《巴黎圣母院》觀(guān)后感
看完一部影視作品以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，何不寫(xiě)一篇觀(guān)后感記錄下呢？可是觀(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的《巴黎圣母院》觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》觀(guān)后感1
話(huà)劇改編自法國文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》，歷時(shí)100分鐘。
話(huà)劇開(kāi)始，一群現代人在圣母院游玩拍照，然后電閃雷鳴，時(shí)光回到15世紀。風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)母親將自己的孩子遺棄在圣母院門(mén)口，院長(cháng)弗洛羅發(fā)現了嬰孩，并收養了他，取名卡西莫多。轉眼25年過(guò)去，卡西莫多已長(cháng)大成人，獨眼、駝背、跛足，容貌異常丑陋，作為圣母院的敲鐘人，對院長(cháng)弗洛羅惟命是從。
有一天，吉普賽人來(lái)到了巴黎，在圣母院廣場(chǎng)表演歌舞，其中有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達的姑娘，舞姿優(yōu)美、活潑可愛(ài)，吸引了來(lái)往行人的目光，也在院長(cháng)弗洛羅內心深處激起漣漪、生起欲望。于是，弗洛羅派卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達搶回圣母院，但被騎兵衛隊隊長(cháng)弗比斯救了下來(lái)，并俘獲美人芳心�？ㄎ髂啾徊�，接受鞭笞，人們在吶喊、批判他的罪行，唯有愛(ài)斯梅拉達于心不忍，喂他喝水，無(wú)意中走進(jìn)了卡西莫多的心。然而，弗洛羅賊心不死，趁著(zhù)弗比斯與愛(ài)斯梅拉達在約會(huì )之際，用刀重傷了弗比斯，嫁禍給了愛(ài)斯梅拉達。愛(ài)斯梅拉達遭受不白之冤，接受了審判，而此時(shí)弗比斯卻在與公主約會(huì )。關(guān)鍵時(shí)刻，愛(ài)斯梅拉達被卡西莫多救走，但卻沒(méi)能逃脫弗洛羅的魔掌。在發(fā)現真相后，卡西莫多將弗洛羅從樓頂推下摔死，然后在愛(ài)斯梅拉達尸體旁自盡。劇目完結。
整個(gè)劇情故事緊湊，扣人心弦，也很壓抑。愛(ài)斯梅拉達是個(gè)美麗的吉普賽姑娘，心地善良，自由的靈魂，因意外而與英俊勇猛的騎兵衛隊隊長(cháng)弗比斯相遇、相愛(ài)。英雄救美，本是世間最美好的相遇，也是萬(wàn)千少女、少男夢(mèng)寐以求的浪漫，卻成了悲劇的開(kāi)始。在自己身陷囹圄之時(shí)，傾心相戀的對象不僅沒(méi)有挺身而出，卻在別處與情人相會(huì )，愛(ài)情的悲劇莫過(guò)于此�；蛟S一見(jiàn)鐘情本是想象中的美好，日久生情才是現實(shí)中的浪漫。
弗洛羅是圣母院的院長(cháng)，也是宗教精神在世間的化身。圣潔的象征下，卻無(wú)法掩蓋世俗中人難以遏止的欲望。作為宗教世界豐碑似的建筑巴黎圣母院的院長(cháng)，必定也是通過(guò)層層篩選、重重考驗，曾為萬(wàn)千迷茫的世人帶來(lái)宗教神性的光芒和心靈的救贖。但是面對活潑美麗的吉普賽姑娘，內心占有欲頓起。強占不成，就要毀掉。幾十年的.虔誠，雖有內心的掙扎，但終被一線(xiàn)惡欲蒙蔽，個(gè)人生命的終結，圣母院聲名的玷污，宗教神性的倒塌，在瞬間發(fā)生。一念天堂，一念地獄。
卡西莫多，生下被棄，在圣母院長(cháng)大，獨眼、駝背、跛足，容貌異常丑陋，遭無(wú)數人另眼相看，內心孤僻，差不多承受了世間大部分的不幸。然，可憐，卻未必善良。遵從弗洛羅的命令，劫走愛(ài)斯梅拉達，是不幸的開(kāi)始，卻也是重生的轉折點(diǎn)。在此之前，惟命是從，只在生物學(xué)意義上稱(chēng)之為人，在精神上還是奴隸。但因受到了愛(ài)斯梅拉達的恩惠，內心萌生了愛(ài)的火苗，自我意識崛起，那一刻，才是真正的人。雖，心智不全的人，未必真正懂愛(ài);然，為之生為之死，確有信念。
圣母院之內，未必圣潔;丑陋之下，未必無(wú)善。世人大都披著(zhù)一層面具在俗世中游走，號稱(chēng)是為保護自己，可有幾人能真正坦然相見(jiàn)?誠者，天之道;誠之者，人之道。人性的復雜，并不在于人的嬗變，性格的矛盾，而在于無(wú)知與信念的缺失。大道至簡(jiǎn)，而我們卻一直在強調復雜。
愛(ài)是世間最偉大的感情，也是真善美的化身。然而，世間多少事，以愛(ài)的名義，圣潔或卑劣;世間多少人，苦苦尋找愛(ài)，得到或失去。喜歡一朵花，會(huì )摘下它，放到手里;愛(ài)一朵花，會(huì )給它澆水，呵護它，讓它自由生長(cháng)、絢爛開(kāi)放。父母之愛(ài)，可見(jiàn)一斑。
時(shí)光流轉，滄海桑田。曾經(jīng)讓無(wú)數人敬畏向往的圣潔之地，如今除了虔誠的信徒，更多了世界各地萬(wàn)千來(lái)來(lái)往往的游人。
《巴黎圣母院》觀(guān)后感2
圣母院一座尖頂鐘樓的陰暗角落里的墻上有手刻字：“AN'ARRN”，而何謂命運？是任你無(wú)論怎樣苦苦掙扎依然無(wú)法擺脫的上帝之手還是與生俱來(lái)的人生結局？
卡西莫拉天生其丑無(wú)比，后又因敲南鐘樓的大鐘而耳聾。在遇上艾絲米拉之前，他沒(méi)有朋友，只是和圣母院的怪獸石像為友。作為一個(gè)人，他甚至說(shuō)出“自己錯在還是太像人，寧但是動(dòng)物”的話(huà)。一個(gè)人，居然以自己是人為恥，可見(jiàn)他對這個(gè)人世間是多地絕望��！克羅德收留了他，但沒(méi)有給他愛(ài)，但是在卡西莫拉虔誠的心里，克羅德無(wú)疑就是上帝。于是他和克羅德一齊去劫取美麗的艾絲米拉。鬼使神差之下，艾絲米拉為腓比烈衛隊長(cháng)所救，而卡西莫拉被帶上了邢臺。眾人聚集在邢臺下看著(zhù)卡西莫拉被毒打，卻如同在看一出好戲。人群中的克羅德躲開(kāi)了卡西莫拉求救的延伸！難怪哦，難怪卡西莫拉以自己是人為恥，對人間如此地絕望。
就在卡西莫拉被全世界遺棄之時(shí)，他生命中的女神艾絲米拉出現了！這位以前差點(diǎn)被搶走的女郎以德抱怨給了卡西莫拉向眾人企求卻無(wú)人愿意施舍的水！就是這一點(diǎn)點(diǎn)水滋潤了卡西莫拉已全然干涸的心田，他虔誠心靈中的善良和良知被喚醒了。從此他向艾絲米拉慶祝了他最真誠、最卑微也最偉大的愛(ài)慕。
艾絲米拉，一位美麗而善良的吉普賽女郎，她的美麗使她在集市表演時(shí)總能吸引無(wú)數人的目光，但也引來(lái)了克羅德的圖謀不軌和腓比烈衛隊長(cháng)輕浮的愛(ài)。她善良，全“乞丐”王國的人都喜歡她；她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心；她大義地嫁給甘果爾，只為救他一命……同時(shí)她又是聰慧的，她一次又一次地拒絕了克羅德的求愛(ài)，盡管深?lèi)?ài)著(zhù)腓比烈，但也清醒地明白腓比烈對她的愛(ài)有多淺薄。就是這樣一個(gè)內在與外在完美結合的姑娘，上帝卻安排她愛(ài)上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎樣的命運！就是這樣一個(gè)完美的姑娘，最后卻被絞死在刑場(chǎng)上，這又是怎樣的社會(huì )、怎樣的命運？！
克羅德是宗教神職人員，聰明、博學(xué)而聲名顯赫，但是宗教的束縛使他變成了一個(gè)冷血無(wú)情的人。但他畢竟是人，撫養兄弟，收養卡西莫拉，可見(jiàn)他還是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾絲米拉未果，最后甚至詛咒上帝。在雨果的筆下，世俗的愛(ài)念戰勝了宗教的愛(ài)！作為一個(gè)宗教制度下的犧牲品，克羅德愛(ài)得近乎變態(tài)，最后什么也沒(méi)得到，孤獨而悲慘地死去。這就是一個(gè)宗教衛道士的命運，讓人可憐又可恨……
腓比烈，巴黎城里一個(gè)空有亮麗皮囊的`衛隊長(cháng)，這個(gè)自命不凡的偽君子同時(shí)周旋于多個(gè)姑娘中，玩著(zhù)令他滿(mǎn)足的感情游戲。剛開(kāi)始他耍威風(fēng)地救下了艾絲米拉，最后看著(zhù)艾絲米拉因謀殺他的罪名被押往刑場(chǎng)時(shí)，他卻始終沒(méi)有膽量站出來(lái)說(shuō)出真相！這分明就是一個(gè)膽小鬼！但這樣完美的艾絲米拉卻偏偏選取了這份僅在于外表美麗的感情，命運是怎樣地弄人��！
“乞丐王國”為了救出他們的艾絲米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉為了保護艾絲米拉奮勇抵抗進(jìn)攻的人們，而克羅德趁亂騙出了艾絲米拉。此時(shí)，躲在陰暗角落里的“命運”必須是在肆意地偷笑了！當鄶子手從女修士的懷里拖走剛剛相認的女兒艾絲米拉時(shí)，“命運”必須是在冷笑了！當卡西莫拉把副主教推下教堂時(shí)，“命運”當是在狂笑了……命運，命運！但是當卡西莫拉與艾絲米拉相擁的尸骨化為塵灰時(shí)，命運也會(huì )動(dòng)容吧？
維克多·雨果精心的描繪、奇特的想象、大膽的議論成就了《巴黎圣母院》這樣一部蕩氣回腸的作品。浪漫的雨果最后安排了一個(gè)善良與邪惡同歸于盡的結局，卡西莫拉的善良沒(méi)有得到回報，艾絲米拉到死鐘情的依然是邪惡的腓比烈，這就是那個(gè)人們要推翻的社會(huì )——一個(gè)善無(wú)善報的社會(huì )。
當卡西莫拉的骸骨化作飛塵時(shí)，一切又都歸于無(wú)，一切又重新開(kāi)始。埋沒(méi)了那個(gè)邪惡的社會(huì )后，未來(lái)又充滿(mǎn)了期望。
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