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上海福壽園觀(guān)后感
福壽園在國內率先以“建文化陵園，創(chuàng )陵園文化”為企業(yè)發(fā)展定位，將傳統的殯葬文化與現代經(jīng)營(yíng)理念相結合，運用現代企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理，已成為國內外殯葬行業(yè)的一個(gè)品牌。
從首位影視名人程之先生的入住，到迎徒步壯士余純順回家、為一代藝人阮玲玉安家，這里已薈集了曹荻秋、沈柔堅、曹聚仁、朱物華、孫大雨、黃紹芬、金焰、張慧沖、楊振雄、萬(wàn)賴(lài)鳴等滬上眾多杰出人物的紀念碑、藝術(shù)墓雕和名人名家的勒石墨寶。這些寶貴的人文資源，濃縮了上海地區近、現代歷史，是一處稱(chēng)譽(yù)海內外的“仰社會(huì )名人，尋文化之根”的人文紀念公園。
福壽園陵區集塔、亭、樓、壁、墓、樹(shù)、草坪葬于一體，傳統的古典建筑、優(yōu)美的庭院景色，獨特的人文景觀(guān)以及風(fēng)格迥異的藝術(shù)碑雕，使整個(gè)陵園氣勢恢宏、風(fēng)范典雅。舉目紅花綠草、金魚(yú)白鴿，處處亭臺樓閣、小橋流水，自然美景與人文景觀(guān)交相輝映。成為國內獨特的一座人文紀念公園。
參觀(guān)上海福壽園有感
上海之行，受益匪淺，觀(guān)念轉變，感覺(jué)轉變。原來(lái)，殯改工作并不是項駭人的工作，殯葬也可以如此美麗。
一、營(yíng)造文化氛圍，探索現代理念
上海福壽園沖擊傳統觀(guān)念，把陵園當公園打造。該園地處上海青浦區，毗鄰松江。陵園占地八百余畝，自然景色優(yōu)美，園林化建設，全然一處市民休閑公園，完全沒(méi)有陵園的恐懼和陰陽(yáng)兩隔之感。此園突破傳統陵園概念，在人文資源、人文紀念、教育基地、雕塑藝術(shù)、文化旅游等方面形成獨特優(yōu)勢，其以人文為主題，打造獨特的人文景觀(guān)以及風(fēng)格迥異的藝術(shù)雕塑使整個(gè)園區氣勢恢宏，風(fēng)范典雅。
公園于雋秀中見(jiàn)靈氣，各類(lèi)景觀(guān)各擅其勝。福壽堂內晨鐘暮鼓，菩提之音;觀(guān)音臺前跳珠倒濺，飛瀉如瀑;愛(ài)晚亭旁靈石奇秀，姿態(tài)萬(wàn)千;孔雀園中穆穆靈雀，開(kāi)屏起舞。而在芳草萋萋、綠蔭掩映之中，名人名家名雕隨處可見(jiàn)。漫步園中猶如走進(jìn)城市溫暖的記憶深處，更能領(lǐng)略到那古樸幽雅的人文氣息，其實(shí)，這些區域均為葬式多樣的墓葬區。園內分設人文紀念館區、先烈區、兒童區、孤老區、慈善公益區等，十分人性化、藝術(shù)化。園內的每個(gè)墓都像一個(gè)故事在陳述，一首詩(shī)在朗誦，一件紀念品在展覽，甚至是一堂愛(ài)國主義課在講述，走進(jìn)陵園在緬懷、追思先人的同時(shí)接受著(zhù)人文教育、生命教育、愛(ài)心教育、慈善教育、生態(tài)教育、節約土地教育。福壽園把殯葬作為一種陵園文化來(lái)打造，讓后人在紀念先人時(shí)心靈亦能得到安慰。
已故著(zhù)名學(xué)者杜宣說(shuō)：陵園文化是歷史的紀實(shí)，時(shí)代的縮影，融入了華夏傳統與現代理念，是擴展和延續美好人生。真情關(guān)愛(ài)，人文紀念，死亡是生命的另類(lèi)延續。上海福壽園的全新現代理念為殯葬事業(yè)探索出一條新路，一個(gè)新方向。
二、倡導精神文明，共創(chuàng )和諧殯葬
上海福壽園有一處子陵園——海港陵園，此園經(jīng)上海民政局批準，由上海福壽園實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司等三家公司投資、經(jīng)營(yíng)管理的一個(gè)現代生態(tài)陵園，集商業(yè)與公益為一體，采取政府劃撥用地，公司投資經(jīng)營(yíng)的模式。當年，上海市臨港區建設產(chǎn)業(yè)園區，鄉間幾萬(wàn)座墳墓需遷移，如何安置?上海市臨港區政府結合實(shí)際，決定與福壽園實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司聯(lián)合建設，由政府出地，福壽園出資共建一座集公益與商業(yè)為一體的陵園。政府劃撥525畝土地，陵園接納8萬(wàn)余棺祖墳的遷葬。陵園圍繞“城市 森林 和諧”思路，本著(zhù)“讓逝者安息，讓生者安慰”的宗旨，采取樹(shù)葬、公益節地生態(tài)葬、集體紀念碑、集體紀念墻等形式，安葬了幾萬(wàn)座遷移祖墳，同時(shí)采用集體安葬、集體刻名、集體祭掃的方式服務(wù)安遷，得到逝者家屬的好評。
海港陵園亦為園林式人文陵園，內設壁葬、樹(shù)葬、集體樹(shù)葬、、草坪葬、花壇葬、墓葬、藝術(shù)墓葬等十幾種葬式。另推出一種公益節地生態(tài)葬，并對社會(huì )特困群體實(shí)行免費安葬。公益節地生態(tài)葬，就是將逝者的骨灰置于可降解的容器內并深埋于花壇中的一種環(huán)型葬式，若干時(shí)間后，可降解容器在土壤中自行降解，與大地融為一體。海港陵園安置遷移祖墳即采用了此種葬式，陵園將公益節地生態(tài)葬逝者的名字刻在紀念墻上，以資后人祭掃、紀念，十分人性化。
雖然“入土為安”的殯葬觀(guān)念在國人心中根深蒂固，但“厚養薄葬”，珍惜土地資源的環(huán)保理念也為越來(lái)越多的人接受。葬式多樣化，尊重逝者，尊重生命，讓生命美好擴展和延續，摒除喪葬陋習，倡導精神文明，實(shí)現人與自然和諧相處，共建人生美好生活。
上海福壽園的創(chuàng )建，沖破了我國固有的殯葬模式，可以說(shuō)開(kāi)創(chuàng )了先進(jìn)、現代殯葬的先河，相信在政府的主導下，社會(huì )各界的參與下，國民傳統的殯葬觀(guān)念，陳規陋習會(huì )得到根本轉變，殯改工作將上一個(gè)新臺階，殯葬事業(yè)也是項美麗的事業(yè)。
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