電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感（通用20篇）
認真觀(guān)看完一部影視作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，不能光會(huì )看哦，寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 ，希望對大家有所幫助。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 1
逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。
——題記
看完老師布置的12集《覺(jué)醒年代》后，再次拾起筆來(lái)，想在此寫(xiě)寫(xiě)自己對這部影視劇的評價(jià)。覺(jué)醒年代是由于和偉，張桐，張晚意等一批沒(méi)有流量的老戲骨主演的，作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播，沒(méi)有營(yíng)銷(xiāo)，沒(méi)有熱搜，沒(méi)有詞條，就是這么低調的，過(guò)了十多天，沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有無(wú)聊，沒(méi)有為了獻禮而拍攝的臭毛病，有的只是慢慢陳述那段歷史，那段崢嶸歲月，講述她從何而來(lái)，又為何而來(lái)？
查找《覺(jué)醒年代》相關(guān)背景資料時(shí)，網(wǎng)頁(yè)上各種聲音眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)其演的不好，有說(shuō)不符合歷史的，這些都僅是表層的。我想說(shuō)的是如果你僅看一眼就這般評議它未免也太過(guò)跟風(fēng)了吧，經(jīng)典就是經(jīng)典，毋庸置疑，在我看來(lái)這反而是一部值得我們全國上上下下的人都細細揣摩的影片。
《覺(jué)醒年代》劇如其名，講述的是從袁世凱竊取革命果實(shí)到中國紅船革命之間近十年的歷史，短短十年，喚起了中國這沉睡了數百年的巨龍。陳獨秀，李大釗，毛澤東，胡適，蔡公，魯迅等人成為這期間中國人思想之啟蒙，他們共同經(jīng)營(yíng)著(zhù)新青年雜志社，掀起了新文化運動(dòng)，五四運動(dòng)，他們是光，照耀著(zhù)中國這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會(huì )終于覺(jué)醒了。
看劇的'過(guò)程中，我被一些影片細節所打動(dòng)，李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話(huà)，“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的他似乎象征著(zhù)中國的意志。還有一幕尤為感人，陳獨秀的長(cháng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色，飽受折磨，腿腳不方便的老年人背上背著(zhù)兩三大袋糧食沒(méi)站穩，倒了下來(lái)，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鮮紅的血印折射出當時(shí)社會(huì )之腐敗，處處充滿(mǎn)酸臭味的吃人社會(huì )，平民老百姓過(guò)得連牲畜也不如，延年和喬年啃著(zhù)發(fā)了霉的干窩窩頭，身為哥哥的延年盡管生在黑暗中，卻一心向陽(yáng)，碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然，這要是放現在，螞蟻早被人們碾死了。
劇中無(wú)聲勝有聲的細節片段太多了，數都數不過(guò)來(lái)，但從這些英雄的革命先驅身上，我們都不難發(fā)現，它們愛(ài)才愛(ài)國，不畏懼犧牲，心系革命，他們是革命的先驅?zhuān)侵袊?4億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多，革命社會(huì )底層的婚姻，友情等眾多領(lǐng)域來(lái)自那個(gè)封建時(shí)期的韻味，只有細細揣摩才能悟出來(lái)，那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士，都會(huì )有一場(chǎng)無(wú)奈的婚姻。
伴隨著(zhù)共產(chǎn)黨的成立，影片即將落幕，我想說(shuō)的是，影片會(huì )落幕，而那段深入人心的歷史永遠都不會(huì )落幕。
中國之覺(jué)醒并非一朝一夕，而是犧牲，是信念的堅守。
謹以此片獻給那些革命先驅者們，歷史永存，國家騰飛，都源于你們的堅守。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 2
電視劇《覺(jué)醒年代》主要以中國共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開(kāi)的敘述。
這段時(shí)間是一個(gè)動(dòng)蕩不安，人民步伐不一的艱難時(shí)世，當時(shí)的辛亥革命并沒(méi)有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無(wú)知、有人迷茫不前、有人企圖復辟帝制，同時(shí)也有一大批青年先進(jìn)分子，開(kāi)始探索救國救民的新出路……
劇情開(kāi)篇，袁世凱復辟帝制的消息引起國民哄動(dòng)，讓在國外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說(shuō)：“我們必須要喚起民眾覺(jué)悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時(shí)陳獨秀也創(chuàng )辦了《青年雜志》宣傳新思想，倡導白話(huà)文，為尋找一條救國之路打開(kāi)了新思想涌流的閘門(mén)。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來(lái)發(fā)表自己的革命觀(guān)點(diǎn)。
在新文化運動(dòng)的標志“北京大學(xué)”里，蔡元培出任北大校長(cháng)。三顧茅廬請陳獨秀擔任北大文科學(xué)長(cháng)，隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的�；庶h也與新青年展開(kāi)了激烈的爭執。這些畫(huà)面讓我們看到了中國共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì )環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進(jìn)化。
在探索和發(fā)展真理時(shí)，十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義開(kāi)始在中國傳播起來(lái)。李大釗的《我的馬克思主義觀(guān)》、《庶民的勝利》加上白話(huà)文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世，大大推動(dòng)了有志青年探索救國道路的步伐。
這部劇中也有很多風(fēng)云人物，他們的.服飾習慣也反映出當時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著(zhù)長(cháng)辮子端著(zhù)煙袋講國學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復辟及海外留學(xué)回來(lái)，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀(guān)眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著(zhù)愛(ài)國熱血的青年學(xué)子也讓我們過(guò)目不忘。他們讓我們看到當時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛(ài)國人士正在不懼艱難險阻，努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。
《覺(jué)醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建過(guò)程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路，同時(shí)贊揚了覺(jué)醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛(ài)國之心。
這部劇具有深刻的教育意義，讓我們看到中國的艱辛，讓我們看到中國人民的團結。所以正值青春年少的我們要珍惜當下，努力學(xué)習，報效祖國，不負眾望。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 3
寒假生活結束了，在此期間，我曾觀(guān)看了幾部具有教育意義的影片，內心收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。其中，我覺(jué)得電視劇《覺(jué)醒年代》最能打動(dòng)我的心，它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國……
那個(gè)時(shí)代的中國：戰火硝煙，國民愚昧無(wú)知，國君袁世凱復辟帝制，鎮壓了二次革命。最先開(kāi)始的陳獨秀離開(kāi)日本稻田大學(xué)，回國途中，看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的`檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動(dòng)逐漸興盛起來(lái)了。新文化運動(dòng)，就好比一株剛萌發(fā)的芽?jì)�，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養分。而那些毒害國民思想的�；逝膳c新文化運動(dòng)所發(fā)生的沖突，好像蟲(chóng)子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰場(chǎng)搬到了北大，斗爭也十分的激烈……
在新文化運動(dòng)已成長(cháng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹(shù)時(shí)，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng )立了中國共產(chǎn)黨，開(kāi)創(chuàng )了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當我看完《覺(jué)醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對比，差距就出來(lái)了。當時(shí)很多人說(shuō)“這個(gè)中國沒(méi)救了！”如果我是當時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀(guān)點(diǎn)，在與陳獨秀的一次談話(huà)中說(shuō)：“我認為這個(gè)國家還是有救的！”很簡(jiǎn)單的一句話(huà)，包含了這個(gè)愛(ài)國者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì )聽(tīng)從上級的安排，但蔡校長(cháng)卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動(dòng)才會(huì )成功；共產(chǎn)黨才會(huì )成立；中國才會(huì )煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動(dòng)，當下最需要的是人，而不是錢(qián)�！�
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂(lè )業(yè)的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學(xué)習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 4
適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺(jué)醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹(shù)立了陳獨秀先生獨立思考、個(gè)性張揚、奮發(fā)有為的形象。
從流亡日本反思國可以愛(ài)也可以不愛(ài)被愚忠派當做漢奸，到回國創(chuàng )立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，激勵國人。
覺(jué)醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無(wú)數仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動(dòng)、護法運動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了試驗田。為國，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當那之時(shí)，知識分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹(shù)人，也無(wú)奈的沉迷故紙堆，考據金石，以古封今，麻痹自己！
大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導師，首倡白話(huà)文、白話(huà)師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠(chǎng)，與長(cháng)辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實(shí)上的童養媳寵愛(ài)有加；辜鴻銘留著(zhù)辮子養著(zhù)奴才，卻娶了日本女人，說(shuō)著(zhù)流利的幾國外語(yǔ)，馳名歐美；周樹(shù)人一方面抨擊著(zhù)吃人的禮教，呼喊著(zhù)救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著(zhù)卻不同床……凡此種種的糾結與扭捏，是時(shí)代的注腳！
新文化運動(dòng)，白話(huà)詩(shī)文和小說(shuō)，事實(shí)上降低了文化門(mén)檻和思想表達門(mén)檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習成本，將文化逐步的推向大眾甚至結合工農識字班推向工農。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專(zhuān)享。
當代人說(shuō)，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來(lái)的時(shí)候，本著(zhù)求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結奮進(jìn)，戰舊戰古戰當局，但潮流滾滾中，對于將來(lái)，同袍亦會(huì )有分歧。在倡導新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無(wú)政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調和的.矛盾。歸根到底，是為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)的問(wèn)題。
五四運動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問(wèn)題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無(wú)產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結，慢慢滴灌中華大地。
經(jīng)過(guò)了理論傳播與思考、學(xué)習與討論、學(xué)生與工人運動(dòng)結合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門(mén)城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。
《覺(jué)醒年代》里，充分展現了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì )！觀(guān)看此劇，作為一個(gè)中年人，我數次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì )的進(jìn)步肝腦涂地！
此致我親愛(ài)的黨！
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 5
古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國、救民之水深火熱。
——題記
回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛(ài)國家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng )一個(gè)嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng )辦《新青年》，掀起了現代中國思想啟蒙的新文化運動(dòng)。新文化運動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。
“如今我們回來(lái)了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新�！拔覀儭薄袊兄�(zhù)拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的.生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì )成為世界強國，成為我們每一個(gè)中國人的驕傲！
“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡�！泵恳粋�(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛(ài)。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂(yōu)國憂(yōu)民的李大釗、棄醫從文的魯迅；如今，有我們！
我將無(wú)我，不負國家。我們身為青少年，應該好好學(xué)習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會(huì )強大起來(lái)的！
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 6
最近，我觀(guān)看了電視劇《覺(jué)醒年代》，讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪，一心想著(zhù)救國，他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運動(dòng)，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動(dòng)現代科學(xué)在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話(huà)。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題？劇中一開(kāi)篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過(guò)程。
開(kāi)頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢。既展現了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的`無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史，年代感、畫(huà)面感極強。劇情清晰勾勒出當時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事，有思想，有現實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動(dòng)中，著(zhù)實(shí)令人敬佩不已。
我們現在的美好生活，是無(wú)數的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 7
連續觀(guān)看了43集電視連續劇《覺(jué)醒年代》，自己心情感慨萬(wàn)千，心靈又一次受到了洗禮。學(xué)習觀(guān)看黨史題材教育片，可以深化對黨的信賴(lài)，堅定對黨的領(lǐng)導信念，不忘黨史、牢記黨史。
從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨秀為黨的創(chuàng )始人，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合，締造了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛主權，北大學(xué)子行動(dòng)起來(lái)，全國各大學(xué)校的'學(xué)子行動(dòng)起來(lái)，抗議巴黎不平等和約，五四運動(dòng)代表了新文化運動(dòng)，五四運動(dòng)掀起了愛(ài)國主義運動(dòng)，100年來(lái)歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民推翻舊社會(huì )走向新社會(huì )，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民走改革開(kāi)放的道路，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民實(shí)現中國夢(mèng)，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民脫貧致富奔小康，100年來(lái)歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康，強大的中國屹立在東方，我們人民生活水平在不斷提高，14億人在歡歌笑語(yǔ)。
自己作為新時(shí)代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，牢固樹(shù)立大局意識和責任意識，積極投入到安全生產(chǎn)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒模范引領(lǐng)作用，樹(shù)型立標在崗位、在責任區，落實(shí)“責任心+責任制+基本功=安全正點(diǎn)”，在創(chuàng )建“毛澤東號”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔當、樂(lè )于奉獻，用實(shí)際行動(dòng)慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 8
近期，我們在學(xué)校的組織下觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結，雖說(shuō)只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來(lái)寫(xiě)這心得，以下便是我的觀(guān)感。
《覺(jué)醒年代》從新文化運動(dòng)講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng )辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進(jìn)行討袁運動(dòng)。中國當時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專(zhuān)制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制，開(kāi)倒車(chē)的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說(shuō)與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說(shuō)出的.話(huà)：大到國家，小到個(gè)體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說(shuō)袁世凱有復辟之心，就借外債、依托外國過(guò)活這一舉動(dòng)來(lái)說(shuō)，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個(gè)國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個(gè)人。這句話(huà)一律適用，如果一個(gè)人失去了獨立之心，沒(méi)了前行道路，說(shuō)句不好聽(tīng)的，這樣活著(zhù)和等死沒(méi)有區別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當時(shí)的中國需要一條獨立，民主，科學(xué)的道路，陳獨秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 9
《覺(jué)醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場(chǎng)有意義的新文化運動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，而后來(lái)的五四運動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀律到制度再到思想的一個(gè)奮斗過(guò)程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側面也讓我體會(huì )到中華民族探索求知的精神與勝利的來(lái)之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來(lái)參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動(dòng)間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱(chēng)它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音，是德摩克拉西，科學(xué)的.英文譯音，是賽因斯）。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉�！痹谒磥�(lái)，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年，于個(gè)人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽(yáng)；青年，與社會(huì )，是葉與根那息息相通的脈搏；青年，于時(shí)代，是對國家的責任與牽掛。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 10
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng )建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè )其無(wú)涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來(lái)，更要學(xué)習無(wú)產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想�，F在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內憂(yōu)外患。他說(shuō)：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂(yōu)患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來(lái)在哪里，他無(wú)數次扣心自問(wèn)。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái)。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。
堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內涵、時(shí)代價(jià)值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場(chǎng)，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著(zhù)執著(zhù)的`理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標桿，認真學(xué)習黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級革命家，他在復雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò)，在艱苦的斗爭中從沒(méi)有放棄過(guò)，在嚴酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò)。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來(lái)，為了下代人的幸福，他有著(zhù)“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
青年興則國家興，青年強則國家強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著(zhù)我們前進(jìn)的道路。新時(shí)代的我們要努力培養民族復興大任的責任感，做到腳踏實(shí)地、不忘初心、牢記使命，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而不斷努力。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 11
立鴻鵠志，做奮斗者。青春恰來(lái)時(shí)，我們奮斗，我們努力拼搏。
近期學(xué)校組織觀(guān)看《覺(jué)醒年代》，感觸頗深。我深刻地體會(huì )到巨龍咆哮不是忽然之間，而是沉淀萬(wàn)年。
一、顧以往，烽火燎原
中華上下五千年歷史長(cháng)河里，從不缺少為國家拋頭顱灑熱血的先烈。正如劇中描述的那一群擁有“舍我其誰(shuí)”品質(zhì)的熱血先烈，他們一生專(zhuān)注于革命、救國。清政府的封建統治使封建思想在人們心中根深蒂固，在那樣的年代里，他們想要開(kāi)辟出一條特色通路可謂難上加難。一不小心便會(huì )成為別人的“眼中釘，肉中刺”，隨時(shí)可能犧牲生命，他們這群可愛(ài)的人勇于站出來(lái)。何曾想過(guò)，他們也還年輕？我敬佩，敬佩他們的精神！敬佩他們的人格追求！
二、星星之火，照亮歷史
一把火的力量是渺小的，一團火的力量是強大的。路漫漫其修遠兮，在“上下求索”的'艱難路途中，遇到一群志同道合的人是美好的。劇中的陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等為了喚醒人們愚昧的封建思想，開(kāi)展了一次新文化運動(dòng)，一場(chǎng)偉大的思想解放運動(dòng)，《新青年》的傳播，民主科學(xué)觀(guān)念漸入人心。
夕陽(yáng)西下，星星出來(lái)了，月亮半圓。不知多少個(gè)日日夜夜一晃而過(guò)，一團一團烈火照亮了整個(gè)歷史，印證了那句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，或輕于鴻毛或重于泰！”
三、看今朝，中華崛起
夢(mèng)境一轉，時(shí)間已回到21世紀。百年沉淀與積累，中國這一條巨龍在咆哮！它崛起了！
改革開(kāi)放的實(shí)施、兩彈的爆發(fā)、航天事業(yè)的突破、科技創(chuàng )新……無(wú)一不彰顯出中國力量。中國這條巨龍，從一無(wú)所有到無(wú)所缺，仰天長(cháng)嘯！
四、用覺(jué)醒精神書(shū)寫(xiě)青春之書(shū)
這是屬于我們的時(shí)代，你會(huì )選擇追隨夢(mèng)之翼勇往直前嗎？覺(jué)醒年代的精神、愛(ài)國的精神、奮斗的精神，我們正努力綻放青春之花，用覺(jué)醒精神書(shū)寫(xiě)青春之書(shū)，覺(jué)醒精神常伴身邊，砥礪前行，奮發(fā)向上！
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 12
近期，我們在學(xué)校的組織下觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結，雖說(shuō)只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來(lái)寫(xiě)這心得，以下便是我的觀(guān)感。
《覺(jué)醒年代》從新文化運動(dòng)講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng )辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進(jìn)行討袁運動(dòng)。中國當時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專(zhuān)制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制，開(kāi)倒車(chē)的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的'考量，思路說(shuō)與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說(shuō)出的話(huà)：大到國家，小到個(gè)體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說(shuō)袁世凱有復辟之心，就借外債、依托外國過(guò)活這一舉動(dòng)來(lái)說(shuō)，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個(gè)國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個(gè)人。這句話(huà)一律適用，如果一個(gè)人失去了獨立之心，沒(méi)了前行道路，說(shuō)句不好聽(tīng)的，這樣活著(zhù)和等死沒(méi)有區別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當時(shí)的中國需要一條獨立，民主，科學(xué)的道路，陳獨秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 13
本劇以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現了從新文化運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述覺(jué)醒年代的百態(tài)人生。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實(shí)中顯現出歷史的本真。我們落筆在細微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨屬于那個(gè)年代的奮斗者們眼中的，如日般璀璨不滅的光。
無(wú)論是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激揚文字;無(wú)論是踏破荊棘開(kāi)辟未來(lái)，亦或是面露微笑慷慨就義……每個(gè)向死而生的`生命都在熱烈燃燒，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火，照亮了歷史中漫長(cháng)的黑暗。
他們的眼中只有希冀與堅定，向著(zhù)光明無(wú)悔而勇敢地前行。
他們是一群追光者。
光是什么?
是希望，是理想，是未來(lái)——是無(wú)數探索者與奮斗者奉獻一生后，我們擁有的現在。
現今社會(huì )，我們時(shí)常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無(wú)數鮮活的革命先烈，給予我另一種“覺(jué)醒”：珍惜當下，為美好的明天奮斗，積極投身城銅生產(chǎn)建設中去。最后，愿我們都把握現在，做好自己，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅定理想信念，不忘入黨初心，牢記職責使命，用無(wú)悔的奉獻兌現入黨時(shí)的鏗鏘誓言。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 14
建黨一百周年期間，許多歌頌愛(ài)國主義的電視劇一擁而來(lái)，其中《覺(jué)醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀(guān)看，都令我感慨萬(wàn)千。
“在黑暗時(shí)代不反抗，意味著(zhù)同謀�！碑斘铱吹竭@句話(huà)，腦海中便不自覺(jué)地聯(lián)想到“民國，清末”那個(gè)黑暗封建的時(shí)代，卻是中華民族一次偉大的轉折。
在封建落寞的年代里，人人貪生怕死，只求自保，在腐朽的日子里看不見(jiàn)希望，黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡，可祖國的土地早已躺滿(mǎn)族人的尸體，國土之上彌漫的是一片死寂，民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無(wú)志青年。眾生皆嘆中國之未來(lái)，在封建的年代里，哪還看得到一絲光亮？
然而亂世出英雄，英雄不問(wèn)出處。在中國危急存亡的`時(shí)刻，一批有志青年覺(jué)醒，于萬(wàn)人之中點(diǎn)亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對艱難險阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動(dòng)，是他們?yōu)閲瞰I的有力映照，是他們讓中華民族的青年覺(jué)醒，是他們用生命點(diǎn)亮了前進(jìn)的道路，也照亮了祖國的未來(lái)。
反觀(guān)今日，和平年代的盛世局面離不開(kāi)先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來(lái)的榮耀。因此我們更應該努力學(xué)習，報效祖國。青年一輩肩負著(zhù)祖國的未來(lái)，是祖國前進(jìn)的明燈。
如魯迅所言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火，此后如竟沒(méi)有炬火，我就是的光�！�
我愛(ài)著(zhù)人生里涌現的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現在熱烈而鮮活的存在。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 15
如果我有一部時(shí)光機……
一百年前的5月4日，滿(mǎn)腔熱血的中國青年走上街頭，通過(guò)示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式，掀起了一場(chǎng)聲勢浩大的反帝反封建的愛(ài)國運動(dòng)。
“天下者，我們的天下!國家者，我們的國家!社會(huì )者，我們的社會(huì )!我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)?我們不干，誰(shuí)干?”那個(gè)年代，青年們智性勃發(fā)，血脈賁張，為濟世救民，不惜舍身取義，慷慨赴難。愛(ài)國志士們用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現了最熱血的擔當!
站在一百年后的今天，沐浴著(zhù)新時(shí)代的溫暖陽(yáng)光，我想，如果能夠擁有一部時(shí)光機該多好，這樣就可以乘著(zhù)時(shí)光機去穿越時(shí)光隧道，去穿過(guò)山河大海，去告訴那個(gè)年代的中國青年們，如今，山河無(wú)恙，歲月靜好，盛世如你所愿。
如果擁有一部時(shí)光機，我要去追尋百年前的陳獨秀先生，告訴他一個(gè)世紀后，“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號，且早已深入人心。1915年，陳獨秀主撰的《新青年》創(chuàng )刊�！缎虑嗄辍芬钥茖W(xué)與民主思想驚醒了長(cháng)期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運動(dòng)的陣地，點(diǎn)燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨秀發(fā)出了“要有相當規模的示威運動(dòng)”，非人民“站起來(lái)直接解決問(wèn)題不可”等口號，他在《每周評論》上連續3期出版了《山東問(wèn)題》專(zhuān)號，詳細報道了北京學(xué)生愛(ài)國運動(dòng)，順勢推動(dòng)了全國運動(dòng)的.發(fā)展。期間，他還接連發(fā)表了多篇文章，提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號，以及“直接行動(dòng)，根本改造”的目標，為運動(dòng)指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學(xué)民主，二旗高擎，青年人視其為精神導師，毛澤東贊其為“五四運動(dòng)的總司令”�！扒嗄耆绯醮�，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也�！�100年后的今天，站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)，面對實(shí)現百年夙愿前所未有的歷史機遇，當代青年責無(wú)旁貸，亦任重道遠。
如果擁有一部時(shí)光機，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國最早的馬克思主義者，經(jīng)過(guò)百年的傳承發(fā)展，馬克思主義已經(jīng)在中國落地、生根、發(fā)芽，且正在以其獨特的姿態(tài)茁壯成長(cháng)。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動(dòng)節紀念專(zhuān)號”，這是在中國報紙上第一次紀念世界無(wú)產(chǎn)階級的節日。在“五四”前夕，李大釗的文章第一次把“直接行動(dòng)”公開(kāi)提出來(lái)，為即將來(lái)臨的“五四”革命風(fēng)暴發(fā)出了戰斗訊號。在這期間，李大釗等為了更好地指導學(xué)生運動(dòng)和以工人為主力的群眾斗爭，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運動(dòng)的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語(yǔ)中國青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責任……以青春之我，創(chuàng )建青春之國家，青春之民族。在即將迎來(lái)新中國成立72周年、紀念五四運動(dòng)102周年之際，愿當代青年都能仰望星空，秉承先輩愛(ài)國之精神奮勇前行，并激勵自己：祖國須強大，吾輩當自強。
如果擁有一部時(shí)光機，我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重托，無(wú)愧歷史選擇，奮力推進(jìn)社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興，在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國。中華民族偉大復興的中國夢(mèng)將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F實(shí)�！�
“我是中國青年，我是祖國忠誠的兒女，百年傳承，今日到我，激蕩未來(lái)，壯志在我，青春萬(wàn)歲，強國有我”，當我們吹響新時(shí)代的青春號角，當我們喊出新時(shí)代的青春口號，百年前的前輩們，你們能否聽(tīng)得到?
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 16
《覺(jué)醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。該劇展示了100年前中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著(zhù)救中國的道路。五四運動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時(shí)中國的道路，也是一項長(cháng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
我們作為新時(shí)代的`青年人，正處于中華民族發(fā)展的時(shí)期，更應接過(guò)百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春理想。青春理想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春理想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春理想，在民族存續的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運動(dòng)迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書(shū)寫(xiě)了一幅時(shí)代畫(huà)卷。細數那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽(tīng)那些砥礪奮進(jìn)的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春理想，猛然發(fā)現，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復興的青春理想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動(dòng)的紀念，就是要樹(shù)立遠大理想、熱愛(ài)偉大祖國，高舉五四運動(dòng)的精神火炬，做民族復興道路上的追夢(mèng)人，同全國人民一道，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而奮斗。
我立志，我將以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰“巨浪”。說(shuō):“夢(mèng)想從學(xué)習開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當今世界，知識信息快速更新，學(xué)習稍有懈怠，就會(huì )落伍�！泵鎸π绿魬�，青年不僅要樹(shù)立堅定的理想信念，還需要有一身過(guò)硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無(wú)止境，面對知識如饑似渴，掌握知識更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅持從群眾中來(lái)到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養正確的道德認知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹(shù)一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養自己回報國家、社會(huì )和人民，在前進(jìn)中體現人生價(jià)值。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 17
在這個(gè)漫長(cháng)而又短暫的寒假，我觀(guān)看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的'那段時(shí)代的社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著(zhù)就中國的道路。五四運動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時(shí)中國唯一的道路，也是一項長(cháng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個(gè)人物。因為他在《《愛(ài)國心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國人無(wú)愛(ài)國心者，其國恒亡，國無(wú)自覺(jué)心者，其國必殆。二者無(wú)懼，國必不國�！彼郧嗄耆艘选皭�(ài)國”二字鐫刻在心間，流淌于血液內化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀的新中國青年，我們應該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養自己報效國家，社會(huì )和人民，在其境中體現個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復興之路在新的無(wú)數青年腳下越走越長(cháng)。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 18
《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。
該劇主要以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現了從新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì )風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線(xiàn)。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線(xiàn)，藝術(shù)地再現了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的.澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì )底層的勞動(dòng)人民的生活的畫(huà)面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車(chē)里，手里拿著(zhù)燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著(zhù):“賣(mài)孩子、賣(mài)孩子�！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著(zhù)饅頭、花著(zhù)錢(qián)、蘸著(zhù)人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì )再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現在中國已成為了數一數二的大國，但我們仍要牢記歷史，為咱們的新中國做出貢獻。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 19
《覺(jué)醒年代》講述了百年前有識之士們對救國道路的艱苦卓絕的探索、選擇與建構的故事，解釋了新文化運動(dòng)與中國共產(chǎn)主義運動(dòng)的關(guān)系。在一個(gè)吃人的時(shí)代里想要找到出路，這是“覺(jué)醒”。前途一片迷茫卻又滿(mǎn)懷希望，是為“出路”。有人固守中國文化傳統如辜鴻銘、林紓，有人崇慕西方民主自由如胡適、蔡元培，有人推介馬克思共產(chǎn)主義如陳獨秀、李大釗，還有毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等青年還奔跑在尋求出路的路上。今天的我們知道歷史最終選擇了誰(shuí)，但百年前的他們不能預知什么是正確的方向，也不知曉真正的結局，所以他們持不同的信仰為國家開(kāi)出了不同的藥方�！队X(jué)醒年代》客觀(guān)呈現了歷史人物和事件，還原了他們在那個(gè)特定歷史語(yǔ)境下為國為民的初心。
中國的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會(huì )可持續發(fā)展的后備力量，身上的擔子可是不輕的，如何挑起重擔，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧？不斷樹(shù)立理想、擔當奮斗和學(xué)習本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負人民，無(wú)我奉獻。我們處在新時(shí)代，應該要做新時(shí)代的青年。要志存高遠，樹(shù)立遠大的理想信念；要保持本心，時(shí)刻保持自身的.戰斗力；還要以學(xué)為本，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無(wú)止境。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(cháng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著(zhù)感恩的心，以國之重任為己任，樹(shù)立忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現中華民族偉大復興的征程中。
電視劇《覺(jué)醒年代》觀(guān)后感 20
《覺(jué)醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬(wàn)分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等�！队X(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀(guān)眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現實(shí)生活和精神風(fēng)貌，展現出了那個(gè)時(shí)代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！
這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來(lái)、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭進(jìn)行到底，中國依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì )的社會(huì )地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì )亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動(dòng)開(kāi)始著(zhù)手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì )主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會(huì )主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著(zhù)十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動(dòng)，倡導運用馬克思主義指導中國實(shí)踐，創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
看完這部劇，作為新時(shí)代的我們，將成為新時(shí)代中國的頂梁柱。我們應以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。
青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春，因夢(mèng)想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動(dòng)人心弦�；厥�1919年那波瀾壯闊的五四運動(dòng)，是千萬(wàn)青年救亡圖存、振興民族的青春夢(mèng)想聚合了中華民族偉大復興的磅礴偉力，是千萬(wàn)青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當代中國飛速發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代浪潮。站在新時(shí)代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，更應接過(guò)百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。
青春奮斗，是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來(lái)奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢(mèng)想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的.使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想，在民族存續的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運動(dòng)迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書(shū)寫(xiě)了一幅“外爭主權、內除國賊”的時(shí)代畫(huà)卷。細數那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽(tīng)那些砥礪奮進(jìn)的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢(mèng)想，猛然發(fā)現，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動(dòng)的最好紀念，就是要樹(shù)立遠大理想、熱愛(ài)偉大祖國，高舉五四運動(dòng)的精神火炬，做民族復興道路上的追夢(mèng)人，同全國人民一道，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而奮斗。
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