觀(guān)覺(jué)醒年代有感1000字
看完一部影視作品以后，你有什么總結呢？寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編為大家整理的觀(guān)覺(jué)醒年代有感1000字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
為什么是陳獨秀？不是其他的人物不“香”，只是這他實(shí)在是一枝獨秀，讓人挪不開(kāi)眼。
歷史中真實(shí)的陳獨秀——一張黑白照片，且不論，咱們只來(lái)說(shuō)說(shuō)這《覺(jué)醒年代》中讓我感動(dòng)的陳獨秀。
陳獨秀一出場(chǎng)，便是趁愛(ài)國知識分子激烈討論中國存亡問(wèn)題時(shí)，偷了一碗盒飯，旁若無(wú)人得解決溫飽問(wèn)題。這哪有一點(diǎn)大家的樣子？蓬頭垢面，不修邊幅，只道一句：“這樣的國，無(wú)可救藥�！敝竽茉趺礃�？激起了學(xué)生的憤怒，他只得落荒而逃�；�，但不可否認，他，是清醒的。
我曾看到過(guò)一個(gè)關(guān)于山石和卵石的辯題，便立馬想到陳獨秀，他無(wú)疑是一塊山石，他兼具“鋒芒外露，舍我其誰(shuí)”的感性及“時(shí)不我待，逆流而上”的批判性。一面，人們仰慕他一身傲氣，另一面，人們擔憂(yōu)他銳氣傷人。
他這塊“山石”總是爬上屋頂，批評指點(diǎn)四方的風(fēng)景。他那封建大家長(cháng)的做派，對家人，對學(xué)生，對同人，叫人又愛(ài)又恨。尤其是面對兩個(gè)已然有自己的想法的兒子，他一面與他們說(shuō)教，維護他家長(cháng)的形象，一面又小心翼翼地，不動(dòng)聲色地待他們好。對與自己有不同信仰的胡適，他既欣賞又愛(ài)護，可也不影響他痛斥在關(guān)鍵時(shí)刻建議將北大遷到上海的胡適，“我要的不是北大的.生機盎然，我要的是中國的生機盎然，不辯、不爭，不可以。生機盎然不是等來(lái)的，適之，是要斗爭來(lái)的，不破不立！此時(shí)的中國需要勇士和斗士�！蹦阋詾樗麄儽懒�，可他又會(huì )在兩人唾沫星子互飚之際，感到抱歉，說(shuō)出“改天請你喝酒”之類(lèi)的話(huà)。
“面對問(wèn)題，直抒胸臆；包容不同，但立場(chǎng)堅定；即便針?shù)h相對，也能把酒言歡�！边@是陳獨秀，一塊不折不扣的“山石”。
如此硬朗的個(gè)性，在那樣動(dòng)蕩的時(shí)代，能不碰壁嗎？在他看來(lái)不過(guò)是：“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學(xué)研究室。一是監獄�！彼运茉谘芯渴易鰧W(xué)問(wèn)，也能在監獄里讀書(shū)看報寫(xiě)文章。
陳獨秀是那個(gè)昏昏沉沉的時(shí)代的覺(jué)醒之人，是那個(gè)暗無(wú)天日的時(shí)代的光。
“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，當真是在這部劇里見(jiàn)識和體會(huì )了。這不只是陳獨秀與李大釗之間的友誼，這更是他與千千萬(wàn)萬(wàn)民眾反抗壓迫，并肩作戰的精神。
“我必須要跟他們（陳獨秀的學(xué)生）在一起去戰斗，因為我愛(ài)這個(gè)國家。這個(gè)國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個(gè)國家去做點(diǎn)什么，我覺(jué)得人不能為了自己而活著(zhù)�！�
“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家作主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終身，我愿意奮斗終身�！�
使中國一次又一次成長(cháng)的動(dòng)力，都是當年陳獨秀，李大釗，毛澤東和千千萬(wàn)勞動(dòng)人民所反抗，所不肯承擔的逆緣和逆境。
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