十二怒漢觀(guān)后感600字（通用8篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，從中我們可以吸收新的思想，何不寫(xiě)一篇觀(guān)后感記錄下呢？那么我們如何去寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編整理的十二怒漢觀(guān)后感600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
十二怒漢觀(guān)后感600字 1
影片講述一個(gè)在貧民窟中長(cháng)大的男孩被指控謀殺生父，案件的旁觀(guān)者和兇器均以呈堂鐵證如山，而擔任此案陪審團的12個(gè)人要于案件結案前在陪審團休息室里討論案情，而討論結果必須要一致通過(guò)才能正式結案的故事。
1957年還是黑白膠片的時(shí)代，《十二怒漢》卻用單調的顏色描繪出了精彩的畫(huà)面。這是西德尼呂美特指導的第一部電影，鏡頭切換很自然熟練。故事的全部場(chǎng)景幾乎就是一間討論室。在這樣的環(huán)境下演員們的演技差距顯得尤為突出，導演的鏡頭運用也非常重要。
故事不復雜，如何在這個(gè)窘迫至極甚至毫無(wú)掣肘之處的境地下以一人之力對抗十一個(gè)陌生人，這不僅需要超強的`演說(shuō)能力，還要有理性的分析能力。除此之外導演還設置了十二個(gè)不同職業(yè)、不同階層的性格人設對情節的推波助瀾。
影片所要傳達的一些觀(guān)念令人震耳發(fā)聵。
求真
少年可能是有罪的，但在宣判他有罪之前要排除一切合理的懷疑。
避免偏見(jiàn)
不同的人有不同的職業(yè)，覺(jué)悟程度不一樣，性格不一樣，經(jīng)歷也有很大差異。眾多的因素會(huì )影響人對一件事物判定的客觀(guān)性。人命不是簡(jiǎn)單的一句我認為他就是有罪就應該被漠視和斷送的。
人文主義關(guān)懷
法理不外乎人情在陪審員制度的前提下有了實(shí)現的可能性。當你手握權利的時(shí)候，你該如何行使自己的權利，為了一個(gè)可能和你并不相關(guān)的人而據理力爭？
最讓人感動(dòng)的自然是8號陪審員，一腔孤勇的為了一個(gè)公平和負責對抗所有人。正是因為他的堅持人們能正視一件事情，以及正視處于事件中心的人們自己。剝離掉利益因素，剝離身上的劍拔弩張。
至于怎么保持司法公正是在整場(chǎng)辯論中簡(jiǎn)單提及卻貫穿全場(chǎng)的主題，表達了這個(gè)主題又不限于這個(gè)主題去表達。而且在場(chǎng)景和劇情如此單一的情況下，全程沒(méi)有出戲沒(méi)有感覺(jué)到無(wú)聊，在結束之后才來(lái)得及贊嘆。
唇槍舌戰只是內容，幾次投票局勢的逆轉是每個(gè)人對自己和事件的審視。我們有權保持沉默，但也應該珍惜自己的發(fā)言和堅持聽(tīng)從自己內心的權利。當我們不止是看客而是掌握生殺大權的時(shí)候這種權利很可能因為一念之差變成屠刀，也許現在不是以后也是。
十二怒漢觀(guān)后感600字 2
人富有情感，無(wú)論是為人還是處事，都會(huì )有不同的方式與觀(guān)點(diǎn)，而在文學(xué)作品和電影中，更會(huì )把情感升級到一種矛盾。如《老人與�！分惺サ貋喐绲挠赂�、一往無(wú)前的硬漢形象與其孤獨、蒼老的身影；又如蝙蝠俠中白天生活糟糕、感情破碎，夜晚讓歹徒聞風(fēng)喪膽，為哥譚市帶來(lái)光明與正義的布魯斯韋恩……一個(gè)角色總會(huì )有不同的面貌和形象�？稍凇妒瓭h》中，每一個(gè)人都仿佛一張卡牌，有代表善良，有代表秩序，有代表道德……卻仿佛沒(méi)有人有不同的一面，除了三號陪審員。
他是一個(gè)憤怒的中年人，可以說(shuō)，他是一個(gè)“反派”。他有著(zhù)嚴重的階級歧視，并且這種想法在他腦海中早已根深蒂固。他表面上十分負責地論述男孩有罪的原因，卻因為他的偏見(jiàn)與不顧細節，導致了他對生命的不負責任，他恨不得把那男孩親手推上電椅。
他的矛盾，首先出現在他的`論述上。在討論中，他慷慨激昂，卻只是不斷地擺觀(guān)點(diǎn)，論證就只是表面上的證據，他認為這樣的證據再明顯不過(guò)，卻在八號陪審員的步步推導中自相矛盾，變相同意了無(wú)罪的觀(guān)點(diǎn)，鬧得一身尷尬。其次，他成為全體同意無(wú)罪的最后一堵墻時(shí)，在他的陳詞再也維護不了，遮蓋不了他的傲慢與無(wú)禮時(shí)，他發(fā)怒著(zhù)，咆哮著(zhù)，從皮夾中拿出自己與兒子的合照——一張充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的合照時(shí)，他將其撕得粉碎，卻又抱頭痛哭。在他兒子面前，在他親生骨肉面前，他終究軟了心，同意了無(wú)罪的一方。他兼顧了強硬與藏在其之下的柔情與善心，是令我印象最深刻的角色，也是我認為值得深思的一個(gè)角色。
再強的偏見(jiàn)與歧視終究抵不過(guò)良知與仁慈的拷問(wèn)，這也是本片的一個(gè)主題吧！
十二怒漢觀(guān)后感600字 3
《十二怒漢》開(kāi)篇講述的是一個(gè)從小生長(cháng)在平民窟的壞孩子被證據確鑿地懷疑殺死自己父親，將接受死刑的事件。12位陪審團成員中僅有1人懷疑這起案件，其余人員堅持判處孩子死刑。在僅有的那一個(gè)人的不停舉出案件的疑點(diǎn)下，人們漸漸放棄原來(lái)的看法，紛紛對案件進(jìn)行舉證質(zhì)疑，最終陪審團判決孩子無(wú)罪。
由于是初次接觸美國的陪審團制度，這部電影深深地震撼了我，同時(shí)也留下了許多耐人尋味的問(wèn)題。
首先是司法民主與司法公正否存在矛盾的問(wèn)題。英美國家普遍采用判例法，即將司法權移交給陪審團這一特殊的機構。陪審團的成員從公民中隨機直接選取。在聽(tīng)取法庭關(guān)于案件的報告后直接判決案件，陪審團成員擁有一票否決權，即案件的最終成功判決需要成員間討論后全部贊成或反對，否則視為懸案交由下一任陪審團審理。陪審團制度的設立最初是為了對法官的司法裁決權進(jìn)行限制，即對單獨一人擁有的案件最終裁判權分散到多數人手中，保證司法民主。但保證了司法民主之后司法公正是否能得到保證？我們可以看到陪審團成員是從社會(huì )各階層選出的`，雖然具有廣泛的民主性但是司法公正也僅僅通過(guò)成員的投票表決簡(jiǎn)單地體現。不可否認陪審團成員并沒(méi)有受到專(zhuān)業(yè)的法律知識訓練，在進(jìn)行表決時(shí)仍會(huì )體現出個(gè)人的主觀(guān)意見(jiàn)，并不能十分客觀(guān)地做出評判，這直接導致了司法公正的不能達成。這一點(diǎn)在美國近現代的各種法律判決中有所反映，歷史上也不乏陪審團判決臭名昭著(zhù)的殺人發(fā)無(wú)罪的事件，這些都一定程度地反映了司法公正的不能達成。如何更好的保證司法正義也將是美國政府應該考慮的問(wèn)題。
其次是關(guān)于陪審團的個(gè)體和整體素質(zhì)問(wèn)題，在影片中我們看到，陪審團各成員的素質(zhì)參差不齊，擁有法律知識和刑偵知識的少之又少�？梢韵胂�，若是影片中陪審團成員沒(méi)有這些專(zhuān)業(yè)知識，就不會(huì )發(fā)現疑云下的真相，最后做出不正確的判決。因此對于案件的審理而言，陪審團的成員免不了跟著(zhù)法官和律師的節奏走，獨立自主的判斷無(wú)法正常地進(jìn)行，導致判斷的隨意性增加，相應的客觀(guān)性減少，對案件的公正審理產(chǎn)生一定的負面影響。因此，如何提高司法工作人員的法律素質(zhì)是當務(wù)之急，是司法公正的基礎。
最后一方面是對大陸法系和英美法系司法民主和司法公正的探討。大陸法系采用了法典，能夠保證司法公正但是司法民主難以保障，同時(shí)，對于某些法律沒(méi)有健全的國家，難以限制或削弱法官的裁判權，有司法專(zhuān)斷的風(fēng)險。應此，采用大陸法系的國家可以考慮適當推進(jìn)司法民主的進(jìn)程。如上所述，英美法系在司法民主相對健全的基礎上，應對司法公正有所強化。大陸法系和英美法系各有優(yōu)點(diǎn)和不足之處，若能相互借鑒，取長(cháng)補短，可以進(jìn)一步完善本國的法律體系。
十二怒漢觀(guān)后感600字 4
《十二怒漢》一部經(jīng)典的美國黑白電影，講述了一個(gè)在貧民窟中長(cháng)大的男孩被指控謀殺生父，案件的旁觀(guān)者和兇器均以呈堂鐵證如山，而擔任此案陪審團的12個(gè)人要于案件結案前在陪審團休息室里討論案情，而討論結果必須要一致通過(guò)才能正式結案的故事，進(jìn)一步折射出美國陪審員制度、法律正義及對生命的尊重的問(wèn)題。
在美國司法制度中，陪審團制度占據著(zhù)舉足輕重的地位，美國絕大多數的案件都是由陪審團參與審理的，同時(shí)，其陪審員都是通過(guò)從最普通的民眾中隨機抽樣產(chǎn)生的，因而陪審團制度可以說(shuō)是體現民主政治的作用，維護法律的公平正義的重要制度，制衡司法獨斷與專(zhuān)橫，保障公民自由、民主發(fā)揮作用。在影片中，按照法律程序，必須是一致的意見(jiàn)、也就是12對0的'表決結果才會(huì )被法庭所采納，不是“少數服從多數”，而是本著(zhù)“寧可錯放一萬(wàn)，不可枉殺一人”的理念，讓這次漫長(cháng)但激烈的辯論有其進(jìn)行的必要性。
而陪審團作為相對公平的第三方，理應秉著(zhù)理性、公平、客觀(guān)的態(tài)度去思考、分析案例，負責地履行其職責。但來(lái)自不同行業(yè)、不同社會(huì )閱歷的十二個(gè)人，在最初的投票里有人憑借自己的主觀(guān)臆斷果斷地定下結論、有人雖然認真思索做決定但太過(guò)于依賴(lài)證據，甚至有人漫不經(jīng)心、為盡快結束辯論看球賽而隨意定決，只有8號陪審員，即使所有的證據都指向青年，即使頂著(zhù)1比11的壓力，他仍然提出自己的疑惑，堅持己見(jiàn)，孤軍奮戰，力求說(shuō)服其他的陪審員，只因他知這是他們的陪審員職責，他們的投票決定著(zhù)一條生命的存在或消滅。而后隨著(zhù)意見(jiàn)不同討論，涉及到隱私、自尊、良知、原則、種族……討論者內心那個(gè)活生生的人這才一點(diǎn)一點(diǎn)被剝出呈現。在辯論、反擊、爭吵、甚至攻擊中，他們漸漸“原形畢露”，這才是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人，十二個(gè)“怒漢”的“怒”，也正是“血性”所在。
他們剖析、推翻到證明，一次次的激辯，一個(gè)個(gè)的改判，沒(méi)有一種考慮是不妥的，沒(méi)有一種推理是不能接受的，放下地位名譽(yù)利益，放下主觀(guān)臆想與偏見(jiàn)，各種不同人生觀(guān)的沖突，各種思維方式的較量，清晰后的視野才能更開(kāi)闊，得出的結論才能更接近事實(shí)、符合實(shí)際。
十二怒漢觀(guān)后感600字 5
這是一部57年的黑白老電影，在當時(shí)的社會(huì )背景下出現這樣一個(gè)寫(xiě)實(shí)社會(huì )與哲學(xué)論證的片子會(huì )引起多大的反響可想而知。導演最讓人佩服的地方是整個(gè)影片幾乎都是在一個(gè)密閉的房間內由十二個(gè)男人完成，而語(yǔ)言也成為了最重要的表述方式。
這個(gè)由十二個(gè)男人組成的陪審團，每個(gè)人都有著(zhù)不同的生活背景和身份，對于案件他們第一次投票就出現了11:1的局面，唯一一個(gè)投“無(wú)罪”的男人最初的想法是覺(jué)得不應該這么草率的結案，至少還有疑惑需要大家進(jìn)行討論和分析。然而這樣的舉動(dòng)，卻遭到了其他所有人的譴責和質(zhì)問(wèn)。劇情由此深入，通過(guò)對不同的疑點(diǎn)的質(zhì)疑和分析，投票的結果很有意思的發(fā)生了戲劇性的變化，從原來(lái)的“11:1”變成了“10:2”到“9:3”…再到“6:6”，最后變?yōu)榱讼喾吹摹?1:1”，而最后一位堅持者也放棄了自己的固執選擇了無(wú)罪成為了“12:0”的結局。人們在整個(gè)過(guò)程中經(jīng)歷了不同人生觀(guān)的互撞，激烈的言語(yǔ)爭吵，互相的鄙視和謾罵，再到最后達成一致后的釋然，充滿(mǎn)著(zhù)戲劇性和冷幽默，也讓觀(guān)眾更加對社會(huì )現實(shí)和倫理提出了思考和共鳴。
當一件事情本身有很多證據的時(shí)候，很少有人會(huì )對其提出疑問(wèn)。更多的時(shí)候選擇的都是少數服從多數，似乎麻痹的人們認為這樣做是一件很習以為常的事情。人們思想上的惰性，會(huì )愿意相信自己所相信的，更多的帶有感情色彩和個(gè)人觀(guān)點(diǎn)去看待事物，而往往忽略了事物本身可能還存在著(zhù)“不確定”和“可能性”。所謂的公正，就是在法制的基礎上，更理性更客觀(guān)的去分析，大膽提出你的疑問(wèn)，并有勇氣去堅持。
看完這部影片可能讓人更多的.想去討論美國的民主與真理，影片中有一句話(huà)“這就是我們國家之所以強大的原因”。其實(shí)現在的年輕人都較早的就接觸了資本主義社會(huì )的制度，所以更多的是對中國的制度報以不屑和譏笑，也對外國變的更加的盲目崇拜。這往往是我和父親經(jīng)常討論的政治課題，但是同樣父親有一段話(huà)讓我印象深刻，他說(shuō)“中國地廣人多，傳承的思想自古貪婪自私居多，如果沒(méi)有一個(gè)軍權政權控制，那面臨的將是內斗和四分五裂，所以中國發(fā)展的叫做有中國特色的社會(huì )主義國家，在政權管制的體制下最大限度的發(fā)展民主，才是現階段最適合的”�，F在回想到同樣也讓我再次的去思考，在民主下所隱藏的本質(zhì)。隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展的潮流，社會(huì )會(huì )越來(lái)越進(jìn)步，人類(lèi)素養會(huì )越來(lái)越提高，要學(xué)會(huì )用客觀(guān)理性的思維去看待一切，真理值得每一個(gè)普通人去挖掘!
十二怒漢觀(guān)后感600字 6
打開(kāi)電影《十二怒漢》，這一次我的心很靜。這是一部黑白電影，場(chǎng)景很簡(jiǎn)單，一個(gè)會(huì )議室里，一張長(cháng)方形的會(huì )議桌，一臺開(kāi)不動(dòng)的風(fēng)扇，十二個(gè)男人，另加一個(gè)守門(mén)人，門(mén)被反鎖，天氣悶熱，窗外烏云密布，暴風(fēng)雨即將來(lái)臨。
十二個(gè)男人，從事不同的職業(yè)，有著(zhù)不同的經(jīng)歷，帶著(zhù)不同的性格，懷著(zhù)不同的理念，素不相識，從未謀面，在一個(gè)陰沉的下午，聚在一間屋子里，在法律面前決定著(zhù)一個(gè)18歲男孩的生與死。這在其中的十一個(gè)人心里，本是一件非常非常簡(jiǎn)單的事，證據鑿鑿，只要達成一致，這男孩有罪，便成了。然而8號評審員卻舉起了反對的手，你問(wèn)他你認為這男孩無(wú)罪?他說(shuō)不知道。這男孩有罪?他說(shuō)不知道。但，他說(shuō)，起碼我們不能這么輕易地草率地讓一個(gè)人去死，因為這是一個(gè)生命，我們不是要證明這個(gè)孩子沒(méi)有殺人，我們只是無(wú)法確切地證明這個(gè)孩子殺了人。weneedtalk。于是一個(gè)本該5分鐘就能解決的事情，硬是持續了近2個(gè)小時(shí)才搞定。然而這兩個(gè)小時(shí)里，我們看到了什么?我們感知到了什么?我們該反省什么?我們該學(xué)習什么?答案不盡相同，但有一點(diǎn)是一樣的，那就是震撼，良心上的震撼。
而我看過(guò)之后，感慨多多。首先我體會(huì )到了什么叫做“劇情片”，這只是一部黑白電影，電影里98%的場(chǎng)景就是那間會(huì )議室，沒(méi)有華麗輝煌的場(chǎng)面，沒(méi)有美麗動(dòng)人的景觀(guān)，沒(méi)有年輕帥氣的.偶像，甚至沒(méi)有一句多余的廢話(huà)，只有12個(gè)穿著(zhù)西裝襯衫、汗流浹背的男人，當一部杰出的電影只有這些的時(shí)候，那么剩下的就是精湛的演技和深刻的臺詞了。沒(méi)有外部因素干擾，所有推動(dòng)劇情發(fā)展的只是人物的性格，經(jīng)歷和觀(guān)念上的沖突和矛盾。然而這么一部低投資的電影，卻不會(huì )讓你感到乏味，其中的一記眼神，一種神態(tài)，一個(gè)動(dòng)作，一番姿勢，一句話(huà)語(yǔ)，將12個(gè)人的性格、觀(guān)點(diǎn)展現得淋漓盡致，讓人不自覺(jué)地融入其中，欲罷不能，既希望盡快看到結局，又想慢慢觀(guān)賞、細細品味。
其次我感受到了美國的明主，每個(gè)人都充分享有發(fā)言的權利，而且捍衛自己的這種權利，這完完全全讓我體會(huì )了盧梭那句“我不贊同你的觀(guān)點(diǎn)，但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利”。另外這12個(gè)人每個(gè)人都是都是獨立的，獨特的，我說(shuō)的這點(diǎn)是因為他們這所謂的會(huì )議不像我們平時(shí)所看到的在桌邊正襟危坐，拘謹畏縮，他們在這里享有自由，沒(méi)有呆板的規矩約束，每個(gè)人都有自己的思想，沒(méi)有威脅或者屈服，有的只是被說(shuō)服，被自己內心對“證據”的質(zhì)疑說(shuō)服，被自己的良心說(shuō)服。
當一切都結束了，雨過(guò)天晴，評審團們陸陸續續地走出了法院的大門(mén)，他們當中的一個(gè)對生命敬重，追求事實(shí)，博學(xué)穩重的建筑師和一位睿智的老人互報姓名，握手告別，然后分別融入到了來(lái)來(lái)往往的人群中，他們也只是蕓蕓眾生中的一員，然而當明主和自由如此地深入到了每個(gè)普通老百姓的心中，那么這個(gè)國家，這個(gè)民族，該是多么的可怕，多么的強大!!
十二怒漢觀(guān)后感600字 7
相信大家都對《十二怒漢》不陌生，197年，這部改編于美國作家雷金納德？羅斯劇本的電影在北美上映，至今仍是超越時(shí)代的經(jīng)典。我于本科期間觀(guān)看了這部電影美國原版，研究生期間觀(guān)看了俄羅斯改編版，工作后在影院觀(guān)看了中國改編版《十二公民》，而有幸能讀到原版劇本的譯本，則歸功于本院的圖書(shū)漂流活動(dòng)，這本書(shū)是抱冰書(shū)屋內眾多好書(shū)中的一員。
故事情節很簡(jiǎn)單：一名在貧民窟長(cháng)大的18歲少年被控謀殺自己的父親，庭審結束后12名陪審員將裁定該少年罪名是否成立。由于各方面的人證、物證都顯得較為充分，11名陪審員未經(jīng)討論就認定少年有罪，只有8號陪審員對案提出了合理懷疑，并引導大家重新審視證據，克服各自?xún)刃牡钠?jiàn)、私利和冷漠，最終依照"疑罪從無(wú)"的原則裁定少年無(wú)罪。好的作品值得一再品味，能給受眾在不同階段帶不同的`感悟�！妒瓭h》就是這樣的一部作品。如果說(shuō)讀書(shū)期間，電影給我帶的更多是對正義的向往和對陪審團制度優(yōu)劣學(xué)術(shù)性的思考，那么工作之后，特別是這次研讀完劇本之后，由司法實(shí)踐帶給我的認知上的提升使我有了更為深刻的見(jiàn)解與體會(huì )。
一是對于"疑罪從無(wú)"原則的把握。劇本中其實(shí)最終也沒(méi)有找到其他的犯罪嫌疑人，這個(gè)少年也可能就是真兇，只是由于證據本身存在瑕疵，根據"疑罪從無(wú)"的原則，判定其無(wú)罪。"疑罪"的形成是人類(lèi)的認識能力和證明技術(shù)問(wèn)題的必然。經(jīng)過(guò)這幾年的司法實(shí)踐，我認為"疑罪"應該分為兩類(lèi)，第一類(lèi)是僅從案事實(shí)的認定角度而言，指的是事實(shí)不清、證據不足，不能夠作出是有罪還是無(wú)罪的判斷的案，；第二類(lèi)是對案性質(zhì)的認定而言，在作出準確的案事實(shí)認定后，該行為在罪與非罪、此罪與彼罪，或重刑與輕刑之間無(wú)從判斷。這就要求我們在辦案過(guò)程中，對于案要細致、周密地審查，摒棄"有罪推定"思想的狹隘性，從案事實(shí)和案性質(zhì)兩方面入手判斷案是否存在疑點(diǎn)。要有一種"雞蛋里挑骨頭"的韌性，多在心里打幾個(gè)問(wèn)號，問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，將審查案的過(guò)程變成一種解答疑問(wèn)，說(shuō)服自己的過(guò)程。
二是對于理性思考及程序合法的堅持。十二位陪審員，十二種不同職業(yè)背景，社會(huì )層次，帶著(zhù)十二種疑慮進(jìn)行了一次交鋒，始終服從少數服從多數原則，始終堅持投票程序的正義性、完整性，8號陪審員用充滿(mǎn)理性、智慧的言語(yǔ)和行動(dòng)維持討論的秩序、推動(dòng)討論的進(jìn)展。在審查案過(guò)程中，我們難免會(huì )因我們個(gè)體身份和認識的局限，影響自己的判斷，有時(shí)候主觀(guān)的、個(gè)人的情感對我們形成了思維上的定式，雖然我相信每一個(gè)辦案人員都會(huì )極力去克服這種定式，但是客觀(guān)上總會(huì )出現難以?huà)昝撹滂舻臅r(shí)候。這時(shí)候制度的合理性可以幫助我們最大限度的避免不理性、不合理的結果出現，例如我們的檢察官聯(lián)席會(huì )制度和檢委會(huì )制度，就是通過(guò)集思廣益、博采眾長(cháng)聽(tīng)取不同的聲音，最大限度得保證了公平正義的實(shí)現。
十二怒漢觀(guān)后感600字 8
周六下午窩在床上，看了亨利方達老版的《十二怒漢》。
剛開(kāi)始影片的氣氛很是有點(diǎn)沉悶，有些像《嘩變》剛開(kāi)場(chǎng)的氣氛。當第一輪投票后，十一個(gè)人判定“有罪”而一個(gè)人判定“無(wú)罪”，唯一一個(gè)存在疑問(wèn)的人準備放下的時(shí)候，緊張的第二輪投票開(kāi)始了。結果是：有一個(gè)人“支持”無(wú)罪，而改變意見(jiàn)的那個(gè)人也僅僅是存在疑問(wèn)。
一輪一輪的辯論開(kāi)始了，好幾個(gè)陪審員對于這個(gè)幾乎已經(jīng)成為了定案不存在什么興趣，甚至有人開(kāi)始了游戲。因為所有的證據都指向了這個(gè)十八歲的貧民窟的不聽(tīng)管教叛逆的男孩子，他謀殺了自己的父親。唯一反對的那個(gè)人在據理力爭，從作案的兇器，從作案時(shí)間，從有沒(méi)有可能記住看過(guò)電影的名字，他一個(gè)人的爭辯顯得那么勢單力孤。而在一次又一次的激烈爭論和思維斗爭中，越來(lái)越多的人認為本案有著(zhù)諸多的疑點(diǎn)。那個(gè)警察想念而又憤恨著(zhù)自己叛逆的`兒子，從而把怒火發(fā)泄到了這個(gè)孩子身上，新興貴族本身對貧民窟的孩子有著(zhù)不可改變固執的偏見(jiàn)，認為他們天生貧賤，是犯罪的源泉。那個(gè)推銷(xiāo)員一向心心念念想去看球賽，卻因為陪審團的辯論而一再被拖延。而最終，銀行家偶然的捏鼻梁的動(dòng)作讓人們發(fā)現了最有利的證據。最終透過(guò)了各種不同人生觀(guān)的沖突，各種思維方式的較量，所有的陪審團員都負職責地投出了自己神圣的一票。
看完了片子，一向在想一個(gè)問(wèn)題，影片向告訴我們什么？公平，正義還是偏見(jiàn)？
片中，一位陪審員最后道出了自己對此的心聲：“我們的職責重大，我們擁有偉大的民主。我們被認可和信任為真正無(wú)辜的人洗脫嫌疑。我們擁有權力。這是我們強大的原因”。他們最后用犧牲自己那點(diǎn)自由換得了那個(gè)年輕人的人身自由。
一個(gè)正義的社會(huì )，必定是一個(gè)盡可能使社會(huì )中處于最不利地位的人多得好處較少受損的社會(huì )，此即照顧弱者原則。我們不明白事實(shí)上的真相以及最后那位男孩的最終結局，但是至少在電影中，他得到了他應有的公平和正義，而那十二個(gè)陪審員也對自己的職責和關(guān)于公平和正義有了更深刻的理解。
周六晚上，那廝第一次為我準備了晚飯，雖然很簡(jiǎn)單，只是熬了些粥，但是很欣慰。
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