觀(guān)《潘神的迷宮》有感
《潘神的迷宮》這部電影上映的時(shí)候，其實(shí)有刻意到某電影網(wǎng)站看了大概的劇情介紹；但，可能是小編寫(xiě)作與表達水平問(wèn)題，最終未能激起要看的欲望，電影潘神的迷宮觀(guān)后感。
直到在某個(gè)時(shí)間，某個(gè)地方，某個(gè)話(huà)題，與一個(gè)素未謀面的電影愛(ài)好者探討電影的時(shí)候，她再三建議一定要看看這部電影。
當然，當天晚上就看了電影�？赐旰�，一腦的疑問(wèn)，其實(shí)很明顯是沒(méi)看懂，但，由于是深夜，也沒(méi)去多理會(huì )。
第二天遭介紹人索問(wèn)觀(guān)后感，當時(shí)礙于面子，就憑著(zhù)一點(diǎn)片面的理解，晃晃的講了一些。介紹人立馬就斷定我沒(méi)看懂，便友好建議我再看一次。
其實(shí)，其實(shí)，別的不說(shuō)，在這里向那位朋友道個(gè)不是。請諒解我的不用心與不認真。
當然，當天晚上就重看了一遍�？赐旰�，也就總結了一下自己對這部如此有深度的電影的感受與精神糧食的領(lǐng)悟。
悲劇收場(chǎng)其實(shí)是這部電影的表面掩飾，實(shí)質(zhì)是主角奧菲麗婭的喜劇收尾。導演搞那么大的隱喻，偷偷摸摸的把一些美好的東西藏在某個(gè)角落里，真是夠變態(tài)的。但是，往深層想，導演這樣子做也是對的，試問(wèn)在那個(gè)如此殘暴，悲慘動(dòng)蕩不安的年代里，又能有多少真正美好的東西存在呢？就算有，也不應該拿出來(lái)顯擺。
而整部電影對四種人性特性進(jìn)行了實(shí)際性雕刻與放大，都刻畫(huà)得清晰明了。讓看的人身不由已的對號入座了，這樣子的好電影，你是拿它沒(méi)辦法的。
下面總結一下，如有雷同，純屬巧合；
第一種；求生欲望建立在愛(ài)與母愛(ài)天性之上，但卻迷失了人性本質(zhì)、缺乏堅強自立心志的人性；
誰(shuí)？那就是身懷六甲的卡門(mén)（也就是主角奧菲麗婭的母親）她對生存對生命十分渴望，也可能是出于對奧菲麗婭與肚子中骨肉的愛(ài)與負責任吧！她勇敢的、完全的無(wú)視了維達（法西斯主義的走狗）的一切暴行，不遠千里的跑到他身邊，唯命是從，觀(guān)后感《電影潘神的迷宮觀(guān)后感》。她這樣子做，圖的也只是個(gè)安穩覺(jué)，三餐溫飽罷了。
加上有肚子里的孩子撐腰，她就更加堅信就此能過(guò)上好日子。但是，現實(shí)往往是悲慘與可怕并重的。自己的身體素質(zhì)差，奧菲麗婭魔幻舉動(dòng)是悲慘的見(jiàn)證，而維達對醫生放言保孩子不理大人的決心就是可怕見(jiàn)證。
最后，她難產(chǎn)去世；
第二種：為財富，權利，占有，不擇手段去殘害、掠奪的人性；
這種畜生，不用問(wèn)阿桂，就可以斷定是維達（法西斯獨裁主義的走狗）他已經(jīng)沒(méi)什么好講了。
最后，他死得太過(guò)于輕松。對于這點(diǎn)本人強烈譴責導演過(guò)于收斂，足足鄙視了他一分鐘。
第三種；為信仰，為正義，為理想家園而拼命，無(wú)私付出的人性；
沒(méi)錯，他們就是勇敢的革命者；他們注定要為信仰的世界，理想的家園捐軀流血，勝利是必須，但是，勝利過(guò)后會(huì )不會(huì )迷失方向，就不得而知了。
第四種；有良知，有理想，怕孤獨的人性；
這種人性的形成是十分復雜的，導演將這一切都濃縮在只有12歲的奧菲麗婭身上，然后再用極其簡(jiǎn)單通俗的三個(gè)任務(wù)進(jìn)行變相傳達其中的真諦�；蛟S是想告訴大家聽(tīng)，一個(gè)沒(méi)有童年，沒(méi)有伙伴，沒(méi)有父母、沒(méi)有自由的弱小的孩子，每天能做的事情就是幻想出美好的事情來(lái)與孤獨和恐懼抗衡。但是這種不切實(shí)際，不符合實(shí)情的行為，最終還是行不通的。
最后要說(shuō)的是；一部好的電影能讓一個(gè)人對生活對人生對生命有另一種態(tài)度與感悟；
最后要總結的是：作為人，可以自私，可以物質(zhì)化，可以沒(méi)信仰，可以沒(méi)理想，總之可以什么都沒(méi)有，除了良知之外；
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