《我的1919》觀(guān)后感(精選30篇)
當觀(guān)看完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《我的1919》觀(guān)后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《我的1919》觀(guān)后感 1
1919年,中國陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國人民,激怒了一頭東方雄獅。愛(ài)國熱情以及民族的憤慨點(diǎn)燃了半邊天空。熊熊烈火中,巴黎和會(huì )上的顧維鈞,先進(jìn)的愛(ài)國青年肖克儉,以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國學(xué)生、工人都憤怒了。
弱國無(wú)外交。和會(huì )上,作為戰勝?lài)闹袊鴧s無(wú)法獲得平等的待遇。顧維鈞--一個(gè)真正剪掉辮子的中國人,他站起來(lái)慷慨陳詞,駁斥列強的傲慢無(wú)禮。然而時(shí)代的英雄卻不能扭轉時(shí)代,中國在付出幾十萬(wàn)勞工的辛勤后,還是沒(méi)能收獲一點(diǎn)光榮,成了列強分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會(huì )上暴露無(wú)疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國再次撕得粉碎,而完全不顧那四千萬(wàn)中華兒女悲涼的抽泣聲。這,是一個(gè)民族應該永遠銘記的悲哀。
繼而,中國開(kāi)始反抗了。先是一個(gè)剪掉辮子的中國人站了出來(lái),大聲斥責西方列強的強盜行徑,他大聲的說(shuō)道:“中國不能沒(méi)有山東,就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷!本o接著(zhù),又一個(gè)剪掉辮子的中國人肖克儉,帶領(lǐng)著(zhù)一群愛(ài)國青年,勇敢的站在巴黎的街頭,迎著(zhù)來(lái)自四面八方的風(fēng)潮,迎著(zhù)列強的霸氣,激昂的演說(shuō)著(zhù)。在走投無(wú)路時(shí),他毅然的決定用自己的死亡來(lái)警示中國人民,用一個(gè)中國的血淋淋的愛(ài)國熱情震撼那些自恃強大的列強們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了一個(gè)愛(ài)國熱血青年的軀體,更燃起了中國人民的憤怒。國內,學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權的帶領(lǐng)下開(kāi)始了反帝愛(ài)國運動(dòng)。一石激起千層浪,一批又一批愛(ài)國青年走上了街頭。緊接著(zhù),無(wú)產(chǎn)階級的工人們也開(kāi)始登上歷史舞臺。
穿越90多年的時(shí)空,我也憤怒了!影片真實(shí)再現了那個(gè)時(shí)代,在我胸中激起了強烈的共鳴。我恨自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代。否則,我將也是街頭舉著(zhù)旗幟振臂高呼的愛(ài)國學(xué)生,甚至是一名肖克儉一樣的.愛(ài)國青年,也愿用血的犧牲來(lái)表明自己的憤怒,自己的愛(ài)國熱情。
當顧維鈞站在發(fā)言席上激動(dòng)地說(shuō)出“這樣喪權辱國的條約,誰(shuí)能接受?”當他起身帶著(zhù)中國人的驕傲和自尊毅然離開(kāi),中國在1919年6月28日,第一次勇敢地向列強說(shuō)不,中國人昂起了頭。這是中國歷史上的最強音。一聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個(gè)天空。隨后,黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕,新的光明新的舞臺展示在世人面前。
幸福的生活來(lái)之不易,我們要銘記歷史,銘記恥辱,然后繼往開(kāi)來(lái),勇往直前。
《我的1919》觀(guān)后感 2
今天天氣還蠻不錯的,老師讓我們觀(guān)看了《我的1919》后,我的心情充滿(mǎn)了憤怒,《我的1919》觀(guān)后感。歷史上的1919就是近代史和現代史的轉折點(diǎn),而電影[我的1919]卻是記錄了1919年那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的事情。
回顧中國的歷史,我們總是看到了江山的滿(mǎn)目創(chuàng )傷,多少的英雄長(cháng)眠地下,多少失去家園和兒女的中國人在哭泣。我的心情很沉重,總覺(jué)得中國那個(gè)時(shí)候的因果關(guān)系是:清的閉門(mén)鎖國和糜爛的王朝,腐敗的官僚,造成的民不聊生。人們的無(wú)知和社會(huì )的現實(shí),讓中國的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡。
[我的1919]是外交官顧維鈞的回憶錄,里面記實(shí)了本世紀初中國外交才子顧維鈞作為中國代表團全權代表參加1919年巴黎和會(huì )的種種經(jīng)歷和他的摯友肖克儉,為抗爭列強,為討回正義,在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。
肖克儉自焚的場(chǎng)面,我仿佛和大多數的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅。列強們的逼迫,中國人卻是不屈。我們仍然要昂首,我們要向前看。山東的割據,讓我們看清楚了列強們的無(wú)恥,這也讓他們在以后的歷史中受到了懲罰。
我想到了弱國的悲哀,沒(méi)有在國際上占據地位,所以我們的土地就要受到列強們的割據,卻割給日本。這個(gè)惡心的民族,觀(guān)后感《《我的1919》觀(guān)后感》。我們的一系列的內斗,已經(jīng)是創(chuàng )傷累累,已經(jīng)沒(méi)有辦法和他們斗了。所以我們就要受到不公平的待遇。
只有向上,別人才不會(huì )看不起你,只有向上,我們才不會(huì )帶著(zhù)恥辱。只有向上,我們才能夠站在世界的頂峰。我們要迎頭向上,沖破前面的阻隔,沖破黑暗的束縛。黎明,永遠都是象征!我們不要背負著(zhù)亡國的恥辱。我們更不能讓那個(gè)充滿(mǎn)了幻想的民族凌駕于我們的頭上。我們應該努力。
我熱愛(ài)中國,這個(gè)祖國是我們的.家庭,我們只有和睦相處,才能夠團結一心。我想為祖國獻出自己的一分子力量,雖然和螺絲釘一般,卻也是力量。全國的各個(gè)人們都獻出自己的力量呢。是否能夠推動(dòng)這個(gè)社會(huì )。推動(dòng)地球,那是我的幻想。而創(chuàng )造完美的社會(huì ),這是我的夢(mèng)想。
我們都應該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問(wèn)題,那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問(wèn)題,那只是懦弱的表現。創(chuàng )造,拿起手中的工作。因為我們在推動(dòng)這個(gè)社會(huì )!
通過(guò)這部電影,我感受到中國人民赤誠的愛(ài)國之心,也感受到“落后就要挨打”“弱國無(wú)外交”。中國在巴黎和會(huì )上失敗了,它會(huì )永記在我們心頭!扒笆虏煌,后事之師”,它更激勵我們發(fā)憤圖強,學(xué)習更多知識,長(cháng)大為祖國建設貢獻自己的力量。
《我的1919》觀(guān)后感 3
歷史讓?xiě)嵟忠淮纬霈F在了1919年的法國巴黎。只見(jiàn)一群外國貴族正在參加一個(gè)室外會(huì )議,主持人正在說(shuō)“中國代表顧維鈞先生因……”,一輛黑色的馬車(chē)飛奔而來(lái),車(chē)上做的正是這位具有紳士風(fēng)度的中國人——顧維鈞,中國赴巴黎和會(huì )的五個(gè)代表之一。作為戰勝?lài)闹袊,他趕赴巴黎和會(huì ),為了中國人的主權,為了中華民族的尊嚴,然而他感受到的卻是落后挨打的悲哀,肩負著(zhù)弱國子民的悲憤。
作為中國代表的他應以何種態(tài)度來(lái)面對呢?面對外國代表所提出的“中國在戰爭中未傷一兵一卒”,他從容不迫,拿出鐵一般的事實(shí)證明了中國人民在戰爭中的付出,一座座的墳墓,滿(mǎn)載著(zhù)中國人民沉痛的悲憤,滿(mǎn)載著(zhù)不可改變的既定事實(shí)。這一切,使外國代表啞口無(wú)言。影片中顧維鈞的發(fā)言“中國不能失去山東,就如同西方不能失去耶路撒冷”,不僅使當時(shí)的與會(huì )代表掌聲如雷,也使今天的我們?yōu)橹珗?chǎng)鼎沸。他的言辭鏗鏘有力,包含有憋屈在心的個(gè)人憤恨,更是壓抑已久的整個(gè)中華民族憤怒的爆發(fā)。顧維鈞面對日本代表的威逼利誘,泰然處之,在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境中,這種不為利誘所動(dòng)的精神多么可貴!法國女士讓娜在顧維鈞被人民的呼吁壓得快要喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候,她說(shuō)“他和你們同樣愛(ài)國”,聽(tīng)!這是出自一位外國友人的憤怒。
“是人民把你放置在一個(gè)固定的坐標位上的”,對于影片中肖克儉等人的愛(ài)國行為,我們就不難理解,有誰(shuí)能說(shuō)肖克儉的自焚犧牲毫無(wú)價(jià)值呢?沒(méi)有人能這么說(shuō)。雖然他個(gè)人的力量是微不足道的,但他在努力的喚醒著(zhù)周?chē)娜嗣,喚醒?zhù)人們的愛(ài)國意識。他有權力用自己的方式來(lái)詮釋自己的內心情感。他呼吁著(zhù)、維護著(zhù)自己祖國的主權。所以說(shuō)它是偉大的!叭鯂鵁o(wú)外交”,這是何等的不公平!巴黎和會(huì )中唯獨中國是在戰勝?lài)袥](méi)有得到任何戰爭賠償的國家,也是在凡爾賽和約中唯一沒(méi)有簽字的.國家。這是中國人憤怒的表現。
“中國人是永遠也不會(huì )忘記這沉重的一天”,弱國無(wú)外交嗎?弱國更需要用外交手段來(lái)保障自己的合法權益。巴黎和會(huì )上的那一幕,久久地在我的心頭縈繞。弱國無(wú)外交,落后要挨打,這一慘痛的教訓,使我明白了許多。就讓這沉痛的教訓停留在歷史的1919吧!歷史已成歷史,憤怒激勵著(zhù)生活在現代的我們,永遠不能忘記,也永遠也不敢忘記這慘痛的歷史,回歸現實(shí),展望未來(lái),我們信心百倍,迎接挑戰!
《我的1919》觀(guān)后感 4
記得在一個(gè)電影院看過(guò)一部有關(guān)五。四運動(dòng)的電影《我的1919》,電影中青年者們那些慷慨激昂的吶喊,至今仍震撼著(zhù)我的心靈。
1919年5月4日,“五四”運動(dòng)爆發(fā)了,這是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國革命運動(dòng),一場(chǎng)偉大的思想解放運動(dòng)和新文化運動(dòng)。也就是在這場(chǎng)運動(dòng)中,中國青年作為一支新生的力量登上了舞臺;赝莻(gè)壯烈的年代,那些站在時(shí)代潮頭的年輕的身影,是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵著(zhù)我們每一位青少年。
有人說(shuō):“青春是一首歌,回蕩著(zhù)歡樂(lè )美妙的旋律;”有人說(shuō):“青春是一幅畫(huà)鐫刻著(zhù)瑰麗,浪漫的色彩!弊鰹樾聲r(shí)代的小學(xué)生,我們更應該不懼艱難險阻。敢于拼搏,智比云天。我們雖然沒(méi)有老一輩的勇敢作為,但,作為一個(gè)中國人我認為要先有“骨氣”,我們中華民族的兒女一向以有骨氣著(zhù)稱(chēng)于世,我們青少年正處在世界觀(guān)和精神品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段,我們一定要以歷史鏡鑒!在社會(huì )的相機中為自己攝下一張有骨氣的正面形象來(lái),要做到物質(zhì)面前不迷蒙,暫時(shí)落后不低頭,困難再大不彎腰,經(jīng)得住一切考驗。把自己培養成一個(gè)有剛強不屈的英雄氣概的接班人。
做為新時(shí)代的小學(xué)生,還應該對自己有信心,我記得居里夫人曾說(shuō)過(guò):“我們的生活不容易!但是我們必須有恒心,尤其是有信心。我們必須相信,我們的能力是用來(lái)做事的。無(wú)論發(fā)生了什么情況,這種目的必須達到!”這句話(huà)時(shí)常給我很大的學(xué)習動(dòng)力。一個(gè)人的一生,就像在黑夜中行路,沒(méi)有堅強的信念很容易誤入歧途。特別是像我們這些當代青少年,思想還不成熟。每當我對選定的事情,特別是學(xué)習上的事情有所懷疑的時(shí)候,我的腦海里便會(huì )出現居里夫人的名言。我們的生活有很多坎坷,但是,焉知我輩非鯤鵬。我們缺少的正是鯤鵬展翅扶搖直上的`那種自信力!心里的窗戶(hù),一捅便亮。我相信,我的能力也是要去做某種事的,而且無(wú)論如何,這種目的必須到達。
做為新時(shí)代的小學(xué)生,我們更要有愛(ài)心,幫助那些需要我們幫助的人!耙环接须y八方支援”。要把抗震救災的激情提煉出來(lái),或許我一個(gè)人的力量是渺小的,但是只要我們團結一心,那么,我們的力量就會(huì )重于泰山,災難也會(huì )被我們嚇跑。
我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代。我們是出生的太陽(yáng),用生命點(diǎn)燃未來(lái)。讓我們?yōu)樽约旱那啻捍螯c(diǎn)好行程,因為生命對每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,而青春則是這僅有一次生命中最易逝的一段,我堅信:“流星雖然短暫,但在它劃過(guò)夜空的那一剎那,已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春,讓我們肩負起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發(fā)激情!讓我們都做夜空下的那顆閃亮的星星。
《我的1919》觀(guān)后感 5
一九一九,中國近代史和現代史的分界線(xiàn)。
一九一九,中國人第一次向列強說(shuō):“不”。
一九一九,有太多的中國人走向了絕望的邊緣,也有太多的中國人走出了抗議的第一步。
《我的一九一九》,苦難的一九一九,恥辱的一九一九,振奮人心的一九一九,因為中國最廣大的青年走向了抗爭奮斗,不論工人學(xué)生,不論貧窮富貴,不論民族地域,于是五·四成為他們不朽的豐碑。
當肖克儉跪在英美法的國旗面前,用熊熊烈火將自己燃燒,那時(shí)憤怒的火焰,四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的火焰,那也是最深沉的悲歌,那是在弱國無(wú)外交面前的悲痛。中國,作為一戰的戰勝?lài),卻不能收回本國應有的主權,德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會(huì )上劃分給了日本,中國的主權變成了列強的盤(pán)中餐,成為他們相互交易的砝碼、贈送的`禮物,他們完全無(wú)視中國人民的感情,中國人的憤怒。這一切只源于兩個(gè)字:貧弱。
一九一九,正是我國內憂(yōu)外患的災難時(shí)期,國內軍伐混戰,各地擁兵自重相互爭戰,國外則面臨著(zhù)帝國主義的侵略和掠奪,他們正在中國落多交通權,經(jīng)濟財政權,近而提出了更為苛刻的領(lǐng)土主權要求,這一切都是因為中國在經(jīng)濟、科技為主的綜合國力上源源落后于西方大國。落后就要挨打,落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤,恥辱的歷史更應該使我們銘記責任、吸取教訓。
眼前依然難以忘懷他在烈火中的視死如歸,他堅毅的目光,似乎要告訴世界:中國人的力量是無(wú)窮的,中國人終有一天回洗刷今天的恥辱,沉睡的東亞之獅一定回站起來(lái);秀遍g,淚水已經(jīng)充滿(mǎn)了眼眶,一個(gè)人可以有太多的選擇,可以富足可以安逸,可是是怎樣的一股力量怎樣的一份堅毅使他遠離故土,使他將自己的生死置之肚外,在富足面前他選擇了漂泊,在安逸面前他選擇了冒險,在一己之愛(ài)面前他選擇的祖國之愛(ài),這樣的胸懷這樣的氣魄,因為他心中裝者祖國。
今天,世界正處于總體和平的大環(huán)境之下,但是各國之間的競爭并沒(méi)有因此而減弱,它以新的形式在新的領(lǐng)域,展開(kāi)著(zhù)更為激烈的斗爭,經(jīng)濟侵略、文化侵略也帶給了我們心得威脅。而我們是青年的一代,先輩的努力使我們有了安定舒適的生活,我們應該無(wú)愧于我們所享有的幸福和安定生活的富足不該使我們喪失斗志和迷失起碼的信仰。
畫(huà)家之責在于盡顯自然之美,歌者之責在于譜寫(xiě)生命之音,青年之責在于壯祖國之強大。今年是紀念五四運動(dòng)八十八周年,八十八年一晃而過(guò),也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中,也許他的尸骨正滋潤著(zhù)一株幼苗,也許正如這株幼苗一樣,他的精神正感染和帶動(dòng)著(zhù)新的一代人。
還記的他留給自己妻子的那句話(huà)“梅,回祖國去吧,那里正在燃燒!”我們這青年的一代,挺起我們的脊梁,抬起頭,將這樣的精神傳承。到祖國最需要的地方去吧那里正需要我們,那里正期待著(zhù)我們的燃燒。
《我的1919》觀(guān)后感 6
4月30日,由歷史與檔案學(xué)院張元力同學(xué)和昌新國際藝術(shù)學(xué)院的林嘉玉同學(xué)為我們帶來(lái)的《我的1919》電影分享交流會(huì )如期開(kāi)展。
張元力同學(xué)為同學(xué)們解讀了這部影片所反映事件的歷史環(huán)境,之后又從細節層面展開(kāi)分析電影的兩條故事線(xiàn),即談判和學(xué)生運動(dòng),并將顧維鈞和虛構人物肖克儉兩位核心人物進(jìn)行對比。最后張元力同學(xué)從三個(gè)角度表達了個(gè)人感受,分享接近尾聲時(shí)他說(shuō)道:“咱們今天的幸福生活來(lái)之不易,作為祖國下一代的我們,更要努力提升自身能力,堅定理想信念,為實(shí)現中華民族偉大復興添磚加瓦!
林嘉玉同學(xué)繪聲繪色地向大家描述了中國代表團在參加巴黎和會(huì )期間的經(jīng)歷,“民眾和國家將顧維鈞放在了中國歷史的坐標位,一面是日本代表的`得寸進(jìn)尺,一面是英法美的威逼利誘,一面是極端愛(ài)國民眾的圍追堵截,一面又是國內政府的軟弱妥協(xié),列強環(huán)伺,中國羸弱,每一步都如履薄冰!绷旨斡裢瑢W(xué)勉勵大家,“應該努力學(xué)習,苦練本領(lǐng),在將來(lái)接過(guò)建設祖國的重任,勿忘歷史,砥礪前行!”
《我的1919》觀(guān)后感 7
1914年第一次世界大戰爆發(fā),日本借口對德宣戰,攻占青島和膠濟鐵路全線(xiàn),控制了山東省,奪取德國在山東強占的各種權益。1918年大戰結束,德國戰敗。1919年1月18日,戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)“和平會(huì )議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團,以戰勝?lài)矸輩⒓雍蜁?huì ),提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約,歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。
在歷史的輪回里,中國充滿(mǎn)了滄桑。
我知道,作為那個(gè)時(shí)代的中國,得到這樣一個(gè)令我們咬牙切齒,義憤填膺大的結果是可以預見(jiàn)的。俗話(huà)說(shuō)得好:“弱國無(wú)外交”,這是一個(gè)鐵錚錚的事實(shí)!中國,一個(gè)擁有四萬(wàn)萬(wàn)鐵血兒女的國家,飽受了多少的心酸悲苦,欺壓暴虐,他們是在怎樣的忍受這樣的羞辱!但顧維鈞和先進(jìn)的青年們再次讓我們沸騰起來(lái),我不知道該用什么去贊揚他們,他們是鐵錚錚的好男兒!面對屈辱的歷史讓我感到了憤怒,顧維鈞精彩的演講使我感到激昂,那不屈的意志、錚錚的鐵骨更使更拍案而起,心潮起伏!
我仍能記得影片開(kāi)頭那激昂而悲壯的音樂(lè ),那是多么的激動(dòng)人心!威武的石獅子屹立在戰火之中似乎象征著(zhù)東方睡獅的覺(jué)醒!人們所痛恨的戰爭在1918年11月11日結束。
影片有一個(gè)鏡頭,克里蒙梭在比劍,那種張揚的狼子野心毫無(wú)保留的展現了出來(lái),他要瓜分德國,那也就注定了他必然要在中國問(wèn)題上做出可想的結果,顧維鈞特使盡自己最大的努力,最終也沒(méi)有換來(lái)整個(gè)民族想要的而結果。但是,他讓我們看到了中國人的堅定,中國人的執著(zhù),中國人的勇氣,中國人的錚錚不屈!
至今我仍深深震撼于兩次和會(huì )上陳道明那精彩絕倫的表演!顧維鈞在和會(huì )上的第一次亮相,俊朗勁挺,眉宇之間英氣逼人,看著(zhù)他耍弄那條狗一般的日人外交官,當眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚,掌心攤開(kāi),指縫一松,一塊懷表吊著(zhù)鏈子垂下來(lái),“請允許我,在正式發(fā)言之前給大家看一樣東西。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之前,牧野先生為了討好我,爭奪山東的特權,把這塊金表送給了我(左手拿著(zhù)表向四面展示)!保ㄟ@表實(shí)際是他撿到,這里借題發(fā)揮,顧的機智展露無(wú)遺~),會(huì )場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳,顧維鈞彬彬有禮的樣子,稍稍停頓了一下,接著(zhù)發(fā)言,“牧野男爵憤怒了,他真的憤怒了(說(shuō)到這臉上還是笑)。姑且,算是我偷了他的金表。那么(面孔嚴峻起來(lái),語(yǔ)調升高),我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們日本,在全世界面前,偷了整個(gè)山東省,山東省的三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢(一個(gè)高潮)?四萬(wàn)萬(wàn)中國人該不該憤怒(第二個(gè)高潮,語(yǔ)氣加重,一波比一波高)?我想請問(wèn),日本的這個(gè)行為,算不算是盜?竊(為這個(gè)“盜?竊”之間的停頓叫好。?是不是無(wú)恥?是不是?極端的無(wú)恥?(語(yǔ)氣凌厲到了極點(diǎn),說(shuō)話(huà)同時(shí)提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛地一插,旋即猛一側頭,滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光,閃電般射向那無(wú)能可憐的日人。
再說(shuō)說(shuō)最后一場(chǎng)戲。如果說(shuō)第一次和會(huì )的亮相陳道明是一種陽(yáng)剛勁健的融化力的話(huà),最末的亮相那就是一種同樣帶著(zhù)陽(yáng)剛勁健的凄絕憤慨之美,顧維鈞的“沉痛的低調”映照的是一個(gè)國家的凄絕無(wú)奈,或者說(shuō)、他個(gè)人的沉默寓示著(zhù)一個(gè)大國無(wú)聲的憤怒和創(chuàng )痛。我看到陳道明凝著(zhù)臉、咬著(zhù)牙、紅著(zhù)眼,右手成拳抵在那份恥辱的和約上,提起來(lái),頓了一頓,接著(zhù)一個(gè)決斷往和約封皮上一敲,最后無(wú)限沉痛化為一句淡定卻有似千鈞的話(huà)、向無(wú)恥的列強的宣言——“請你們記住請你們記住中國人永遠不會(huì )忘記這沉痛的一天”,旋即側身朝會(huì )場(chǎng)外走去,甩也不甩主席團那幫鳥(niǎo)人,看也不看那些轟然圍上來(lái)的各國記者,面無(wú)表情、眼神堅定、甩手大步,如同武俠片里的大俠,竟是帶股氣場(chǎng)般,記者堆不挨他的身破浪分波般散開(kāi)去?我是一個(gè)山東人,當我看到他高亢的.熱情與激昂的斗志時(shí),我感覺(jué)自己時(shí)被燃燒了一樣,“中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷!”,這是多么一句經(jīng)典而又堅決的表態(tài)!作為一個(gè)山東人,一想起自己的家鄉曾經(jīng)接受過(guò)怎樣的血的洗禮,怎樣的壓迫摧殘,我的內心就充滿(mǎn)了憤怒!一種久久也不能平息的怒火!有的時(shí)候我們太過(guò)于安于這太平世界,放任的讓自己瘋狂,舒適安逸的生活磨滅了我們的斗志,我們是不是要反思一下?是不是要重新拾起那以不曾記起地往事?!那是一段心酸悲痛的歷史,我們真的不想在去提起它,它會(huì )觸痛我們的傷疤,我們的屈辱!但是我們不能忘記,雖然它是痛的,但我們的痛苦不能白白的遭受,我們的祖先替我們承受了這么多的屈辱,一步一步的挺過(guò)來(lái),是一個(gè)多么艱辛的過(guò)程!
在今天,我們不能再被欺負,我們要重新回憶起那段屈辱的往事,用它來(lái)鞭策自己,激勵自己!勿忘國恥!中國人有中國人的氣勢,有中國人的勇氣,有中國人的脊梁!山東,一個(gè)對我而言是多么深刻的詞語(yǔ)啊,我在這片土地上成長(cháng),她給了我生命,哺育我,教育我,勿忘國恥!
《我的1919》帶我們回到了那個(gè)戰亂平息后的時(shí)代,1919承載了太多太多。中國人民還我河山拒簽條約的請求,中國代表團唇槍舌戰對決帝國主義的爭辯,中國政府的妥協(xié)退讓。我敢說(shuō)在巴黎抗議的中國人都是勇敢的。他們用自己的方式,表達對山東的愛(ài),對中國的愛(ài),對中國魂的詮釋。書(shū)寫(xiě)了一張凄烈、壯美的歷史畫(huà)面。一句“他們欺騙了我們”道出了列強的真正嘴臉,好一群剪了辮子的中國人!
然而,巴黎和會(huì )——帝國主義的分贓會(huì )議,不惜犧牲中國的利益來(lái)維持所謂的和平,帝國主義的棍棒破壞了中國人的講演,一幕幕殘不忍睹的廝殺,加在了中國人的頭上,帝國主義的鐵蹄踐踏了中國人的神圣主權,但蹂碎不了中國的魂。
可中國人民的聲討,換來(lái)的只是軍閥政府的一句“簽字吧”。我不知道他們那些“公仆”們是如何理解的,如何能忍受?
1919中國對帝國主義西方列強第一次說(shuō)“不”,頂著(zhù)政府的壓力,頂著(zhù)人民的壓力,頂著(zhù)中國的外交壓力,顧維鈞仍然沒(méi)有退縮,挽回的是什么?留住的又是什么?
印象中還存留著(zhù)那片烈火,那激昂的琴聲。他是中國人民用血液點(diǎn)燃的,是中國人民用身軀支撐的!
是的,中國需要強大,更是在于我們這一代人的努力,我們必須要挑起這個(gè)重擔,而且,我相信,我們能夠做好!
《我的1919》觀(guān)后感 8
1919年注定是中國歷史中意義重大的年。這一年,新文化運動(dòng)興起,廓清蒙昧,啟發(fā)理智,使人們從封建思想的束縛中解放出來(lái);這一年,辛亥革命的失敗鞭策著(zhù)新時(shí)代的青年們更加努力地探索新的出路;這一年,五四運動(dòng)爆發(fā),震撼了國人的心靈,也推進(jìn)了歷史進(jìn)程。
電影《我的1919》正是講述了身處這場(chǎng)歷史洪流的外交才子顧維鈞作為中國代表團員參加巴黎和會(huì )的經(jīng)歷。1919是中國歷史上一個(gè)永恒的轉折點(diǎn),承載了中國人太多的期盼,失望與憤怒,包含了那個(gè)時(shí)代殘酷的現實(shí)和中國近代史無(wú)盡的滄桑。
在五四運動(dòng)的直接影響下,中國參加巴黎和會(huì )的代表團拒絕在凡爾賽和約上簽字。這部電影通過(guò)中國外交使團在巴黎和會(huì )上拒簽凡爾賽和約的歷史事件,生動(dòng)展示出當時(shí)中國的外交風(fēng)云,謳歌了中華人民威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的`愛(ài)國熱情。同時(shí)也揭露了弱國無(wú)外交這樣一條殘酷的真理。
弱國無(wú)外交這觸目驚心的五個(gè)大字始終震撼著(zhù)我的心靈。這是多么令人悲痛的事實(shí),是多么殘酷的真相。二十世紀的中國飽受欺凌,喪權辱國的條約簽了一堆,列強在我國領(lǐng)土上作威作福,讓人人都為之痛心不已。我華夏泱泱大國,擁有五千之久的歷史文化,在當時(shí)卻只能任打任挨。
因此,顧維鈞代表的新時(shí)代青年們卻不甘欺凌,以己微博之力為國為民抗爭到底的勇舉又是多么叫人感動(dòng)!
《我的1919》觀(guān)后感 9
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個(gè)特殊的日子里爆發(fā)了,中國人民第一次向世界列強說(shuō)“不”!
在巴黎和會(huì )這個(gè)分贓的會(huì )議上,各國列強只為自身利益考慮,對中國提出的合理要求置若罔聞,無(wú)視中國人民的利益,無(wú)視中國人民的呼聲,更無(wú)視中國人民的憤怒與仇恨,赫然把德國在中國山東的權利轉讓給日本,這是列強對中國人民最大的輕視與侮辱。
是的,弱國無(wú)外交,弱國談什么外交,只能任人宰割。但占世界四分之一人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著(zhù)無(wú)與倫比的傲骨,它不甘落后,正努力發(fā)展,奮起直追。一個(gè)優(yōu)秀的中國外交官的一聲“不!”,代表著(zhù)中華民族的不屈!
看著(zhù)列強的.士兵舉起屠刀,看著(zhù)千萬(wàn)中國英魂埋骨異鄉,看著(zhù)列強無(wú)視中國的主權與利益,看著(zhù)日本的囂張氣焰,看著(zhù)全國上下所做的努力付諸東流,中國人民的憤怒被點(diǎn)燃了,被引爆了!
確實(shí),看著(zhù)國內外的人民為中國獲得應有的權力而英勇?tīng)奚,面對列強咄咄逼人的囂張氣焰,我們的憤怒,還能壓抑嗎?不,我們不能了,但我們別無(wú)他法,只有努力發(fā)展自己,增強國家的實(shí)力,盡快地從一個(gè)被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下,掙脫出來(lái)。
歷史的車(chē)輪可以驗證,中國的人民可以驗證,全世界的人民可以驗證,在今日,中國不是弱國!
《我的1919》觀(guān)后感 10
17世紀中葉,隨著(zhù)英國資本主義階級革命的勝利,資本主義制度在西歐紛紛確立,資產(chǎn)階級為擺脫自身經(jīng)濟危機,不斷地開(kāi)拓殖民地。到19世紀四十年代,在中國的大部分近鄰地區和國家先后淪為殖民地,他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國。帝國主義的侵略,使中國蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰爭到1919年,帝國主義通過(guò)軍事侵略和外交訛詐,強迫中國簽訂了70多個(gè)不平等條約和協(xié)定。
然而在眾多的不平等條約中,最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會(huì )上,帝國主義列強竟絲毫不顧及中國的尊嚴和權利,把作為戰勝?lài)闹袊念I(lǐng)土割讓給領(lǐng)略日本。
中國人民爭取過(guò),赴法談判代表團努力過(guò),可最終中國山東的割讓寫(xiě)在了協(xié)定上,眾多的帝國主義代表也在協(xié)定上簽了字,但是,衰落的中國不表明她精神的衰退!中國,仍然有著(zhù)熱血的青年,有著(zhù)反抗的青年。最后的會(huì )議上,我們聽(tīng)到的是中國代表的這樣一段話(huà):你們憑什么,憑什么把中國的山東送給了日本人!中國人民已經(jīng)做到仁至義盡了,我想問(wèn)問(wèn),這樣一份喪權辱國的合約,誰(shuí)能接受!所以,我們拒絕簽字。中國人永遠不會(huì )忘記這沉重的一天。
是的,中國人永遠不會(huì )忘記這沉重的一天,但我們更不會(huì )忘記我們中國人是有骨氣的',中國的精神仍然在煥發(fā)她的氣息。
記住歷史,是為了更好地展望未來(lái)。今天我們中國在中國人的不斷奮斗中不斷走向富強。今天的中國已不是往昔那任由帝國主義宰割的中國,我們完全有理由相信,今天的中國,是蘇醒的雄獅,是躍躍欲飛的蛟龍。作為當代中國大學(xué)生,我們應銘記歷史,同時(shí)努力學(xué)習,為把我國建設成為更富強的國家。
《我的1919》觀(guān)后感 11
中國代表團開(kāi)赴了巴黎,肩負的使命,壓力令人無(wú)法得知,時(shí)人也無(wú)法了解,他們在和會(huì )上的據理力爭,在和會(huì )下的積極奔走,挽回的不是預期的主權完整,是國際上的震驚,但更多的也許是國人的唾罵和憤怒,可這不是他們的錯,是軟弱無(wú)能的北洋政府,是必然的結果——弱國無(wú)外交。
我想起邱吉爾的話(huà):沒(méi)有永遠的朋友,只有永恒的利益。戰勝?lài)蛑?zhù)維護世界和平、公平的.旗號,誰(shuí)不在為各自的利益打著(zhù)算盤(pán)?當強國與弱國的利益相碰撞時(shí),他們誰(shuí)不在犧牲任由宰割的中國?連同情中國的也不例外。個(gè)人力量是微小的,靠別人的同情支持更是不可取的。我們不怨恨那些出賣(mài)中國的外國首領(lǐng),站在他們的立場(chǎng)上,衡量自己與他人得失時(shí),我們又能說(shuō)什么。
巴黎貴族女兒對顧的愛(ài)慕,是襯托顧的人格魅力吧,它更是在訴說(shuō)中國人的骨氣。1919年6月28日,中國人第次對列強說(shuō)——不!
中國不會(huì )是永遠落后的國家,今日的飛速發(fā)展,成就明日的發(fā)達。但中國人絕不稱(chēng)霸。
《我的1919》觀(guān)后感 12
是由陳獨秀所寫(xiě)的一篇文章,最早發(fā)表在《新青年》雜志上。本文主旨是反對舊的傳統觀(guān)念,倡導新思想、新文化,呼吁民主與自由。這篇文章是中國新文化運動(dòng)的一個(gè)開(kāi)端,對中國近代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在我看來(lái),這篇文章不僅具有思想性和指導性,更是對當時(shí)中國社會(huì )的批判和反思。
作者眾口一詞地提出學(xué)生是民主運動(dòng)的主力軍,他們有權利的追求,有表達的自由,有聚眾的自由,有宣傳的自由。這在當時(shí)的中國,確實(shí)是一個(gè)非常大膽的主張。因為在那個(gè)年代,官方威勢氣焰騰騰,民主與自由的觀(guān)念被扼殺在了搖籃之中,陳獨秀所主張的新思想、新文化,無(wú)疑是對官方觀(guān)念的一次革命。
文章還提出了“命運共同體”的概念,呼吁人們要團結一心,共同奮斗。這種命運共同體的概念,在當時(shí)的中國非常值得思考和表?yè)P。中國社會(huì )當時(shí)充斥著(zhù)各種地方保衛戰,這些保衛戰無(wú)外乎就是為了小我利益而打的。而陳獨秀的命運共同體思想,強調了全社會(huì )要團結一致,為國家和民族的利益而奮斗。這種思想具有很強的實(shí)踐性,也是中國近代歷史中不可忽略的思想成果。
然而,從另一個(gè)角度來(lái)看,陳獨秀的文章還存在一些問(wèn)題。作者大力批判了舊文化的種種弊端,但又沒(méi)有提供新文化的具體方式和途徑,更沒(méi)有提及如何在實(shí)踐中推動(dòng)新文化的發(fā)展。在我看來(lái),一個(gè)好的思想必須是切實(shí)可行的。陳獨秀提倡新思想,是好的,但如果不能將新思想付諸實(shí)踐,將會(huì )失去其應有的價(jià)值。
除此之外,我認為陳獨秀以求新的方式為基點(diǎn),忽略了“古”的價(jià)值。中國有著(zhù)悠久的歷史文化,我們應該在新文化的推廣中,堅持繼承、傳承與創(chuàng )新,避免與民族傳統文化的直接沖突,更應該注重傳統文化的`可持續性和發(fā)展。
總之,我的1919觀(guān)后感,不僅僅是對陳獨秀的文章的評價(jià),更是對當時(shí)中國文化發(fā)展的反思和探討。陳獨秀的文章不僅對那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了深遠的影響,同時(shí)也為我們這個(gè)時(shí)代的大眾,提供了寶貴的精神財富。它讓我們意識到:民主與自由、文化傳承與創(chuàng )新,是人類(lèi)永恒的追求和價(jià)值。
《我的1919》觀(guān)后感 13
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個(gè)特殊的日子里爆發(fā)了,中國人民第次向世界列強說(shuō)“不”!
在巴黎和會(huì )這個(gè)分贓的會(huì )議上,各國列強只為自身利益考慮,對中國提出的合理要求置若罔聞,無(wú)視中國人民的利益,無(wú)視中國人民的呼聲,更無(wú)視中國人民的憤怒與仇恨,赫然把德國在中國山東的權利轉讓給日本,這是列強對中國人民最大的輕視與侮辱。
是的.,弱國無(wú)外交,弱國談什么外交,只能任人宰割。但占世界四分之人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著(zhù)無(wú)與倫比的傲骨,它不甘落后,正努力發(fā)展,奮起直追。個(gè)優(yōu)秀的中國外交官的聲“不!”,代表著(zhù)中華民族的不屈!
看著(zhù)列強的士兵舉起屠刀,看著(zhù)千萬(wàn)中國英魂埋骨異鄉,看著(zhù)列強無(wú)視中國的主權與利益,看著(zhù)日本的囂張氣焰,看著(zhù)全國上下所做的努力付諸東流,中國人民的憤怒被點(diǎn)燃了,被引爆了!
確實(shí),看著(zhù)國內外的人民為中國獲得應有的權力而英勇?tīng)奚,面對列強咄咄逼人的囂張氣焰,我們的憤怒,還能壓抑嗎?不,我們不能了,但我們別無(wú)他法,只有努力發(fā)展自己,增強國家的實(shí)力,盡快地從個(gè)被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下,掙脫出來(lái)。
歷史的車(chē)輪可以驗證,中國的人民可以驗證,全世界的人民可以驗證,在今日,中國不是弱國!
《我的1919》觀(guān)后感 14
《我的1919》這部電影,讓我感受到了當年中國人民的無(wú)奈,‘風(fēng)雨飄搖,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止’,百姓在動(dòng)蕩的世界里無(wú)所適從。
巴黎和會(huì )上中國的外交失敗,給全中國帶來(lái)了極大影響。顧維鈞在和會(huì )上竭盡所能,沉著(zhù)冷靜“中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷”這句話(huà)在和會(huì )上贏(yíng)得了熱烈掌聲。當日本貌似公正友好地表示不會(huì )攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經(jīng)濟特權時(shí),他毫不客氣地諷刺日本是撿個(gè)錢(qián)包把錢(qián)拿走還給主人一個(gè)空錢(qián)包。
肖克儉為了祖國選擇自焚獻出了自己年輕的`生命。他們以自己的方式保護著(zhù)國家,民族的利益,他們以自己的方式來(lái)詮釋自己對中國這片土地愛(ài)得深沉。
做為新時(shí)代的共產(chǎn)青年,我們很難親身感受先輩們的艱苦奮斗,但我們要永遠記住和傳承先輩們犧牲小我,奉獻自我,回報祖國的偉大精神。
《我的1919》觀(guān)后感 15
1914年第一次世界大戰爆發(fā),日本找借口對德宣戰,攻占青島和膠濟鐵路全線(xiàn),奪取了山東省,奪取德國在山東強占的各種權益。1918年大戰結束,德國戰敗。1919年1月18日,戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)"和平會(huì )議"。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團,以戰勝?lài)矸輩⒓雍蜁?huì ),提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的."二十一條"不平等條約,歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。
我知道,那個(gè)時(shí)代的中國,得到這樣一個(gè)的結果是可以預見(jiàn)的。俗話(huà)說(shuō)得好:“弱國無(wú)外交”,這是一事實(shí)!中國是個(gè)一個(gè)擁有四萬(wàn)鐵血兒女的國家。他們飽受了很多的虐待。他們是在怎樣的忍受這樣的羞辱。但顧維鈞和先進(jìn)的青年們再次讓我們沸騰起來(lái),我不知道該用什么去贊揚他們,他們是鐵錚錚的好男兒。
看完了這部片子后,我為我是一個(gè)中國人感到驕傲!
《我的1919》觀(guān)后感 16
“1919年初,第一次世界大戰的戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)和平會(huì )議,中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權,取消‘二十一條’,收回日本在大戰時(shí)奪去的德國在山東的特權,美英等國操縱會(huì )議,無(wú)理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)五四運動(dòng),全國人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭,在巴黎的中國代表沒(méi)有在和約讓簽字!薄吨袊F代史》
終于看了期望已久的《我的1919》這部電影,這并不是一部新電影,甚至有點(diǎn)老。早在我讀高一的時(shí),歷史老師就推薦我們去看這一部片子。但由于種種原因,觀(guān)看的時(shí)間一再推后。
不得不承認這是一部極好的電影,它不像平?吹哪欠N戰爭片,整片充滿(mǎn)著(zhù)鮮血和槍炮聲,但是,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿(mǎn)看不見(jiàn)的硝煙,充滿(mǎn)著(zhù)悲壯。1919年是個(gè)特殊的`時(shí)間,是一個(gè)重大的轉折點(diǎn)。
1918年,歷時(shí)四年的第一次世界大戰結束。1919年初,中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會(huì )。中國雖然是戰勝?lài),但在和?huì )上卻處處受到歧視,野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會(huì )上,顧維鈞慷慨陳詞,從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場(chǎng),由此獲得全世界與全國的一致稱(chēng)贊。
為爭取在法華工的同工同酬,顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游街棄工,遭到法國警察逮捕。獲釋之后,他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而,他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會(huì )最終拒絕了中國的正義要求,決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動(dòng),肖克儉等人也在巴黎集會(huì )抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長(cháng)陸徽祥等人左右為難之下只好出走,代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見(jiàn)帝國主義列強重新瓜分中國的現狀,憤然給愛(ài)妻留下遺書(shū),在凡爾賽宮廣場(chǎng)舉火自焚。這是這部電影的內容。
當我看到顧維鈞為了爭取中國在巴黎和會(huì )上的五個(gè)席位,他和陸征祥總長(cháng)前去拜訪(fǎng)法國總統克里孟梭,表現得不卑不亢時(shí);當我看到美國充當“和事佬”,希望中日能友好協(xié)商解決山東問(wèn)題,當日本貌似公正友好地表示不會(huì )攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經(jīng)濟特權時(shí),他毫不客氣地諷刺日本是撿個(gè)錢(qián)包把錢(qián)拿走還給主人一個(gè)空錢(qián)包,憤然離席時(shí);當我看到他在面對個(gè)大國的刁難時(shí),他頂住國內政府的壓力,發(fā)表了激情洋溢的演說(shuō),斬釘截鐵的指出:“中國不能失去山東,就如西方不能失去耶路撒冷!闭Z(yǔ)出驚人,獲得全場(chǎng)一致的掌聲時(shí),我的心情是何等的激動(dòng),我為他感到自豪,他是一個(gè)真正頂天立地的英雄。而當我看到肖克儉因為組織留學(xué)生抗議,發(fā)表慷慨激昂的演講,直至最后一書(shū)告愛(ài)妻,在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚,我為他而心痛,為他而憤怒。他要用他的熱血來(lái)喚醒沉睡的中國人民。然而當時(shí)在他們背后的是一個(gè)軟弱無(wú)能的政府,也許正是印證了那一句至理名言“弱國無(wú)外交”,當時(shí)的政府竟然會(huì )要求代表團在和會(huì )上簽字,他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會(huì )是失敗的,但我個(gè)人覺(jué)得,它也是有一定的作用的,真因為這個(gè)巴黎和會(huì ),才有了五四運動(dòng),我們要感謝顧維鈞,是他拒絕簽字,因為這樣,1919年才成為了中國近代史和現代史的分界線(xiàn),才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線(xiàn)。1919年6月28日,中國人民終于第一次向列強說(shuō)“不!”
“弱國無(wú)外交”,這是飽含悲痛的五個(gè)字,這是深刻烙印在從近現代開(kāi)始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記!
因為,我們?yōu)榱诉@五個(gè)字,失掉了多少領(lǐng)土,失掉了多少白銀,失掉了多少自尊,失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多,我們不能也不要重蹈覆轍,悲劇性的歷史,就堅決地讓它永遠留在昨天吧!
“弱國無(wú)外交”,告訴我們國強才有說(shuō)話(huà)的權利,說(shuō)話(huà)才有被聽(tīng)見(jiàn)的權利。當時(shí)的中國從官到民、從內到外,從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家,從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士,有如此眾多的仁人志士,為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國,是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹、誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國家。
《我的1919》觀(guān)后感 17
今天下午我們整個(gè)初二年級在大禮堂觀(guān)看了紀錄片《我的1919》。
電影《我的1919》通過(guò)中國外交使團在“巴黎和會(huì )”上,拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件,生動(dòng)展示出80年前中國外交風(fēng)云,同時(shí)也說(shuō)明了”弱國無(wú)外交”這樣條真理。影片著(zhù)重表現和描寫(xiě);顧維鈞作為中國政府全權代表,在“巴黎和會(huì )”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jì)和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的`歷史故事,真實(shí)地再現第次世界大戰后國際社會(huì )和國際關(guān)系。
影片充分表現了作為“弱國”的中國,在列強的國際社會(huì )中討回正義,討回平等是何等的艱難。但是,中國終于挺起胸膛,第次面對列強說(shuō):不!從此開(kāi)始了中國上世紀新的篇章,是中國人民覺(jué)醒而奮起的出彩華章!
“弱國無(wú)外交”,又次被提到了案上,這是飽含悲痛的五個(gè)字,這是深刻烙印在從近代開(kāi)始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住,刻不忘,世世代代都要銘記!
那么,即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì )”上如何精彩地運用他特有的機智,幽默,巧取,以塊懷表怒嘲日本代表,如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰群敵,在世界強權政治的大環(huán)境下,在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下,通通都顯得蒼白無(wú)力了。
我們都應該向前進(jìn)。憤怒解決不了任何問(wèn)題,那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問(wèn)題,那只是懦弱的表現。創(chuàng )造,拿起手中的工作。因為我們在推動(dòng)這個(gè)社會(huì )!
《我的1919》觀(guān)后感 18
2019年4月28日,學(xué)院團委組織我們觀(guān)看了《我的1919》這部電影。很紀實(shí)的電影,像是顧維鈞的自述,把1919年巴黎和會(huì )前后發(fā)生的事情娓娓道來(lái)。
電影最開(kāi)頭的地方,乘著(zhù)馬車(chē)前來(lái)參會(huì )的衣冠楚楚的顧維鈞被一大群一戰歐洲傷兵攔住,車(chē)窗被敲碎,臉上帶了傷,衣服也扯破了——從一開(kāi)始仿佛就預示著(zhù)巴黎和會(huì )里中國的狼狽和無(wú)力。
中國代表團在升旗儀式穿了漢裝,這是一種儀式感,一種希望在世界面前筆直地站立的儀式感,但是一句“弱國無(wú)外交”就道盡了一切!叭绻袊鴧,就以大國身份對待中國!边@是歐洲列強許下的空頭支票,沒(méi)有實(shí)力就拿不到平等的話(huà)語(yǔ)權。說(shuō)好的五個(gè)代表席位被壓縮成兩個(gè),據理力爭竟然是為了換取英美法意對中國在山東問(wèn)題上的同情!要通過(guò)別人的同情來(lái)維護自己的利益,這是多么無(wú)奈、多么可悲!
更可悲的是,外交官要看政府的臉色行事,而當時(shí)的中國政府為了自身的利益一直對日本妥協(xié)。當時(shí)的中國政客仿佛是在拿國家利益換取自己的政治地位和家族利益,完全無(wú)視了中國人民的意愿。在這樣的'國內政治背景下,作為外交官的顧維鈞縱使旁征博引舌燦蓮花,縱使有再大的人格魅力讓列強的首腦和外交官乃至他國人民都敬佩他,也無(wú)濟于事。
顧維鈞從某種意義上說(shuō)是孤軍奮戰的,因為中國政府并不支持;但從另一個(gè)角度看是有四萬(wàn)萬(wàn)中國同胞的支持的。
我本來(lái)覺(jué)得肖克儉僅憑一腔熱血并不會(huì )有用,這種沖動(dòng)行事最后可能就會(huì )讓別國把刺殺這樣的黑鍋扣在中國人頭上,哪怕你沒(méi)有做過(guò),因為有暴力和示威游行的前科,你也會(huì )成為被懷疑的對象,這樣不僅于國家無(wú)利,而且會(huì )讓家人憂(yōu)心。一開(kāi)始的顧維鈞大概和一開(kāi)始的我的想法是差不多的,做事情要有大局觀(guān),肖克儉的沖動(dòng)只會(huì )讓巴黎和會(huì )上的外交努力白費。
但是到了影片的結尾,我突然反應過(guò)來(lái)這種天真的執拗和團結有多珍貴。以死抗議是愛(ài)國的赤子之心,這一把火點(diǎn)燃的是中國人的反抗精神,是壓迫到極點(diǎn)看不見(jiàn)希望終于決定奮力反擊的最后一根稻草,是終于從精神上挺直了的中國的脊梁。一個(gè)人的吶喊沒(méi)有用,兩個(gè)人的吶喊沒(méi)有用,四萬(wàn)萬(wàn)人的吶喊終究會(huì )量變產(chǎn)生質(zhì)變,會(huì )在世界上產(chǎn)生不可估量的巨大作用,最終迎來(lái)新生的希望。
勿忘歷史,愿我們永葆愛(ài)國的赤子之心。
《我的1919》觀(guān)后感 19
《新民主主義論》實(shí)現了對1919的征服,而《我的1919》又得以實(shí)現了對1919和《新民主主義論》的雙重征服。
據說(shuō)曾經(jīng)被拋棄的風(fēng)采出眾的“個(gè)人”顧維鈞以陳道明的形象歸來(lái)了;而同時(shí)歸來(lái)的,還有“耶路撒冷屬于西方”的認識,以及與“西方”分享對第三世界的權力的認識。絕望的朝鮮革命者進(jìn)不了會(huì )場(chǎng),見(jiàn)不到大會(huì )主席克列孟梭,只好到處安放炸彈;而自信的中國資產(chǎn)者,卻已經(jīng)可以使用自己的母語(yǔ)喊出“不“,并且經(jīng)常重復這個(gè)”不“了;不只是”不“,甚至是”否決權“!所有歷史上的中國革命者們,請在各地的“華工陵園”里面安息吧!你們沒(méi)有辦法用你們選擇的方式完成自己的歷史使命,但是沒(méi)有關(guān)系,陳道明、顧維鈞們會(huì )完成你們的遺囑的!
在這些假造死亡革命者的遺囑并“執行”這些遺囑的精英們的新的意識形態(tài)神話(huà)中,看似是在對抗抽象“集體主義”的`“個(gè)人主義”,和用來(lái)反對抽象“專(zhuān)制主義”的“自由主義”,都一點(diǎn)點(diǎn)地露出了因派爾利澤姆的真面目;而這一切,都可以由這部新時(shí)期的“主旋律”大片,《我的1919》,加以見(jiàn)證。
《我的1919》觀(guān)后感 20
亂世出英雄,弱國無(wú)外交。時(shí)窮節乃現,板蕩識忠臣這是我看完電影之后的感想。
世界沒(méi)有絕對的公平和正義,在國際舞臺上的表演跟在原始部落中的比劃沒(méi)有什么區別,我孔武有力,你打不過(guò)我,你就要聽(tīng)我的,所謂的道義,只不過(guò)是為這些行為披上一件看似光鮮亮麗的外衣罷了。再綿里藏針的外交話(huà)術(shù)也好,再鏗鏘有力的游行呼號也好,都不如那一身實(shí)實(shí)在在的腱子肉。但那卻是我們在那個(gè)年代下,最缺乏也最渴望的一些東西,是映照于顧維鈞決然走出巴黎會(huì )場(chǎng)和會(huì )時(shí)眼里的光的決然眼神中,燃燒在是肖克儉心中熊熊燃燒的火的熊熊烈焰里。
生活在如今的我們是幸運的,因為有無(wú)數在那個(gè)年代覺(jué)醒的先烈們用他們的青春,他們的熱血,甚至是他們的生命,給他們的后人們鋪就了一條康莊大道。我們應該感恩,感恩那些前輩們給了我們一個(gè)繁花似錦的世界,但是更應該清醒,并不是“亂世出英雄,弱國無(wú)外交”的法則不在了,而是有人站在我們前面仍在負重前行,他們在國家的戰車(chē)的后面用力的推動(dòng)著(zhù),沉默著(zhù),燃燒著(zhù),威懾著(zhù),一步一個(gè)腳印的推著(zhù)它往前走,這才有了我們這些在車(chē)上的人看到的太平景象,萬(wàn)里風(fēng)光。
而現在,到我們這一代了。我們被時(shí)代洪流裹下了車(chē),不知不覺(jué)間已經(jīng)站到了該站的位置,國家接下來(lái)該往哪里走,它的速度又如何,當我們把自己手里的`接力棒交到下一代手中的時(shí)候它的成績(jì)又是怎樣的,這一切都還是未知。但是,我對這個(gè)國家,這個(gè)民族,是充滿(mǎn)信心的,我覺(jué)得他的未來(lái)是可期的,我也對我的同齡人們抱有絕對的信心,他們是充滿(mǎn)熱情的,活力無(wú)限的,他們一定可以把祖國建設的更加美好。
就讓歷史來(lái)證明這一切吧。
《我的1919》觀(guān)后感 21
我是一名大學(xué)生,近日我剛剛觀(guān)看了電影《我的1919》,這是一部非常有意義的電影,讓我很受啟發(fā),也讓我深深地感受到了那個(gè)特殊的時(shí)代背景下的年輕人們的追求和拼搏。下面,我將就此分享一下我的觀(guān)后感。
首先,我要表達的是這個(gè)電影所呈現的精神主題——中國青年的覺(jué)醒與自我實(shí)現。片中的主人公趙家誠和閆雪芹,都是勇敢地追尋自我夢(mèng)想的青年,他們自主思考、勇于崇尚真理、強烈的社會(huì )責任感以及追求真理、愛(ài)國主義精神、創(chuàng )新意識等等,這些充分地表現了新青年的風(fēng)貌和時(shí)代特征。在那個(gè)時(shí)代,充斥著(zhù)各種外部因素的影響,他們卻能夠堅定自己的信仰,展現出了非凡的力量,這種人生觀(guān)使我我很是敬佩。相對于他們,我感受到了我自身的不足與迷茫。當下的時(shí)代,面對著(zhù)越來(lái)越復雜的'社會(huì )和瞬息萬(wàn)變的信息,我們這些年輕的大學(xué)生,也應該像那些先輩一樣,堅定自己的信念、加強自我學(xué)習與實(shí)踐,不斷充實(shí)自己的東西,提升自己的能力和實(shí)力,積極探求未來(lái)的理想,并在他們的人生道路上繼續不斷地前行。同時(shí),我們也要始終牢記作為中國人的身份認識,發(fā)揚愛(ài)國主義,對民族的復興貢獻自己微薄的力量。
其次,我還要談到電影所折射出的中國近代史上的一些歷史事件,以及涌現出來(lái)的一批優(yōu)秀人才和思想家。在這部電影中,我們也能深刻地體驗到那個(gè)時(shí)代的人民在追求真理和自由的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛歷程。從嚴復先生的震驚日本學(xué)者的著(zhù)作《天演論》、到愛(ài)國者們構建社會(huì )正義的出版社、再到中國知識分子抵制中國戰爭、發(fā)起“五四運動(dòng)”,這些歷史事件背后的人們香港閏土,這些重大事件,都給了中國青年在思想、文化和社會(huì )進(jìn)步上一個(gè)新的啟示。在這里,我對那些愿意為中華民族獨立而奮斗的前輩提出崇高的敬意。正是由于那些前輩們的努力奮斗,讓中國人迎來(lái)了新的時(shí)代。而這一點(diǎn),不僅僅只是歷史,也是當下和未來(lái)的重要內容。作為21世紀的中國學(xué)子,我們必需牢記歷史,吸取其啟迪,勇于追求真理和社會(huì )進(jìn)步,切勿忽略人民利益。同時(shí),我們還應該要善于掌握時(shí)代脈搏,積極發(fā)揮自己的作用,為中國的未來(lái)做出貢獻。
最后,我想說(shuō)的是,《我的1919》這部電影,除了傳遞一種精神意義外,它也給我們展示了影視制作的一種新的范式。導演對畫(huà)面的拍攝、對史實(shí)的還原,以及演員的精湛表演,無(wú)不展現了國產(chǎn)電影越來(lái)越高水準的制作和戲劇表演技巧。這種具有中國元素的文藝表達,也體現了中國電影的文化自信和強盛國造的自豪感。
總之,這部電影,不僅僅是一部展現中國青年精神的佳作,而且更是適合我們大學(xué)生觀(guān)看的良好范例。從中我們能夠學(xué)習到自主思考、科學(xué)評估、勇于創(chuàng )造的共性精神素質(zhì)。相信只要我們在追求自我價(jià)值的同時(shí),以正面的姿態(tài)面對生活,不斷于積極的自我追求時(shí)代的發(fā)展,就能夠在不久的將來(lái),收獲自己真正的人生價(jià)值。
《我的1919》觀(guān)后感 22
感慨激昂地看完了電影《我的1919》,我的內心既悲痛又振奮。
1919年,隨著(zhù)第一次世界大戰結束,被戰火蹂躪的歐洲尚未恢復元氣,旨在解決戰爭遺留問(wèn)題和奠定和平基調的巴黎和會(huì )逐漸拉開(kāi)了帷幕。作為戰勝?lài)坏闹袊,派出了以陸征祥為首的顧維鈞等五人組成的代表團參加和會(huì )。
然而,在歐美各國以及日本等列強意欲重新劃分勢力范圍的大環(huán)境下,中國代表團人數被惡意削減、中國領(lǐng)土和主權遭受?chē)乐赝{。中國代表團砥礪堅持、為國拼搏。
電影中令我印象最深的`是顧維鈞。面對克列孟梭這只外交大老虎,他堅持原則、有一說(shuō)一;面對日本代表牧野男爵,他慷慨激昂、義正言辭;面對國際壓力,他心系祖國、毫不畏懼。在他的身上,我感受到了他卓越的智慧以及深厚的愛(ài)國熱情。
當巴黎和會(huì )決定把德國在山東的權益轉讓給日本的消息傳到北京時(shí),中國人民頓時(shí)陷入沮喪和憤怒的情緒中。五月四日,中國爆發(fā)了反帝反封建的五四運動(dòng)。中國青年奮起反對,極力維護國家主權和領(lǐng)土完整。同時(shí),他們將愛(ài)國主義熱潮推向了高潮。
不僅僅是國內,還有遠在法國巴黎的中國青年肖克簡(jiǎn)等人,他們帶領(lǐng)愛(ài)國留學(xué)生和工人集會(huì )示威,反抗著(zhù)巴黎和會(huì )中的不平等。
顧維鈞等人面對如此不公平的環(huán)境,他們只能強忍屈辱,想著(zhù)盡他們最大的努力進(jìn)行外交斡旋。但是兇悍的列強拒絕了中國代表團的一切要求,修改不允、保留不允、聲明又不允。中國代表團憤怒卻無(wú)奈,這讓我深刻體會(huì )到了“弱國無(wú)外交”的悲痛。
面對列強的不斷打擊,肖克簡(jiǎn)等中國青年毫不畏懼,他們積極反抗、甘愿為國犧牲。我想,支撐著(zhù)他們一路堅持不懈地走下去的,就是他們內心深處那萬(wàn)眾一心的愛(ài)國主義精神。
最終,顧維鈞在巴黎和會(huì )簽字時(shí)說(shuō)到:“我是個(gè)軟弱的人,我沒(méi)有勇氣去拒絕簽字,但是我的良心不允許我去簽字。我很失望,最高委員會(huì )無(wú)視中國人民的存在,出賣(mài)了作為戰勝?lài)闹袊;我很憤怒,你們憑什么、憑什么把中國的山東送給日本人。中國人已經(jīng)做到了仁至義盡了。我想問(wèn)問(wèn),這樣一份喪權辱國的合約,誰(shuí)能接收?所以,我們拒絕簽字。請你們記住、請你們記住,中國人永遠不會(huì )忘記這沉痛的一天!敝袊鴪詻Q維護國家主權和領(lǐng)土完整,最終拒絕在合約上簽字。
1919年6月28日,中國人終于第一次向列強說(shuō)“不”。我想這和我們心中那為國捐軀、奮發(fā)圖強、精誠團結的愛(ài)國主義精神密不可分。
《我的1919》觀(guān)后感 23
《我的1919》這部影片以獨特的視角――作為當時(shí)中國政府外交全權代表的顧維鈞的回憶為切入點(diǎn),真實(shí)再現了1919年在巴黎和會(huì )上,中國大使與列強智斗的過(guò)程及愛(ài)國志士肖克儉在巴黎與列強抗爭,最后以死明志的故事。影片詳細地描述了那段歷史和那次中國人民不會(huì )忘記的失敗外交的經(jīng)過(guò),讓我對那段歷史多了更加深入的了解。而相對于從教科書(shū)的簡(jiǎn)單敘述中獲取的`知識,影片更是為我提供了一個(gè)認識歷史、對待歷史人物的視角。
影片中外交官顧維鈞和肖克儉的對照更加強烈的突出了影片主題。他們告訴我們愛(ài)國有很多種,愛(ài)國的人也有很多種,我至今仍然不能說(shuō)清顧維鈞和肖克儉的愛(ài)國方式究竟孰優(yōu)孰劣,但是他們身上都具備著(zhù)那份愛(ài)國的熱情是毋庸置疑的。
有人說(shuō)“青春是一首歌,回蕩著(zhù)歡樂(lè )美妙的旋律”,有人說(shuō)“青春是一幅畫(huà)鐫刻著(zhù)瑰麗和浪漫的色彩”。作為新時(shí)代的青年,我們更應該不懼艱難險阻,敢于拼搏,智比云天。讓我們肩負起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發(fā)激情!讓我們都做夜空下的那顆最閃亮的星星。
《我的1919》觀(guān)后感 24
今天我觀(guān)看了《我的1919》這一部電影,看完這部電影我熱淚盈眶。這部電影主要講了一戰后顧維鈞等人代表中國去參加巴黎和會(huì )的始末。
雖然我國作為戰勝?lài)⒓訒?huì )議,但是我國并沒(méi)有得到任何有利的條約,甚至連山東都不能收回。在一次就歸還山東問(wèn)題的會(huì )議上,日本代表牧野男爵在會(huì )議中說(shuō)“我不知道他們還有勇氣到這個(gè)講臺上來(lái)講話(huà)”。面對日本的鄙視,顧維鈞在會(huì )議上說(shuō)出了“中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷”這一句話(huà)來(lái)反駁日本代表的觀(guān)點(diǎn)。在會(huì )議上,美國代表對顧維鈞的評價(jià)是,“他是一個(gè)真正剪掉辮子的中國人”。當天,巴黎的報紙上都在報道這次會(huì )議上顧維鈞的.發(fā)言。
盡管我國代表在會(huì )上如此堅定的發(fā)言,努力爭取山東回歸,但是面對國際壓力,中國政府還是選擇放棄山東,這無(wú)疑是對中國歷史上的一道抹黑。顧維鈞并不支持這個(gè)觀(guān)點(diǎn),每一個(gè)代表都不支持這個(gè)觀(guān)點(diǎn),他們都不想成為歷史的罪人。在代表會(huì )議上,他們面帶不甘地說(shuō)出了“弱國無(wú)外交”這句話(huà)。這句話(huà)刺痛了多少中國人。當我看到這里的時(shí)候,我已掉下眼淚。誰(shuí)能知道他們面臨著(zhù)多大的壓力。
肖克儉在法國組織了一場(chǎng)集會(huì ),口號是“還我山東”。美國總統威爾遜看見(jiàn)了在窗前說(shuō)“從沒(méi)見(jiàn)過(guò)法國有這么多的中國人”當時(shí)幾乎在法國,所有的華僑、留學(xué)生、工人都參加了這次集會(huì ),都被激發(fā)了愛(ài)國的熱情。他們甚至攔下了顧維鈞的車(chē)輛,毆打顧維鈞,來(lái)阻止在和約上簽字。在影片的最后,各國代表都在決議書(shū)上簽字,等到顧維鈞簽字時(shí),他慢慢地走上簽字臺,他對所有人拋下一句話(huà)“請你們記住,中國人絕不會(huì )忘記這一天”,憤然離去。是的,中國人永遠不會(huì )忘記這一天,因為這一天,中國人終于第一次向西方力強說(shuō)“不”。
1919年是我們永遠都不能忘記的一年,我們要刻苦學(xué)習,勿忘國恥,振興中華。
《我的1919》觀(guān)后感 25
其實(shí)比起這個(gè)題目,我更喜歡那個(gè)“一個(gè)真正剪掉辮子的中國人”,但是想想,《我的1919》,那是一個(gè)國家的時(shí)代,而不是個(gè)人。1914年第一次世界大戰爆發(fā),日本借口對德宣戰,攻占青島和膠濟鐵路全線(xiàn),控制了山東省,奪取德國在山東強占的各種權益。1918年大戰結束,德國戰敗。1919年1月18日,戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)"和平會(huì )議"。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團,以戰勝?lài)矸輩⒓雍蜁?huì ),提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的"二十一條"不平等條約,歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。那時(shí)的中國,在北洋政府的統治下,泱泱大國的尊嚴,幾乎要被榨干的一滴不剩了。而此時(shí)第一次世界大戰的戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)和平會(huì )議,中國作為戰勝方,同樣派遣了五人代表團前往巴黎。雖然知道此程必定困難重重,但是他們依然抱著(zhù)“中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權,取消‘二十一條’,收回日本在大戰時(shí)奪去的山東”的目的,在巴黎努力著(zhù)。
在電影里面,至今我仍深深震撼于兩次和會(huì )上陳道明那精彩絕倫的表演!顧維鈞在和會(huì )上的第一次亮相,俊朗勁挺,眉宇之間英氣逼人,看著(zhù)他耍弄那條狗一般的日人外交官,當眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚,掌心攤開(kāi),指縫一松,一塊懷表吊著(zhù)鏈子垂下來(lái),"請允許我,在正式發(fā)言之前給大家看一樣東西。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之前,牧野先生為了討好我,爭奪山東的特權,把這塊金表送給了我(左手拿著(zhù)表向四面展示)。"(這表實(shí)際是他撿到,這里借題發(fā)揮,顧的機智展露無(wú)遺~),會(huì )場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳,顧維鈞彬彬有禮的樣子,稍稍停頓了一下,接著(zhù)發(fā)言,"牧野男爵憤怒了,他真的憤怒了(說(shuō)到這臉上還是笑)。姑且,算是我偷了他的金表。那么(面孔嚴峻起來(lái),語(yǔ)調升高),我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們日本,在全世界面前,偷了整個(gè)山東省,山東省的三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢(一個(gè)高潮)四萬(wàn)萬(wàn)中國人該不該憤怒(第二個(gè)高潮,語(yǔ)氣加重,一波比一波高)!我想請問(wèn),日本的這個(gè)行為,算不算是盜……竊(為這個(gè)"盜……竊"之間的停頓叫好。┦遣皇菬o(wú)恥啊是不是…極端的無(wú)恥。ㄕZ(yǔ)氣凌厲到了極點(diǎn),說(shuō)話(huà)同時(shí)提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛地一插,旋即猛一側頭,滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光,閃電般射向那無(wú)能可憐的日人。
在主人公的光彩下,影片還安排了一條“暗線(xiàn)”——顧維鈞的好友肖克儉。就像一個(gè)黑暗中的旅人,他總是掙扎與黎明的最底層。當主人公的一步步走向絕望之時(shí),肖克儉以生命為代價(jià),爆發(fā)出異樣光輝,自焚于凡爾賽廣場(chǎng);鸷V心莻(gè)異常倔強的身影仿佛那位蹈海自盡的陳天華,原來(lái)中國畢竟沒(méi)有失去力量,盡管需要生命的沉痛來(lái)點(diǎn)燃。
雷雨交加,一個(gè)不好的征兆,山東問(wèn)題未能如愿解決,一群華人和留學(xué)生滿(mǎn)臉的`憤慨,無(wú)奈與悲痛,顧維鈞真的可以給他們一個(gè)明確的解釋與滿(mǎn)意的答復嗎?簽字那天,一輛黑色的馬車(chē)載著(zhù)中國代表緩緩駛入了和會(huì )現場(chǎng),各國代表們正襟危坐,等待著(zhù)親手一筆后將帶來(lái)無(wú)限的利益,中國代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而這時(shí),顧維鈞走到了紅色的合約本子前,斬釘截鐵地說(shuō):“中國代表團不能簽字!中國人會(huì )永遠記住這沉痛的一天!”合上合約,大跨步地走出了會(huì )場(chǎng)。
1919年6月28日,中國終于第一次向列強說(shuō):“不”。中國,真的憤怒了。
《我的1919》觀(guān)后感 26
偶然在“學(xué)習強國”的平臺上,看到視頻學(xué)習里有看電影。那天饒有興趣地打開(kāi),看到陳道明梳著(zhù)油亮的背頭,穿著(zhù)筆挺的黑色制服,很紳士的樣子。旁邊赫然寫(xiě)著(zhù)“我的1919”,就這了。偶像的力量真是無(wú)窮大,人們常常因為喜歡一個(gè)人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我,因為欣賞陳道明,所以選擇了《我的1919》
《我的1919》重現了第一次世界大戰之后,戰勝的協(xié)約國在巴黎的凡爾賽宮集會(huì ),商討對戰敗國德國的處置問(wèn)題。當時(shí)的中國政府是袁世凱政府,從清政府以來(lái),并沒(méi)有改變中國落后挨打的局面。國際社會(huì )也并沒(méi)把中國放在眼里。原定的5個(gè)代表席位,最終只給了兩個(gè),5個(gè)代表只好輪流參會(huì )。作為戰勝?lài),中國應該在和?huì )上爭取更大的利益,然而列強們無(wú)視中國的利益,經(jīng)本應從德國手中歸還的山東半島的主權,直接轉送給日本。代表團的提案,最終被否決。中國代表拒絕在和約上簽字,最后黯然離開(kāi)。
電影中濃墨重彩的部分就是代表團中駐美公使顧維鈞在和會(huì )上慷慨陳詞,機智辯論的情節。在入會(huì )場(chǎng)時(shí),日本代表把懷表掉在地上,被顧維鈞意外拾起。在發(fā)言時(shí)他拿出懷表,被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順水推舟,借題發(fā)揮。他說(shuō):“姑且算是我偷了他的金表,那么我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們日本在全世界面前偷了整個(gè)山東省,山東省三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢?請問(wèn)日本這個(gè)行為,算不算無(wú)恥呢?!”然后他又強調了山東是中國文化的'搖籃,孔子孟子皆誕生于此,中國不能失去山東,就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國在戰爭中未出一兵一卒時(shí),顧維鈞出示大量華工照片,有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的發(fā)言贏(yíng)得了全場(chǎng)的掌聲,然而卻不能扭轉最終的結果。
看了《我的1919 》我很想了解這個(gè)民國的外交才子,后來(lái)百度了他的生平。顧維鈞,字少川,1888年1月29日(清光緒十三年十二月十七)生于江蘇嘉定(今屬上海嘉定區)。初入舊式私塾,后于1899年考入上海英華書(shū)院,1901年考入圣約翰書(shū)院。1904年入美國哥倫比亞大學(xué),專(zhuān)攻國際法及外交,獲博士學(xué)位。不僅人長(cháng)得帥,還才高八斗!
他一生有四位夫人,第一位夫人叫張潤娥,是父母包辦的,因此有名無(wú)實(shí)。第二位夫人是時(shí)任內閣總理唐紹儀的女兒唐寶月,幾年后病逝,第三任妻子黃蕙蘭,最后離婚。第四任妻子嚴幼韻陪他走到生命盡頭,享年98歲。
美籍華人學(xué)者,歷史學(xué)家、傳記文學(xué)家唐德剛先生認為,自有近代外交以來(lái),中國出了“兩個(gè)半”外交家,周恩來(lái)是一個(gè),李鴻章是一個(gè),顧維鈞是半個(gè)。之所以說(shuō)他半個(gè),是因為他沒(méi)有外交決策權。即使是半個(gè),也是非常高的贊譽(yù)了。
《我的1919》觀(guān)后感 27
1919年,是殘酷戰爭結束的一年。電影《我的1919》展示了第一次世界大戰結束后,中國派出了時(shí)任駐美公使、全權代表顧維鈞等五人組成的代表團參加巴黎和會(huì )。中國作為戰勝?lài),在?huì )上處處遭到歧視和威脅,巴黎和會(huì )最終拒絕我國的正義要求,決定由日本繼承特權。
劇中顧維鈞是位外交官,身份特殊。他見(jiàn)多識廣、閱歷豐富,在外交的斗爭中表現沉著(zhù)冷靜,不卑不亢,堅持正義不失風(fēng)度。讓我印象最深刻的是顧維鈞在和會(huì )辯論會(huì )上的慷慨陳詞,他以欲擒故縱,引蛇出洞的方法來(lái)應對日本代表,不禁令人揚眉吐氣,也令人稱(chēng)快。那一天,他是整個(gè)巴黎談?wù)摰慕裹c(diǎn),也是那一天開(kāi)始,他被譽(yù)之為“民國第一外交家”。他用自己的機智勇敢、能言善變維護了國家的`尊嚴,保衛了中華民族的權利,用正義之舉得以讓中國在外國人面前昂首挺胸。
看完《我的1919》讓我深刻認識到,作為一名中國人,要有骨氣,要團結,要有民族的責任感,要學(xué)習顧維鈞在面對國家危機時(shí)刻,為國家爭取公平,無(wú)私奉獻的精神。他的事跡也告訴我們無(wú)論在生活中還是在事業(yè)上遇事要沉著(zhù)冷靜、思考周密,莫慌。要多角度分析揣摩,去尋找解決問(wèn)題的方法。
顧維鈞,他的愛(ài)國主義情操,為中國做出巨大貢獻,將感染著(zhù)一代又一代的青年人,也激勵了一代又一代的青年人。在這和平年代,我們更需要牢牢記住“弱國無(wú)外交”這五個(gè)字。須知居安思危,須知未雨綢繆。
一部電影,一點(diǎn)感悟,一份收獲,感恩能有這次學(xué)習顧維鈞精神的機會(huì )。
《我的1919》觀(guān)后感 28
電影開(kāi)始,屏幕上現出大大的“我的1919”,我想這個(gè)“我”是指誰(shuí)。就電影本身而言,它可能是在刻畫(huà)個(gè)“真正剪掉辮子的中國人”、個(gè)杰出的外交家—顧維鈞。但這個(gè)“我”又何嘗不可為中國或世界。我們故且說(shuō)“中國的1919”吧。
本來(lái)就是帝國主義圍繞著(zhù)爭奪霸權和殖民地展開(kāi)的激烈斗爭,本來(lái)就是帝國主義的分贓會(huì )議,本來(lái)就是中國許多血肉之軀參與的戰爭,本來(lái)就是中國代表在國際法庭上據理力爭起效(注:不清楚作者是什么意思)。但是,句“弱國無(wú)外交”,中國的山東或許還有我不知道的地方就只能在列強的鐵蹄下掙扎了。在個(gè)弱國里有幾個(gè)精明愛(ài)國的有識之士又有什么用呢?所以,那么多的愛(ài)國青年只有用鮮血來(lái)激起什么或證明什么。最后,中國第次拒絕在國際性和約上簽字。
1971年10月,第26屆聯(lián)合國大會(huì )恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權利,中國恢復安理會(huì )常任理事國席位。1972年2月,尼克松訪(fǎng)華,在上海簽訂了《中美聯(lián)合公正如孟子所說(shuō):富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。憑著(zhù)腔熱血,他頂住壓力,據理力爭。終于,中國人第次對列強說(shuō)“不”,但終究,中國的.外交還是失敗了,因為——弱國無(wú)外交! 一個(gè)泱泱大國,引領(lǐng)世界潮流上千年,競淪為任人宰割的羔羊,究其根源就在于民族精神的缺失。
中國是有脊梁的,只不過(guò)太少了,少到使他們無(wú)法撐起中國這座大廈。我們可以設想,倘若巴黎和會(huì )上沒(méi)有顧維鈞,結果會(huì )如何呢? 為了中國這座大廈屹立不倒,我們要做中國的脊梁。
《我的1919》觀(guān)后感 29
“五四”運動(dòng)是中國近代史上的一次重要事件,這是年輕人表達自己觀(guān)點(diǎn)和抗議不公的一次機會(huì )。對于這次事件,我只在歷史書(shū)上看過(guò),直到最近我看了一部關(guān)于“五四”運動(dòng)時(shí)期的電影——《我的1919》,才真正體會(huì )到那個(gè)時(shí)代年輕人的決心和熱情。
《我的1919》講述的是發(fā)生在北京大學(xué)的一個(gè)二流學(xué)生小鵬,通過(guò)自己的努力成為了一位優(yōu)秀的學(xué)生,認識了士大夫家庭出身的女孩顧愫,在1919年五四運動(dòng)中,兩人共同經(jīng)歷著(zhù)各種磨難,最終也被五四運動(dòng)所影響,他們放棄了由家庭、社會(huì )等方面對他們的期望,走上了屬于自己的道路。
這部電影讓我深刻地感受到了那個(gè)時(shí)代年輕人的探求自由、追求真理的勇氣和熱情。當時(shí)的青年學(xué)生是一股強大的社會(huì )力量,他們在短短的幾年里掀起了中國思想文化史上的一場(chǎng)革命,并產(chǎn)生了深遠的影響。
在那個(gè)時(shí)代,青年學(xué)生們不僅要面對傳統文化的壓力,還要面對帝國主義的威脅,他們的思想和行動(dòng)受到了很大的限制。然而,盡管面臨著(zhù)這些困難,但是他們仍然團結一致,勇敢地走在時(shí)代的前沿,對社會(huì )發(fā)出了強烈的呼聲。
當今社會(huì ),我們已經(jīng)不再像那個(gè)時(shí)代的年輕人一樣面對那么多的困難,但是我們也需要對社會(huì )負起責任,應該積極參與社會(huì ),關(guān)注社會(huì )、維護社會(huì )。我們應該自覺(jué)地承擔起自己的責任,用自己的力量,去推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。
正如影片中的.主人公小鵬一樣,作為年輕人,我們應該有自己的理想、追求,積極探索屬于自己的道路,并為之堅定地奮斗一生,不斷進(jìn)取,不斷前行。
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代里,我們應該時(shí)刻保持對未來(lái)的信心,積極樂(lè )觀(guān)地面對挑戰。我們應該相信,只要我們不斷努力,持之以恒,就一定能夠實(shí)現自己的夢(mèng)想,成為新時(shí)代的中流砥柱。
總之,《我的1919》讓我深刻地認識到了那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生的豪情和熱情,以及他們?yōu)橹袊奈磥?lái)和進(jìn)步而努力奮斗的信念。作為當代的年輕人,我們也應該發(fā)揚五四精神,積極面對挑戰,不斷進(jìn)取,用青春和熱情迎接未來(lái)的挑戰。
《我的1919》觀(guān)后感 30
白駒過(guò)隙,倏忽而已。距離1919已有百年了。1919年,中國近現代史的分水嶺,中國的革命由舊民主主義走向新民主主義,中國的無(wú)產(chǎn)階級終于以獨立的姿態(tài)走上政治舞臺,中國的運動(dòng)終于從精英走向人民。關(guān)于中國的近代史我總是忘不了一句話(huà)“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州!
《我的1919》更像是舞臺劇,一幕一幕展現給觀(guān)眾。沒(méi)有過(guò)多那個(gè)年代的介紹,把一個(gè)一個(gè)事件拍出來(lái),人物的悲歡離合,國家的弱肉強食。弱國無(wú)外交,多么沉痛的歷史教訓。如今,整整一百年過(guò)去了,我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化,已經(jīng)沒(méi)有哪個(gè)國家敢于無(wú)視中國的存在。雖然我們還有很多不足,但始終在前進(jìn)的`路上。
本片以顧維鈞的視角展現了巴黎和會(huì )上中國外交失敗的這段歷史,從故事性上來(lái)說(shuō)顯得比較單薄,所以導演黃健中為了使影片更加豐富飽滿(mǎn)又增添了肖克儉和其妻梅的角色。顧維鈞在和會(huì )上拒絕簽字之前,讓肖克儉以自焚的方式表達對中國在和會(huì )上不公正待遇的抗爭,即便自焚事件是虛構的,也依舊震撼人心。
片中顧維鈞曾說(shuō)“是民眾是整個(gè)國家將你推到一個(gè)歷史的坐標”。深入的去學(xué)習國際關(guān)系歷史和理論后,越能夠深刻的體會(huì )到外交代表所面對的壓力與學(xué)生所無(wú)法想象的復雜情況。比起肖克儉高喊口號自焚抗議,顧維鈞默默的承受與貢獻卻更勇敢。一個(gè)外交家最重要不是巧舌如簧而是一顆堅定赤誠的心。
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