- 最新覺(jué)醒年代觀(guān)后感100字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感（通用15篇）
在觀(guān)看完一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編精心整理的最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 1
近日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺(jué)醒年代》在央視一套黃金檔震撼開(kāi)播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執導、龍平平編劇、于和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演。以史為據、以人為本的創(chuàng )作原則，呈現歷史真實(shí)，傳遞愛(ài)國情懷，重溫黨的初心。首播后反響熱烈收視率不斷攀升，特別是張晚意飾演的陳延年一角，頗受觀(guān)眾喜愛(ài)好評不斷，新生代演員抗領(lǐng)大旗，顏值演技雙雙在線(xiàn)。
電視劇《覺(jué)醒年代》首次全景式展現了新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng )建的全過(guò)程，真實(shí)地再現了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中，張晚意飾演的陳延年是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng )始人之一、黨早期主要領(lǐng)導人陳獨秀（于和偉飾）的長(cháng)子，曾為中國解放革命事業(yè)做出過(guò)巨大貢獻。該劇的導演張永新在采訪(fǎng)中也表示：“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質(zhì)和氣勢，本身陳延年在劇中的戲份吃重，而張晚意又是年輕演員，但他的.戲很穩，可塑性也很強，角色最后呈現出來(lái)的狀態(tài)，與人物十分契合”。
對于陳延年一角的塑造，在很多細節上足以印證了張晚意的用心程度，首先是人物的臺詞方面，少壯有志鏗鏘有力，一字一句均完美表現出了角色不同于常人的胸懷與筋骨。其次是人物內心戲份的演繹，因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處，真實(shí)還原了人物內心渴望新知識新眼界卻又礙于父子關(guān)系的這種矛盾心理。最后是張晚意對于人物小細節的添加，在拾金不昧的那場(chǎng)戲中，陳延年與弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外國人前來(lái)打招呼，陳延年第一反應是用手將弟弟護在身后，擔當與勇氣盡顯，也因此而得到了觀(guān)眾的一致認可。
網(wǎng)友評價(jià)張晚意“明明可以靠顏值，偏偏要靠實(shí)力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動(dòng)》，再從《共產(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺(jué)醒年代》，張晚意在熒屏塑造了多個(gè)正義、正直、意氣風(fēng)發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢加之細膩的演技功底，令觀(guān)眾和粉絲對他的影視作品抱有一定的期待，且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是，張晚意的另一部作品《風(fēng)起霓裳》正在湖南衛視金鷹劇場(chǎng)熱播中，此次他所飾演的“曹王”傾心權勢、野心勃勃，在亦正亦邪間無(wú)縫切換。結合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》，可謂是開(kāi)年霸屏未來(lái)可期。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 2
連續觀(guān)看了43集電視連續劇《覺(jué)醒年代》，自己心情感慨萬(wàn)千，心靈又一次受到了洗禮。學(xué)習觀(guān)看黨史題材教育片，可以深化對黨的信賴(lài)，堅定對黨的領(lǐng)導信念，不忘黨史、牢記黨史。
從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨秀為黨的創(chuàng )始人，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合，締造了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛主權，北大學(xué)子行動(dòng)起來(lái)，全國各大學(xué)校的`學(xué)子行動(dòng)起來(lái)，抗議巴黎不平等和約，五四運動(dòng)代表了新文化運動(dòng)，五四運動(dòng)掀起了愛(ài)國主義運動(dòng)，100年來(lái)歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民推翻舊社會(huì )走向新社會(huì )，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民走改革開(kāi)放的道路，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民實(shí)現中國夢(mèng)，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民脫貧致富奔小康，100年來(lái)歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康，強大的中國屹立在東方，我們人民生活水平在不斷提高，14億人在歡歌笑語(yǔ)。
自己作為新時(shí)代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，牢固樹(shù)立大局意識和責任意識，積極投入到安全生產(chǎn)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒模范引領(lǐng)作用，樹(shù)型立標在崗位、在責任區，落實(shí)“責任心+責任制+基本功=安全正點(diǎn)”，在創(chuàng )建“毛澤東號”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔當、樂(lè )于奉獻，用實(shí)際行動(dòng)慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 3
《覺(jué)醒年代》讓我感慨萬(wàn)千，熱淚盈眶，與角色傾情激昂，在內心多次呼聲：一個(gè)政黨，推翻一個(gè)錯誤的道路，引導走上正確的道路，有諸多艱辛不易。
在北洋軍閥的統治下，中華民國陷入了政治混亂局面。統治者軟弱無(wú)能，賣(mài)國求安逸，勞苦大眾過(guò)著(zhù)水深火熱的生活。危難之際，一批愛(ài)國的.鐵血青年，以陳獨秀、李大釗為首的領(lǐng)導者，在北京大學(xué)校長(cháng)蔡元培的鼎力支持下，改變思想，造就新青年，探索了一條救國救民的道路。陳獨秀說(shuō)：欲使共和名副其實(shí)，必須改變人的思想，要改變思想，必須辦雜志。用筆桿子當槍?zhuān)幂浾撆c封建勢力作斗爭。因此，陳獨秀在上�；鹚賱�(chuàng )辦了《新青年》。
就應該覺(jué)醒，拯救國家和民族。任何正確的道路，只要堅持真理，就一定能實(shí)現。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 4
終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。有很多想說(shuō)的話(huà)，卻又不知該從何說(shuō)起。
我曾無(wú)數次因為劇中的人物和現實(shí)中的他們而流淚。是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的`觀(guān)念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì )各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。
俠之大者，為國為民。以他們當時(shí)的學(xué)識和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂(yōu)，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?zhù)，能夠擁有人的權利、人的快樂(lè )、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。國家有你們，何其幸運。謝謝你們，我真想讓你們看看現在的中國你們做到了！社會(huì )主義沒(méi)有辜負中國！
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 5
“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會(huì )這冷笑和暗箭�！薄}記
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁�！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺(jué)醒年代》這部劇。這部劇從開(kāi)播到現在，深受社會(huì )各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言：“中國自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁�！蹦莻�(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國人迂腐的'落后思想，一筆一畫(huà)描繪祖國的宏偉藍圖，為那個(gè)久病難治的中國尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中，被捕學(xué)生不畏強權，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì )的不公不義據理抗爭；李大釗先生扎根群眾，表現出鮮明的革命性；陳獨秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨秀，扛著(zhù)巨大壓力支持學(xué)生運動(dòng)；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅?zhuān)涀∧且粋�(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來(lái)路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話(huà)了，但記得大致意思：我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象的深重得多。因為我們看見(jiàn)了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之時(shí)并不能預知未來(lái)，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著(zhù)一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴(lài)的只有滿(mǎn)懷的信念。原來(lái)我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機會(huì )都能一觀(guān)這覺(jué)醒年代的故事，他們絕不應該只是存在于教科書(shū)的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫(xiě)就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也�；赝啻耗暝�，你能看到導彈之父錢(qián)學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，書(shū)寫(xiě)了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福�！鄙倌陱妱t國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應學(xué)習先輩，創(chuàng )造未來(lái)的新征程。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 6
我相信，大部分人對于革命劇還停留在那種硝煙彌漫的戰爭印象中，我也不例外，但是就在今年，建黨一百年的今天，一部獻禮建黨百年的重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》打破了我對于革命劇的陳舊印象。在過(guò)去，我總是覺(jué)得自己對于那段歷史已經(jīng)了解的清楚了，但是現在的我卻知道那些了解只不過(guò)是浮于表面。在《覺(jué)醒年代》之中，我受到了不止一次的內心觸動(dòng)，又仿佛心中有一把火焰被點(diǎn)燃，在這里，我看見(jiàn)了歷史的縮影，那些革命先烈的身影好像就在我的面前，那身影，是鮮活的、是炙熱的。
曾幾時(shí)，一本厚重的歷史書(shū)，書(shū)上隨筆劃過(guò)的文段，課堂上老師口中考試會(huì )考的重點(diǎn)，從明媚的少年到冰冷的墓碑再到史書(shū)上的寥寥幾語(yǔ)，卻是歷史上真實(shí)的革命先烈的一生。彼時(shí)的他們意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃，一個(gè)鞠躬、一句先生，是尊師重道、追求真理的禮節，一番暢談，一場(chǎng)慷慨激昂的宣講言論，是對于黑暗現實(shí)的憤慨與痛惜，是終其一生誓要救國的堅定信念。是的，我看見(jiàn)，他們在為了我們今天的'幸福生活而拋頭顱、灑熱血，我看見(jiàn)，他們在那樣一個(gè) 劇中我印象很深的一個(gè)人物是李大釗先生。歷史上，李大釗先生犧牲很早，而教材中、歷史課本上除了他簡(jiǎn)短的生平簡(jiǎn)介以及名著(zhù)介紹外，便沒(méi)有介紹更多了，而我對李大釗先生的了解還是從李大釗的女兒李星華的《十六年前的回憶》開(kāi)始的，這是一篇回憶錄，寫(xiě)了作為父親的李大釗對家人的關(guān)懷、愛(ài)護，作為革命者的李大釗對革命事業(yè)的忠誠，同時(shí)也表達了李星華對父親的敬仰與深切的懷念。文中采用第一人稱(chēng)，回憶了父親被害的全過(guò)程，那時(shí)我看到這里，仿佛身臨其境，看見(jiàn)李大釗先生被人帶走時(shí)心里早已擰成了一團，再往后，我就看見(jiàn)李大釗先生遇害了，這個(gè)結局也讓我一度心中郁結，那樣一個(gè)對子女慈祥、對革命堅定的人怎么就那么隕落了。如今，在看《覺(jué)醒年代》的時(shí)候，我在演員精湛的演繹之中仿佛看到了那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、勇于實(shí)踐斗爭的李大釗先生，他對于家人的溫暖慈愛(ài)、對于救國的毅然決絕，我仿佛站在了他的身邊，仿佛親眼看到了他鮮明熱血、青春堅毅的模樣，他為革命所付出的這一切就像他在《青春》一文寫(xiě)到的一樣：“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也�！毕氲竭@里，我不禁淚濕了雙眼。
除了李大釗先生之外，還有一個(gè)角色讓我難以忘懷，那就是陳獨秀的長(cháng)子——陳延年。陳延年是一個(gè)不茍言笑但是又有著(zhù)鋼鐵柔情的一個(gè)人，他會(huì )因為思想不同與父親陳獨秀辯駁，會(huì )為了革命事業(yè)艱苦奮斗甚至為此付出了生命。始終難以忘懷的是電視劇中使用蒙太奇的手法，明明是風(fēng)華正茂的陳延年走在奔赴留學(xué)的路上，那堅定的腳步卻轉一幕變成了帶著(zhù)腳鐐、遍體鱗傷地赤腳在路上走著(zhù)。那樣一個(gè)優(yōu)秀的人，面對敵人的屠刀時(shí)昂首挺胸，鎮定自若，視死如歸，口中喊著(zhù)革命者決不下跪，只能站著(zhù)死，最終被劊子手亂刀殘忍殺害，慘烈之情，難于言表。28歲，明明還那么年輕，明明還是蔥蘢歲月，卻以吾輩之鮮血，換山河如故，陳延年說(shuō)：“愿我的心血化為光明的紅燈，將黑暗的大地照得亮亮地！”，是的，如今的我們已經(jīng)生活在了陽(yáng)光之下，能夠在大街上自由自在地漫步，在合肥，就有著(zhù)這么一條路，它叫延喬路，這條路的終點(diǎn)是繁華大道，繁華路旁盡是盛世太平的美好，也是像陳延年那樣的忠貞烈士為我們付出生命換得的光明！
現在的我們是站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，看著(zhù)書(shū)本上的描繪，我們足以感覺(jué)到他們偉大。但我們不知道，他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象的要深重得更多。因為如今的我們在勝利的角度，是站在光明和平、充滿(mǎn)希望的世紀，所以我們能感受到他們的奮斗意義對今天來(lái)說(shuō)是多么的重大，但是我們再設身處地地思考一下，那些人他們在犧牲之時(shí)并不能預知未來(lái)，他們根本不知道自己的犧牲對中國的勝利付出什么，更不知道究竟是要用多久才能迎來(lái)革命的勝利，甚至他們都不能確定最后這條路能不能勝利，中國能不能恢復國家主權，人民究竟能不能安居樂(lè )業(yè)，他們只是抱著(zhù)滿(mǎn)心熱忱，只能在犧牲之時(shí)滿(mǎn)懷信念。一想這樣的場(chǎng)景，你就會(huì )覺(jué)得很想哭，電視劇中他們慷慨赴死，如此悲壯，我們一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
《覺(jué)醒年代》劇中，辜鴻銘在眾人面前說(shuō)到：“真正的中國人是有著(zhù)赤子之心和成人之思過(guò)著(zhù)心靈生活的人中國人的精神是永葆青春的精神，我辜鴻銘將終身致力于弘揚與傳播這種偉大的精神，雖九死而無(wú)悔�！笔前�，那些革命者燃燒著(zhù)自己為我們點(diǎn)燃勝利的光芒，覺(jué)醒年代不僅僅描繪的是那個(gè)時(shí)代的思想覺(jué)醒，更是要讓我們時(shí)刻記住，有那么一段黑色過(guò)往，一群人為這不可預測的勝利而燃燒自己，歲月悠悠，他們的青春信念卻永垂不朽，身處和平之下的我們理應銘記歷史、胸懷赤子之心，一起為祖國建設美好的明天貢獻出自己的力量！
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 7
“為了你們能當家做主，為了中國的老百姓能過(guò)上幸福的生活，為了人人都受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終生!”
重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視一套開(kāi)播�！队X(jué)醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心事件，聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現了中國共產(chǎn)黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀(guān)全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著(zhù)愛(ài)國情懷，傳播了愛(ài)國愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。
中國共產(chǎn)黨是由怎樣的一群人創(chuàng )建的?他們的初心是什么?中國為什么要走社會(huì )主義道路?馬克思主義在中國的傳播，何處是源起?這些是《覺(jué)醒年代》向觀(guān)眾揭示的問(wèn)題。該劇的敘事線(xiàn)貫穿1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物的全過(guò)程�！队X(jué)醒年代》呈現了100年前，中國的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，他們?yōu)橹袊鴮ふ页雎返姆N種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件。
辛亥革命后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民頭頂，軍閥混戰、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì )亂象，將出路問(wèn)題再一次擺在中國人面前。李大釗、陳獨秀、毛爺爺等在混沌中上下求索，從新文化運動(dòng)開(kāi)始著(zhù)手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著(zhù)十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動(dòng)，倡導運用馬克思主義指導中國革命實(shí)踐，創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。
既有李大釗、陳獨秀、毛爺爺等為中國共產(chǎn)黨的'建立作出的歷史貢獻，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛(ài)國進(jìn)步青年為國為民作出的流血犧牲……這些中國共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境亦有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著(zhù)愛(ài)國情懷，傳播了愛(ài)國愛(ài)黨、艱苦奮斗的精神。與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中知識分子的思想和觀(guān)點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，織就豐富的時(shí)代人物圖譜。這組群像生動(dòng)詮釋出中國共產(chǎn)黨成立，絕不僅僅是一批知識分子的覺(jué)醒，它還是中國工人階級的覺(jué)醒、全體中國人民的覺(jué)醒、中華民族的偉大覺(jué)醒。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 8
寒假作業(yè)七七八八的都做完了，閑著(zhù)沒(méi)事干，便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺(jué)醒年代》，沒(méi)想到竟然收獲頗豐。
《覺(jué)醒年代》里的人們竟有著(zhù)那個(gè)年代的超前智慧：提倡新思想的，氣沖斗牛；主張舊思想的，則巧舌如簧，會(huì )維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個(gè)指引方向的，骨子里都有一股沖勁�！缎虑嗄辍烦霭婧�，買(mǎi)的`人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書(shū)后，眼里就會(huì )有希驥。有能力的，并且有思想覺(jué)悟的，都要跟著(zhù)大干一場(chǎng)，一時(shí)間，當真是氣沖斗牛。
新文化運動(dòng)的結果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無(wú)完膚，服服帖帖，中國的時(shí)代要來(lái)了，中國要覺(jué)醒了，要翻身，要戰斗，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國最忠誠的戰士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰。
現在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的，沒(méi)有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸，只是暗地策劃著(zhù)如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒(méi)了。我認為，創(chuàng )造即進(jìn)步，只有創(chuàng )造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng )造才能構建未來(lái)，預知未來(lái)，現在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著(zhù)如何進(jìn)步，如何斗爭，現在想著(zhù)如何安排。小地方的人想著(zhù)如何走出去，大地方的人想著(zhù)如何在晚年全身而退，父母都在想著(zhù)讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng )造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上發(fā)達國家，人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？源自中國人很少自己創(chuàng )造，國產(chǎn)香水只能在兩元店賣(mài)，當然不是好貨。中國造不出超跑，理由竟是怕賠錢(qián)。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開(kāi)發(fā)，找工作的人從來(lái)不想著(zhù)自己創(chuàng )業(yè)……中國人不比外國人差，所以，中國人應該學(xué)著(zhù)自己創(chuàng )造，趁著(zhù)還年輕，把握機會(huì )，努力學(xué)習，極力創(chuàng )造，補國之不足，拓未來(lái)之渠道，時(shí)代進(jìn)步應該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng )造？
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 9
梁?jiǎn)⒊f(shuō)“今日之責任，不在他人，而全在我少年”。在以前，梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》中所描述的少年，是所有人心中少年應有的樣子。而繼《覺(jué)醒年代》播出以來(lái)，陳獨秀所描繪的少年，卻再一次讓一大批年輕人熱淚盈眶。
陳獨秀在《告少年》中說(shuō)道“亦有星星火，燎原勢竟成；作歌靠少年，努力與天爭�！�。如果說(shuō)梁?jiǎn)⒊菑娬{了中國少年的重要性的話(huà)，那么陳獨秀的這幾句話(huà)，則是為當代少年指明了前進(jìn)的方向，而他的兩個(gè)兒子便是對這兩句話(huà)最好的踐行者。
陳獨秀的兩個(gè)兒子哥哥名叫陳延年，弟弟名叫陳喬年。他們是梁?jiǎn)⒊P下的少年，也是陳獨秀筆下的'星星火。他們意氣風(fēng)發(fā)，志向遠大。他們的有智慧，有抱負，有理想。但只可惜，他們缺少了一個(gè)好的年代。電視劇開(kāi)頭身穿清朝服飾的女人，拉著(zhù)行李的駱駝，車(chē)不同軌的現象，末日景象下的府邸。無(wú)一不顯示這時(shí)局的動(dòng)蕩。陳家兄弟出生在如此年代，是幸運，也是不幸。幸運的是亂世出英雄，陳延年、陳喬年兄弟倆在這時(shí)代背景下一定是有抱負，有能力改變世界的人。這對當時(shí)的社會(huì )是幸，對充滿(mǎn)理想與抱負的他們來(lái)說(shuō)，也是幸。但同樣，革命是用先行者的血壓鋪就的。兩兄弟注定會(huì )在這條道路上，拋頭顱，灑熱血！
但是他們不會(huì )怕！因為，在他們的一生里，他們一直向上，一直努力，一直在追求真理和夢(mèng)想！因為，他們?yōu)榱嗣褡�，為了國家，為了子孫后代，一直在披荊斬棘！因為，他們一直滿(mǎn)腔熱血，不怕?tīng)奚�，不怕流血，最后付出了生命！因為，他們用大無(wú)畏的英雄氣概點(diǎn)亮了那段黑暗的歷史！魯迅曾說(shuō)過(guò)“此后若沒(méi)有炬火，我便是唯一的光”。陳家兄弟是炬火嗎？我不知道。但我知道，他們一定是光。是點(diǎn)燃時(shí)代青年心中陰霾的星星火！而我們作為新時(shí)代的青年，更要學(xué)習這種精神。以此為榜樣。少年強，則國強！
聚青年之火，燃時(shí)代之光！
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 10
這個(gè)暑假，我追了一部劇——《覺(jué)醒年代》，對偉大的先驅李大釗有了更全面的認識。
第一次了解李大釗，是學(xué)習課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的'悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺(jué)醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿(mǎn)、真實(shí)。李大釗先生平易近人。他一出場(chǎng)，身穿長(cháng)袍，戴著(zhù)眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著(zhù)國家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國家。李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。當他聽(tīng)到陳獨秀先生說(shuō)“中國沒(méi)救了”時(shí)，立即進(jìn)行反駁，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，堅信國家有光明的未來(lái)。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來(lái)的辯論中有不同見(jiàn)解，在陳獨秀先生被一群學(xué)生圍著(zhù)毆打時(shí)，他還是挺身而出，掩護陳獨秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深?lèi)?ài)自己的孩子。當一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫藥費給孩子治病，李大釗先生站了出來(lái)，幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫藥費，當得知孩子需要住院時(shí)，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當鋪；當李大釗先生的一位學(xué)生因為缺錢(qián)而上門(mén)求助，希望能得到資助時(shí)，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費，卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約，不能滿(mǎn)足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生，既是一個(gè)偉大的革命先驅?zhuān)瑫r(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 11
在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng )建歷程的電視劇《覺(jué)醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀(guān)眾的熱烈關(guān)注。
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個(gè)國運飄搖、民不聊生的艱難時(shí)世。辛亥革命并沒(méi)有徹底改變舊中國的面貌，面對貧窮落后愚昧的現實(shí)，面對日本帝國主義侵華野心，面對袁世凱企圖復辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個(gè)宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺，開(kāi)始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇開(kāi)篇，日本以支持袁世凱稱(chēng)帝為條件，誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出，李大釗慷慨陳詞：“必須喚起民眾覺(jué)悟，推翻封建思想，振作民族精神�！毙挛幕\動(dòng)、五四運動(dòng)等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開(kāi)來(lái)，陳獨秀創(chuàng )辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話(huà)文，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》，介紹俄國十月革命，開(kāi)始了馬克思主義在中國的傳播。胡適在美國撰寫(xiě)《文學(xué)改良芻議》，蔡元培出任北大校長(cháng)……電視劇《覺(jué)醒年代》精心描畫(huà)這一幕幕歷史風(fēng)云，把觀(guān)眾帶到一百多年前那個(gè)風(fēng)云激蕩的歷史環(huán)境，清晰再現中國共產(chǎn)黨誕生的社會(huì )歷史環(huán)境和思想文化土壤，也藝術(shù)地描繪了二十世紀初中國的文化思想風(fēng)貌。以如此大開(kāi)大合的“史筆”，講述中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )立過(guò)程，這在以往的電視劇中尚不多見(jiàn)�！坝X(jué)醒年代”四個(gè)字的'提出，既是對該劇的主題概括，在某種意義上，也是對那個(gè)歷史階段的“藝術(shù)命名”。
電視劇《覺(jué)醒年代》真實(shí)細致地表現了馬克思主義在中國的傳播過(guò)程，寫(xiě)出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實(shí)踐。探索思想和發(fā)現真理的過(guò)程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過(guò)程。毛澤東、周恩來(lái)等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
在電視劇《覺(jué)醒年代》所展示的歷史環(huán)境中，眾多風(fēng)云人物紛紛登場(chǎng)，他們面目各異，代表著(zhù)那個(gè)時(shí)代的紛繁和復雜：袁世凱在廳堂裡試穿龍袍，張勛在紫禁城領(lǐng)兵復辟，辜鴻銘在北大講臺上拖著(zhù)辮子端著(zhù)水煙袋大講國學(xué)……這一幕幕在劇中都有著(zhù)各自生動(dòng)的表演。劇中最具風(fēng)採與魅力的人物形象，依然是那個(gè)時(shí)代裡思想先驅和文化先驅們的人物群像：沉穩厚重、樸實(shí)堅毅的李大釗，激情四射、慷慨率性的陳獨秀，目光高遠、充滿(mǎn)理想、性格剛正的青年毛澤東，冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅魯迅等等。在北大紅樓，還有一批在新思想的激勵下，洋溢著(zhù)愛(ài)國熱血的青年學(xué)子。劇中的這一大批角色，既真實(shí)準確地反映出了那個(gè)時(shí)代的鮮明特征，也刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)讓人過(guò)目不忘的藝術(shù)形象。
電視劇《覺(jué)醒年代》以獨特的藝術(shù)審美，讓革命歷史題材的影視作品，具有了更加感人的藝術(shù)魅力。一是作品所採取的敘事手法和史詩(shī)風(fēng)格，與作品所講述的歷史內容，渾然一體，形質(zhì)交融，讓觀(guān)眾既感受到強烈的思想震撼，也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。二是在歷史的宏大敘事中，更加注重細膩、委婉、深情、動(dòng)人的情感渲染、人性剖析和對人物獨特性格的揭示。劇中那些隨處可見(jiàn)的生動(dòng)的細節捕捉，不但讓觀(guān)眾能見(jiàn)史見(jiàn)人，更讓人物有情有性，讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運用影視審美的方式，真實(shí)準確地呈現和還塬歷史環(huán)境，電影式鏡頭讓作品充滿(mǎn)藝術(shù)質(zhì)感。比如，老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車(chē)痕，在片頭運用木刻、剪影、塑像等藝術(shù)元素，加強藝術(shù)呈現的新穎度和表現力等，可以說(shuō)是做到了精雕細刻。在藝術(shù)表達上，這部作品追求精品的創(chuàng )作態(tài)度也非常值得認可。
這部劇全景式再現中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建歷程，以厚重的歷史內涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng )新意義的審美表達，揭示了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性，更以強烈的藝術(shù)感染力和飽滿(mǎn)的情感灌注，致敬先驅偉業(yè)，頌揚了在那個(gè)覺(jué)醒年代裡，一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作，也是一部黨史教育的生動(dòng)教材。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 12
正義總是與勇敢相提并論。陽(yáng)光普照大地時(shí)，便有光驅逐了黑暗。近來(lái)觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這部電視機，感受頗多。我思考與沉淪，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。
在保守派與革新派的反復斗爭中，在北洋政府與人民的斗爭中，在激蕩的戰火和外來(lái)勢力的壓迫中，社會(huì )主義在石縫中生存，在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學(xué)”兩面大旗幟。是他們將共產(chǎn)主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難，勇往直前。在各大街頭演講，在《新青年》上發(fā)表自己的言論，用筆桿作為槍?zhuān)媚プ鳛樽訌�，瞄準敵人，揮舞熱血。
在北洋政府的.壓制下，他們仍研究于學(xué)問(wèn)。他們把人們推到了一個(gè)嶄新的舞臺上，是真真切切的關(guān)心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來(lái)的我們鋪出了一條路。俗話(huà)說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼�！笨晌覀�，不應該忘記前人的秉性，要肩負住國家的使命。我們要真真切切的為歷史所動(dòng)容，傳承歷史所沉淀的精神。雖說(shuō)我們不能扛著(zhù)炮彈，但是我們可以用自己的努力去幫助身邊的人，去愛(ài)護我們的國家。我們是我們，他們是他們。他們也終究是我們，我們卻也還是他們。我們應好好學(xué)國依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì )的社會(huì )地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì )亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動(dòng)開(kāi)始著(zhù)手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì )主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會(huì )主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著(zhù)十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動(dòng)，倡導運用馬克思主義指導中國實(shí)踐，創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
《覺(jué)醒年代》清晰展現了這一過(guò)程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。劇中給我印象最深刻的一句話(huà)便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國，必須要救國，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁�！币粋�(gè)個(gè)字，說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據，鏗鏘有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話(huà)一定是肺腑之言！
陳獨秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神與斗爭精神，深刻傳遞愛(ài)國情懷，傳遞了愛(ài)國愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 13
最近追劇《覺(jué)醒年代》感悟很深，能感受到自己成長(cháng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢(qián)才能去看。不管如何每天還是會(huì )厚著(zhù)臉皮擠到鄰居家的門(mén)縫里偷看，被逮住了就會(huì )被驅趕，偶爾有了錢(qián)也會(huì )付費光明正大的去看。后來(lái)自己家也有了黑白電視，老媽說(shuō)后來(lái)也有了彩電�？傊�，我已經(jīng)記不太清楚了。后來(lái)老爸又背回來(lái)一個(gè)單缸洗衣機。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著(zhù)什么。
這么多年過(guò)去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰爭和國共戰爭，只是看熱鬧�，F在追劇會(huì )思考，在劇中找自己想要的東西。
從《覺(jué)醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的.由來(lái)，以及思想的核心，為什么是中國革命而不是中國改良，為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì )有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國歷史系統的讀一遍的計劃。
劇中蔡元培聘請為北大校長(cháng)，并邀請陳獨秀到北大助力，協(xié)助陳獨秀創(chuàng )立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨秀共同成功發(fā)起五四青年運動(dòng)，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運動(dòng)、五一勞動(dòng)節，以及8小時(shí)工作制的由來(lái)。引領(lǐng)中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng )建中國共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來(lái)等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國尋找一條拯救國家的科學(xué)、民主的革新道路。
讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著(zhù)這條走過(guò)來(lái)的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟、政治政策，唯一考慮的是賺錢(qián)買(mǎi)房把自己和家人的生活過(guò)好，也從來(lái)不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責任制，家里生活逐漸好起來(lái)，到沿海的改革開(kāi)放，允許先有部分人富裕起來(lái)，帶動(dòng)內陸發(fā)展。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 14
在探索和開(kāi)展真理時(shí)，十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義開(kāi)始在中國傳播起來(lái)。李大釗的《我的馬克思主義觀(guān)》、《庶民的勝利》加上白話(huà)文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改進(jìn)芻議》等巨作橫空出世，大大推動(dòng)了有志青年探索救國道路的步伐。
這部劇中也有很多風(fēng)云人物，他們的服飾習慣也反映出當時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比方留著(zhù)長(cháng)辮子端著(zhù)煙袋講國學(xué)的辜教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復辟及海外留學(xué)回來(lái)，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀(guān)眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的`襯托下，一批批洋溢著(zhù)愛(ài)國熱血的青年學(xué)子也讓我們過(guò)目不忘。他們讓我們看到當時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛(ài)國人士正在不懼艱難險阻，努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。
《覺(jué)醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )立過(guò)程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路，同時(shí)贊揚了覺(jué)醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛(ài)國之心。
這部劇具有深刻的教育意義，讓我們看到中國的艱辛，讓我們看到中國人民的團結。所以正值青春年少的我們要珍惜當下，努力學(xué)習，報效祖國，不負眾望。
最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 15
“外爭主權，內除國賊！”“誓死力爭，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生們激昂的話(huà)語(yǔ)，似乎還在耳畔回響，我心中久久不能平靜。
今天校志工部在騰訊會(huì )議舉辦了一起線(xiàn)上觀(guān)影的活動(dòng)，進(jìn)入會(huì )議以后，我發(fā)現原來(lái)是前段時(shí)間特別火的愛(ài)國劇《覺(jué)醒年代》在短短的半個(gè)小時(shí)內，它展示了1915年到1921年從新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代的社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。最讓我難忘的'莫過(guò)于那場(chǎng)轟轟烈烈的五四運動(dòng)。
1919年，中國作為一戰戰勝?lài)鴧⒓影屠韬蜁?huì )，本以為可以如愿收回青島，但卻被迫將德國在山東的權力移交日本。整個(gè)北大都沸騰了，陳獨秀、李大釗連夜寫(xiě)文章，痛批北洋政府和帝國主義勢力，蔡元培立即組織學(xué)生準備游行，學(xué)生郭心剛父親留下的遺愿讓人感到深深震撼，還有他割破手指寫(xiě)下血書(shū)，讓我們感受到了他和學(xué)生們對于拒簽訂巴黎條約的堅定……5月4日起，北京學(xué)生紛紛罷課，組織講演、宣傳，工人、農民、官員等各階層也紛紛響應�！巴鉅幹鳈�，內除國賊！”，在愛(ài)國的五四呼聲中，學(xué)生們在中國高高舉起了民主的火炬，喚起了無(wú)數中國人強烈的愛(ài)國情緒，中國無(wú)產(chǎn)階級首次登上了歷史舞臺。
我們現在的和平美好生活，是無(wú)數的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應該繼承五四精神，珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。
【最新《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感】相關(guān)文章：
《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感03-09
《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感07-15
覺(jué)醒年代觀(guān)后感07-19
覺(jué)醒年代觀(guān)后感范文05-22
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》的觀(guān)后感07-19