人生的際遇千變萬(wàn)化。我們的幫助，能夠幫助他們重拾生活的信心，堅定生活的信念。磨刀老人能夠積極為公益慈善事業(yè)貢獻力量，我們每個(gè)人也應該為建設文明社會(huì )貢獻出自己的力量。眾人拾柴火焰高，每個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái)，為困境中的人提供幫助，社會(huì )道德文明之花將才會(huì )激情綻放。
我們都是社會(huì )的成員，社會(huì )成員之間需要守望相助。2013年12月，中國志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì )發(fā)布“鄰里守望”志愿服務(wù)活動(dòng)倡議書(shū)，號召人們從關(guān)愛(ài)做起、從身邊做起、從你我做起、從日常做起，關(guān)愛(ài)空巢老人、留守兒童、農民工和殘障人士，用志愿服務(wù)使每一個(gè)遇到困難、渴望幫助的人得到及時(shí)的關(guān)愛(ài)。磨刀老人，樹(shù)立了投身公益慈善事業(yè)的標桿。投身公益慈善事業(yè)，讓守望相助精神落地生根，每個(gè)人都要激發(fā)自己的主觀(guān)能動(dòng)性。
形成守望相助的社會(huì )氛圍，提升社會(huì )道德文明的溫度，需要所有人的努力。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感6
在來(lái)鳳縣，一個(gè)破舊的樓房里，住著(zhù)一位95歲高齡的老人，這就是張富清老人。如果他不說(shuō)沒(méi)有人知道他為祖國做了多大的貢獻，如果他不說(shuō)他只能把自己的功績(jì)帶入黃土。張富清在解放戰爭期間榮利一等功三次，二等功一次，多次充當突擊隊員在戰斗中沖鋒陷陣。這位為祖國做出突出貢獻的戰斗英雄，甚至一直沒(méi)有向親人夸耀。他的兒子只是知道他的父親是戰斗英雄，直到去年來(lái)鳳縣進(jìn)行退役軍人信息采集工作，才發(fā)現這位戰斗英雄。
我們不能忘記，今天的幸福生活是這些戰士冒著(zhù)生命危險，付出血的代價(jià)換來(lái)的�？墒嵌嗌偻艘圮娙怂麄円恢边^(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸的生活。張富清老人對記者說(shuō)，自己多少的戰友已經(jīng)犧牲了，可是自己還活著(zhù)，就應該知足。他不愿榮華富貴，只求無(wú)愧于心。他思念當時(shí)戰友的同時(shí)也在感恩，感恩現在生活的幸福，感恩自己簡(jiǎn)單卻幸福的活著(zhù)。當問(wèn)他戰斗中的經(jīng)歷時(shí)，他說(shuō)一次戰斗中感覺(jué)自己的腦袋被人重重的踩了一下，當緩過(guò)神來(lái)時(shí)繼續戰斗，可是發(fā)現自己的腦袋出了很多血，腦袋一塊皮被截掉，原來(lái)是一顆子彈擦著(zhù)頭皮經(jīng)過(guò)。張富清無(wú)數次與死神擦肩而過(guò)，但是他沒(méi)有畏懼，他說(shuō)在戰斗中只是想著(zhù)怎么消滅敵人，決定勝敗的是信念和意志。
就是因為他的信念和意志，就是因為對戰友的深情，張富清一生堅強，仁愛(ài)，豁達，清廉。當老人88歲高齡時(shí)，因為疾病，整個(gè)左腿被截肢，本想可能老人以后就要在輪椅中度過(guò)，可是他卻憑借老戰士的精神，自己用一只腿學(xué)會(huì )了走路。試想已經(jīng)88歲高齡，可是沒(méi)有放棄自己，他一次次跌到，也磕過(guò)，他磕破的血把自己家的墻都染上鮮紅的血跡，即使那樣他還是努力學(xué)會(huì )了走路。一步步，這為老人沒(méi)有抱怨，沒(méi)有灰心，也沒(méi)有淚水。這就是戰爭年代的勇士給我們留下的榜樣。張富清老人對記者講述這些事跡時(shí)，他都是笑呵呵的說(shuō)，看到他笑的只剩下一顆牙露在外面，他的牙要沒(méi)了，他的皺紋也深了，可是他還是微笑的面對生活，微笑的看待過(guò)去的那些崢嶸歲月。
戰爭的那些歲月離我們很遙遠，可是多少人在戰斗中犧牲，活下來(lái)的是有著(zhù)堅毅毅力和英勇無(wú)畏的人。我們無(wú)法回報那些已經(jīng)犧牲的戰士，那些無(wú)名的英雄�？墒歉鼞摼粗叵駨埜磺暹@樣為祖國作出貢獻的人。人的精神能夠決定自己的一生，生活的成敗也需要我們用積極的精神去對待。這位95歲高齡的老人就是用這樣剛毅的精神，使自己的人生活的堅韌。所以我們應該學(xué)習他們，在今天這樣幸福時(shí)代中感謝他們。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感7
隨著(zhù)熟悉的旋律和熱烈的掌聲，一年一度的“感動(dòng)中國”頒獎晚會(huì )緩緩拉開(kāi)帷幕。
每年的英雄人物不一樣，但那顆溫暖又偉大的心永不變。用大半生守護敦煌的學(xué)者，不顧安危救火的森林英雄，救了全中國孩子的醫者……但讓我印象最深的卻是盲人中醫師——朱麗華。
正如頒獎辭中所說(shuō)的：“不幸關(guān)上了你的門(mén)，但你幫別人打開(kāi)了窗�！敝禧惾A不僅是位中醫師，更是一名扶貧捐助者。視頻開(kāi)始時(shí)，只見(jiàn)一位老奶奶憑著(zhù)一根導盲棒和記憶中熟悉的路線(xiàn)來(lái)到了銀行。一進(jìn)銀行她就開(kāi)口問(wèn)：“看看我的卡里有多少錢(qián)？全部匯出去好了�！币彩沁@句話(huà)震撼了我——一位年過(guò)六旬的盲人來(lái)到銀行，并不是為了取錢(qián)給自己用，而是要捐給希望工程，幫助上不了學(xué)的孩子們；而且一出手，就是四十萬(wàn)��！因此，我也越發(fā)地想了解這位不尋常的奶奶的故事。
十八歲意外失明后，朱麗華奶奶也絕望過(guò)，她甚至無(wú)法想象活下去還能做什么，但偶然的一次機會(huì )讓朱麗華奶奶聽(tīng)到了張海迪的故事，又讓她有了活下去的希望。之后，朱麗華奶奶成了中醫師，并開(kāi)始為福利院的腦癱兒童治療。世上有許許多多的盲人，但她們不一定都像朱麗華奶奶一樣充滿(mǎn)希望，并為別人打開(kāi)窗；世上有能力的人許許多多，但他們不一定能溫暖他人。當朱麗華奶奶得知有許多孩子因貧困而失學(xué)后，她決定捐贈自己的一份力量。一張張公益事業(yè)捐贈發(fā)票堆積在桌上，累計公益捐款也達到了三百七十三萬(wàn)元。這一分一角不僅是朱麗華奶奶的善良，更是汗水和愛(ài)心的結晶。
從家庭的“包袱”到家庭的“頂梁柱”，這不僅是朱麗華奶奶的人生，她也讓這樣的人生影響更多的盲人，成為了更多盲人的人生。在朱麗華奶奶的頒獎詞中有這樣一句話(huà)：“世界上最美麗的東西，看不見(jiàn)也摸不著(zhù)，但你能感受到�！笔前�，朱麗華奶奶本是一個(gè)需要幫助的人，一個(gè)可以抱怨命運的人，一個(gè)渺小如草芥的人，卻憑借自己的努力給自己“打開(kāi)了另一扇窗”。她用自己的愛(ài)心給腦癱兒童造了一座房，用自己的堅持為失學(xué)兒童搭起了一座座橋，用一生的抗爭突破了生命的枷鎖。這種“美”不高調、不奪人眼球，卻美得動(dòng)人心魄、浸潤心田。
世界無(wú)邊無(wú)際，需要人心來(lái)填充。從現在起，我不再為一些小事自怨自艾，不再為自己的一己私利找借口，而是要去幫助他人、溫暖他人，做一個(gè)小小的“朱麗華”。努力去打開(kāi)我生命中的更多的窗口，設定新的生活模式，過(guò)更有意義的充實(shí)的人生。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感8
今天，我觀(guān)看了“感動(dòng)中國人物頒獎盛典”。我看了之后，心里深受感動(dòng)。
人們常說(shuō)：“奉獻是快樂(lè )的”，沒(méi)錯，有的人愿意為了讓山里孩子飛出大山而奉獻自己的一生；還有的人愿意幫助農民脫貧致富而燃燒自己的青春；更有的人為了讓脊柱畸形患者抬頭看世界傾注了畢生心血。從他們身上我看到了世界上最美好的品質(zhì)——奉獻。
1980年，19歲的南昌姑娘支月英不顧家人的反對，選擇區貧困的泥洋山區支教，36年的時(shí)光里，她是孩子們的太陽(yáng)：每天早上有親切的問(wèn)候叫醒孩子們起床；她是孩子們的媽媽?zhuān)喊滋煊谜佌伣陶d和歡樂(lè )的游戲陪伴孩子們成長(cháng)；她是孩子們黑夜里的眼睛，每個(gè)夜晚在燈下為孩子們輔導功課。
支媽媽問(wèn)孩子們：“幸福是什么？”學(xué)生一句“幸福是老師的愛(ài)”。讓支媽媽流下了眼淚，她說(shuō)：“總要有人犧牲，這個(gè)人為什么不可以是我呢？”她用生命來(lái)奉獻的不言之教，教會(huì )了學(xué)生和我們什么是良知和操守。36年，她從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了大山里兩代人的童年。
2011年，畢業(yè)于耶魯大學(xué)的秦玥飛來(lái)到一個(gè)湖南的小村莊任村官，三年里，他為了讓村民過(guò)上好日子，想方設法籌錢(qián)。泥濘的天龍邊，有他望著(zhù)順利通水的河渠的不言的欣喜；嶄新的敬老院前，有他對著(zhù)陽(yáng)光歡樂(lè )的面龐；開(kāi)展信息化教學(xué)的教室門(mén)前，有他成就感滿(mǎn)滿(mǎn)的笑臉。他奉獻了自己的金色年華，換來(lái)的是村莊的欣欣向榮。
我認為年輕，不代表驕傲和輕浮，而代表俯首躬行；年輕，不意味著(zhù)夜店和電影院門(mén)前的久久徘徊，而意味著(zhù)在荊棘和貧窮中無(wú)畏的拓荒；年輕，不是索取與獲得，而是奉獻與成就。不驕躁，不沉淪，樂(lè )于奉獻才是年輕原本的模樣。
年輕，播下理想的種子，在悉心耕耘的大地上靜待收獲的時(shí)節。
多年前，梁益建學(xué)成回國，開(kāi)始研究和治療重度脊柱畸形這一病癥。在貧窮的大山深處他是患者的保護神：他不僅幫人治病而且幫人找錢(qián)；在學(xué)界公認的“禁忌癥”面前他是愚公：他用一種愚公移山的精神打開(kāi)了1000多條“被折疊的生命”；在他自己面前，他卻只是一個(gè)“小醫生”。
“我幫你治病，我幫你找錢(qián)”多么溫暖的一句話(huà)。太陽(yáng)，因奉獻的自己的光亮而受到人們的愛(ài)戴；落紅因“化作春泥更護花”而被人們世代歌頌；梁益建卻因為奉獻了自己一生的價(jià)值所以他的名字才能在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝。
矯正脊柱，梁益建只用兩根支架——“妙手”和“仁心”。
奉獻是美麗的，支月英雖奉獻了自己的一生，卻讓教育事業(yè)后繼有人；秦玥飛雖奉獻了自己的青春，卻讓整個(gè)村莊的面貌煥然一新；梁益建雖傾盡了自己的畢生心血，卻詮釋了什么是“妙手仁心”。
贈人玫瑰，手留余香。學(xué)會(huì )奉獻吧，相信從下一刻開(kāi)始，世界將會(huì )開(kāi)滿(mǎn)愛(ài)的鮮花。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感9
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學(xué)特性和內在意蘊的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文�；谶^(guò)往對詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內心的“難言之處”于無(wú)意之中結合進(jìn)入了詞的創(chuàng )作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊者為美的美學(xué)品質(zhì)。葉嘉瑩先生創(chuàng )造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強大之外勢壓力下，所表現的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美�！�
葉嘉瑩先生發(fā)現，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因為這段不為社會(huì )所容的愛(ài)情，朱彝尊將內心中纏綿郁結的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái)，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫(xiě)所表現的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養；稼軒詞意蘊的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩；朱竹垞詞作意蘊的深曲，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒�！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評家激賞，甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的.風(fēng)懷詩(shī)案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據。同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的達士，稼軒詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱(chēng)為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感10
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權的一部傳記電影，導演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀錄片——《他們在島嶼寫(xiě)作》記錄臺灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著(zhù)《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映，標志著(zhù)陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng )作終章。導演陳傳興介紹，為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”，電影拍攝團隊用時(shí)3年，分別在兩岸、香港地區以及美國、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習、工作、生活的地方取景，采訪(fǎng)了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位，力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚中華詩(shī)詞為己任，歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷，活出如詩(shī)一般鏗鏘人生的精神世界。
“她內心中因為有古典詩(shī)詞作為支撐，所以歷經(jīng)磨難依然能夠活得足夠光亮，到了晚年，她還能夠想到用曾經(jīng)支撐自己走過(guò)苦難的古典詩(shī)詞反哺我們的民族和文化，成為整個(gè)華人世界的一道光彩�！标悅髋d說(shuō)，這是葉嘉瑩先生最讓他感動(dòng)的人生力量和去拍攝這部傳記電影的驅動(dòng)力。他希望透過(guò)《掬水月在手——葉嘉瑩傳》傳遞一個(gè)核心的觀(guān)念：中國需要有詩(shī)。在任何時(shí)代，不管是和平、戰爭、苦難的時(shí)代，詩(shī)人的存在為什么都是不可或缺？
“葉老師一直在我的拍攝名單里”2009年，陳傳興成立行人文化實(shí)驗室，策劃一部在兩岸、香港地區頗具影響力的文學(xué)主題系列紀錄片——《他們在島嶼寫(xiě)作》，記錄在臺灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生，他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我�！彪m然不是學(xué)中國古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)出身，但是陳傳興對中國古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。上世紀80年代初，陳傳興在臺灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手�！暗椒▏魧W(xué)時(shí)，我把這本書(shū)帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸，14天隔離期中，我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國古典詩(shī)詞，都會(huì )帶給我一種美感，給予我滋養�！北M管此前為拍片，陳傳興多次往來(lái)大陸，但此次大陸之行，讓他對大陸、對古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi)，好似時(shí)光穿梭，我跟著(zhù)當年的葉先生，穿過(guò)什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時(shí)光機，來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往，葉老師就是聯(lián)結兩岸的一座橋�！�
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感11
如果你是一粒糧食，你是否哺育了有限的生命；如果你是一朵鮮花，你是否點(diǎn)綴了美麗的大地。
這周，學(xué)校組織了各班級觀(guān)看《感動(dòng)中國》這檔節目，目的是為了讓同學(xué)們了解這些以他們自己的事跡聞名全國的人物，讓同學(xué)們能夠學(xué)習到他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。我感覺(jué)我在觀(guān)看后受益匪淺，也許只是幾種微不足道的事情，但是卻已影響了我的人生，震撼了我的靈魂。其中有這樣的一位人物，他的一生中創(chuàng )造了許多殿堂級別的藝術(shù)作品，例如《敢問(wèn)路在何方》、《我愛(ài)祖國的藍天》、《唱臉譜》和《團結就是力量》等優(yōu)秀作品，這些作品都是大眾耳熟能詳的，但是也許很多人不知道這些作品的作曲者是位怎樣令人敬佩的人物。1950年，20歲的他加入了中國西南青年文工團，1953年加入黨和中國人民解放軍。
成為一名文藝兵后的他，經(jīng)常在部隊基層中出入不窮，只為慰問(wèn)廣大的官兵，與他們暢談理想與心事，盡其所能地為他們排憂(yōu)解難。同時(shí)他也從中尋找創(chuàng )作素材，于是他許多優(yōu)秀創(chuàng )作的靈感都來(lái)源于軍旅生活。此后的他仍然繼續堅持自己的事業(yè)，并成為我國著(zhù)名的作曲家、文學(xué)家和話(huà)劇編劇等。有一次，他為完成《江姐》這部歌劇，親自來(lái)到重慶渣縡洞體驗生活，為了激發(fā)創(chuàng )作靈感，他還將自己的雙手戴上手銬，雙腳戴上鐐銬，坐上老虎凳。最后他又創(chuàng )作了許多佳作。由此可看出，他是一位熱衷于工作并勤奮耐苦的人。
他，就是——閆肅。
《感動(dòng)中國》給予他的頒獎詞中這樣寫(xiě)道：鐵馬秋風(fēng)，戰地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月，這是一個(gè)戰士的風(fēng)花雪月。唱紅巖，唱藍天，你一生都在唱，你的心一直和人民相連。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一樹(shù)梅，你要讓自己開(kāi)在懸崖。一個(gè)兵，一條路，一顆心，一面旗。弘歌感人腸——閆肅。
2016年2月12日，一顆“巨星”隕落了，閆老永遠地離開(kāi)了我們。據閆老的夫人所說(shuō)，閆老重病昏迷在醫院時(shí)，只有當耳邊響起他的作品時(shí)，他才會(huì )有片刻清醒的意識。但是最終他還是沒(méi)能擺脫病魔的魔爪，就這樣一睡不醒。閆老雖然離開(kāi)了我們，肉體消磨在萬(wàn)丈泥土下，但是他的高尚的靈魂和精神卻永駐人間，他的歌將千古流傳，唱響在神州大地。閆老，一路走好！
不僅是閆肅，這世上還有許許多多無(wú)時(shí)無(wú)刻震撼我們心靈的人，再比如為祖國科研事業(yè)不懈努力和奉獻的科學(xué)家屠呦呦；為了資助貧困學(xué)生四處奔波籌款最終桃李滿(mǎn)天下的校長(cháng)爸爸莫振高；為了讓一千多個(gè)家庭團聚不惜三千多個(gè)日夜奔忙讓寶貝回家的秦艷友、張寶艷夫婦。這樣的人，還有很多很多。
人的一生很長(cháng)，即使你忙著(zhù)欣賞一路上的風(fēng)景，也請你別忘了留下你的痕跡、你的美麗。只要有心，只要努力，感動(dòng)中國的也可以是你我他，不求榮譽(yù)和回報，但求世界因你我更美好。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感12
每年的這個(gè)時(shí)候，寒冬即將過(guò)去，而春天也會(huì )緊隨而來(lái)。但一年一度的《感動(dòng)中國年度人物頒獎盛典》卻總是會(huì )比和煦的春風(fēng)領(lǐng)先一步，給我的心帶來(lái)一陣暖流；總是會(huì )比綿綿的春雨更勝一籌，使我心田里那顆名為“感動(dòng)”的種子，又一次破土而出。
鐘揚，作為一名植物學(xué)家，他的名也與一種植物——“楊”同音。正直、頑強、拼搏是楊樹(shù)的象征意義。而這些，也是貫穿了鐘揚一生的精神品質(zhì)。2001年，在他第一次來(lái)到西藏科考后，就下定決心要到西藏開(kāi)展植物學(xué)研究。為了盤(pán)點(diǎn)西藏高原的生物資源家底，他毅然帶領(lǐng)團隊多次在這片“世界屋脊”上長(cháng)途跋涉，尋找與他們一起挑戰著(zhù)這片高原土地的頑強的植物們。16年間，鐘揚帶著(zhù)學(xué)生在青藏高原采集了4000多萬(wàn)顆種子。哪怕長(cháng)期的超負荷工作曾讓他病危，他也在略微康復后再次回到了西藏。
鐘揚，也是一名博士生導師。正如他的名——“揚”，他為藏族培養了第一個(gè)植物學(xué)博士，也帶出了藏族第一個(gè)生物創(chuàng )新團隊：鐘揚既采集種子，又揚下種子，揚下植物學(xué)的希望，揚下了人間的大愛(ài)�！安皇墙艹稣咦鰤�(mèng)，而是善夢(mèng)者才杰出�！边@是鐘揚教授生前說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。而他本人也是這句話(huà)最好的體現與印證。初識西藏的滿(mǎn)腔激情及為種子庫奉獻一生，他完善中國種子庫的夢(mèng)想藏匿其中。但是當一位位受教育環(huán)境不太好的西藏學(xué)生在他的指導下順利攻破一個(gè)個(gè)學(xué)位時(shí)，很明顯，他有著(zhù)另一份夢(mèng)想。這份夢(mèng)想在一塊世界之巔的大陸上，遙指著(zhù)那個(gè)關(guān)于生命的無(wú)限命題。
能在中國種子庫的采集上作出巨大貢獻，鐘揚教授的拼搏與夢(mèng)想與之密切相關(guān)。這一點(diǎn)，我在一次機器人設計比賽的前期頗有感悟。剛接到比賽任務(wù)時(shí)，我其實(shí)并沒(méi)有放在心上。每次培訓前留的練習作業(yè)總是要等到第二次培訓開(kāi)始前才完成一部分。我總是以為僅通過(guò)課上的時(shí)間就能趕上，卻沒(méi)想到是一步慢，步步慢。一段時(shí)間過(guò)后，當身邊的人已經(jīng)完成了幾份練習作品時(shí)，我才剛剛完成第一份。一份對于機器人的夢(mèng)想讓我不禁開(kāi)始反思起了我自己。這時(shí)我突然發(fā)現我根本沒(méi)有在培訓后努力過(guò)，所以才有了現在的局面。于是，我下定決心一步步趕上。當在下課或是放學(xué)回家的路上，我在腦海中構建好框架，回到家做完作業(yè)后抓緊時(shí)間實(shí)踐。就這樣，我漸漸地從落后到領(lǐng)先，最終獲獎了。通過(guò)此事，成功需要拼搏的道理深深印在我的腦海中。
或許鐘揚教授身上的奉獻社會(huì )的精神離我們很遙遠，他對社會(huì )和事業(yè)的大愛(ài)也不是每個(gè)人都能做到，但是他對于深扎心頭的夢(mèng)想的堅守和身上如“楊”一般的頑強拼搏精神，卻值得我們每個(gè)中學(xué)生去學(xué)習，去實(shí)踐。
感動(dòng)中國人物觀(guān)后感13
愛(ài)，是一片冬日的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感受到溫暖；愛(ài)，是一場(chǎng)灑落在久旱土地上的甘霖，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)，是一首飄蕩在夜空里的歌謠，是孤獨無(wú)依的人獲得心靈的慰藉�！陡袆�(dòng)中國》的十大人物就正是這樣愛(ài)，他們?yōu)榱藝�，為了他人，奉獻了自己的青春，甚至生命。這讓我對他們的敬佩感油然而生。
他是一位年過(guò)七旬的爺爺，也是一名研究軍事的科學(xué)家——黃旭華。這位令人心生敬佩的爺爺，讓人久久難以遺忘。爺爺為了國家，為了國家的軍事，而努力奮斗。他研制核潛艇，即使生病了，他堅決的心也毫不動(dòng)搖。1957—1985，這將近三十年的時(shí)間，他沒(méi)有回過(guò)家。家人去世了，他也只是專(zhuān)心致志地研制核潛艇�；丶覍λ麃�(lái)說(shuō)是可望而不可即的。
他那堅持不懈，舍小家為大家的鉆研精神，更是讓我感到敬佩和尊重。泰戈爾曾說(shuō)過(guò)：“埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生果實(shí)，卻并不要求什么報酬�！边@不正是用來(lái)形容他的嗎?爺爺默默無(wú)聞的工作著(zhù)，甘心做沉默的砥柱，不奢求名利與回報，只為國家做出貢獻。黃旭華，這個(gè)名字會(huì )深深地刻在我的腦海里，難以抹拭。
還有一位已經(jīng)九十一歲高齡的爺爺，他的名字叫劉盛蘭。也許有人不知道他的名字，但是受過(guò)他資助的人，一定不會(huì )忘記他。爺爺自己家境貧寒，住在一間簡(jiǎn)陋的小屋子里。他靠撿破爛瓶子賺錢(qián)生活。爺爺雖然生活條件不好，但是他對有困難需要幫助的孩子卻毫不吝嗇。對孩子的資助，從十元，二十元，五十元······這樣一點(diǎn)一滴地積攢著(zhù)。他佝僂的背影，時(shí)常出現在廢品堆里；臉上一條條的皺紋，卻阻擋不住幫助別人后出現甜甜的笑容；手上布滿(mǎn)了老繭，這也正代表了他對別人的幫助。
十元，二十元······在爺爺的眼里，那些并不僅僅是錢(qián)，更是一份幫助，一份支持。而在他人眼里，卻是無(wú)盡的感恩和愛(ài)戴。老爺爺的愛(ài)心持續資助著(zhù)每個(gè)人，毫不動(dòng)搖，也感動(dòng)了每個(gè)人，受到他人的尊重，也深深的把我的心給感化了。那些受資助的人會(huì )銘記著(zhù)他，一輩子都不會(huì )忘記。
《感動(dòng)中國》中的十大人物，讓我知道了，原來(lái)人間不僅有小愛(ài)，還有大愛(ài)。愛(ài)，可能源于人們之間的一分幫助；愛(ài)，可能源于人們之間的一種關(guān)心；愛(ài)，可能源于人們之間的一句溝通的話(huà)語(yǔ)。
有了愛(ài)，生命的旅程上的寂寞可以化為快樂(lè )；有了愛(ài)，孤單可以演繹成交流；有了愛(ài)，歡樂(lè )可以綻放滿(mǎn)園的花朵。愛(ài)真是個(gè)奇跡。一直從污泥里長(cháng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；一只細小的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。
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