【精品】流浪狗作文300字3篇

　　當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的最新《西游記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最新《西游記》讀后感1

　　今天我看了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》。我覺(jué)得這本書(shū)非常有想象力，也非常有趣，充滿(mǎn)童趣。這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。

　　師徒四人里面我最喜歡孫悟空，因為他非常忠誠，還有很大的本領(lǐng)，在文章中一直保護著(zhù)唐僧，為老百姓們降妖除魔是《西游記》里不可缺少的人物。

　　師徒四人里的豬八戒，我都不知道這么說(shuō)他了，他總是讓唐僧念緊箍咒，把孫悟空疼的在地上打滾。還要分行李回家。而且還很貪吃，還不愿意干活。但是豬八戒還是忠心耿耿的保護唐僧，和孫悟空一起幫助大家。豬八戒真是有讓我喜歡又讓我討厭。

　　其中讓我有愛(ài)有恨的是唐僧，因為唐僧經(jīng)�？床磺搴脡�，而且不聽(tīng)孫悟空的勸告，固執己見(jiàn)，因此給孫悟空他們添了很過(guò)麻煩。但是唐僧的善良、向佛的心，和知錯就改的好品質(zhì)，讓他成為了《西游記》不能沒(méi)有的.角色。

　　其中的沙和尚一直默默無(wú)聞的干著(zhù)事情，而且豬八戒叫沙和尚背一個(gè)豬八戒應該背的行李，沙和尚就欣然接受了。我喜歡沙和尚。

　　這本書(shū)里我最喜歡的故事是《真假美猴王》，我喜歡它的原因是因為這個(gè)故事想象力很豐富，這個(gè)想象力也為接下來(lái)的故事發(fā)展起到了扎實(shí)的基礎。我認為《真假美猴王》這一篇表現出了孫悟空對唐僧的忠心耿耿，和他的神通廣大。同時(shí)也告訴我們不能像六耳獼猴一樣弄虛作假、欺騙別人，是不會(huì )有好下場(chǎng)的。

　　我很喜歡這本充滿(mǎn)童趣的書(shū)，你呢？

最新《西游記》讀后感2

　　讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

　　《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這些千難萬(wàn)險幻化為險象環(huán)生的`各種災難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀(guān)止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當科學(xué)家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，努力發(fā)揚堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著(zhù)自己既定的目標一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！

　　“妖怪，你往那里逃！吃俺老孫一棒！”同學(xué)們，你們知道這句話(huà)出自于那本名著(zhù)嗎？告訴你們，那就是《西游記》！

　　這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐三藏一同去西天取經(jīng)的故事。途中，他們遇到了許多困難，但唐三藏去取經(jīng)的心異常堅定，金銀財寶，他看都不看一眼；沙和尚忠心耿耿，肩挑行李，從不叫苦；孫悟空機靈非常，他的武藝十分高強，途中，他遇事沉著(zhù)冷靜，為救師父，不惜犧牲一切代價(jià)，最終，師徒四人取得了真經(jīng)，修成了正果。

　　讀了這本書(shū)，豬八戒給我留下了深刻的印象。雖然他膽子小，有時(shí)動(dòng)不動(dòng)還要散伙，可是在危險的關(guān)頭，他也會(huì )挺身而出，保護師傅，對付妖怪，毫不手軟，這些，讓我對他佩服得五體投地。

　　還有一次，我看了鬼故事《15號》，嚇得我不敢在15號看雕像和照片，生怕里面的人物的眼睛會(huì )動(dòng)……細想這些事發(fā)生的根源，都是自己心理在作怪，因為世界上根本沒(méi)有妖魔鬼怪。

　　請豎起你的大拇指夸夸豬八戒吧！因為他也很勇敢，只是我們沒(méi)有發(fā)現罷了。從現在起，我要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)忠厚、勇敢的人。

　　《西游記》使我受益匪淺，讓我懂得了許多道理，謝謝你，《西游記》！

最新《西游記》讀后感3

　　《西游記》，與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》并稱(chēng)中國古典四大名著(zhù)。是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。作者是吳承恩。在西游記的故事中，主要講到了唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚三位徒弟去西天取經(jīng)的故事，書(shū)中繪聲繪色地描寫(xiě)到了他們一路上所遇到的種種艱難，真是耐人尋味。

　　小時(shí)候，我經(jīng)常獨自一人沉醉于《西游記》的.故事里，《西游記》的故事膾炙人口，人物生動(dòng)活潑。所以，是我小時(shí)候的心頭好�，F在慢慢的長(cháng)大了，再次翻開(kāi)《西游記》，又有別樣的感受。

　　在《西游記》中，最令我難忘的四個(gè)人物是誠心向佛、頑固執著(zhù)的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財好色，但又不缺乏善心的豬八戒，心地善良、安于天命的沙和尚。

　　令我最陶醉的故事情節是第一回“美猴王出世”。第一回“美猴王出世”這個(gè)故事主要講的是：傳說(shuō)很久很久以前在東勝神州的傲來(lái)國，有一座花果山，花果山上有一塊仙石，有一天仙石崩裂了，從仙石里蹦出了一只石猴，這只石猴眼冒金光，光芒向四方射去。從此以后，這只石猴就和山上的猴子們一起玩耍，它餓了就吃山上的果子，渴了就喝山上的水。有一天，石猴和其他猴子們玩的很開(kāi)心，但是覺(jué)得很熱，于是就去山洞里洗澡。當它們走到山洞前時(shí)，發(fā)現了一條很長(cháng)的瀑布，他們走啊走，一直走了很久才到了瀑布的盡頭，瀑布里有一個(gè)山洞，于是猴子們就商量，誰(shuí)能走進(jìn)去，又平安無(wú)事地出來(lái)，我們就拜他為王。那只石猴就搶著(zhù)說(shuō)：“我進(jìn)去！我進(jìn)去”，當他閉著(zhù)眼睛走進(jìn)洞里面，睜開(kāi)眼睛一看，發(fā)現這里是個(gè)好地方，有充足的水源，而且像不久前有人住過(guò)一樣，有很多石做的家具，于是就急急忙忙地跑出去，嬉皮笑臉地對其他猴子說(shuō)：“里面是個(gè)好地方，刮風(fēng)可以進(jìn)去里面避，下雨了也可以躲�！庇谑撬麄円煌�跟著(zhù)石猴走進(jìn)洞里面，發(fā)現了鍋碗瓢盆、石椅、石床、石桌子等很多的家具，個(gè)個(gè)你爭我搶?zhuān)瑩尩嚼哿�，他們也遵守約定，拜石猴為王，石猴從此就登上了王位，自稱(chēng)美猴王。

　　看完了《西游記》，我終于明白了“三人行，必有我師焉”。就像唐僧師徒四人，各有各的長(cháng)處和短處，他們互取所長(cháng)。就像我們平時(shí)一樣，應該要從別人身上學(xué)會(huì )別人的優(yōu)點(diǎn)，從而改善自己的短處，這樣才有進(jìn)步。也要像孫悟空一樣勇敢，面對危險不懼怕。

最新《西游記》讀后感4

　　作為一部具有深刻內涵和文化底蘊的經(jīng)典小說(shuō)，《西游記》已經(jīng)陪伴我們度過(guò)多年的青春歲月。無(wú)論是隨著(zhù)電視劇還是漫畫(huà)欣賞其傳奇故事，還是沉浸在原著(zhù)的文字中感悟其深刻道理，都會(huì )對我們的人生產(chǎn)生重大影響。在我的印象中，《西游記》最令我感動(dòng)的，是其中蘊涵的偉大人生智慧和治理哲學(xué)，下面我將從不同角度為大家分享我的讀書(shū)心得體會(huì )。

　　一、傳奇故事血脈偏偏，幾經(jīng)百折千辛萬(wàn)苦取經(jīng)端詳。

　　作為中國古代四大名著(zhù)之一，《西游記》的魅力之一在于精彩的故事情節和跌宕起伏的情節。神仙、妖魔、人族在這里相互糾纏，相互斗智斗勇。尤其是那五位主人公歷盡艱辛，越過(guò)重重障礙，終于取得真經(jīng)的心路歷程，更令人感到無(wú)比震撼。在人生路上，我們也會(huì )遇到各種各樣的考驗和困難，甚至經(jīng)歷跌宕起伏的`人生發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，我們可以從《西游記》中吸取精神財富，擺脫生命的波折，最終實(shí)現人生的突破。

　　二、悟道夫子悟經(jīng)求真，任重而道遠萬(wàn)事開(kāi)頭難。

　　《西游記》中佛、道、儒三種思想交通碰撞、融合，將道家、儒家、佛教的經(jīng)典思想融入故事情節之中。這個(gè)過(guò)程本身也就是一位具有遠見(jiàn)卓識的文化傳承者為公眾所作的一次深刻化的解讀。在此基礎上，我們可以從原著(zhù)中尋找治理社會(huì )和個(gè)人生命的智慧之道。而在學(xué)習道路上，任重道遠，要不斷學(xué)習，努力深造。正如《西游記》中取經(jīng)之旅非常艱辛之一樣，任重道遠，實(shí)現自己的目標最終是一個(gè)漫長(cháng)而又繁雜的過(guò)程。

　　三、愛(ài)如金子眾人皆醒我獨眠，刻苦鉆研終變成才，真正的玻璃心長(cháng)墮于黑暗。

　　在《西游記》中，孫悟空被唐僧收作徒弟是個(gè)突破性的時(shí)刻。對于孫悟空來(lái)說(shuō)，俗話(huà)說(shuō)一愿天暗蔽，人間有，二愿修短無(wú)前程，安閑貪。但是在唐僧的指導下，他逐漸認識到本心的重要性，不斷努力和奮斗，最終成為一位優(yōu)秀的徒弟。從中我們可以得到一個(gè)重要的啟示，那就是認識自己，既要在生意場(chǎng)上深耕細作，也要在個(gè)人成長(cháng)道路上積極探索。

　　四、前行路上交相輝映砥礪前行，守住初心直到我們照見(jiàn)光明。

　　西游記的主題是前行路上交相輝映，人與人之間的聯(lián)合協(xié)作非常重要。在這個(gè)經(jīng)典之中，我們可以清楚地看到，五位主人公先后遇到了MonkeyKing，Pigsy和Sandy等人。每一個(gè)角色展示的品質(zhì)都對每一個(gè)其它角色發(fā)展提供了助力。正如取經(jīng)之路，我們行進(jìn)過(guò)程中也要和他人握手合作，互相幫助，搭建一起成長(cháng)的橋梁。

　　五、以書(shū)為伴用心讀懂掌握，意猶未盡之余別忘為文自勉。

　　最后，在《西游記》讀書(shū)心得中，我們需要明白一點(diǎn)，就是讀書(shū)、思考與實(shí)踐往往是一體的。讀完《西游記》之后，我們應該將其中的價(jià)值觀(guān)和智慧運用到生活中去。這樣，我們就能更好的掌握人生經(jīng)驗，更好的發(fā)揮內在的潛力，以書(shū)為伴，努力向著(zhù)更美好的未來(lái)前進(jìn)!

最新《西游記》讀后感5

　　西游記是一部中國古代著(zhù)名的小說(shuō)作品，由明朝文學(xué)家吳承恩所著(zhù)。該小說(shuō)描述的是唐朝時(shí)期唐僧師徒四人取經(jīng)西天的歷程，其中每一回都有其獨特的主題和感悟。本文將以五段式的形式從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對于幾個(gè)回的心得體會(huì )。

　　第一段：第七回《觀(guān)音訪(fǎng)孫悟空禪理入門(mén)》。

　　《觀(guān)音訪(fǎng)孫悟空禪理入門(mén)》這一回在描寫(xiě)觀(guān)音菩薩如何化解悟空因六耳獼猴而生的狂妄心態(tài)，幫助其融入人類(lèi)社會(huì )的同時(shí)，也通過(guò)信仰對修行的引導，告訴我們要追求的是一種心境，并非戒律的“死規定”，與生命有關(guān)的并不僅僅是物質(zhì)層面，更多的是精神的'修煉，從而引導我們進(jìn)一步理解人性情感。

　　第二段：第十七回《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》。

　　《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》這一回則表達出了無(wú)私奉獻的精神。剝離了人類(lèi)和妖魔之間的立場(chǎng)和矛盾，讓觀(guān)眾們可以隨著(zhù)劇情的展開(kāi)，在感性的體驗中更好地領(lǐng)會(huì )自己理性地思考出路。這樣回看來(lái)，共鳴是情感凈化的方式，這樣的情感凈化反過(guò)來(lái)又是對愛(ài)與協(xié)作的發(fā)掘。

　　第三段：第二十回《凈洗心疑見(jiàn)幻變問(wèn)真假偏遭毒手》。

　　《凈洗心疑見(jiàn)幻變問(wèn)真假偏遭毒手》這一回則探討了欲望和夢(mèng)幻的真偽，毒手曾助葛洪吸食藥物，藥后幻心大作，看到無(wú)數假象，這場(chǎng)幻境的包藏，他經(jīng)歷過(guò)，我們也無(wú)需強求，只希望苦難帶來(lái)的經(jīng)驗足以供我們在人生的坎兒上取得啟發(fā)，以便我們在涌起生命的喜悅時(shí)，更加明智地規劃自己的發(fā)展。

　　第四段：第二十三回《降妖捉怪路逢險賞善罰惡廟設壇》。

　　《降妖捉怪路逢險賞善罰惡廟設壇》這一回則強調了罰惡扶善的原則。孫悟空獲得戒律，從此返修性善，通過(guò)金箍棒的力量幫助大家斬妖除魔，這體現出了傳統的“扶危濟困”、“仁愛(ài)待人”的美德，也啟發(fā)著(zhù)我們，要善于從道德層面出發(fā)，提倡好的行為，抵制惡劣的行為。

　　第五段：第五十回《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢(mèng)》。

　　《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢(mèng)》這一回則讓我們體會(huì )到了人性的困惑和矛盾。心中總是有兩股力量在爭斗著(zhù)，而這種爭斗并不是一會(huì )兒就能結束的，我們要用自己的行動(dòng)去讓人們了解正義力量的重要性，順便也要幫助自己更好地做出抉擇。

　　綜上所述，每一個(gè)回合都蘊含著(zhù)不同的主題和感悟，延伸著(zhù)古代文化中的哲學(xué)思想。西游記一書(shū)順勢流淌，道出了很多道理和人生哲理，激勵著(zhù)讀者去追求真善美。我們通過(guò)不斷的品味和思考，歸納出這些感悟，潛移默化地提升自己。正如文化的傳承，它歷經(jīng)千年，依舊能夠為今天的人們帶來(lái)啟示與指引。

最新《西游記》讀后感6

　　《西游記》是中國文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為國學(xué)必讀之書(shū)，無(wú)論是在國內還是國外都備受矚目。在本次閱讀中，我選擇了其中的第章作為研究對象，深入探究了書(shū)中所表現出的人性、道德以及宗教信仰等方方面面，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。

　　第二段：人性的反思。

　　在第章中，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復雜與微妙。孫悟空雄渾剛猛卻不失機智，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰。通過(guò)他們之間的互動(dòng)，我們不難發(fā)現人性中的愛(ài)欲、恐懼、勇氣等真實(shí)感受。而在最后，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神，則更為彰顯人性美好的一面。

　　第三段：道德的建構。

　　從第章中，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在。路過(guò)富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲，這是一種極不正義的行為。經(jīng)過(guò)唐僧一頓教訓后,孫悟空意識到自己所為的罪過(guò)，向唐僧坦白自己對于金銀物質(zhì)的不羈渴望，表明了自我反省和悔改的`態(tài)度。通過(guò)這種從邪歸正的轉變，我們可以看出作者對于道德建立的強調和批判的態(tài)度。

　　第四段：宗教信仰的體現。

　　在第章中，我們也可以發(fā)現作者和佛教的深入結合。唐僧宣揚的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗的和尚，他也犯了很多錯誤，但是他堅信“劫數難逃，莫強求”，對佛教理論上的堅信，也使他能在困難險阻的旅途中堅持不懈。這表明了作者對于宗教信仰的重視和推崇。

　　第五段：結論。

　　總的來(lái)說(shuō)，西游記第章作為中國名著(zhù)之一，其內涵還是有很多值得我們思考與反思的。不管是人性的微妙，道德的建構還是宗教信仰的體現，都能讓我們從中獲得啟示與收獲。通過(guò)對于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開(kāi)拓思路，獲取知識，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認識自己的文化底蘊，進(jìn)而更好地傳承和弘揚。

最新《西游記》讀后感7

　　作為一部中國古典小說(shuō)，西游記是許多讀者成長(cháng)過(guò)程中必讀的文學(xué)經(jīng)典之一。作為一名讀者，我也曾多次讀過(guò)這部作品，我將在本篇文章中分享我對于西游記的一些讀書(shū)心得和體會(huì )，以此來(lái)表達我對這部小說(shuō)的喜愛(ài)之情。

　　一、中國古典小說(shuō)的瑰寶。

　　西游記被譽(yù)為中國四大名著(zhù)之一，它以四位主人公——孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧西去取經(jīng)的故事為主線(xiàn)展開(kāi)。本書(shū)描寫(xiě)了他們所經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)艱險險段及其對人性的深刻思考，鮮明的人物刻畫(huà)、奇幻的畫(huà)面和細膩的情感在書(shū)中得到了充分地體現。西游記作為中國古典小說(shuō)的瑰寶，是無(wú)數學(xué)者和讀者為之沉迷的經(jīng)典之一，它不僅代表了中國文學(xué)的高峰，更是中華文化的重要組成部分。

　　二、人性的探討與思考。

　　在西游記里，孫悟空、豬八戒、沙僧三兄弟的性格各異，但都具備自身獨特的特點(diǎn)。孫悟空比較機智、聰明、勇敢，但有時(shí)又過(guò)于武斷；豬八戒性格豁達、開(kāi)朗、嗜睡，但有時(shí)比較懶散；沙僧則是性格溫和、懂得做人之道，他們三人互相協(xié)同，共同走完了充滿(mǎn)艱險的西天取經(jīng)之旅，這也讓我們看到了團結合力，相互攙扶的可貴之處。

　　另一方面，唐僧作為一位領(lǐng)袖，他的思想、人品以及性格也得到了深度的探討。他經(jīng)常被魔怪所誤導，有時(shí)頗感孤單、迷茫，但始終擁有堅定的信仰和高尚的品德，這也告訴我們，一個(gè)人的成才與否不僅僅取決于他的聰明才智，更取決于他的品德與修養。

　　三、文學(xué)魅力與語(yǔ)言藝術(shù)。

　　西游記的文學(xué)魅力無(wú)疑是其吸引讀者無(wú)數的重要因素之一。書(shū)中有著(zhù)各種各樣的魔怪、寶物、福地和糟糠之妻等等，同時(shí)也融入了許多傳說(shuō)、寓言和道家、佛家、儒家思想。作者以其卓越的想象力、豐富的情感和深刻的思考將這些內容融入故事情節之中，刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)的細膩而奇妙的形象，這讓人們感受到了文學(xué)藝術(shù)的魅力。

　　除此之外，西游記的語(yǔ)言藝術(shù)也是令人嘆為觀(guān)止。語(yǔ)言流暢、意境豐富、文筆生動(dòng)，使得書(shū)中的情節生動(dòng)形象，讀者幾乎可以感受到大唐時(shí)期的生活氛圍。作者以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言將西天取經(jīng)的歷程描繪得淋漓盡致，讓人不禁陶醉于其中。

　　四、傳承的文化瑰寶。

　　西游記中透露出的文化底蘊、哲學(xué)思考，也是我們不可忽視的一個(gè)方面。書(shū)中借用許多典故、傳說(shuō)、寓言，闡述了作者的哲學(xué)思考。在他的筆下，有關(guān)佛家“六道輪回”等教義和“如來(lái)藏世界”等抽象的宇宙觀(guān)念得到了深刻的.揭示，使文學(xué)作品更富有思想性和思想深度。她作為中國古代文學(xué)中一部不可多得的瑰寶，對中國文化的傳承和發(fā)揚都有著(zhù)一定的歷史意義。

　　五、對生活的啟示。

　　西游記中充滿(mǎn)了智慧的啟示和對生活的思考。孫悟空、豬八戒、沙僧等角色身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都帶給我們啟示，他們有無(wú)限的勇氣，博覽群書(shū)，謙虛謹慎，充滿(mǎn)正義感等等屬性。這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的組合讓人感到似曾相識，讓我們在生活中得到了深刻的啟發(fā)。他們的奮斗精神和永不放棄的信念，也令我們感悟到了人生的真諦，自然地引發(fā)我們對自身的思考和反思，讓我們更深刻、更全面地認識到自己的價(jià)值和生活的意義。

　　如此看來(lái)，西游記毫無(wú)疑問(wèn)是一部充滿(mǎn)文化底蘊和哲學(xué)思考的文學(xué)瑰寶，它飽含智慧、涵蓋人性、語(yǔ)言藝術(shù)高超、文化底蘊深厚，始終能夠引領(lǐng)我們不斷地思考與探索，為我們帶來(lái)源源不斷的靈感和啟示，令人嘆服令人震撼。作為一個(gè)讀者，我相信在我們的生命中，永遠都無(wú)法忘記那些令我們心動(dòng)和感悟的靈魂之作。

最新《西游記》讀后感8

　　暑假期間，我讀了中國古代四大名著(zhù)之一的《西游記》，這讓我受益匪淺�！段饔斡洝穬热葚S富多彩，人物栩栩如生，頗具魅力。

　　書(shū)中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷了各種困難和障礙，最終經(jīng)歷了99↓81難獲得真經(jīng)的故事。正是這個(gè)離奇的故事贏(yíng)得了讀者的心，成為世代流傳的不朽故事。同時(shí)，這本書(shū)被列為中國古代四大名著(zhù)之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，一個(gè)是唐僧，他心地善良，真心向佛。二是孫悟空，他的藝術(shù)高膽大，充滿(mǎn)智慧，降妖除魔，無(wú)所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但并不缺乏善良。第四個(gè)是沙和尚，他誠實(shí)老實(shí)，安于命運。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn)，性格各異，形成鮮明對比。這是作者筆下描繪最多、最生動(dòng)的人物形象，我體會(huì )到了很多描寫(xiě)人物的感受。

　　也許是因為作者善于刻畫(huà)人物，我最喜歡書(shū)中的孫悟空，因為他有著(zhù)廣闊的神奇力量和高超的技藝。他一路保護唐僧，成功學(xué)習經(jīng)文。他成了我心目中無(wú)所不能的英雄，我欽佩他的智慧和敢于與強大力量作斗爭的勇敢精神。

　　書(shū)中，唐僧師徒經(jīng)歷了81次磨難，最終達到了目的。我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、毅力和面對困難不退縮、勇往直前的精神。今天，我們正處于學(xué)習的關(guān)鍵時(shí)刻。我們要用《西游記》中唐僧師徒的'執著(zhù)、不畏艱險、毅力和面對困難不退縮、勇往直前的精神來(lái)對待我們的學(xué)習，我們也會(huì )取得成就。

　　《西游記》不僅是讀《西游記》的名字，也是一本能激勵和警告我們不怕困難的好書(shū)。在這里，我警告所有的年輕讀者，閱讀應該理解書(shū)中的意義和意義，不要沉迷于書(shū)中的故事，而是要生動(dòng)地閱讀和理解書(shū)籍。

最新《西游記》讀后感9

　　《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書(shū)的過(guò)程中，獲得了很多的心得體會(huì )。首先，我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次，我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個(gè)性與權威的沖突。接著(zhù)，我明白了要實(shí)現自我修養，需要解決內外的沖突。最后，我認識到讀書(shū)的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。

　　首先，我對《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中，作者通過(guò)描寫(xiě)唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達了對于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險，但他們始終堅守著(zhù)對正義和善良的信念。作者通過(guò)這些形象表達了對于人性善良和正義的追求，引起讀者對人性的思考和反思。同時(shí)，作品中還展現了作者的智慧，包括對于官僚體制、社會(huì )問(wèn)題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿(mǎn)人性關(guān)懷和智慧的作品。

　　其次，我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個(gè)性與權威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的'形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰權威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規范和傳統習俗，但他卻始終保持著(zhù)一種良知和正直。這讓我明白了個(gè)性與權威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學(xué)到了應當保持獨立思考的能力，不斷追求自己的夢(mèng)想，而不是被局限于他人的價(jià)值觀(guān)和期望中。

　　接著(zhù)，我明白了要實(shí)現自我修養，需要解決內外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著(zhù)內心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我認識到要實(shí)現自己的修養，需要同時(shí)解決內外的沖突。只有打破自我內心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。

　　最后，我認識到讀書(shū)的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習，通過(guò)讀書(shū)積累了大量的知識。這使得他們不僅能夠應付各種妖魔鬼怪的挑戰，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書(shū)的重要性，它能夠打開(kāi)一個(gè)人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時(shí)，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識和包容的心胸，才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。

　　總的來(lái)說(shuō)，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我帶來(lái)了很多的啟示和體會(huì )。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動(dòng)了我的思想和情感。通過(guò)這部作品，我明白了個(gè)性與權威、自我修養、讀書(shū)重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會(huì )將對我的人生道路產(chǎn)生深遠的影響，使我能夠更加自信地面對未來(lái)的挑戰。

最新《西游記》讀后感10

　　西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途.這本書(shū)中令我印象最深刻的章節是第二回-「三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道」,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的.暗號,并且學(xué)會(huì )了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì )生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰后,取得泉水,才消除了胎氣.西游記,真不愧是中國四大名著(zhù)之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強是無(wú)庸置疑的,但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!

最新《西游記》讀后感11

　　作為中國古典名著(zhù)之一的《西游記》，其情節和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出二郎神獻命斗真武”對這部名著(zhù)的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現手法。

　　作品開(kāi)篇便由觀(guān)音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀(guān)音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^(guān)音菩薩的.過(guò)程，強調了人的努力和不斷學(xué)習的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(cháng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當時(shí)的場(chǎng)景。

　　而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀(guān)而有力。

　　這篇章節中的人物刻畫(huà)也用細致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機智過(guò)人、不服輸的人，對于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。

　　此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊含的價(jià)值觀(guān)念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號的過(guò)程中，我們可以看到作者對于君子和小人的劃分，對于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強調了在困境中堅定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀(guān)念不謀而合。

　　總的來(lái)說(shuō)，對《西游記》第一章的閱讀讓我們對于中國古典文學(xué)的表現技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì )，同時(shí)也探究到了作者對于傳統價(jià)值觀(guān)念的推崇和弘揚。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。

最新《西游記》讀后感12

　　第一段：引言部分。

　　西游記是一部流傳至今的中國古典小說(shuō)，以描繪孫悟空等人取西經(jīng)之路為主線(xiàn)，展現了各種人物形象與故事情節。其中的前十回，以孫悟空誕生至大鬧天宮結束的片段，堪稱(chēng)整部小說(shuō)的開(kāi)篇，為后續劇情的發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎。通過(guò)閱讀這十回，我深入思考了其中所蘊含的道理與感悟，對于文化傳承、個(gè)人成長(cháng)以及人生態(tài)度都產(chǎn)生了深刻的體會(huì )。

　　第二段：正文1。

　　《西游記》的前十回中，主要描寫(xiě)了孫悟空的神通變化之術(shù)和他與玉皇大帝、觀(guān)音菩薩等神仙之間的過(guò)招。這些故事展現了孫悟空的聰明才智和勇敢精神，讓人佩服不已。同時(shí)，通過(guò)和玉皇大帝和觀(guān)音菩薩的對話(huà)，孫悟空的自由敢愛(ài)敢恨的`個(gè)性也逐漸展露出來(lái)。他挑戰天下所有神仙的行為，讓我聯(lián)想到現實(shí)生活中有些人不按常理出牌的勇敢和堅持。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，只要我們對自己充滿(mǎn)了自信和勇氣，并勇于挑戰，就有可能創(chuàng )造出屬于自己的輝煌。

　　第三段：正文2。

　　在《西游記》的前十回中，我深感個(gè)人成長(cháng)離不開(kāi)師者的指點(diǎn)和朋友的幫助。孫悟空的師父菩提祖師不僅教會(huì )了他如何使用絕世神通，更是教導了他為人處事的道理。作為一個(gè)頑皮的猴子，孫悟空在離開(kāi)山洞后才慢慢成長(cháng)為以取經(jīng)為職責的正果。這啟示著(zhù)我，無(wú)論是學(xué)習還是生活中的成長(cháng)，我們都需要有人引領(lǐng)我們，幫助我們調整步伐，去認識自己的長(cháng)處和不足，并逐漸成長(cháng)為獨當一面的人。

　　第四段：正文3。

　　與此同時(shí)，與孫悟空攜手共進(jìn)的沙僧、豬八戒以及唐僧都是他的朋友伙伴。他們在地府解困、在大鬧天宮中相互協(xié)助，為了共同的目標而奮斗。我深信友情的力量是無(wú)窮的，而在這十回中，這種力量得以展現出來(lái)。無(wú)論是面對困境還是困難，朋友的幫助和支持都是給予我們前行動(dòng)力的最好動(dòng)力源泉。通過(guò)這些故事，我深刻地意識到在現實(shí)生活中，我們也需要珍惜和維護身邊的友情，相互支持和鼓勵，才能夠不斷地向前邁進(jìn)。

　　第五段：結尾部分。

　　通過(guò)閱讀《西游記》的前十回，我從中體會(huì )到了文化傳承、個(gè)人成長(cháng)以及人生態(tài)度等方面的深思。這些故事激發(fā)了我對傳統文化的熱愛(ài)和尊重，也提醒了我在個(gè)人成長(cháng)道路上需要努力付出的堅持與奮斗。此外，它還教會(huì )了我在人生中應該懷有一顆坦然的心態(tài)，盡早認識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并運用它們去追尋自己的人生價(jià)值�！段饔斡洝返那笆�回點(diǎn)燃了我對這部偉大作品的熱愛(ài)與探索的激情，也讓我愛(ài)上了閱讀和思考。我將會(huì )繼續深入研究這部巨著(zhù)，不斷汲取其中的智慧，在人生道路上追尋屬于自己的真理。

最新《西游記》讀后感13

　　或許很多人會(huì )覺(jué)得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì )不會(huì )太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字�，F在看來(lái)，我當時(shí)是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

　　看完這部小說(shuō)，有很大的`感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

　　這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。

　　俗話(huà)說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

　　從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理，所以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。

最新《西游記》讀后感14

　　這個(gè)假期我又重讀了《西游記》(明.吳承恩)這本書(shū)，還是覺(jué)得那么有趣。

　　首先，作者吳承恩的想象力非常豐富。故事里描寫(xiě)了天上的神仙，凡間的人物，還生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)不同的妖怪形象，作者把每一個(gè)角色都描寫(xiě)得栩栩如生，好像真的存在一樣。主角之一孫悟空不但能上天入海，還會(huì )七十二般變化，碰到不同的妖怪，他會(huì )變化出不同的形態(tài)去對付。讀書(shū)的時(shí)候我的思想也不由地跟著(zhù)他千變萬(wàn)化了。

　　另外，唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事也讓我敬佩。山高路遠，還有妖魔鬼怪阻攔，可是他們一直勇往直前，不畏艱難險阻，舍命向西，經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)。尤其是師傅唐僧，自己本身沒(méi)有武功，可無(wú)論面對什么樣的妖魔鬼怪，無(wú)論碰到什么樣的險惡環(huán)境，他都沒(méi)有動(dòng)搖取得真經(jīng)的'信心和決心。最終在唐僧的帶領(lǐng)下，孫悟空、豬八戒和沙和尚克服自身缺點(diǎn)、團結一致、沖破種種障礙，取得了真經(jīng)，而他們自身也修煉成佛，受人敬仰。

　　總之，《西游記》告訴了我太多的東西，每讀一遍都有不同的收獲，我喜歡這本書(shū)。

最新《西游記》讀后感15

　　我的桌子上一直放著(zhù)一本書(shū)，雖然書(shū)皮已經(jīng)破了，但里面的內容永遠不會(huì )破。這就是我國的.四大名著(zhù)之一——西游記。

　　每個(gè)人小時(shí)候可能都問(wèn)過(guò)：“我從哪里來(lái)的”這個(gè)問(wèn)題，有的母親會(huì )說(shuō)：“從石頭縫里蹦出來(lái)的�！本瓦@樣，便把自己當成了孫悟空。

　　翻開(kāi)它，一段傳奇就故事開(kāi)始了。當我讀到孫悟空因為在眾人賣(mài)弄七十二般變化而被師傅逐出師門(mén)時(shí)，我為他感到可惜。當我看到孫悟空三打白骨精時(shí)，白骨精連設三計都沒(méi)能成功時(shí)，我才替唐僧師徒松了一口氣，可唐僧卻認為他殺了幾個(gè)平民，要把他趕走，任憑悟空怎么解釋他都不聽(tīng)，悟空只好回到花果山，繼續做他的“齊天大圣”，這時(shí)，他很傷心，但也無(wú)濟于事。翻過(guò)幾頁(yè)，發(fā)現唐僧雖然經(jīng)常趕他走，但只要八戒來(lái)找他去救師傅，他一定會(huì )一馬當先，從不跟師傅較勁。又過(guò)了幾頁(yè)他們中了百皮魔君的毒，若不是孫悟空及時(shí)找到解藥，他們可能早就死了。最后，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于見(jiàn)到了如來(lái)，把經(jīng)書(shū)帶回了東土。

　　感謝吳承恩叔叔，感謝您為我們留下了寶貴的文學(xué)作品。

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