日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感
看完一部影視作品以后，大家一定收獲不少吧，讓我們好好寫(xiě)份觀(guān)后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認為觀(guān)后感隨便應付就可以，下面是小編整理的日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感1
我們每個(gè)人都有屬于自己的白龍，我們每個(gè)人又是別人的千尋。
吃太多，會(huì )變成豬的哦。
故事開(kāi)始在一片草原上。千尋和千尋的父母來(lái)到了草原，父母被美食的香味所吸引，于是開(kāi)始享用饕餮大餐。而千尋則抱著(zhù)謹慎的態(tài)度，勸說(shuō)父母回家。
然而，著(zhù)迷于美食的父母沒(méi)有理會(huì )千尋的警告，結果由于享用了為神明準備的食物而受到懲罰變成了任人宰割的豬。千尋遇到了自己的少年玩伴白龍，雖然她已經(jīng)認不得白龍了。白龍看在年少友誼的份上幫助千尋在湯婆婆的城堡里找到了一份工作，當然這中間要感謝鍋爐爺爺和女傭的善意幫助。
千尋為在雨天中淋雨的無(wú)面男留了進(jìn)入城堡的道路，無(wú)面男給了千尋一個(gè)燒藥浴的`牌子。千尋用這個(gè)牌子向鍋爐爺爺要了藥浴，幫助河神脫離了污物的困擾，河神送了千尋一個(gè)苦藥丸作為報答。
湯婆婆有個(gè)孿生姐妹錢(qián)婆婆。白龍受湯婆婆委托去錢(qián)婆婆的地盤(pán)偷物品，結果被懲罰，背負了魔法，命懸一線(xiàn)。湯婆婆準備殘忍地處理掉白龍，但是千尋用苦藥丸救下了白龍。
無(wú)面男為了報答千尋，用魔法將淤泥變成了假黃金。千尋用剩下的苦藥丸讓無(wú)面男找回了自我。于是，千尋和無(wú)面男和另外幾個(gè)朋友拿著(zhù)鍋爐爺爺送的車(chē)票，坐著(zhù)海濱電車(chē)來(lái)到了錢(qián)婆婆家。錢(qián)婆婆善意地接待了他們。
湯婆婆看到自己的孩子平安歸來(lái)，走了流程后，就讓千尋和曾經(jīng)變成過(guò)豬的千尋父母平安離開(kāi)了這個(gè)神明待過(guò)的城堡。
臨走前，白龍告訴千尋，往前走，別回頭。千尋和父母離開(kāi)了城堡，穿過(guò)隧道，來(lái)到了轎車(chē)面前。轎車(chē)，已經(jīng)被紛紛落葉覆蓋了。
他們離開(kāi)了隧道，就像，什么都沒(méi)有發(fā)生一樣。神明依舊保佑著(zhù)這受到詛咒的世界，千尋和父母來(lái)到了新家。故事，就這樣消散在了視線(xiàn)里。也許有朝一日千尋會(huì )和白龍相見(jiàn)，也許不會(huì )。但是，這并沒(méi)有關(guān)系。過(guò)去的事情畫(huà)上了句號，而象征未來(lái)的朝陽(yáng)，才剛剛離開(kāi)地平線(xiàn)。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感2
今天，我觀(guān)看了一部電影，名叫《千與千尋》。它真實(shí)地反映了當今的污染難題。
故事主要講述千尋去搬家，一不小心誤入了神明之家。千尋的父母吃了太多神明吃的食物，于是變成了豬。膽小的千尋還是決定去救父母。于是，她就開(kāi)始在這里打工，途中，她給河伯洗去了垃圾;把孤單的無(wú)臉男帶入了湯屋;救回了白龍，為湯婆婆救回了她的寶寶。最后她終于救出了自己的父母。
我印象最深的那一件事是：河伯去千尋打工的澡堂里時(shí)，渾身布滿(mǎn)了泥巴，大家全都以為它是腐爛神，但河伯洗干凈后，大家都驚訝地發(fā)現：原來(lái)這是河伯！不過(guò)里面也有許多垃圾：有舊自行車(chē)，有廢舊罐頭，有爛鐵皮，甚至是一些金礫�？匆�(jiàn)這一幕，我很奇怪：“為什么河伯會(huì )這么臟呢？水不是很干凈嗎？這一切都是真的嗎？”之后，我才明白，那是真的，這就是社會(huì )上正在討論的焦點(diǎn)：只要你走在大街上，就隨處可見(jiàn)的垃圾。這一切全是人類(lèi)自找的。因為如此，才會(huì )頻繁發(fā)生地震、山洪、水災、海嘯、泥石流等自然災害。此時(shí)又讓我想起了生活中發(fā)生的'一幕：
還是在我5歲的時(shí)候，有一天媽媽帶我正繞著(zhù)天鵝湖散步，我望著(zhù)閃爍的燈光、美麗的小橋和水平如鏡的湖面，不禁說(shuō)：“真美！”可當我趴著(zhù)欄桿向湖面俯視時(shí)，卻發(fā)現湖面上有許多垃圾。真是大煞風(fēng)景呀！媽媽告訴我，那是沒(méi)有素質(zhì)的公民亂扔的結果。所以說(shuō)，河伯就是這樣才變臟的。
看完《千與千尋》后，我明白了許多道理，但是這僅僅是冰山一角。環(huán)保是每一個(gè)地球人永遠的責任，它必定代代相傳！
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感3
雖然《千與千尋》這部影片我很早就被人安利過(guò)，但直到這個(gè)寒假，我才第一次認真觀(guān)看了影片�？赐旰蟾锌H多。
宮崎駿大師的想象力是最讓我佩服的：神奇古怪的靈異世界與少女拯救父母的熱血故事毫無(wú)縫隙地結合在一起，給我帶來(lái)視覺(jué)和思想上的雙重震撼。
當千尋的父母看到琳瑯滿(mǎn)目的免費食物，毫無(wú)質(zhì)疑地進(jìn)去大快朵頤。雖然那些食物一看就有問(wèn)題，他們卻還是縱容了自己的貪婪和欲望，被魔法變成了豬。而千尋在美食的誘惑和父母的一再召喚面前卻能做到毫無(wú)貪戀之心。我不禁想：如果是我穿越到這樣一幕中，我還能保持自己的那份初心嗎？我能禁得住這樣的誘惑嗎？我不知道。
從電影望向現實(shí)，我們當下所面臨的世界已經(jīng)有很多時(shí)候在上演著(zhù)欲望與貪婪：層出不窮的`騙人廣告在我們眼前飛舞，似乎只要手指在屏幕上一點(diǎn)就能得到無(wú)盡的好處。有人因為自己的這點(diǎn)貪念，被騙得痛哭流涕悔不當初。五花八門(mén)的游戲、短視頻充斥著(zhù)我們的眼球，迷亂著(zhù)人們的感官，有人便沉迷其中，荒廢了學(xué)業(yè)，幡然醒悟時(shí)早已來(lái)不及……不知不覺(jué)中，我們中很多人是不是也成了那只“豬”？
最讓我觸目驚心的一幕，是無(wú)臉男在撒金子時(shí)，浴場(chǎng)里員工們屈尊撿錢(qián)的嘴臉。這場(chǎng)景多像當今社會(huì )那些無(wú)奈的人，在工作、家庭、生活的多重壓力下，不得不向金錢(qián)、權利低頭。想來(lái)，他們原也是有夢(mèng)的一群年輕人啊。
“一定要保管好自己的名字，名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路了�！�
當今社會(huì )下，有人被生活的巨大壓力壓得喘不過(guò)氣來(lái)；有人為學(xué)業(yè)所困不得不背水一戰；有人企圖更多的金錢(qián)與名利，不肯停下蠅營(yíng)狗茍的鉆營(yíng)……但，無(wú)論如何，請一定要保管好自己的名字，銘記自己的初心。
在人生這輛單向列車(chē)上，即便越來(lái)越迷茫，也永遠不要忘記你初乘車(chē)時(shí)的模樣。欲望用好了，是動(dòng)力，用不好，是拉你入深淵的魔鬼。
面對誘惑，請“一直往前走，別回頭�！�
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感4
千與千尋的主人公是一個(gè)名叫千尋的小女孩，千尋和白龍都被湯婆婆奪去了名字，但是他們靠著(zhù)互相的提醒而找回了自己的名字。在湯屋，千尋有了新的名字----小千。小千呆在湯屋當洗澡的侍女。她勤勞、善良、機智、這與現實(shí)生活中的小千是截然不同的。小千來(lái)到湯屋，成長(cháng)為一個(gè)了不起的人，她找到了自己的位置。小千在湯屋發(fā)生了一連串的事情�？捎幸惶彀埵軅�，小千為了白龍去錢(qián)婆婆那里，那次經(jīng)歷中，白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回了自己的世界。
被奪去的名字，載著(zhù)生存的使命與回憶，隨著(zhù)個(gè)中遭遇，逐漸遠去。然而，被遺忘的何止名字，對未來(lái)的期許與對現狀所感到的不安也一一消除。剩余的就只有當下，一種枯燥乏味，唯命是從的人生狀態(tài)。生活變得非�，F實(shí)。我相信名字會(huì )呼喊承載它的人，而曾經(jīng)背負著(zhù)名字的`人也會(huì )潛在的摸索著(zhù)找回名字的路。只是，人往往花上大部分時(shí)間去尋找，有的甚至一輩子也沒(méi)找著(zhù)。千尋的靈魂像是磁鐵，單純卻又緊緊地吸附著(zhù)生命中的冷暖與使命，一次一次地找回故事里朋友們失落在腦海里的印記，警惕著(zhù)人們不忘卻自己的名字。
十歲的千尋來(lái)回了異境，把經(jīng)歷離別而空虛的感覺(jué)又填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。如此飽滿(mǎn)，如此堅定，就因為單純。自此，千尋的腳步更加穩健。我想，這就是導演賦予孩子的，認為比廣受孩子歡迎的言情小說(shuō)更適合的現代童話(huà)了。生命中的各個(gè)階段都可能會(huì )有些錯過(guò)，可因此留下遺憾而錯失生命中的原始美好卻很難挽回。我竟還能在塵封的記憶中聽(tīng)到自己兒時(shí)哼著(zhù)的童謠，站在小草坡上，望著(zhù)琥珀川牽著(zhù)千尋的手，降落心靈。
千與千尋這部影片只要是在刻畫(huà)千尋這個(gè)人物，并由千尋在湯屋的所見(jiàn)所聞，來(lái)解釋社會(huì )的善惡美丑。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感5
在中國，我們對動(dòng)漫的第一印象應該是幼稚，但是，在日本不是這樣的。他們是日本青年不可分割的一部分。下面我介紹一下我在看完這部動(dòng)漫電影之后的我的感想和它給我的啟示。
這部動(dòng)漫電影是日本著(zhù)名的動(dòng)漫大師宮崎駿最著(zhù)名的作品之一，它以日本現代社會(huì )為舞臺，講述了10歲女孩千尋為了拯救雙親在神靈世界中經(jīng)歷了友愛(ài)，成長(cháng)，修行的冒險過(guò)程后終于和父母回到原來(lái)世界的故事在電影中千尋是一個(gè)普通的城市女孩，她的父母在進(jìn)入了神明世界后因為在那里沒(méi)有工作，而且貪吃而變成了豬，這讓我想起了“天上不會(huì )掉餡餅�！边@句話(huà)。沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲。世上凡是生命就不可能不勞而獲。
在失去雙親之后的`千尋是弱小，無(wú)力的。但是她在這個(gè)世界的好心人白龍，鍋爐爺爺和小玲的幫助下找到了工作。我認識到我們學(xué)習到很多知識沒(méi)用，我們一定要在社會(huì )上和生活中用上，所以我們一定要實(shí)踐，“命運大多數掌握在自己手中�！�
在這部影片中我印象最深刻的人物除了千尋就是那個(gè)無(wú)臉男了，他代表了現影片中的實(shí)世界的普通人，這個(gè)人物給我的啟示是：每個(gè)人都有欲望，都想得到利益，但是，選擇得到利益的方式很重要，影片中的無(wú)臉男就沒(méi)選對得到利益的方式，他為了自己的利益損人利己。最后得到了報應——本來(lái)就寂寞的他更加的寂寞了。
在影片中，還有一個(gè)人物給我的印象很深刻，她叫湯婆婆，她是千尋的老板她非常物質(zhì)。她每天都去一些地方偷寶貝，她的員工大多
數討厭她，我認為太物質(zhì)的人早晚有一天會(huì )財聚人散的。錢(qián)確實(shí)給我們帶來(lái)很多，但錢(qián)不會(huì )給我們帶來(lái)一切。
在《千與千尋》這部影片中以千尋在另一個(gè)世界的冒險中成長(cháng)為主題，它描繪的各種人物代表了現實(shí)社會(huì )的各種性格的人，這部影片老少皆宜，講述了社會(huì )現實(shí)和人生的哲理。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感6
我在寒假中看了一部動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》，它是日本漫畫(huà)家宮崎駿20xx年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千尋の神隱じ》
這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋(下文稱(chēng)千尋)因為搬家誤入了神靈世界，在這個(gè)世界中如果不工作就會(huì )被變形，變成豬，而千尋的父母因為吃了街上店鋪中的食物變成了豬，千尋遇見(jiàn)了一個(gè)叫白龍的十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身為一條白龍，而他的行為受到湯屋總管湯婆婆的`控制，常常要幫湯婆婆干壞事。他幫千尋在湯屋里找了一份工作，而千尋為了在湯屋工作被湯婆婆強行改名為“千”之后發(fā)生的一系列故事。
這部片子反映了現代社會(huì )的許多現象和現代人身處社會(huì )的狀態(tài)，我看了之后有許多感受。
影片首先描寫(xiě)了社會(huì )上拜金主義的風(fēng)氣，在湯屋里只要一有十分有錢(qián)的客人來(lái)，整個(gè)湯屋的人都會(huì )表現出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢(qián)!而當代社會(huì )也是這樣，許多商家不顧手段的要謀取顧客的錢(qián)，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說(shuō)什么“顧客就是上帝”，我看他們不如說(shuō)“金錢(qián)就是天主”呢!
影片還寫(xiě)了現代人處在社會(huì )中的一種狀態(tài)和一味奉承上司的表現，影片中說(shuō)如果在神界不工作就會(huì )被變成豬被吃掉，其實(shí)變成豬就影射了清閑的生活，在神界過(guò)清閑的豬生活會(huì )被吃掉，在人界過(guò)清閑的生活會(huì )被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經(jīng)生活，但長(cháng)久這樣人會(huì )麻木掉，其實(shí)生活也要放松。
在湯屋里的那些人因為想得好處奉承湯婆婆，而對湯婆婆的弟子白龍也是一口一個(gè)“白龍少爺”，其實(shí)現代人也何嘗不是這樣?
我想其實(shí)《千與千尋》只是指出了社會(huì )上的一些現象，而這樣的社會(huì )還能存在下去嗎?這樣的風(fēng)氣還能再有嗎?這樣的社會(huì )是不是該改改了?驚乎也!
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感7
《千與千尋》看似是一個(gè)寫(xiě)給10歲小孩的童話(huà)，但里面卻蘊含許多東西，不是一個(gè)10歲的小孩可以理解的，我覺(jué)得她更適合大人看，尤其是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的世界。影片中的主角是一個(gè)年僅10歲的小女孩千尋，她迫于現實(shí)的無(wú)奈，只能和熟識的同學(xué)，朋友，老師們分別，去一個(gè)陌生的地方。去往新家的路上，沿途的風(fēng)景雖然很美，但千尋卻無(wú)暇顧及。由于爸爸的過(guò)于自信，他們在一個(gè)岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端，到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之后開(kāi)始。
后面的歷險也就接踵發(fā)生了……這些就是心靈蘇醒的引線(xiàn)。然后一切開(kāi)始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏著(zhù)多少灰黑煙塵，對一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)，固然無(wú)法預言。在一家美味飄香的飲食店里，父母貪心偷食，而千尋卻沒(méi)有一點(diǎn)被吸引，她一個(gè)人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原來(lái)他們由于貪食而觸犯規條而變成了豬。千尋為救父母，而在這個(gè)虛幻的世界里靠艱辛的體力勞動(dòng)生活。面對或暴戾或無(wú)情的眾神仙們，在艱難中無(wú)從選擇，只能從基本的生存中尋求出口。
神仙的世界里，有好人也有壞人。無(wú)論是表面冷俊內心復雜的小白，還是銳利熱烈的小玲，抑或沉著(zhù)寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們，他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比，我們可以感受他們的平靜，以及被宿命控制的內心圖景。而另一個(gè)澡堂來(lái)客無(wú)面人，卻缺乏性格，比現實(shí)中的千尋更加軟弱，隨波逐流。因此，千尋自此甘當無(wú)面神的導師，為他尋求生活的出口。
片中有一段攝走了我的魂魄，碧藍天空下，茫茫大海里的火車(chē)，千尋和無(wú)面人安靜的坐在位置上，其他乘客造型類(lèi)似照相式繪畫(huà)里的影子，無(wú)比安靜的上車(chē)，下車(chē)，或者等候自己的那一趟列車(chē)。這個(gè)景象讓人強烈的想到人生，宮崎峻描畫(huà)的往往不是列車(chē)在路上安靜前行的日常景象，就是到站時(shí)的末日景象。路途似乎沒(méi)有盡頭，但卻總會(huì )在什么地方與什么人相逢，所謂命運，不過(guò)如此。他的影片里總有御風(fēng)而行的生靈，天與海分不清楚的界限，很難說(shuō)宮崎峻秉持的是圣�？诵夼謇镆话愕�.飛翔激情，還是如同押井守所說(shuō)的，把神風(fēng)突擊隊的精神貫入到他的電影里。但是好在至少人們可以在他的電影里回憶起童年的純真，分享他對人類(lèi)未來(lái)的思考。至少那些默默無(wú)言純凈世界的樹(shù)始終在那里，為我們，也為所有人展開(kāi)想像的翅膀。至少愛(ài)幻想的人可以乘上宮崎峻的火車(chē)，跟著(zhù)他安靜的看風(fēng)景，眼睛悲憫。雨一直在下，流淌過(guò)懸崖匯聚向低地，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，山谷已變成海洋，樹(shù)木在水下繼續蒼翠，火車(chē)在海面照舊每日飛馳過(guò)一個(gè)個(gè)小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車(chē)站，看到鐵軌后，千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋著(zhù)對電影殘余的回憶，始終浮現那一條隱浮在海面的軌道，被蔚藍寂靜的大海擁抱。當千尋牽著(zhù)尋回名字記憶的小白（那時(shí)他已經(jīng)恢復原名“琥珀川”）的手，在現實(shí)的那片天空中云翔，心情暢然，了無(wú)牽掛，故事也走到了盡頭。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因為它適合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無(wú)措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實(shí)無(wú)關(guān)男女。如果單從主角冒險經(jīng)歷來(lái)看，《千與千尋》可能是宮崎非�！捌綄�(shí)”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市，她的身上沒(méi)有國仇家恨之類(lèi)的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個(gè)人在神怪世界中獨立求生，并且拯救回父母和白龍，這個(gè)小女孩的主要工作（冒險）地點(diǎn)甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡(jiǎn)單”的遇險經(jīng)歷，反而提供給觀(guān)眾一個(gè)真實(shí)、充滿(mǎn)余味和自省的幻想空間。居住過(guò)平房的孩子，誰(shuí)沒(méi)幻想過(guò)雨后水洼里跳出條鯉魚(yú)。當看到千尋為骯臟的河神沖澡，結果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車(chē)時(shí)，你是否意識到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過(guò)的一筆譴責之色已經(jīng)讓人無(wú)地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實(shí)，以至于每個(gè)成年人都能從她的淚水和歡笑中看見(jiàn)自己童年的回憶。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感8
日本著(zhù)名導演宮崎駿的《千與千尋》是一部鮮為人知的動(dòng)漫電影。在日本上映后，就一直受到人們的廣泛好評，被稱(chēng)百看不厭。
千尋是個(gè)十分普通的女孩子。她和我們一樣，被生活中的一些小事而困擾。那天，她和爸爸媽媽走在去往新家的路上。好奇心驅使著(zhù)千尋的父母，使他們進(jìn)入了一個(gè)神秘的小鎮。于是，一段神奇的故事便由此展開(kāi)……
先是一連串的打擊：夜深了，“神明”們出現了；爸爸媽媽變成了豬；回去的路消失了。在我們看來(lái)，這些東西太不真實(shí)，太戲劇化了，可是，這對于千尋來(lái)說(shuō)，是雷打不動(dòng)的事實(shí)。她必須接受它，并學(xué)會(huì )面對。她要知道，她已不是家里的“小公主”，而是一個(gè)需要自己把爸媽救出來(lái)的勇士。
后來(lái)，在白龍、小玲、鍋爐爺爺的引導下，她漸漸地適應了小鎮的生活環(huán)境。并且開(kāi)始在“湯屋”打工。最后，她靠自己的努力，拯救了被湯婆婆控制的白龍。還在錢(qián)婆婆那里得到啟示，幫白龍找到了名字，并救出了自己的父母親。這全都靠個(gè)尋自己的.勇氣、毅力與耐心。還有最重要的一點(diǎn)，就是她的善良。
就是這些因素，使千尋學(xué)會(huì )了獨立。就是因為獨立，千尋才會(huì )在最后獲得成功�？偟膩�(lái)說(shuō)，結局是美好的。整部影片給我留下的印象十分深刻。
看完這部電影，我不禁想起了剛學(xué)的一篇課文——《桃花心木》。文中借樹(shù)喻人，告訴我們要獨立。原話(huà)是這樣的：“在不確定中生活的人，能比較經(jīng)的起生活的考驗，會(huì )鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì )把很少的養分轉化的巨大的能量，努力生長(cháng)”。樹(shù)是這樣，人也一樣。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。同學(xué)們，讓我們勇于面于生活中的困難與坎柯，學(xué)會(huì )獨立自主的去生活。向著(zhù)更美好的明天，去努力拼搏吧！
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感9
當我虛構的人物越來(lái)越真實(shí)的時(shí)候，我開(kāi)始去懷疑我的現實(shí)是不是正在被虛構。
——余華
我一直為動(dòng)畫(huà)片深深著(zhù)迷。
再虛幻的電影，只要用活生生的人演出，就能帶來(lái)真實(shí)感；再寫(xiě)實(shí)的動(dòng)畫(huà)片，也都是為觀(guān)眾打開(kāi)了夢(mèng)境的大門(mén)。如果說(shuō)優(yōu)秀的電影，是在拷問(wèn)著(zhù)我們日常的為人，優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片則是在拷問(wèn)我們的靈魂。那些內心深處不為人知的欲望，那些看似正常的外表下隱藏的.痛苦，只有動(dòng)畫(huà)片可以將它們淋漓盡致的表現出來(lái)，可以讓我們走近自己。
“千與千尋”是一部講述迷失的動(dòng)畫(huà)片。貪欲讓無(wú)臉男迷失，好奇心和不守規則讓千尋的父母迷失，野心讓白龍迷失，甚至千尋一心救父母，也有可能因為愛(ài)而迷失。人活著(zhù)，就是要與各種欲望作斗爭，當我們被欲望統治了思想，便會(huì )墮落、迷失。記住最初的自己，是不迷失的唯一途徑。表現在片中，就是記住自己的名字，也便是記住了回家的路。
看看現實(shí)世界，從何時(shí)起，我們的眼睛里再找不到純真，生活與工作也沒(méi)有了最初的價(jià)值。當我們越跑越遠的時(shí)候，若忘記了真實(shí)的自己，便是忘記了回家的路，忘記了奮斗最初的目的，而偏離航線(xiàn)，過(guò)著(zhù)飄渺無(wú)意義的生活。
吳伯凡曾說(shuō)，日本人是在工作中修行的�？磿�(shū)學(xué)習并不能使一個(gè)人得道，工作卻可以。宮崎駿的“千與千尋”卻提出，工作可以使人得道，也可能使人迷失。根本區別，就在于是否記著(zhù)自己的名字，記著(zhù)原始的自我。
本我的回歸是個(gè)很宗教化的、很痛苦的過(guò)程。唯物主義者認為萬(wàn)物都是不斷發(fā)展變化著(zhù)的，唯心主義則認為所謂風(fēng)動(dòng)，不過(guò)心動(dòng)而已。心被外界所擾，方能感受外界變化；若心不為外界所困，所看到的萬(wàn)物應隨內心一般純凈。千尋便是個(gè)內心純凈的女兒，她因此有了凈化外部事物的力量。所以試圖改變外界之前，首先要凈化自己的心靈，只有一顆美麗的心，方有使世界美麗的能力。
“千與千尋”是一部很耐人尋味的動(dòng)畫(huà)片。每一個(gè)人都能從片中找到自己的影子，卻只有記著(zhù)自己名字的人才能成為千尋。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感10
很久之前曾有過(guò)一個(gè)夢(mèng)境。夢(mèng)里的自己身處一片迷蒙之中，心里總覺(jué)得要在找什么東西�？墒�，兜兜轉轉，所能握住的，除了霧靄，別無(wú)其他。
夢(mèng)醒了之后我躺在床上愣了很久，回味這個(gè)夢(mèng)境，頗有一種空落的難過(guò)感。那是尋而不得的鈍痛。所以我想，任何一個(gè)曾丟失過(guò)東西的人，總會(huì )對《千與千尋》產(chǎn)生共鳴。因為這部電影，所講的正是關(guān)于【尋找】的主題。
《千與千尋》許久沒(méi)看，即使要寫(xiě)這篇瑣碎的后感，都沒(méi)有時(shí)間再去回閱一下原本。所以只能憑著(zhù)自己的記憶來(lái)寫(xiě)了。大概是小女孩千尋在失去父母的庇護之后，獨自面對一個(gè)陌生且并不友善的世界的故事。當然，會(huì )有哭泣，也會(huì )有真正的伙伴一直陪伴她。
小孩子懦弱地哭了，可是依舊會(huì )向前走，所以我們才會(huì )感動(dòng)，因為我們也是如此的成長(cháng)。被坎坷弄得跌跌撞撞，遍體鱗傷，也許會(huì )說(shuō)“我再也不要這樣下去了！”也許內心依舊茫然自失，但是依舊會(huì )往前走。因為這樣才能成長(cháng)。
故事里的千尋和白龍，一直在尋找自己的名字。而故事外的我們，何嘗不是在尋找自己丟失的東西。所謂的'成長(cháng)，不就是在尋找自我的價(jià)值，自我的社會(huì )位置，尋找愛(ài)與被愛(ài)，尋找需要與被需要。我們活在世界上，應尋求彼此的聯(lián)系，使每一個(gè)偶然成為必然。就像數軸上的每一個(gè)點(diǎn)，都是在這個(gè)點(diǎn)的這邊，和那個(gè)點(diǎn)的那邊，而從來(lái)沒(méi)有孤立存在的點(diǎn)吧。
我們彼此感到孤獨，但是我們可也在彼此尋找。因此，請不要彷徨，在前行的路上，大踏步向前進(jìn)吧！
《千與千尋》，它所想要告訴我們的：可以哭泣，可以怯懦，但是不要停下尋找的步伐，尋找未來(lái)，尋找更好的自己。
就像我在聽(tīng)的這首日文歌，有一句歌詞翻譯過(guò)來(lái)是這樣的：
“與風(fēng)同行，前進(jìn)就好�！�
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感11
一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的夜晚，也許說(shuō)是心血來(lái)潮比較貼切，在網(wǎng)上翻看一部來(lái)自日本的動(dòng)畫(huà)片《千與千尋》。
曾經(jīng)看過(guò)很多的國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片，雖說(shuō)其中也不乏一些優(yōu)秀的作品�？稍谖业挠∠笾�，很多的國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片都給人一種稚氣未除的感覺(jué)。而今天看的這部《千與千尋》卻給我帶來(lái)了意外的驚喜。它是一部關(guān)于一個(gè)小女孩去到了一個(gè)陌生的地方，進(jìn)行一系列探險活動(dòng)的電影。
縱觀(guān)整部電影，千尋只是個(gè)天真善良的小女孩，遇到很多危險時(shí)候都是自己努力去解決。說(shuō)到這里，回想到國內多少的.孩子能夠自主生活的？不都是從小就嬌生慣養，生活稍微有點(diǎn)不如意就開(kāi)始哭爹喊娘的，從來(lái)都沒(méi)想過(guò)去獨立生活下去。電影中雖然遍布了不少的壞人角色，到處都跟千尋做對�？汕げ](méi)有開(kāi)始抱怨生活，而是采取積極向上的態(tài)度，努力在逆境中生存下來(lái)。開(kāi)始找工作，努力做好自己的本分工作，最后在白龍的幫助之下，又重新回到了原來(lái)的世界里。
這部電影有一點(diǎn)很值得贊揚的就是，原本在戲中本應該是出現暴力畫(huà)面的時(shí)候，卻被創(chuàng )作者運用一種幽默的手段來(lái)化解這種緊張的氣氛，就這樣整部電影都沒(méi)出現過(guò)一個(gè)暴力鏡頭。這就是日本國內電影的好處，很少會(huì )有那種暴力傾向的作品。而我們國內就不一樣了，到處都是充滿(mǎn)打打殺殺的電影，看來(lái)我們還是要在日本身上好好學(xué)習一番。
還有一點(diǎn)就是，這部戲的開(kāi)始就是經(jīng)過(guò)一個(gè)隧道，發(fā)生了之后的一些奇聞怪事。在電影結尾的時(shí)候也是從那個(gè)隧道出來(lái)，從而結束了這段經(jīng)歷。這樣在同一個(gè)地方開(kāi)始，又從同一個(gè)地方結束，可以給人帶來(lái)一種圓滿(mǎn)結局的感覺(jué)。
千與千尋確實(shí)是部不錯的動(dòng)畫(huà)片，原本以為只是部很簡(jiǎn)單的小女孩歷險的電影，看過(guò)之后便覺(jué)得千尋不像是小女孩，而是一個(gè)有思想有智慧的大人了。唯一的不足就是，電影中作為千與千尋的電影名，卻沒(méi)在電影里嵌入一些關(guān)于千與千尋的音樂(lè )，感覺(jué)有點(diǎn)遺憾。不過(guò)也罷，不嵌入肯定有他的道理所在，就算有所不足，千與千尋也照樣是部值得人們去觀(guān)賞的動(dòng)畫(huà)片。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感12
湯婆婆控制人的辦法就是除去他的名字中的字，讓他忘記自己本來(lái)的姓名，白龍曾是神奈川的一條小龍，向湯婆婆求學(xué)魔法后，忘記了自己的'姓名，也就忘記了自己本來(lái)面目，正如錢(qián)婆婆所說(shuō)，白龍的樣子變了，越來(lái)越像貪婪的魔女妹妹。人之初性本善，名字是父母對我們的期望和祝福，是我們剛來(lái)到這個(gè)世界的第一份禮物，象征著(zhù)初心和根本，隨著(zhù)年齡的長(cháng)大，我們見(jiàn)到了這個(gè)世界越來(lái)越多的誘惑、陷阱，被迫或者自愿忘記了姓名，丟掉了初心，沒(méi)有了根，像浮萍一樣隨波逐流，沒(méi)有人生下來(lái)就愿意犯罪、造惡，可是欲望虛榮會(huì )蒙蔽人的智慧，不清醒的人什么做不出來(lái)呢?
白龍和千尋在此之前就有緣起——相救之恩，所以才有了后來(lái)千尋義無(wú)反顧地救白龍，可是他們的緣分到此而終，千尋要跟父母回到人類(lèi)世界，白龍找到了自己的名字也要按自己的使命活下去，于是，放手、再見(jiàn)，不復相見(jiàn)。近來(lái)娛樂(lè )圈里分分合合，宋仲基和宋慧喬往日有多么甜，今天就有多么虐，曾經(jīng)宋仲基說(shuō)多么愛(ài)宋慧喬，如今卻公然向自己的妻子提出離婚，如同將一封休書(shū)昭告天下，好像在說(shuō)，你們都看看這個(gè)女人，我受不了她了，我不要她了。范冰冰李晨，曾經(jīng)也是羨煞旁人，范冰冰還說(shuō)李晨是自己最后一個(gè)男朋友，可到了分手的時(shí)候，他們都不再是他們。不知道是什么緣由讓兩個(gè)神仙眷侶鬧得不歡而散，但是可以確定的是，緣分到頭了，人就散了。不是愛(ài)情不靠譜，而是輪回里的任何一份感情，都是債，討債的還債的，情債、錢(qián)債，債還清了，就了了，還不清的，來(lái)世接著(zhù)糾纏。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感13
說(shuō)真的，這部動(dòng)畫(huà)電影我看不明白，即使我看了不止一遍。電影講的東西很多，但一直有一條主線(xiàn)，就是千尋為自由和救出父母的冒險過(guò)程，從一個(gè)普通小姑娘慢慢變得成熟，學(xué)會(huì )了抗爭，學(xué)會(huì )了忍耐。千尋是堅強的，誤入神域，一天之內失去了父母與自由，差點(diǎn)連命都沒(méi)了，像她那么大的女孩，早哭的死去活來(lái)了，但是她一直忍到和白龍兩個(gè)人在花園獨處的時(shí)候。為了生存，也為了將父母變回人，她接受了白龍的幫助，堅持在湯屋(我是在這時(shí)才知道湯屋就是澡堂，以前以為是飯店來(lái))工作。宮崎駿并沒(méi)有對千尋做太多的渲染，一切都那么自然，但是千尋的形象卻那么真實(shí)。千尋是善良的，幫助腐臭的河神洗凈了身體(宮崎駿這里都不忘環(huán)保)，河神感謝她，送了一個(gè)丸子，可以讓人把吃下去的東西吐出來(lái)。本來(lái)千尋可以把丸子給她的父母，讓他們變回人形，但是為了救白龍和無(wú)顏，她放棄了。白龍和千尋是主要人物，他倆的關(guān)系一定要寫(xiě)寫(xiě)，我在網(wǎng)上查過(guò)，大部分的觀(guān)后感都在白龍與千尋的關(guān)系上大花筆墨，不少說(shuō)他們是戀人，但是我感覺(jué)不到，我認為他們更像是在艱苦環(huán)境下互相依賴(lài)的兄妹倆。千尋十分依賴(lài)白龍，白龍也甘愿付出，他們以后可能會(huì )是戀人，但是在電影里不像。故事的最后解釋了他們朦朧感覺(jué)的由來(lái)，千尋小時(shí)候曾經(jīng)失足落水，后被救起，而那條河的.名字就是白龍的名字，白龍其實(shí)就是當年救千尋的河神。在千尋說(shuō)出自己的名字后，白龍記起來(lái)過(guò)去，擺脫了湯婆婆的束縛，得到了救贖。電影里的東西還有很多，幾乎每個(gè)人都有自己的故事，有無(wú)顏的孤獨，湯婆婆的刻薄和對自己孩子的溺愛(ài)，鍋爐爺爺的外剛內柔，小玲的寬大和善良(無(wú)論多么不情愿還是細心的照顧著(zhù)千尋，雖然開(kāi)始是為了兩塊烤蜥蜴干)，白龍的高尚無(wú)私(不愧為神)，……，太多太多的東西以藝術(shù)的手法和在一起，就成了《千與千尋》，我很喜歡的電影。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感14
為什么《千與千尋》的大部分場(chǎng)景發(fā)生在浴室?
因為這里是洗去人們污垢，是最臟的地方。
湯婆婆討厭別人不做事，只知道吃飯，可是她自己的兒子才是最大的巨嬰。
她總是對兒子說(shuō)外面很臟，不想他看到浴室那丑陋的一面。
可是她自己才是骯臟的源頭，她可以在上一秒鐘對顧客笑臉相迎，下一秒又對員工變臉痛罵。
鍋爐爺爺向往自由，可是卻困在一個(gè)鍋爐房里面。
四十年來(lái)，他一直在鍋爐房添煤加炭，吃了睡，睡了吃，無(wú)限次循環(huán)。
白龍似乎很酷，懲惡揚善�？墒撬詰倌Х�，被湯婆婆給控制，替她做了很多壞事，他活成了自己最討厭的人。
整個(gè)浴場(chǎng)的人，都努力工作，加班加點(diǎn)，像一顆顆流水線(xiàn)上的螺絲釘，像不像現在的我們?
你看這個(gè)青蛙，勞累之后在窗戶(hù)口抽煙，和我們加班的員工在窗口抽煙有任何區別嗎?
電影中，湯婆婆會(huì )奪走每個(gè)人的名字，最后只剩下一個(gè)字。
這像不像我們融入社會(huì )之后，只剩下一個(gè)職場(chǎng)稱(chēng)呼?
電影中說(shuō)：“在這里，不工作的人，就會(huì )死去�！蹦切┍还ぷ鲏旱么贿^(guò)氣來(lái)的人，工作難道不是他們的生命嗎?
無(wú)臉男在浴場(chǎng)撒下金子，那些被工作重壓的人，都卑顏屈膝，彎下腰去撿，他們都曾經(jīng)有詩(shī)和遠方。
可是在現實(shí)的壓力下和自己的欲望中，早已迷失了自己，也忘記了當年的名字。
我們每一個(gè)人都可以在電影中找到自己的影子，或是對金錢(qián)的誘惑，或是對權利的迷戀，或是一成不變的.禁錮。
因為故事說(shuō)的就是一個(gè)叫千尋的小女孩，差點(diǎn)在充滿(mǎn)欲望的社會(huì )中被奪走名字變成了“千”，可是她最后還是沒(méi)有忘記自己的名字。
最終無(wú)臉男找到了自己的歸宿，白龍找到了自己的名字，而千尋也找到了回家的路。
他們都找到了自己的初心，也想起了為什么要出發(fā)。
很喜歡電影里面的一句臺詞：有些事情經(jīng)歷了，就不會(huì )忘記，只是暫時(shí)沒(méi)有想起來(lái)罷了。
我們或許會(huì )短暫地迷失，但自己當年的樣子永遠不會(huì )忘記。
日本電影《千與千尋》精選觀(guān)后感15
暑期，由老師布置觀(guān)看電影，選項有很多的類(lèi)型，但我，只選擇了一部動(dòng)漫電影——《千與千尋》。在他上架電影院時(shí)，就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了他的好評，不過(guò)，那已是陳年往事。而現在，我已經(jīng)自己觀(guān)看了，真的，那太棒啦!電影講述的是從一個(gè)長(cháng)相普通，名叫千尋的十歲小女孩開(kāi)始，在跟著(zhù)父母從這個(gè)城市搬遷到另一個(gè)城市的途中，他們誤闖了鬼怪神靈休息的場(chǎng)所，在經(jīng)過(guò)那條神秘的隧道后，展現在眼前的是現實(shí)世界中少有的景色：廣闊無(wú)垠的藍天，郁郁蔥蔥的草地以及清新溫暖的`風(fēng)，空無(wú)一人的小鎮上卻擺滿(mǎn)了豐盛的食物，千尋的雙親禁不住美食的誘惑而大吃特吃起來(lái)。千尋獨自一人在小鎮里游蕩，心中充滿(mǎn)了不安。這時(shí)一個(gè)看上去與千尋年齡相仿的男子出現了，他名叫白龍，他呵斥千尋快點(diǎn)離開(kāi)這里。夜幕降臨了，一盞盞燈光亮起，當千尋好不容易找到父母時(shí)，竟發(fā)現他們已經(jīng)變成了豬，為了救回雙親，重返現實(shí)世界，千尋以名字為代價(jià)與主人湯婆婆簽訂了契約，最終在白龍的幫助下她完成了愿望，同時(shí)也幫助白龍找回了自己失落已久的名字。千
尋回到了現實(shí)世界，當她回首相望時(shí)，似乎那些只是一場(chǎng)“夢(mèng)”，一場(chǎng)畢生難忘的“夢(mèng)”幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏著(zhù)多少灰黑煙塵，對一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)，固然難回的現實(shí)盡頭宮崎駿說(shuō)，千尋是平凡的，毫不起眼的，也許每個(gè)10歲的女孩，都可以在這面鏡子中，看到自己，怯懦，孤僻，麻木，失卻孩子應有的純真和好奇。也許堅強和稚氣才應該真正的屬于和適合每一個(gè)，平凡的，毫不起眼的“她”。
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