美育云端課堂觀(guān)后感（通用9篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編整理的美育云端課堂觀(guān)后感（通用9篇），希望能夠幫助到大家。
美育云端課堂觀(guān)后感 篇1
藝術(shù)是宣傳發(fā)動(dòng)與組織群眾的最有力的武器，培養抗戰的藝術(shù)工作干部已是不容稍緩的工作。
今天，從中國交響樂(lè )團到寧波交響樂(lè )團等十個(gè)樂(lè )團，呈現了一次國內優(yōu)秀演出樂(lè )團的集體盛放，高規格的藝術(shù)饕餮盛宴輪番上演，很多優(yōu)秀的美德以音樂(lè )的.形式呈現出來(lái)。長(cháng)江后浪推前浪，他們熱愛(ài)音樂(lè )的感情愈加強烈。當看到嚴良堃指揮《黃河大合唱》，情緒頓時(shí)高亢，我也隨著(zhù)合唱團唱了起來(lái)。時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而風(fēng)恬浪靜。還有人專(zhuān)門(mén)請嚴良堃到臺灣指揮合唱，指揮棒一揮，歌聲響起。在外流落多年的老兵潸然淚下，海外工作者猛然一驚，華僑也……聽(tīng)到這歌聲我們的反應竟驚人相似，可能因為我們體內流動(dòng)著(zhù)相同的紅色基因!
一代代文藝工作者不畏戰爭的艱險，都陸續來(lái)到延安。在這里，魯藝創(chuàng )作了諸如《白毛女》、《南泥灣》、《黃河大合唱》等極富影響力的作品，活躍了敵后抗日根據地軍民的文化生活。這些作品流傳至今，正如魯藝精神、延安精神：文藝為人民，文藝為大眾。若喪失了“為人民大眾"的立場(chǎng)，那么作家創(chuàng )作再多再好的作品都是徒有其表。
同學(xué)們，在物質(zhì)生活日漸豐富的今天，我們更要不斷充實(shí)自己的精神生活。提高審美情趣正是充實(shí)精神生活的重要部分，相信在這一場(chǎng)國家級的藝術(shù)課堂中我們能夠共享藝術(shù)美，傳承紅色基因，培育文明風(fēng)尚，在藝術(shù)熏陶中成長(cháng)!相信以后會(huì )有越來(lái)越多的人才創(chuàng )作出更好更優(yōu)秀的作品，中國也會(huì )越來(lái)越壯大!
美育云端課堂觀(guān)后感 篇2
這幾天，我觀(guān)看了“美譽(yù)云端課堂”，它有音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、戲曲四大領(lǐng)域，邀請全國的藝術(shù)家參演，為全國大中小學(xué)生上演了一場(chǎng)藝術(shù)盛宴�；顒�(dòng)以“用美育傳承延安精神”為宗旨，目的為提高青少年審美素養，以美育人、以文化人，用紅色文化培養時(shí)代新人，給我們帶來(lái)了美的享受。
其中我最感興趣的是5月25日，“盛·放”——全國10家藝術(shù)院團接力聯(lián)播，中央音樂(lè )學(xué)院邀請中國交響樂(lè )團、中國愛(ài)樂(lè )樂(lè )團、中央芭蕾舞團、中央歌劇院、國家大劇院管弦樂(lè )團等10家著(zhù)名院團為全國我們帶來(lái)的網(wǎng)上云展演、美育大講堂活動(dòng)。我被動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè )吸引了，開(kāi)始著(zhù)手了解什么是交響樂(lè )。
交響樂(lè )是包含多個(gè)樂(lè )章的大型管弦樂(lè )曲，各樂(lè )章的體裁與奏鳴曲極似，規模更大，音樂(lè )主題有較大發(fā)展，管弦樂(lè )法更豐富，表現戲劇性較強的內容。交響樂(lè )隊是近代大型管弦樂(lè )隊，按規模大小，分為小、中、大等編制。通常由弦樂(lè )器、木管樂(lè )器、銅管樂(lè )器和打擊樂(lè )器等各組樂(lè )器組成。
上海交響樂(lè )團的演奏讓我感到耳目一新，不同于其他交響樂(lè )的古樸，它有一股蓬勃的朝氣。開(kāi)始，圓號和小提琴的聲音流淌，緊隨其后的是長(cháng)號，蕭和鼓的聲音傳出……到后來(lái)急轉直下，又猛然回升……一曲結束，我沉浸在音符的海洋中，感到回味無(wú)窮。
這次的音樂(lè )會(huì )，讓我感到很震撼，這震撼的效果離不開(kāi)他們平日里的努力練習，讓我感受到音樂(lè )的美。美育是培養學(xué)生審美觀(guān)和感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力的'教育。美育以直觀(guān)形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶冶人的高尚情操，提高人的審美能力。興趣是最好的老師，是求知的前提。我們的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真偽和美丑。
美育云端課堂觀(guān)后感 篇3
今天，我觀(guān)看了《美育云端課堂》，觀(guān)看到了我們中國的偉大壯舉。
作曲家：李小兵教授，作曲了——《我們》，有兩百多名音樂(lè )家在線(xiàn)歌唱，歌聲動(dòng)聽(tīng)，曲調優(yōu)美，其中，有一句歌詞觸動(dòng)了我的心靈“一起面對風(fēng)和雨”多么簡(jiǎn)單的一句歌詞，可它卻凝固著(zhù)我們中華民族上下約幾十億人團結的心，在音樂(lè )快結束時(shí)，一整個(gè)屏幕的名字、單位標志，頓時(shí)讓我震撼，那些數不清的字幕，是這首樂(lè )曲的參與者，也是在為這首樂(lè )曲默默奉獻的人，我發(fā)自?xún)刃牡嘏宸麄儭?/p>
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮......”咦?這不是冼星海先生寫(xiě)的《黃河大合唱》嗎?我小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)，那時(shí)我就深深記住了“保衛家鄉，保衛華北，保衛黃河，保衛全中國”，劉小瑛奶奶今年93歲，她講述了自己11歲時(shí)參加的《黃河大合唱》的演出，在那時(shí)，她就在自己幼小的心靈里播下了一顆愛(ài)國的種子，長(cháng)大后，多次指揮了《黃河大合唱》，還開(kāi)展了近幾年指揮演唱的片段，她的精神嚴肅，雖然已經(jīng)93歲，但她指揮時(shí)，仿佛讓我覺(jué)得她還是那個(gè)年輕時(shí)的劉小瑛奶奶，讓我很佩服。
郭淑珍奶奶是一位93歲的女高音家，她展示了近幾年歌唱的《黃河大合唱》聲音還是那么動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美，這歌聲讓我知道了黃河是偉大祖國的`象征。
偉大的國家是養育我們的母親，偉大的祖國是我們的驕傲，我們是祖國含苞待放的花朵，祖國等著(zhù)我們開(kāi)放，為它爭光添彩，使它繁榮昌盛。
美育云端課堂觀(guān)后感 篇4
美無(wú)處不在，它可以是外在美，也可以是一種心靈美。但在藝術(shù)中也蘊含著(zhù)一種特殊的美。
陶瓷也是一種藝術(shù)，它也有著(zhù)一種特殊的美，它不僅擁有著(zhù)美，還擁有著(zhù)悠久的歷史。迄今，制作陶器的方法也是一代一代的傳受著(zhù)。
今天，我們來(lái)到了陶器制作基地，只見(jiàn)叔叔踩著(zhù)踏板，雙手捏住泥土，里面那圓圓的“鼓”不停的轉著(zhù)，泥土在那位叔叔的手中變成了一個(gè)大大的.花瓶，花瓶外面均勻，雖表面是棕色的，但是，他們將塑好的花瓶拿去烤制后，再將其涂上白色，畫(huà)上那一條條五彩的圖案。
望著(zhù)那花瓶，我們仿佛看到一片潔白的天空，在空中彩霞若隱若現，那條蜿蜒的長(cháng)龍，身上的鱗片細細密密，臉上似乎掛著(zhù)威嚴，讓人有些恐懼。那條龍的眼睛好似被畫(huà)活了，用一根筷子輕輕敲打花瓶，一鍵聲音及其清脆的聲，這種聲音似乎從花瓶的口中涌出。
花瓶那纖細的身體又是那樣的美麗，它的腰細細的，從上往下看，自然向上大而中戲下面鼓鼓的。形成一條彎彎的波浪，再將幾數玫瑰插入瓶中，為裝飾點(diǎn)綴，我似乎看到的不是一個(gè)美麗的花瓶，而是一個(gè)穿著(zhù)花裙的窈窕淑女，站在那兒。它的表面是那樣完美無(wú)瑕，光滑的表面沒(méi)有露出一絲絲的凹凸痕跡，將水滴滴在花瓶里，咕咚咕咚，我仿佛聽(tīng)到了一位音樂(lè )演奏家，在燈光的照亮下，它的表面被照得反光，那生動(dòng)的話(huà)，也為它的美景錦上添花。
當你看見(jiàn)它時(shí)，似乎他很是珍貴。將它擺放在群中，它是那樣耀眼迷人。其不止花瓶是陶瓷做的，碗也是，那看似不起眼的泥土，在修飾之后，類(lèi)似于完全釋放，從一堆泥土，變成了一個(gè)潔白的花瓶。
美育云端課堂觀(guān)后感 篇5
看完2020美育云端課堂之后心中有對當時(shí)社會(huì )的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀(guān)看時(shí)有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨!
我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對喜兒這樣的命運感同身受，我也無(wú)法理解他們對地主的憤恨和無(wú)奈，但當我看到楊白勞被生生的按上了賣(mài)女兒的手印，當我看到楊白勞因無(wú)奈而服毒自殺，當我看到紅軍來(lái)時(shí)，群眾們手拿棍棒向著(zhù)黃世仁的時(shí)候，我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。
喜兒，這樣一個(gè)單純，漂亮，勤勞，善良的好姑娘，命運卻如此曲折。在家時(shí)，苦命干活兒，沒(méi)有好日子，還好父親很疼愛(ài)她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時(shí)的`唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢(qián)少不能買(mǎi)，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來(lái)!哎!扎起來(lái)!”;喜兒被黃世仁糟蹋后，懷孕了卻被趕了出去，還差點(diǎn)被賣(mài)了，經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛，在山里一夜青絲變白發(fā)，過(guò)上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個(gè)柔弱的姑娘，是如何承受的這么多苦難!還好，八路軍來(lái)了，打到了地主，報了仇，和大春哥過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活，還讓人有點(diǎn)欣慰。
慶幸如今世界太平!深感我很幸福!
美育云端課堂觀(guān)后感 篇6
在低俗文化盛行的今天，部分創(chuàng )作者以惡搞、低俗炒作等形式吸引大家關(guān)注。但我認為，我們應該堅決抵制低俗文化，讓美育之花開(kāi)在我們心中。
面對低俗文化，辨析是非。什么是低俗文化?所謂低俗文化，就是指以惡搞、炒作為中心的一系列內容的宣傳，內容包括有消費丑行，破壞大眾審美觀(guān)念，使精神快樂(lè )變?yōu)橐环N單純的感官娛樂(lè )的不恰當文化。這種文化影響著(zhù)人們的觀(guān)念，甚至思維方式。我們應當學(xué)會(huì )去辨別低俗與通俗文化，使自己擁有獨立思考的能力，不被低俗文化所浸染。
面對低俗文化，抵制從我做起。在這個(gè)信息發(fā)達的二十一世紀，我們隨時(shí)隨地都可以用手機接收到新的信息，其中不乏網(wǎng)絡(luò )中的“審丑”風(fēng)潮、消費丑行以及一系列有關(guān)惡搞、低俗的內容。更有甚者，想通過(guò)扮丑這一捷徑出名，我們應當將這些人所崇尚的低俗文化抑制在搖籃里，堅決抵制這一系列的丑聞出現。
當我們在移動(dòng)平臺上接收到相關(guān)低俗文化的信息時(shí)，應當及時(shí)向有關(guān)平臺或相關(guān)部門(mén)反映，從我們自身做起，抵制低俗文化，讓美麗之花開(kāi)在我們心中。
面對低俗文化，我們應攜起手來(lái)共同倡導大家一致抵制不良文化。讓我們共同抵制消費丑行為，使其不足以成為娛樂(lè )大眾的手段，讓我們拒絕觀(guān)看惡搞、低俗創(chuàng )作內容，使創(chuàng )作者無(wú)粉絲可言，讓他們失去傳播的`平臺，讓我們重拾正確的大眾審美觀(guān)念，讓消費降低概念的今天，重獲光明，讓擾亂社會(huì )秩序的人們得到應有的制裁。
抵制低俗文化，倡導傳統文化，弘揚中華美育精神。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代，我們應當利用網(wǎng)絡(luò )時(shí)代這一良好的特點(diǎn)，傳播正能量，使希望之種開(kāi)花，多傳播社會(huì )正能量，讓好人好事扎根于我們的生活。讓古往今來(lái)優(yōu)秀的名著(zhù)重新回到我們身邊，讓我們的精神為此而快樂(lè )，而不是單純地被低俗文化所誤導所充斥，滿(mǎn)足于所謂的“快樂(lè )”。使更多有益于青少年健康成長(cháng)的文化展現給世人，使當今青少年向古人學(xué)習經(jīng)歷，致敬經(jīng)典，使他們身心健康，成為祖國未來(lái)的優(yōu)秀建設者。
在低俗文化盛行的今天，我們應當攜起手來(lái)堅決抵制和摒棄，弘揚中華美育精神，讓社會(huì )充滿(mǎn)正能量，讓美育之花永遠綻放在我們心中。
美育云端課堂觀(guān)后感 篇7
為提高全國青少年審美素養，以美育人、以文化人，中央文明辦三局、教育部體育衛生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè )學(xué)院等單位于5月23日至28日共同舉辦“美育云端課堂”活動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂(lè )黨課等系列藝術(shù)形式，組織一次別開(kāi)生面的青少年思想道德教育，助推文明校園建設。
5月22日，寧夏文明辦下發(fā)通知，要求五市文明辦、自治區教育廳及時(shí)組織本地大中小學(xué)校學(xué)生在網(wǎng)上觀(guān)看學(xué)習。通過(guò)此次活動(dòng)，用紅色文化藝術(shù)加強全區廣大青少年理想信念教育、厚植愛(ài)國主義情懷，傳承紅色基因、培育文明風(fēng)尚，不斷滿(mǎn)足青少年精神文化需求，幫助他們全面發(fā)展、健康成長(cháng)。
據了解，本次活動(dòng)全部場(chǎng)次都以廣播、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)直播平臺全覆蓋的方式呈現。新華社、央視頻、人民視頻、學(xué)習強國、中央文明網(wǎng)、央音視頻將同步播放網(wǎng)上展播和講座活動(dòng)，新華社抖音號、快手號、嗶哩嗶哩視頻彈幕網(wǎng)官方賬號、虎牙直播新華社直播間等網(wǎng)絡(luò )視頻平臺將同步播放系列展演活動(dòng)。
六一兒童節美育云端課堂觀(guān)后感
美育云端課堂觀(guān)后感 篇8
世間到處都是美，有心靈之美，品質(zhì)之美，然而，我覺(jué)得最高貴，最優(yōu)雅的是藝術(shù)之美。
馬，在古代，是人們主要的交通工具，更是馳騁沙場(chǎng)，威風(fēng)凜凜的動(dòng)物，它們帶給人類(lèi)很多幫助，所以，現在人們創(chuàng )造了很多關(guān)于馬的藝術(shù)品。
我們家里放書(shū)的書(shū)柜里，有著(zhù)一匹馬的雕像，它渾身金燦燦的，盡顯出它的尊貴與優(yōu)雅，然而，尊貴與優(yōu)雅中，還不失威風(fēng)與霸氣。好象它就是馬中之王，不論任何一匹馬見(jiàn)了它都要進(jìn)行膜拜。
這匹黃金馬的兩個(gè)前蹄揚起，兩個(gè)后蹄穩穩的踏在地上，堅實(shí)的馬身雕刻的有板有眼，馬背上披掛著(zhù)一個(gè)鑲著(zhù)紅寶石的鐵鞍，這馬鞍讓本身就威風(fēng)，霸氣的黃金馬看起來(lái)多了幾分大氣。那雙明眸里寫(xiě)滿(mǎn)了威嚴，仔細看看，我仿佛看到了它馱著(zhù)它的`主人，威風(fēng)凜凜的馳騁沙場(chǎng)，奮勇殺敵的景象。我覺(jué)得最突出的地方是它的尾巴，它的尾巴看起來(lái)非常柔順，像是隨風(fēng)飄蕩，那一絲絲鬃毛，看起來(lái)清清楚楚，惟妙惟肖。
我還記得，有一位藝術(shù)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“這世間并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！弊屛覀円黄饋�(lái)尋找世間的美吧!
美育云端課堂觀(guān)后感 篇9
美育是審美與教育結合的產(chǎn)物，它的本質(zhì)特征就是情感性。由于不同時(shí)代有不同的審美標準，因而美育具有一—定的功利性，它在不同的`時(shí)代制約于不同社會(huì )的倫理道德觀(guān)念；又由于美育的本質(zhì)在于情感性，而美感是內在的、超功利的，故美育的最終價(jià)值還是指向"至高的善”。
說(shuō)起對魯藝文化的創(chuàng )作，就要從人民中來(lái)到人民中去，用老百姓的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)老百姓的藝術(shù)，那才是真正有生命力的價(jià)值。
元培先生說(shuō)到：“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀(guān)念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀(guān)。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀(guān)念惟一之價(jià)值�！痹谶@里，蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據。審美教育不能用抽象的枯槁簡(jiǎn)單的說(shuō)教，須感情活動(dòng)的陶冶作用才能達到。
同學(xué)們，在物質(zhì)生活日漸豐富的今天，我們更要不斷充實(shí)自己的精神生活。提高審美情趣正是充實(shí)精神生活的重要部分，相信在這一場(chǎng)國家級的藝術(shù)課堂中我們能夠共享藝術(shù)美，傳承紅色基因，培育文明風(fēng)尚，在藝術(shù)熏陶中成長(cháng)！
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