戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感（精選14篇）
當觀(guān)看完一部作品后，相信你會(huì )有不少感想吧，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編為大家整理的戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇1
有人看戲看熱鬧，有人看場(chǎng)面，有人聽(tīng)曲調，還有人看情節，有人把戲當做是人生來(lái)看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。
戲曲一門(mén)分生、旦、凈、丑的行當，講究唱、念、做、打的.綜合舞臺藝術(shù)。既是藝術(shù)，必是高于生活了，但卻源于生活。人生不過(guò)是一場(chǎng)熱鬧，物質(zhì)追求的不持久性，必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠的精神文化，其價(jià)值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。
人常說(shuō)，人生猶如一場(chǎng)戲。在我看來(lái)，它是一場(chǎng)長(cháng)久卻無(wú)需道具的戲。這場(chǎng)戲的主角是自己，每個(gè)人在演戲時(shí)都是演真實(shí)的自己，感受喜悲自是一種快樂(lè )，何必讓杞人憂(yōu)天占了上風(fēng)！
既是看戲，何不真就當做一場(chǎng)戲。邊看邊想，看完還要記得擺脫出來(lái)，千萬(wàn)不可癡迷�？鞓�(lè )是一生，悲哀亦是一生：碌碌是一生，追求亦是一生！
戲曲與人生，人生與戲曲。
人生這場(chǎng)戲確實(shí)是喜劇��！萬(wàn)不可庸人自擾之，以悲劇收場(chǎng)！切記切記！
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇2
在相當長(cháng)的時(shí)間內，戲曲劇種以平均一年一個(gè)的速度在消失，觀(guān)眾老化分流，“戲迷”“戲粉”銳減，戲曲衰落，前景堪憂(yōu)。中國戲曲孤獨的守護者們一直堅忍不拔，孜孜以求，堅守定力，苦練內功，遏制流失，用心傳承。
在西方文化劇烈沖擊的背景下，我們在思考戲曲的存在與發(fā)展問(wèn)題時(shí)，也有一種現象，即習慣于在繼承與創(chuàng )新這對關(guān)系的討論中本能地維護傳承的.價(jià)值。強調對戲曲本體的堅守，這是不錯的，多年來(lái)正是這樣的價(jià)值傾向保證了戲曲的存續。但是，對于一直在尋求更好發(fā)展的戲曲來(lái)說(shuō)，另一對關(guān)系也同樣重要，那就是戲曲傳承與傳播的關(guān)系。
傳承保證戲曲本體在發(fā)展過(guò)程中不走樣，保持其內在的規定性，保證這個(gè)文化種子的基因不變異，保持其特殊的審美質(zhì)量和精神。
傳播則是傳承得以存在的陽(yáng)光雨露。在戲曲行業(yè)走向復興的初始階段，我們特別需要關(guān)注傳播的價(jià)值，捕捉傳播的機遇，選準傳播的途徑，瞄準傳播的優(yōu)先群體。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇3
今天，在我校開(kāi)展了第一屆“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，我們懷著(zhù)興奮的心情去觀(guān)看了戲曲表演。
小時(shí)候，看見(jiàn)自己的爺爺和奶奶看戲曲時(shí)，我總認為他們實(shí)在很老土，趕不上潮流，可今天我欣賞了戲曲后，我才被戲曲震撼了。
其中，我最感興趣的是川劇變臉�？戳撕荛L(cháng)時(shí)間，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，我終于知道了變臉的“廬山真面目”。其實(shí)變臉人的衣服后面有一個(gè)機關(guān)，每次要變臉時(shí)，我都注意到變臉人的'手會(huì )往背后伸。
還有使我高興的一出戲，一個(gè)白胡子老爺爺，頭上戴個(gè)有“翅膀”的帽子，這個(gè)節目快把我笑死了。老爺爺戲沒(méi)有唱多少，但表演非常厲害。他頭上的兩個(gè)“小翅膀”很神，爺爺頭晃晃它就一直在轉。老爺爺走路，走著(zhù)走著(zhù)摔倒了，倒下時(shí)還一直在吹胡子，從中看出老爺爺的功底很深呀，表演完后，主持人說(shuō)爺爺練了二十多年了，我都驚呆了，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。
戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家不懈努力，去延續這份輝煌。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇4
戲曲源遠流長(cháng)，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色。比如：我們河南的是豫劇，北京的是京劇，四川的是川劇，河北的梆子，安徽的黃梅戲……
俗話(huà)說(shuō)：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”，不嘗不知道，一嘗嚇一跳。11月3號下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們迫不及待地去后操場(chǎng)觀(guān)看豫劇。主持人不僅為全校師生講解了豫劇的基本知識，還帶領(lǐng)大家欣賞了四大板式的'節奏和傳統曲目，如：《花木蘭》、《抬花轎》、《三哭殿》、《鍘刀下的紅梅》……中間主持人請同學(xué)們上臺跟著(zhù)老師學(xué)動(dòng)作，一個(gè)多小時(shí)的演出，演員們精彩的表演，贏(yíng)得了師生們一次次熱烈的掌聲。
戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，不但讓我感覺(jué)戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，而且需要我們大家不懈努力，去延續這份輝煌。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇5
今天上午老師告訴我們：“我們學(xué)校下午要舉行傳統文化戲曲進(jìn)校園活動(dòng)”。
下午我早早的來(lái)到學(xué)校，遠遠的看見(jiàn)了舞臺，我趕快上樓吧書(shū)包放下。接著(zhù)，同學(xué)們搬著(zhù)凳子下樓，去西廣場(chǎng)有次序的坐下，坐好以后，主持人開(kāi)始倒數時(shí)間了。宣布活動(dòng)開(kāi)始了，還介紹了很多戲曲內容，重點(diǎn)介紹了豫劇。第一個(gè)節目是《花木蘭從軍》第一個(gè)出場(chǎng)的是穿藍色衣服，帶有一把寶劍上了臺，在臺上唱，這時(shí)，第二個(gè)人也出來(lái)了，穿著(zhù)紅色衣服手里也拿了一把寶劍上了臺，盒穿藍色衣服的人對打了起來(lái)。
接著(zhù)我最喜歡的《紅燈記》講的是李奶奶和她的孫女，不怕危險為革命做出貢獻的事。還有《轅門(mén)外三聲炮》等······同學(xué)們看的.津津有味。等表演結束后，我們還興奮不已。
今天的戲曲進(jìn)校園活動(dòng)真好，讓我們對傳統文化戲曲有了新的認識，讓我更喜歡戲曲了。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇6
上午，我們秋浦小學(xué)迎來(lái)了戲曲進(jìn)校園活動(dòng)。這是我第一次近距離地感受到戲曲的魅力。
第一個(gè)節目叫《天女散花》，一位衣著(zhù)華麗的大姐姐在臺上揮舞著(zhù)長(cháng)長(cháng)的、五彩斑斕的水袖，猶如清波蕩漾，美極了！接著(zhù)，一位英俊的大哥哥在臺上耍起了寶劍，好不威武！主持人讓一個(gè)同學(xué)上臺試著(zhù)模仿大哥哥的樣子，可總是顯得很笨拙，惹得我們哈哈大笑。然后，我們聽(tīng)到了一些黃梅戲中比較經(jīng)典的`片段，比如：《打豬草》、《女駙馬》等等。最后一個(gè)節目雖然也是以歌唱為主要表現形式，但與前幾段委婉動(dòng)聽(tīng)的唱腔相比，略顯粗曠。
每個(gè)節目結束后，主持人都會(huì )同我們探討戲曲文化，以及唱戲的人應該具備哪些方面的才能。
這次觀(guān)看，不僅讓我懂得了怎樣欣賞戲曲，還讓我增長(cháng)了不少知識。戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，作為青少年的我們，只有多接觸和學(xué)習，才能更好的延續和傳承這份輝煌。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇7
11月30日下午八、九節課，我們在北一階觀(guān)看了“戲曲進(jìn)校園——評劇專(zhuān)場(chǎng)”，讓我們得到了精神食糧的補充。
首先，由侯順成侯老師為同學(xué)們系統地講解并普及了戲曲及評劇的知識，使同學(xué)們了解了戲曲。
戲曲是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，共三百六十余種。每一個(gè)地方幾乎都有本地方言的劇種，根據數量的多少而分出六大劇種，分別是：北京的京劇、河北的評劇和梆子、河南的豫劇、上海的`越劇、安徽的黃梅戲，而在這六個(gè)劇種中，京劇和評劇是唯二有國家級劇院的劇種，其它的則都是地方上的劇院。評劇是從唐山地區發(fā)源的，評劇的代表作有《花為媒》和《小二黑結婚》。侯老師接著(zhù)又給我們講了各個(gè)地方具有代表性的劇種，如：曲劇和越調、山東的呂劇等等。接著(zhù)又給我們講了唱戲的唱法，現在90%以上的戲曲演員都是用普通話(huà)的唱腔、念白，但也是有特殊的，如：演員趙麗蓉在年輕的時(shí)候曾經(jīng)是一名戲曲演員，她唱戲的時(shí)候就是用唐山話(huà)唱的。還有就是評樂(lè )隊，它是由古代樂(lè )器和現代樂(lè )器結合而成，古代樂(lè )器有弦樂(lè )、二胡、笙、嗩吶、梆子、鐃鈸等，現代樂(lè )器有提琴、黑管、長(cháng)號、小號、大號等。
之后，就是劉和軍老師介紹笙。劉老師先講了笙的歷史。笙是一種古老的中國樂(lè )器，它最早發(fā)源于3500年前，并且很多西洋樂(lè )器都是受笙的建造原理的啟發(fā)而創(chuàng )造出來(lái)的，例如：口風(fēng)琴。笙還有17、21、27、30孔之分。之后，劉老師還親自現場(chǎng)為我們吹奏了笙。
接著(zhù)，馬旭峰老師為我們講述二胡和板胡的知識。它們兩個(gè)的用處很多，如：電影《地道戰》和電視劇《西游記》中都有用到板胡的地方。拉二胡的一個(gè)最大的好處就是能激發(fā)大腦，保持體形。
最后，還進(jìn)行了互動(dòng)，還進(jìn)行了現場(chǎng)演唱，并且唱得都很好，臺下掌聲雷動(dòng)。
我相信這次活動(dòng)，讓我們了解了許多戲曲知識，還讓我們在繁忙的學(xué)習中得到精神上的緩解和放松。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇8
今天，一個(gè)風(fēng)和日麗的上午，我搬著(zhù)椅子來(lái)到操場(chǎng)上等著(zhù)觀(guān)看今天的活動(dòng)戲曲進(jìn)校園。
活動(dòng)剛剛開(kāi)始，一個(gè)穿著(zhù)白色紗裙的女人走上舞臺，沒(méi)錯，它就是今天的主持人，他的衣服在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光，她仿佛像一個(gè)仙女一樣。第一個(gè)節目開(kāi)始了，名字是《一家人歡歡喜喜把我請》雖然我坐在最后一排，但是我依然能看見(jiàn)臺上表演的人們。聽(tīng)他們那些奏樂(lè )的人，把樂(lè )曲做的高低起伏，加上他們的表演真是精彩極了！最讓我印象深刻的節目是《花木蘭》花木蘭剛剛開(kāi)始，只見(jiàn)一個(gè)身穿淡藍色服裝，頭戴金色發(fā)飾的人走了上來(lái)，我猜它一定就是花木蘭，他在臺上來(lái)回走動(dòng)，時(shí)不時(shí)的'抬下腳，表情非常投入，好像他真的就是當年那個(gè)花木蘭，她仿佛讓我看到了當年的花木蘭非要上戰場(chǎng)的決心，他不怕死。也不怕為國犧牲。
今天看了這個(gè)活動(dòng)讓我明白了許多，比如花木蘭為什么非要上戰場(chǎng)？因為他想證明與子不是不如男女子也可以像男人一樣上戰場(chǎng)打仗，而且是打勝仗。他去參軍的路上遇到了一個(gè)和自己一樣餐具的女人，可他們是不一樣的，那個(gè)人知道這次如果去的話(huà)那就必須要上戰場(chǎng)，上了戰場(chǎng)就必死無(wú)疑，他說(shuō):“”咱們走慢點(diǎn)兒，萬(wàn)一可以遲到一下不去上戰場(chǎng)呢？！”可花木蘭堅決不后退，它反而加快了腳步，說(shuō):“”你怕死我可不怕，我要證明女人可以比男人活的更瀟灑，可以和男人一樣打仗，打勝仗可以得到世人的贊美！”花木蘭抱著(zhù)一顆不死不回歸的決心，而這些決心被演員們演的繪聲繪色，栩栩如生，真的讓我看到了當年的花木蘭這些演員們，他們真的很專(zhuān)業(yè)，我媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，因為專(zhuān)注所以專(zhuān)業(yè)，這些演員們專(zhuān)注學(xué)習豫劇，演出來(lái)的戲曲讓人們看著(zhù)特別開(kāi)心。
今天讓我見(jiàn)識到了這些演員的功夫，他們真的很厲害，讓我真的很敬佩。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇9
戲曲源遠流長(cháng)，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。在這個(gè)星期四的上午，我們齊禮閆小學(xué)迎來(lái)了戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)。同學(xué)們都一個(gè)個(gè)懷著(zhù)激動(dòng)之心來(lái)到了現場(chǎng)，在學(xué)校搭起來(lái)的舞臺上，演員們一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)。今天我們觀(guān)看了戲曲，一共有五個(gè)首先是家人把我請進(jìn)來(lái)、接著(zhù)是花木蘭征途、見(jiàn)皇姑、痛說(shuō)革命家史、轅門(mén)外三聲炮。
我最喜歡的是花木蘭征途，主要是對戰斗過(guò)程的描寫(xiě)力求其簡(jiǎn)，十年生活，只用了幾句話(huà)就交代完了。為什么要如此安排呢？作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著(zhù)力突出的。這首詩(shī)所要突出的正是木蘭的.孝敬父母和勇于擔當重任的性格，所以，對殘酷的戰爭，一筆帶過(guò)，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。另外，這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往和祝福，對戰爭的冷淡和遠離。一個(gè)女孩兒在戰場(chǎng)上拼殺了十年之久，立下了赫赫戰功，其勇武強悍可知。但是作者和廣大讀者喜愛(ài)的并不是一個(gè)沒(méi)有女性特點(diǎn)的女超人，所以，戰場(chǎng)上的廝殺作者幾筆帶過(guò)，而把“木蘭是女郎”作為構思的核心，所以，著(zhù)力寫(xiě)木蘭作為女孩兒對父母的牽掛，寫(xiě)她的巧梳妝，寫(xiě)她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風(fēng)姿神韻。人們向來(lái)不稀罕雄赳赳武夫式的“顧大嫂”之流，中國也不缺嬌滴滴鶯聲燕語(yǔ)般的“崔鶯鶯”這樣標準的美人，但既有女兒的嬌美又有男子的剛健的女性，在中國文學(xué)史上，卻只有木蘭這獨特的一個(gè)！。
我現在才感受到什么是”不看戲曲的人，枉做中國人“。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱(chēng)得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇10
眾所周知，我們國家的戲劇文化博大精深，京劇又是我們國家的國粹。但是11月30日下午我們在學(xué)校里聽(tīng)到了被譽(yù)為京劇之后的第二大劇種——評劇。其實(shí)之前在我心里，戲劇都是一樣的，我聽(tīng)不出戲劇里的抑揚頓挫，咿咿呀呀的曲調更是讓我們這些青年學(xué)生摸不著(zhù)頭腦�？墒峭ㄟ^(guò)這次學(xué)習，我了解到評劇，是流傳于我們北方的一個(gè)戲曲劇種，是廣大人民喜聞樂(lè )見(jiàn)的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種之二。而且評劇還在2006年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些戲曲文化都是我們國家的'國粹，是我們國家的歷史文化精華。我們作為新一代的中學(xué)生，更應該了解更多的歷史文化內涵，這不僅是我們愛(ài)國意識的體現，更是我們對我們精神境界的一個(gè)提升。
今天我們在校園里聽(tīng)到的評劇非常震撼，評劇老師還教給我們一個(gè)評劇演出里的基本臺步——原場(chǎng)。通過(guò)跟老師近距離的接觸、教學(xué)。我們真心了解到戲劇工作者的不易，真是臺上一分鐘臺下十年功。一個(gè)簡(jiǎn)單的臺步卻有如此繁雜的肢體動(dòng)作配合、身形如此優(yōu)雅。雖然我學(xué)得很一般，但是卻得到了老師的夸獎并得到一個(gè)獎品作為獎勵，我很開(kāi)心。
另外，評劇里的樂(lè )器也是十分獨特，給我印象最深的是二胡。二胡拉出來(lái)的聲音也是非常好聽(tīng)。一個(gè)只有兩根弦的樂(lè )器，通過(guò)老師的演奏卻能演繹出喜怒哀樂(lè )各種情感。這些樂(lè )器都是我們平時(shí)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)沒(méi)有接觸過(guò)的。我非常想要一探究竟，想要向老師討教學(xué)習。
這次戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)讓我受益匪淺，我不僅學(xué)到了很多戲劇方面的知識，更懂得了臺上一分鐘臺下十年功的不易。懂得了做任何事情都要堅持不懈、持之以恒的付出才能獲得贊美的掌聲。這就像我們學(xué)生學(xué)習一樣，雖然有時(shí)候很枯燥乏味，但是只要我們努力去學(xué)習了，去付出了，我們不僅能收獲知識，更能在我們以后的成長(cháng)之路上奠定堅實(shí)的基礎。付出一定會(huì )有回報，努力了，我們的青春，我們的校園生活才會(huì )無(wú)悔!
最后，感謝學(xué)校、感謝班主任梁琦老師給我們這次寶貴的學(xué)習機會(huì )。我一定不辜負學(xué)校的期望，在今后的學(xué)習生活中，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習，爭做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇11
近年來(lái)，很多人認為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時(shí)代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統文化漸行漸遠的縮影。
事實(shí)上，戲曲離孩子并不遠，從動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》到《天書(shū)奇譚》，都包含著(zhù)戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒(méi)有在完整意義上認識戲曲，才出現了對傳統戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應在傳播中緊跟時(shí)代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過(guò)于高雅、不接地氣，難以融入新時(shí)代的現實(shí)生活。事實(shí)上，戲曲進(jìn)校園的探索證明，傳統戲曲不是陽(yáng)春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時(shí)期扮演著(zhù)不同角色。傳統戲曲要贏(yíng)得觀(guān)眾，必須結合現代觀(guān)眾的興趣點(diǎn)，把握時(shí)代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時(shí)代的'“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓?xiě)蚯鷱男@走向大眾視野，從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此，戲曲進(jìn)校園才更具普遍意義。
實(shí)踐表明，戲曲并非不時(shí)尚，而是需要新土壤。無(wú)論戲曲進(jìn)校園是遵守傳統的“供奉型”戲曲，抑或追求市場(chǎng)的“供應型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛(ài)上國粹的機會(huì )，發(fā)現戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現戲曲的美�！皯蚯M(jìn)校園”需要更多的戲曲教育家審時(shí)度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規律，適當地加入新的時(shí)尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價(jià)值內涵、傳播方法創(chuàng )新，引入競爭機制，鼓勵學(xué)生學(xué)習戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚，贏(yíng)回流失的觀(guān)眾。
進(jìn)校園的戲曲可以用豐富的實(shí)踐形式，以把握時(shí)代性，讓青年學(xué)生迷上戲曲，可以通過(guò)開(kāi)展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區等地舉辦的融入當地文化的地方劇種戲曲興趣班，河南的把“梨園”融入校園，北京的“國戲杯”戲曲小票友大賽，深圳寶安區的搭建平臺開(kāi)發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進(jìn)校園”的藝術(shù)實(shí)踐無(wú)論在舞臺上以“無(wú)聲不歌、無(wú)動(dòng)不舞”呈現綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學(xué)背景下傳達文化訴求，都以實(shí)際行動(dòng)緊跟時(shí)代，把中華美學(xué)精神與當代價(jià)值觀(guān)需求高度融合，給予下一代精神文化之養分�！盁o(wú)聲潤物三春雨，有心護花二月風(fēng)”，當戲曲融入時(shí)代大潮，融入人們的現代文化生活，就更容易讓學(xué)生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質(zhì)。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇12
“太過(guò)癮了!不僅能欣賞到本地戲曲家的表演，還能現場(chǎng)學(xué)藝!”昨日下午，在市藝術(shù)學(xué)校的戲曲進(jìn)校園活動(dòng)現場(chǎng)，不少學(xué)生聽(tīng)完我市藝術(shù)家表演的劇目后，十分興奮。
當天，來(lái)自市藝術(shù)劇院的藝術(shù)家為該校100多名師生送上一臺戲曲大餐。戲曲表演結束后，市藝術(shù)劇院的老師還現場(chǎng)教學(xué)生唱戲。記者了解到，這是我市自7月份啟動(dòng)的“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的'一個(gè)縮影，活動(dòng)由市委宣傳部、市教育局、市文體新廣局主辦，市藝術(shù)劇院承辦。
根據工作實(shí)施方案，2016年底活動(dòng)將覆蓋全市各大中小學(xué)校。我市將在2016年12月底前，編寫(xiě)出版符合學(xué)生心理特點(diǎn)、適合學(xué)生接受的地方戲曲通識讀本。2017年上半年，將培育表彰一批優(yōu)秀戲曲學(xué)生社團(興趣小組)。鼓勵中小學(xué)校聘請名家名師、非遺傳承人等擔任學(xué)校兼職戲曲教師或戲曲輔導員。
看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。
同學(xué)們的表現讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問(wèn)有誰(shuí)還在聽(tīng)著(zhù)京劇，相聲等民族藝術(shù)?那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇13
中國戲曲，對于年輕人的我們未必十分關(guān)注，但我對中國戲曲還是很關(guān)注的，從小受爺爺的影響，我對戲曲也有點(diǎn)興趣了，在大學(xué)，沒(méi)想到我可以選到這樣的課，我根據我的愛(ài)好就選了，通過(guò)這個(gè)課程的學(xué)習我學(xué)到很多關(guān)于戲曲的知識，我通過(guò)查一些資料，自己寫(xiě)了一些對該課程的感悟。
中華文化，源遠流長(cháng)。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文明。從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到如今的現代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調，發(fā)展到現在的輝煌。戲劇，無(wú)疑是能夠很好地體現中華民族傳統、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的`。它的起源 歷史悠久，早在原始社會(huì )歌舞已有萌芽，在漫長(cháng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說(shuō)是隨著(zhù)文明的出現就出現了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱(chēng)不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開(kāi)始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來(lái)完美的戲劇打下了堅實(shí)的基礎。
戲劇從原始社會(huì )發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱(chēng)作“戲曲”。
戲曲進(jìn)校園觀(guān)后感 篇14
戲曲，是中國人的傳統文化，是中華民族藝術(shù)的博大精神，源于它立世五千余年。
在這個(gè)星期三的上午，我們十一小學(xué)迎來(lái)了戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)。同學(xué)們都一個(gè)個(gè)懷著(zhù)激動(dòng)之心來(lái)到了現場(chǎng)，在學(xué)校搭起來(lái)的舞臺上，演員們一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇的氣息撒至操場(chǎng)的各個(gè)角落；一個(gè)邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學(xué)們的目光緊盯著(zhù)舞臺上的演員，眼中充滿(mǎn)了贊嘆的神色，好美麗��！原來(lái)京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實(shí)的色彩。舞臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來(lái)的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結束，臺下同學(xué)們的掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個(gè)校園，叫好的.聲音一浪高過(guò)一浪。演員們謝幕的微笑，沐浴在同學(xué)們的贊美聲中，也表達了他們內心的喜悅之情。
對于傳統文化的傳遞來(lái)說(shuō)，校園是一個(gè)不容忽視的環(huán)境土壤。一方面，戲曲進(jìn)校園，到底應該采取什么形式，期待獲得哪些目標，如何才能夠讓?xiě)蚯M(jìn)校園不再流于形式，這些細節問(wèn)題都應該思考到。另外一方面，對于不同的學(xué)校不同的年齡層次，都需要制定個(gè)性化的戲曲進(jìn)校園的方案，而不是只是為了節約工作而進(jìn)行各種敷衍了事的工作。有鑒于此，戲曲進(jìn)校園的工作貴在“精準”二字上做足文章，否則，戲曲進(jìn)校園往往不能夠獲得預想中的效果。
中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續這份輝煌，我相信，中國的京劇必定會(huì )閃耀出它璀璨的光芒。
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