關(guān)于于丹老師講座觀(guān)后感范文5篇
當看完一部影視作品后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀(guān)后感吧。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎？以下是小編整理的關(guān)于于丹老師講座觀(guān)后感范文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于于丹老師講座觀(guān)后感范文5篇1
這次學(xué)校組織小朋友和家人一起觀(guān)看于丹老師的孝心、人格等道德教育講座，我覺(jué)得很有教育意義。主要有以下幾點(diǎn)感受。
一、愛(ài)心樹(shù)的故事
關(guān)于孝道，《愛(ài)心樹(shù)》這個(gè)故事是一部很貼切、很感人的教育教材。這棵愛(ài)心樹(shù)可以為了那個(gè)小男孩奉獻出自己的枝、葉、果實(shí)和樹(shù)干等來(lái)幫助孩子，我想在中國社會(huì )現有的家庭教育中很多的爸爸媽媽都是以這種“愛(ài)心樹(shù)”的形式在無(wú)私地為孩子們付出。一方面讓我很感動(dòng)，感動(dòng)于爸爸媽媽對子女無(wú)私的愛(ài)、無(wú)私的奉獻；另一方面也凸顯出中國式教育的弱點(diǎn)，于是就產(chǎn)生了“啃老族”這一新詞匯。
二、贈人金子，不如贈人點(diǎn)石成金的金手指
古語(yǔ)有云：授人以魚(yú)，不如授人以漁。這句話(huà)與“贈人金子”有異曲同工之處，都是在說(shuō)你送人物質(zhì)，不如教人學(xué)會(huì )創(chuàng )造物質(zhì)的方法。爸爸媽媽亦是如此，在你給子女創(chuàng )造足夠多的物質(zhì)財富時(shí)，他們總有花光花完的一天，而教會(huì )他們創(chuàng )造物質(zhì)財富的方法，那他們也有取之不盡用之不竭的靠自己后天創(chuàng )造的物質(zhì)財富，我認為這個(gè)才是重點(diǎn)。
三、如何在繁雜的現代社會(huì )環(huán)境中自立自強
其主要的問(wèn)題就是要讓孩子自我去發(fā)現，多與社會(huì )、自然接觸，靠他們自悟而自己發(fā)現問(wèn)題，才能更好地培養適應社會(huì )的能力，培養他們的自強不息，培養他們的自信心，這樣才會(huì )讓他們立于社會(huì )的不敗之地。孩子有自信，孩子也會(huì )散發(fā)出他個(gè)人的“人格芬芳”。于丹老師說(shuō)：“一鍋同樣溫度的.水，卻煮出不同的東西。這個(gè)故事告訴我們人處于相同的社會(huì )環(huán)境下，只要有自信，無(wú)論是孩子還是大人，都會(huì )自主地散發(fā)出自身特有的人格魅力�！边@樣才會(huì )讓他們離成功的距離越來(lái)越近。
孩子的教育方式多種多樣，爸爸媽媽自身就是老師，以身作則為自己的孩子慢慢地講述著(zhù)許多的人生哲理。
關(guān)于于丹老師講座觀(guān)后感范文5篇2
今天我看了于丹老師的專(zhuān)家講座，十分有感觸。她教給我很多對我有幫助的人生道理。
于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：
1、父母應怎樣認識孩子，如何擬定合理的人生目標。
2、孩子不聽(tīng)話(huà)，愛(ài)發(fā)脾氣，作為家長(cháng)應如何正確引導教育。
3、怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。
4、培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。
在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的.帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛(ài)發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對他說(shuō)："孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子。"這個(gè)男孩便照著(zhù)爸爸說(shuō)的去做了。第一天快結束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒(méi)感覺(jué)到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說(shuō)："要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì )控制自己的脾氣。"小男孩就盡力控制自己的脾氣，于是每天釘的釘子越來(lái)越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說(shuō)："爸爸，我今天一顆釘子也沒(méi)有釘！"爸爸說(shuō)："那就把釘子全拔了吧。"待小男孩把釘子全拔了后，爸爸又對他說(shuō)："今天一顆釘子都沒(méi)定這固然很好，但你有沒(méi)有想到這上面的釘子孔還是會(huì )留在別人的心上的。"這個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì )永遠留在別人身上的。
轉過(guò)頭來(lái)看看我，整天對家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習我總嫌媽媽啰嗦，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習慣，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，做一個(gè)好孩子。
關(guān)于于丹老師講座觀(guān)后感范文5篇3
一直喜歡著(zhù)于丹的書(shū)與講座，這周學(xué)校要求觀(guān)看于丹的《中小學(xué)生人格教育》講座，自然很是樂(lè )意。
長(cháng)長(cháng)的講座中，最令我難以忘懷的還是一個(gè)小寓言。
用同樣一鍋沸騰的水，用同樣的時(shí)間去煮一個(gè)雞蛋，一個(gè)蘿卜，一把茶葉。當雞蛋再取出來(lái)的時(shí)候，蛋清蛋黃都變硬了;當蘿卜取出來(lái)時(shí)，變成了一灘軟綿綿的蘿卜泥;而茶葉卻舒展開(kāi)了，變得飽滿(mǎn)充實(shí)，它使一鍋無(wú)味的水變成了香氣撲鼻的茶水。這正是三種人融入社會(huì )后的態(tài)度。沸騰的水是社會(huì )，雞蛋.蘿卜.茶葉是三種融入社會(huì )后的態(tài)度。第一種人在社會(huì )中熬得心如鐵石，忿世嫉俗;第二種人在社會(huì )中心軟了，人很善良，但是失去了自己的原則;而第三種人完全融入了社會(huì )，他在社會(huì )中展現了自己，用自身的能力改變了環(huán)境。
一個(gè)再普通不過(guò)的生活小常識，當延伸了意義后，令我深思。社會(huì )，沸水。態(tài)度，茶葉。人的一生離不開(kāi)社會(huì )，只有和社會(huì )融為一體才能展現自己的才華創(chuàng )造美好的人生。融入社會(huì )，看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻又有誰(shuí)能完全做到?這是一種展現自己的同時(shí)，影響周邊環(huán)境的高難度境界。難!但是這值得去奮斗，達到了這種境界，是一種別樣的成長(cháng)，不同尋常的成功。我想，要成為茶葉，恐怕最重要的是對社會(huì )的認識。社會(huì )需要我們去真正的認識理解，社會(huì )是供我們展示自己的平臺，是供我們鍛煉自我的地方。不能像第一二種人，沒(méi)有自己的認識，輕易被社會(huì )而改變。當正確的面對了社會(huì )，此時(shí)的`社會(huì )就是一個(gè)助我們攀上巔峰的階梯。
如今的我仍是學(xué)子，未涉足真正的社會(huì )。但實(shí)際上班級正是一個(gè)小的社會(huì )。如何做好茶葉?我想，作為班長(cháng)，要想成為好的茶葉，就是和同學(xué)、老師處理好關(guān)系，在學(xué)習上展現自己，和同學(xué)將我們班變?yōu)檎嬲募w，將我們這個(gè)小集體，又融入更大的集體——學(xué)校。
社會(huì )如沸水，態(tài)度決定成敗。我，決心做片茶葉!
關(guān)于于丹老師講座觀(guān)后感范文5篇4
星期六早上，作為一個(gè)小學(xué)三年級學(xué)生的家長(cháng)，我們懷著(zhù)一顆虔誠的心收看了于丹導師關(guān)于中小學(xué)生人格教育的專(zhuān)題講座。通過(guò)諦聽(tīng)大師的足音，讓我們感受到了智者的心靈，也讓為人父母的我們更加明白：學(xué)習成績(jì)不是孩子的全部，塑造孩子成熟的人格卻是刻不容緩的.事情。
在講座中，于丹導師首先講了如何培養孝心，并舉了感動(dòng)中國人物田世國捐腎救母這個(gè)事例，讓我們明白盡孝道是孩子人生中不可推卸的一種責任;緊接著(zhù)，于丹導師又用一個(gè)“仁”字詮釋了如何為人處世，讓我們懂得孩子的成長(cháng)除了學(xué)業(yè)，更需要閱歷和人格;最后，她寄語(yǔ)孩子們要象干茶葉一樣，尋找自己的方式升華自己，成全社會(huì )，創(chuàng )造未來(lái)。
觀(guān)看完講座，我們的心久久不能平靜。如何進(jìn)行孩子的人格教育，大師以她獨特的思維，在不到一個(gè)小時(shí)的講課里，為我們娓娓道來(lái)，并一語(yǔ)中的。想到我們的孩子龔蔣昊，我們覺(jué)得很慚愧。孩子從小到大，我們都是在用一種傳統的方式教育他。在我們的思維里，孩子只要把學(xué)習成績(jì)搞好就行了，別的事情我們可以代勞。于是，我們的孩子小小年紀就一頭扎在書(shū)本里，由于我們的忽視，他不能很好地理解什么是孝道，他也不明白為人處世的道理，更缺乏與小朋友們充分溝通和交流的能力。這種過(guò)于簡(jiǎn)單的培養方式只會(huì )使我們的孩子在成長(cháng)的道路上越來(lái)越偏離軌道，不能達到于丹老師所要求的學(xué)業(yè)與人格共成長(cháng)。
今天的孩子是明天的希望。人格教育從孩子開(kāi)始，是父母和老師義不容辭的責任。我們要有所學(xué)，有所思，有所行，在于丹導師的箴箴良言下，以創(chuàng )新的行動(dòng)來(lái)塑造孩子成熟完美的人格。具體來(lái)說(shuō)，我們第一要做榜樣給孩子看，以對父母長(cháng)輩孝敬尊重來(lái)讓孩子耳濡目染，明白“百悌孝為先”是一種責任。第二要在輔導孩子學(xué)知識的同時(shí)，培養孩子自立、自信、自強的能力和感恩的意識，讓孩子在知識不斷增長(cháng)的同時(shí)，抵抗挫折的能力得到加強。第三要讓孩子走進(jìn)社會(huì )、學(xué)會(huì )溝通、善于協(xié)調、融入群體，做一個(gè)生活的強者，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
關(guān)于于丹老師講座觀(guān)后感范文5篇5
今天早上，我匆匆忙忙的打開(kāi)電視機，收看北京師范大學(xué)教授，博士生導師的于丹教授的講座�？戳怂闹v座之后，我感受頗深。
今天早上7：40，于丹教授開(kāi)始了她的講座。這次講座的三個(gè)主題是：第一講：如何培養孩子的孝心；第二講：如何培養孩子的愛(ài)心；第三講：如何培養孩子的自立，自強，自信。一開(kāi)始，于丹教授講了一個(gè)寓言：很久以前，有一個(gè)小男孩，天天跑到一棵樹(shù)下去玩，樹(shù)非常喜歡這個(gè)孩子；日子一天一天過(guò)去了，男孩長(cháng)大了，他跑到樹(shù)底下，說(shuō)他想要錢(qián)，樹(shù)把他的果子奉獻給了他，樹(shù)好快樂(lè )……一天，男孩又回來(lái)了，他想要一間屋子保暖，樹(shù)讓他把他把他的樹(shù)枝砍下來(lái)，樹(shù)好快樂(lè )……過(guò)了很久，男孩又回來(lái)了，他想要一艘船，環(huán)游世界。樹(shù)讓他把他的樹(shù)干砍掉，樹(shù)好快樂(lè )……最后，他們快快樂(lè )樂(lè )的在一起。這件故事也許是虛構的吧，但是他給我們帶來(lái)的道理是十分的深刻：樹(shù)就是我們父母，我們就是那個(gè)男孩，小時(shí)候，我們離不開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)婚L(cháng)大后離開(kāi)了父母，經(jīng)常不回家看望他們，難得回去一次，卻是索取父母之時(shí)！難道我們就是應該向父母索取的嗎？所以我們應該記�。簮�(ài)是不能無(wú)限索取的，我們應該懂得孝敬父母。
過(guò)了一會(huì )，于丹教授又講到：“她上大學(xué)的時(shí)候，曾和他的.同學(xué)一起爬泰山，從凌晨開(kāi)始爬起，就是為了看日出。她不像其他同學(xué)呆在那里看日出，而是獨自一人走后山的小路去看日出。雖然上山的時(shí)候被密密麻麻的荊棘割出了許多道血口子。但終究還是看到了日出。于丹老師是想通過(guò)這個(gè)故事給我們闡述一個(gè)道理：首先，得學(xué)會(huì )讓孩子去融入社會(huì )；之后，的學(xué)會(huì )讓孩子自立、自強。這樣才能給孩子們帶來(lái)一個(gè)美好的人生，成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的人。
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