血戰鋼鋸嶺電影觀(guān)后感
當觀(guān)看完一部作品后，這次觀(guān)看讓你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了�？靵�(lái)參考觀(guān)后感是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的血戰鋼鋸嶺電影觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
看完《血戰鋼鋸嶺》，我立馬給它起了另一個(gè)標題——信仰、良知與慘烈戰爭的較量，呵呵，雖然我的有點(diǎn)長(cháng)，但是似乎與影片所表達的主題更貼切些。
就這部影片，我想談?wù)勊o我帶來(lái)的強烈震撼，139分鐘的時(shí)間，我是一點(diǎn)沒(méi)拉下，看完全篇又看字幕，當白色的字幕出現，音樂(lè )響起，我仿佛看到影片制作團隊在幕后那一個(gè)個(gè)忙碌的身影，還有那充滿(mǎn)著(zhù)興奮的激情、巨大的成就感。我們不得不承認，導演、編輯包括演員在這部影片都傾注了極大的心血，而且展現了他們作為電影人智慧、執著(zhù)、巧思的一面。
電影一開(kāi)始的場(chǎng)面就很震撼，熊熊烈火，血肉橫飛，近距離短鏡頭的戰爭寫(xiě)實(shí)畫(huà)面直撲眼前，整個(gè)畫(huà)面讓我想到這些詞：慘烈、血腥、生命瞬間倒下、到處是尸體、空氣中充滿(mǎn)著(zhù)絕望、拼殺、求生欲望及死亡的味道，前五分鐘我就被這影片所吸進(jìn)去了，這也正是作為一個(gè)導演所要具備的最佳能力之一。
《血戰鋼鋸嶺》除了場(chǎng)景拍攝的成功，還有劇情安排的巧妙。先說(shuō)影片的時(shí)代背景和事件背景，影片的時(shí)代處于二戰期間，準確說(shuō)是1945年4月，當時(shí)第二次世界大戰已接近尾聲，作為邪惡軸心國的日本，其囂張態(tài)勢已成強弩之末。1945年4月，決定戰局走向的沖繩島戰役在太平洋拉開(kāi)序幕，成千上萬(wàn)斗志昂揚的美國大兵被派往沖繩，而要想拿下沖繩島，就必須先攻破日軍重兵防守、兇險異常的鋼鋸嶺。在這群美國大兵中，有一個(gè)不愿拿起武器的軍醫，他就是來(lái)自美國弗吉尼亞也是本片男主角的德斯蒙德·多斯。
情節上從男主角德斯蒙德·多斯（以下稱(chēng)多斯）的家庭尤其是他的父親入手，多斯的父親是一戰老兵，由于戰爭失去了三個(gè)最好的哥們兼戰友，他的脾氣也變得暴躁、陰郁，經(jīng)常跑到墓地和他們自說(shuō)自話(huà)，其中這段對話(huà)安排的很精彩。
他的父親對已故的戰友說(shuō)“杰克孫街和主街的街角挖了，鋪了人行道，你們肯定認不出來(lái)了，恐怕他們（鄰居或友人）也很難認出你們，我經(jīng)過(guò)他們身邊時(shí)，他們就差點(diǎn)沒(méi)認出我來(lái)，仿佛我和你們一起死了，仿佛我們從未存在過(guò)”，從這些話(huà)觀(guān)眾可以感受到，多斯的父親由于戰爭，更由于親密戰友的離去，內心已經(jīng)是一片死灰，戰爭的創(chuàng )傷和死亡的陰影一直在困擾著(zhù)他，這從側面烘托了影片的主題——戰爭對人性的改變。原來(lái)的他勇敢，愛(ài)自己的家庭，不會(huì )打罵妻子和兒子，現在的他經(jīng)常干些連他自己都覺(jué)得很可怕的事。（令我至今沒(méi)想清楚的是，多斯的父親為什么要在日出時(shí)打他們一頓，然后在日落時(shí)又打他們一頓，難道只有這樣才能展示或宣告他這一天的開(kāi)始和結束，抑或顯得他這一天過(guò)的多么的令人難以忘記，以便讓三個(gè)戰友感知？）
但盡管如此，多斯的母親依然愛(ài)著(zhù)他，當兒時(shí)的多斯來(lái)到受傷的母親身旁，他的母親說(shuō)：他不是恨你們，而是恨自己，只是有時(shí)……（這省略的部分我猜應該是“控制不住自己”吧），母親依然在為父親辯護，爭取兒子們的諒解。
這里，導演并沒(méi)有直接去拍攝或以一種回想倒敘的方式去表現戰爭的殘酷和激烈，而是通過(guò)多斯父親那暴虐的脾氣，苦痛、糾結的內心，以及對兒子和妻子無(wú)謂的情感發(fā)泄，內心既不愿意讓兒子參軍等細節，向觀(guān)眾集中傳達了一個(gè)認識：即戰爭的殘酷，對人性的滅絕和對人的心靈、精神所造成的巨大創(chuàng )傷，即便戰爭結束，這些依然在影響和改變著(zhù)人們的生活。（看到這，不僅讓我想起了西方垮掉的一代和戰后精神恐懼癥，以前有不少歐美影片曾拍過(guò)這些）
細想后就會(huì )發(fā)現，在這部影片中，導演刻意讓其充滿(mǎn)著(zhù)濃郁的——氛圍，在這個(gè)背景的烘托下，導演一步步讓男主角多斯從一個(gè)普通人通過(guò)信仰逐漸發(fā)展為一個(gè)精神領(lǐng)袖或者說(shuō)一個(gè)信仰導師。從剛開(kāi)始的基督訓導“你可聽(tīng)過(guò)，耶和華是永恒之神，創(chuàng )造地極之主，他既不疲乏，也不困倦，他的智慧無(wú)人可揣度，他賜力量予疲乏者，增能力予軟弱者，正值青春也會(huì )疲憊困倦，青年亦會(huì )絆倒跌跤，但信仰上帝者，必重新得力，他們必如贏(yíng)展翅翱翔，必奔跑而不疲倦，必行走而不跌倒”，到“哥倆打架，多斯良心上感到不安，就去跑到門(mén)后盯著(zhù)《主禱文十誡》，然后他母親告誡他說(shuō)‘殺人是眾惡之首，奪取他人的性命，在上帝眼中是最嚴重的罪，沒(méi)別的比這更令他傷心’”，再到“史密提故意挑釁多斯，打他左臉后讓其再遞上右臉”等等，這些都源自于圣經(jīng)。
個(gè)人認為，這也是影片所要表達的主題之一，即對上帝的信仰，對人性中那些正義、良知、美好事物的追求。從一個(gè)側面，我們看到——不僅在生活中對西方的社會(huì )、家庭影響至深，且在人（某部分人）的內心深處、精神領(lǐng)域占有著(zhù)無(wú)可動(dòng)搖的地位，但在表現這些時(shí)，影片跳出了“直接表白”的窠臼，通過(guò)讓男主角歷經(jīng)一系列挑戰對比鮮明地給我們展示了信仰的堅定性。
挑戰一：圣經(jīng)教導他愛(ài)鄰人，當他得知有兩個(gè)同齡人因未能參軍而自殺時(shí)，他的憐愛(ài)之心告訴他，他必須參軍，否則就是對自己信仰的背叛，這是多斯參軍的動(dòng)因——愛(ài)鄰人，要良知。同時(shí)，這也為下文做了很好的鋪墊，因為他參軍的目的不是像大多數人那樣去保家衛國，打擊敵人，殺死敵人，他是一個(gè)因良知而拒絕攜帶武器者，他的目標是軍醫，是要去戰場(chǎng)上救人。（如果不是這個(gè)身份，估計他早就死在戰場(chǎng)了，所以說(shuō)，正是這個(gè)身份和他對基督的信仰成就了他）
挑戰二：信仰教導他不許殺人，因此，在進(jìn)行射擊訓練時(shí)，他拒絕拿槍?zhuān)荒脴尵屯ú贿^(guò)訓練，通不過(guò)訓練就上不了戰場(chǎng)，他救人的目標就無(wú)法實(shí)現，信仰又一次受到挑戰。影片中有一段，我記得非常深刻，就是當別人都休假可以回家探望時(shí)，那個(gè)光頭長(cháng)官唯獨沒(méi)有批多斯假期，因為他違反了軍規，他只有兩個(gè)選擇：要不拿起槍訓練，要不被送上軍事法庭�？吹竭@，我第一時(shí)間想起了美國作家約瑟夫·海勒的《第二十一條軍規》，這幾乎就是那本書(shū)中所揭示的悖論的翻版，這讓我有理由懷疑，導演或編劇借用了《第二十一條軍規》里的創(chuàng )意，不然這也太巧了。
挑戰三：多斯被關(guān)進(jìn)監獄，女友來(lái)看他，女友多羅西勸他不要太自傲和倔強，適當的時(shí)候要做出表面的妥協(xié)，就算做做樣子也行，還說(shuō)多斯把自己的意志當作了上帝的意志。而多斯的回答是：如果我不能忠于自己的信仰，我不知道該如何面對自己，更不是成為你希望我成為的那個(gè)男人。
瞧瞧，在無(wú)比美好且準備傾注一生情意的愛(ài)情面前，男主人公依然沒(méi)有動(dòng)搖其信仰�？吹竭@時(shí)，我對多斯這個(gè)人物是徹底折服了，心中只有一句話(huà)，就是信仰的力量無(wú)堅不摧，不可戰勝。
挑戰四：進(jìn)入前線(xiàn)后，慘烈的戰爭場(chǎng)面給從未上過(guò)戰場(chǎng)的多斯的心靈帶來(lái)了極大的震驚，剛開(kāi)始他似乎動(dòng)搖了，覺(jué)得上帝怎么能這樣呢？讓這么多人被活活的燒死或打死，他告慰自己說(shuō)這一切都不是上帝的安排，但隨后通過(guò)自己所創(chuàng )造的神一樣的奇跡（在敵人的追殺下救出了75位傷員，包括他的上司，那個(gè)訓練他們給他們起外號的教導員），讓他更加堅定了自己的信仰，當一個(gè)士兵呼喊“救我，上帝”時(shí)，他似乎真的聽(tīng)到了上帝的聲音，之后他不停地鼓勵自己說(shuō)“再救一個(gè)，幫我再救一個(gè)”。當看到這，我又禁不止想起了另一部著(zhù)名的二戰電影，呵呵，你也想到了？對，就是《辛德勒的名單》，只不過(guò)那部影片中，男主人公是用財產(chǎn)、珠寶救人，而這部男主人公是用肉體和堅強意識救人。
還有一個(gè)挑戰在影片的最后，當準備第二波進(jìn)攻時(shí)，大家都希望有多斯在，而他們的長(cháng)官也希望這樣，多斯此時(shí)已經(jīng)成為了他們的精神領(lǐng)袖，而不巧的是那天正好是多斯的安息日，圣經(jīng)教導安息日是不能干活的，要安心侍奉上帝，更別說(shuō)參與到無(wú)情的殺戮當中了。但此時(shí)，相對于戰友的生命，勝利的在望，遵守安息日這個(gè)信仰的末節似乎已經(jīng)顯得不再重要，所以多斯毅然決然地選擇了和戰友們站在了一起，這雖然違背了圣經(jīng)的儀式，但卻從某種意義上成就了另一種信仰——對正義和勝利的渴望，對親人和祖國的報答。
當多斯受傷被送下懸崖，懷抱圣經(jīng)，導演用一種近乎神示的方式告訴觀(guān)眾，多斯由于對信仰的虔誠，已經(jīng)成為上帝最忠實(shí)的信徒，要想學(xué)到其中的真義，我們須仰視才見(jiàn)。
除了以上這些，影片中可圈可點(diǎn)的還有很多，比如剛到前線(xiàn)，當這些新兵看到幾輛大卡車(chē)經(jīng)過(guò)，上面堆滿(mǎn)了死尸，而坐著(zhù)的幾個(gè)活著(zhù)的面孔也是個(gè)個(gè)表情絕望、悲慘。這些鏡頭，導演沒(méi)用一句臺詞，僅僅通過(guò)老兵和新兵的表情對比就把戰爭的慘烈和殘酷程度一下子讓觀(guān)眾體會(huì )到了。（當時(shí)看到這，我整個(gè)的心都是吊著(zhù)的，太震撼了）
另一處可圈點(diǎn)的是通過(guò)臺詞表現的，哪句臺詞呢？就是在戰爭間隙，一個(gè)士兵絕望地說(shuō)出的“戰爭時(shí)期父葬子，和平時(shí)期子葬父”，這句話(huà)一說(shuō)出，給影片瞬間籠罩上了一種悲情成分，極好的刻畫(huà)出了當時(shí)在眾兵士心里彌漫著(zhù)的恐懼和絕望情緒。
還有一點(diǎn)就是導演——梅爾·吉普森，從最早看他的《勇敢的心》（現在似乎還能想起他飾演的那個(gè)人的嘶喊“freedom”），到現在的《血戰鋼鋸嶺》，他完全從一個(gè)讓無(wú)數影迷為之傾倒的演員，成功蛻變成了一個(gè)能拍出如此精品的實(shí)力派導演。
好了，不多說(shuō)了，相信大家在看了影片后，也都有各自的感受和看法。在此，讓我們一起重溫《血戰鋼鋸嶺》，感謝那些經(jīng)典電影帶給我們的精神享受。新時(shí)代下，讓我們一起珍愛(ài)和平，拒絕戰爭，拒絕假丑惡。最后，小編把影片中出現的一些句子摘選了些，送給大家。
影片金句：
當世界在自我毀滅時(shí)，我覺(jué)得做一點(diǎn)點(diǎn)補救，并不是一件壞事。
上帝說(shuō)不可殺人，我給你們一個(gè)新的戒律，即你們要愛(ài)彼此，就像我愛(ài)你們。
任何干預他人信仰的行為，都是錯誤的，不管在軍隊里還是別的地方。
人一旦有了信仰，就會(huì )變得認真，會(huì )嚴肅對待自己的人生，就會(huì )有自己的目標和追求，而他（多斯）就是這樣一個(gè)人。
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