關(guān)于哥哥作文300字9篇
作為一位優(yōu)秀的老師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗,快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編幫大家整理的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 1
教師與學(xué)生要想發(fā)展,必須要將實(shí)踐與探究融為一體,使之成為促進(jìn)師生發(fā)展,能力不斷提升的過(guò)程,而反思則是將二者有效結合。那么應從哪些方面實(shí)現師生互動(dòng)的反思模式構建呢
1,要求做好課堂簡(jiǎn)要摘記。
當前,老師講學(xué)生聽(tīng)已成了教學(xué)中最普遍的方法。而要學(xué)生對教學(xué)的內容進(jìn)行反思,聽(tīng)是遠遠不夠的。要反思,就要有內容。所以學(xué)生就要先進(jìn)行課堂簡(jiǎn)要摘記。課堂簡(jiǎn)要摘記給學(xué)生提供了反思的依據。學(xué)生也能從課堂簡(jiǎn)要摘記中更好的`體驗課堂所學(xué)習的內容,學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)也成了有目標,有策略的主體行為,可促使老師和學(xué)生進(jìn)行探索性,研究性的活動(dòng)。有利于學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中獲得個(gè)人體驗,提高個(gè)人的創(chuàng )造力,所以課堂簡(jiǎn)要摘記是學(xué)生進(jìn)行反思的重要環(huán)節。
2,指導學(xué)生掌握反思的方法。
課堂教學(xué)是開(kāi)展反思性學(xué)習的主渠道。在課堂教學(xué)中有意識的引導學(xué)生從多方位,多角度進(jìn)行反思性的學(xué)習。學(xué)生的實(shí)踐反思,可以是對自身的認識進(jìn)行反思,如,對日常生活中的事物及課堂中的內容,都可引導學(xué)生多問(wèn)一些為什么;也可以是聯(lián)系他人的實(shí)踐,引發(fā)對自己的行為的比較反省,我們可以多引導學(xué)生進(jìn)行同類(lèi)比較,達到"會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小"的境界;也可以是對生活中的一種現象,或是周?chē)囊环N思潮的分析評價(jià),此外學(xué)生的反思還何以是階段性的,如:一節課尾聲時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行一下反思,想想自己這節課都有什么收獲還有哪些疑問(wèn)當天睡前,反思一下今天自己的感受;或是一周反思一下自己的進(jìn)步和不足等等。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 2
一、對語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的反思
學(xué)科德育滲透是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文教學(xué)因其教材內容的特點(diǎn),更加適合對學(xué)生進(jìn)行德育教育。但是實(shí)際的教學(xué)卻是老師不重視德育教育,只是強調對知識的傳授和積累。學(xué)生學(xué)到的是語(yǔ)文知識,而對文本中蘊含的德育因素沒(méi)有及時(shí)領(lǐng)悟,影響了語(yǔ)文人文性的發(fā)揮。老師對德育滲透的點(diǎn)、程度都把握不夠,德育滲透的時(shí)機、德育滲透的切入點(diǎn),是語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的關(guān)鍵。
因此教師在教學(xué)中要充分熟悉教材,通讀文本及相關(guān)資料,將文本中蘊含的德育因素了然于心,在教學(xué)過(guò)程中選擇最佳的時(shí)機,對學(xué)生實(shí)施德育教育。文章內容中的思想內涵往往是德育教育的主要內容,老師要善于挖掘文本中的德育內容,這就需要教師熟悉教材,深刻地理解教材,才能夠做好德育滲透的工作。
二、閱讀教學(xué)缺乏實(shí)效性
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲,閱讀教學(xué)肩負著(zhù)語(yǔ)文人文性的特點(diǎn)。教師做好語(yǔ)文閱讀教學(xué),就是完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的一大半。閱讀教學(xué)中的文本理解,思想內涵的感悟,對學(xué)生性情的陶冶等,都是教學(xué)中應該注意的問(wèn)題。閱讀教學(xué)的核心是朗讀,而在初中教學(xué)中,除教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的范讀外,學(xué)生朗讀文本的機會(huì )很少。一個(gè)是學(xué)生年齡特點(diǎn)決定了學(xué)生的不愛(ài)讀,一個(gè)是教師忽視了朗讀的`作用。熟讀、精讀是閱讀教學(xué)中學(xué)生必備的基本功的,但是在實(shí)踐中,這一環(huán)節則缺乏應有的重視。
因此在閱讀教學(xué)中,教師要重視閱讀中的朗讀,讀中悟道,讀中品味。朗讀是閱讀教學(xué)的核心和關(guān)鍵,重視了朗讀就是重視了閱讀教學(xué)。因此重視閱讀教學(xué)中朗讀,應該是閱讀教學(xué)中的關(guān)鍵和重點(diǎn)。
三、初中語(yǔ)文習作教學(xué)的反思
習作是語(yǔ)文工具性的體現,而且中考試卷中的作文分值也是相當高,不容我們不重視習作的教學(xué)。但是習作教學(xué)卻又是教學(xué)的難點(diǎn),學(xué)生覺(jué)得難寫(xiě),老師覺(jué)得難教,是語(yǔ)文教學(xué)的大難題。教師要具有發(fā)散的教學(xué)理念,引導學(xué)生拓寬寫(xiě)作思路。
目前的中高考,對于寫(xiě)作形式都沒(méi)有了明確的規定,寫(xiě)作形式越來(lái)越模糊,所以就要求教師對作文教學(xué)的思路要拓寬,教學(xué)的理念要更新,引導學(xué)生發(fā)散思維,搜集生活中的寫(xiě)作素材,善于生活生活中的小感動(dòng)和小發(fā)現。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 3
已經(jīng)初二了,班級里的孩子們依然故我:周杰倫依舊迷得死去活來(lái),逢新版必買(mǎi);女孩子頭上的發(fā)夾,色彩斑斕,樣式百變,每日放學(xué)必集結成堆,交流新得;自習課上,三教九流,忙著(zhù)學(xué)的、忙著(zhù)樂(lè )得、忙著(zhù)說(shuō)的、忙著(zhù)鬧的,老師身影一現,頃刻風(fēng)平浪靜,接下去便有傻坐的,神游的,盯著(zhù)書(shū)一節課不翻頁(yè)的,成績(jì)下來(lái),滿(mǎn)室長(cháng)吁短嘆。垃圾扔了一地,問(wèn)誰(shuí)扔過(guò),請前來(lái)打掃,滿(mǎn)室寂寞,你看我,我看你,都說(shuō):是他!沒(méi)有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見(jiàn)我揶揄笑曰:“又來(lái)信了!弊鳛榘嘀魅挝液貌粚擂。氣極,傷心大呼:素質(zhì),素質(zhì)都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛(ài)寬容、誨人不倦又補習不斷,既而薦良方,樹(shù)榜樣,無(wú)奈何,耕耘辛勤,只能使表面秩序井然,并不能改變其本質(zhì)。家長(cháng)求救之聲仍時(shí)時(shí)耳聞。家長(cháng)寄希望于老師的教育,而我舉目四望,無(wú)數教育者曾嘗試過(guò)的“良方妙計”皆是治人之道,理人之策。外力的束縛,在當今這繁華的的事實(shí)面前,多么蒼白?------生活的精彩,學(xué)習的艱辛,你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?
教育中的外力,決非打開(kāi)成功教育之門(mén)的鑰匙。人之自救是其生存之道,人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈,喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。
“我們對一個(gè)人直到成年都攙他走路,用過(guò)多的玩樂(lè )和滿(mǎn)足去喂養他,這樣做只能在它的精神里播種空虛于無(wú)聊!盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周,我們的孩子們,自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛(ài)浮華與安逸,他們自小受到的教育就是:你是最重要的。你是最棒的。這沒(méi)錯。但這似乎不是一個(gè)完整的句子。如果我們這樣說(shuō):孩子,你與這世上每一個(gè)人一樣,都是重要的;孩子,只要你努力不懈,你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個(gè)成長(cháng)中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個(gè)孩子對人生奮斗、對高尚無(wú)私的渴望。這讓我想起一句話(huà):“追求卓越珍藏在我們內心深處,人人都可以釋放它的神奇來(lái),只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動(dòng)自己的心靈和軀體!惫识,我理解了孩子們在人生路口上的茫然無(wú)措,作為一個(gè)引導著(zhù)我要喚醒他們內心深處的進(jìn)取心、自尊心、自律心、責任心。
“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。教給學(xué)生教育自我比安排他怎樣度過(guò)星期天困難的多,要抓住他的手不放直到他走出校門(mén),一下子被擺脫了各種校規和限制的自由空氣陶醉的不知所措,那要困難和復雜的多。只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才能解決上述困難的問(wèn)題! [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語(yǔ)文教師,很自然的,我從語(yǔ)文教學(xué)的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課,我們要結合課內學(xué)習進(jìn)行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來(lái)說(shuō),這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》:磨坊里有一匹馬和一頭驢,每日一同生活、一同勞作,并無(wú)不同。但這驢子磨磨時(shí)眼是蒙著(zhù)的。一日,馬兒有幸被玄奘大師選中,經(jīng)歷了千難萬(wàn)險,十年成一事,終于完成使命勝利歸來(lái)。與驢子老友見(jiàn)面,甚是歡喜,盡言其十年來(lái)路上的所見(jiàn)所聞,驢子很是羨慕說(shuō):“你真是了不起,吃了那么多的苦、走了那么長(cháng)的路才會(huì )有如此多的見(jiàn)識呀!瘪R兒卻說(shuō):“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長(cháng)啊,您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽(tīng)到這兒,一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問(wèn)他們笑的緣故,他們回答:“老師哪里是在說(shuō)驢,其實(shí)在說(shuō)人!蔽乙矘(lè )了,追問(wèn):“怎么就由驢變成人了呢?”幾個(gè)調皮的`孩子說(shuō)道:您要借這驢子,說(shuō)我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時(shí)我不再笑了,他們畢竟已經(jīng)長(cháng)大了,有些時(shí)候是很敏感的。譏諷不是目的,啟發(fā)才是追求。我正色道:“大家想過(guò)白馬和驢子同樣的忙碌,而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思,我喜歡這種籠著(zhù)思想的課堂靜謐時(shí)光!笆且驗榘遵R有明確目標,驢子只會(huì )稀里糊涂的在原地打轉!币粋(gè)女孩站起來(lái)說(shuō)。我又忍不住想笑,是很快樂(lè )的,“那你看我們班級中,有多少人準備好了去作萬(wàn)里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學(xué)紅了臉說(shuō):“丁聰是,李燁是,以后還會(huì )有更多的人是!蹦且豢,班級寂靜無(wú)聲,很多孩子紅了臉在沉思。
第二則故事出自《每個(gè)人都有一個(gè)寶藏》一文,我讀道:“人,包括別的動(dòng)物,在生命危難的瞬間,釋放出來(lái)的自我挽救的能量是巨大的。美國科學(xué)家坐的”青蛙實(shí)驗“幾乎人人皆知:在鍋底用溫火慢慢加熱,青蛙悠哉游哉的在水里漂游,等到水熱的不能承受時(shí),卻在也跳不出來(lái)了。相反,將一只青蛙猛擲進(jìn)滾開(kāi)的沸水中,他卻能倏忽越起而逃生?墒,為什么平日里,我們沒(méi)有發(fā)現自身的這種潛能?而非要等到危難來(lái)臨,才發(fā)出無(wú)奈與驚奇的慨嘆?---不言自明:是懈怠!是對時(shí)光流逝的驀然、對安樂(lè )享受的沉溺和追逐!因為懈怠,讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂(lè ),讓我們在也決不出潛存的危機,從而像只溫水中的青蛙一樣,慢慢的被社會(huì )淘汰了!弊x到這兒,我覺(jué)察,孩子們的眼睛里閃現出一種光彩---我想那是觸動(dòng)心靈的一種沉思。我繼續讀道“‘非不能也,是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無(wú)奇,回頭好好審視一下你自己,你都是怎樣度過(guò)你的每一天,每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛,仍舊在書(shū)桌前發(fā)呆消磨光陰,那就趕緊停住,去試著(zhù)做一點(diǎn)有用的事吧。孩子請你相信:每個(gè)人身上都有一個(gè)巨大的寶藏,那里面蘊藏著(zhù)無(wú)堅不摧的能量和威力。開(kāi)發(fā)需要你自己,當你把自己置身于懸崖的邊緣而無(wú)時(shí)不有一種切膚的危機感的時(shí)候,你就拿到了開(kāi)啟寶藏的鑰匙!蓖nD了片刻,我對沉思中的孩子們說(shuō):“下面的閱讀內容由你們自己安排”直至下課教室里無(wú)一人講話(huà),無(wú)一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。
教育中不存在一次教育就成就一個(gè)人一生教育的奇跡。但我想假如,我能在故事中叩響孩子的心扉。近來(lái)班級中的孩子有了一些變化:叫嚷著(zhù)少了,靜思者多了;地上的糖紙少了,積累本上的文字多了,閑散者少了,匆忙者多了;要求照顧的少了,給別人講題的多了-----我悄悄的注視著(zhù)這些變化,心里想:“自我教育就是從這里開(kāi)始的:讓一個(gè)人關(guān)心另一個(gè)人,讓一個(gè)人認識到自己的價(jià)值,讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子,我要喚醒你的心!”
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 4
1、教科書(shū)是課堂教學(xué)的藍本。
因此,“探究性”教材不僅是學(xué)生的任務(wù),更重要的是教師自身對教材的探究和挖掘。如何挖掘教材的深層內涵,是搞好課堂教學(xué)的前提。
教師只有對教材有了深入的.了解,才能站在一定的高度,引導學(xué)生分析課文,才能真正形成師生和課文作者。對話(huà)。
2、教學(xué)用具
任何形式的課堂(包括視聽(tīng)媒體的使用)都是為教學(xué)目標服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)的手段不應公式化、程式化,如課堂討論或死板、單調,或聽(tīng)之任之;有些班完全用鼠標代替粉筆,用錄音代替課本等等。
這種教學(xué)方法淡化了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的本質(zhì),不可避免地會(huì )產(chǎn)生“作秀”的嫌疑,流于形式。
3、教師
我們強調學(xué)生在課堂中的主體作用,但不應忽視教師在教學(xué)中的作用。只有教師及時(shí)介入,或提出必要的觀(guān)點(diǎn)和概括,或適當地展開(kāi)課文,才能引導探究深入,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究的興趣,使學(xué)生獲得系統的知識和正確的觀(guān)點(diǎn)。
“問(wèn)問(wèn)哪里的運河應該是清澈的,哪里才是活水的來(lái)源!弊鳛橐幻處,“這是一段很長(cháng)的路要走!”我要上上下下地去要它!”
雪萊有一首著(zhù)名的詩(shī):“冬天來(lái)了,春天還會(huì )遠嗎?”其實(shí),現在沐浴在第二輪繼續教育的東風(fēng)中,享受?chē)抑匾暳x務(wù)教育的雨露,就是大力推進(jìn)新課程改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。
每個(gè)語(yǔ)文老師應該創(chuàng )造一個(gè)溫暖的夏天他的職業(yè)生涯在這個(gè)陽(yáng)光明媚的春天,鳥(niǎo)兒在歌唱,花兒香,符合時(shí)代的東風(fēng),高舉的旗幟課程改革,簡(jiǎn)而言之,播種一個(gè)紅色秋天祖國的未來(lái)。多反省,多清醒,多進(jìn)步。在新一輪課程改革的浪潮下,我們應該不斷反思,與時(shí)俱進(jìn)。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 5
應對課改熱潮的沖擊,剛開(kāi)始只是“任爾東南西北風(fēng)”,“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài),但如今,時(shí)代發(fā)展的強烈需求,信息技術(shù)的全面推入,改革課堂教學(xué),尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué),大力推行素質(zhì)教育,已成為每一位語(yǔ)文教師的當務(wù)之急!下方是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì )。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習方式是實(shí)現教學(xué)目標的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習中用什么樣的學(xué)習形式來(lái)實(shí)現學(xué)生的自主、合作與探究,都取決于教學(xué)目標的要求。
2、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應建立在師生平等對話(huà)的基礎之上,那里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等,而是教學(xué)中教師就應尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)、人格、情感等,同時(shí)又要高于學(xué)生,教師始終是首席地位,要引導學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識,如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論,而不對其進(jìn)行必須的點(diǎn)評和拔高,學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的要求并不是要求我們在每節課的教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現該教學(xué)目標,而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內涵,具體根據教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標,“潤物細無(wú)聲”才是我們就應追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多教師認為,新課標的最終目標應是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”,在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng),教師與學(xué)生的互動(dòng)下,到達大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然,語(yǔ)文學(xué)習中的調動(dòng)并不等于真正的激活,如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內在的思維一向處于停滯狀態(tài),這也不能稱(chēng)之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調動(dòng)方式,只有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài),學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱(chēng)之為真正的“動(dòng)”。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維,啟動(dòng)學(xué)生的情思,這才是真正的“動(dòng)”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材是課堂教學(xué)的藍本,因此“探究”教材,不僅僅是學(xué)生的任務(wù),教師自身對教材的探究和挖掘更重要,如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學(xué)的前提,只有教師深刻洞悉教材,才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本,也才能真正使師生與文本作者構成對話(huà)。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的'運用)都是為教學(xué)目標服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化,如有的課堂討論或呆板單一,或信馬由韁;有的一節課則完全用鼠標代替粉筆,用錄音代替教材等,這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內涵的特質(zhì),難免有“做秀之嫌”,流于形式。
3、教師
我們強調學(xué)生在課堂上的主體地位,但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用,只有教師適時(shí)介入,或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納,或對文本作適當的拓展,才能將探究引向深入,也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣,使學(xué)生獲得系統的知識和正確的觀(guān)點(diǎn)。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。身為教師,“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩(shī):“冬天來(lái)了,春天還會(huì )遙嗎?”,其實(shí)此刻,沐浴第二輪繼續教育的東風(fēng),享受?chē)抑匾暳x務(wù)教育的雨露,正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師,真的就應在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天,順應時(shí)代的東風(fēng),高舉課改的大旗,小而言之,為自我的事業(yè),開(kāi)創(chuàng )火暖的夏季;大而言之,為祖國的未來(lái),播種火紅的秋天。多一份反思,就會(huì )多一份清醒,多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下,我們要不斷反思,與時(shí)俱進(jìn)
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 6
反思教學(xué)中的教
北師大附中程翔老師習慣于每上完一節課就會(huì )一遍遍的重溫教案備課,揣度教學(xué)過(guò)程中還有哪些地方需要改進(jìn)。一堂課即使準備的再好,也會(huì )有不足之處,這就是所謂的智者千慮必有一失。語(yǔ)文教師的好課堂就是在不斷打磨中煉成的。
所以說(shuō)語(yǔ)文教師都應該養成這樣的良好習慣,每天反思自己的教學(xué)過(guò)程,該發(fā)揚的發(fā)揚該摒棄的摒棄。唯有如此,才能根據自己的反思重新調整以后的教學(xué)設計制定更為出色的教學(xué)策略,從而提高自己的教學(xué)水平。
反思教學(xué)中的學(xué)
新語(yǔ)文課程標準提出互動(dòng)式教學(xué)應成為素質(zhì)教育的常態(tài),教學(xué)過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習的課程,語(yǔ)文教師不過(guò)是課堂的組織者、引導者、合作者;诖,語(yǔ)文教師更應該關(guān)注學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中出現的困惑。
那么教師需要改變原來(lái)的身份,真正意識到自己再也不是傳統教學(xué)中的中心,而是學(xué)生的服務(wù)者,是學(xué)生的參謀。學(xué)生的學(xué)困難是什么,什么地方掌握的不好,哪些地方需要教師的撥云見(jiàn)霧,這些都是教師需要反思的。只有準確的了解學(xué)生的真是需要,語(yǔ)文教師才能有目的的積累自己的課前準備素材,使自己的.教學(xué)準備能夠做到有的放矢。
反思教學(xué)的亮點(diǎn)
所謂教學(xué)亮點(diǎn),就是課堂教學(xué)中的點(diǎn)睛之處。筆者曾經(jīng)有過(guò)這樣的課堂,初三語(yǔ)文《醉翁亭記》,曾經(jīng)要求學(xué)生背誦全文。不想有學(xué)生突然提出想讓老師也背誦其中一段,筆者當即聲音并茂地將全文一字不差的背出,博得學(xué)生的熱烈掌聲。
筆者趁熱打鐵又將王勃的《<滕王閣>序》也背誦一遍,看著(zhù)學(xué)生目瞪口呆的樣子,筆者因勢勸諭學(xué)生學(xué)習古人的文章不僅僅是為了考試,而是因為有些文章確實(shí)是千古華章,經(jīng)常頌之,既能提高語(yǔ)感又能陶冶情操,實(shí)為一舉兩得。筆者這樣做的目的就是想給學(xué)生一個(gè)提示,每節課都應有每節課的出彩之處,只要教師能及時(shí)抓住這些畫(huà)龍點(diǎn)睛之處并在以后的教學(xué)中改進(jìn),何愁不能提高自己的教學(xué)水平呢。
反思教學(xué)中的不足
語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科不同,如理化政生,對即對錯即錯不存在中庸之道。而有些語(yǔ)文知識至今都存在學(xué)術(shù)爭議,所以即使有教學(xué)上的瑕疵也不難發(fā)現。
如果能把自己教學(xué)過(guò)程中的敗筆記錄下來(lái),并分析原因吸取教訓,以作將來(lái)改正之之用。同時(shí)不斷地積累教學(xué)中出現的問(wèn)題,究其根源就會(huì )發(fā)現自己學(xué)習上的薄弱環(huán)節,找到自己最短的那塊木板,必能提升自己的整體教學(xué)水平。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 7
在語(yǔ)文教學(xué)中,七年級的教學(xué)有許多不同之處,值得我好好反思。我們都知道七年級是一個(gè)過(guò)渡年級,有時(shí)會(huì )存在一些“尷尬”的地方。比如,從七年級開(kāi)始識字不是教學(xué)重點(diǎn),但生字學(xué)習對一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難,沒(méi)辦法輕視;閱讀應該逐步成為學(xué)習的重點(diǎn),但由于學(xué)生認知水平的局限,對問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學(xué)習的“度”很難把握;初一年級開(kāi)始練習習作,不拘形式的寫(xiě)出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼,老師的指導有時(shí)顯得蒼白無(wú)力?面對這些問(wèn)題,面對全新的教材,我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據,如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習,是首先值得考慮的問(wèn)題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養,對一些語(yǔ)文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本冊教材注意培養學(xué)生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力,注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設問(wèn)句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚長(cháng)避短、課內外互相補充,使教材更加完善。
教材中的閱讀課文,針對不同的'教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過(guò)他們的思考、合作會(huì )有真正的提高。只有這樣,在設計教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì )有一個(gè)正確的教學(xué)預測,使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據學(xué)習情況不斷調整。
二、不斷實(shí)踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí),更要注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的形成,真正學(xué)會(huì )學(xué)習,成為學(xué)習的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái),教師的指導作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習還是要通過(guò)老師的組織、引導進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀(guān)念,在實(shí)踐中調整自己的教學(xué)行為,使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現的一些問(wèn)題,我在課后及時(shí)反思、小結,在后面的幾篇課文學(xué)習時(shí),我特別注意這些問(wèn)題,不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生,有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰自我、充實(shí)自我,在否定中成長(cháng)
直到現在,我真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(cháng),有得有失。最近,我發(fā)現,自己已有的知識、經(jīng)驗已無(wú)法滿(mǎn)足不斷出現的新問(wèn)題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上,學(xué)生馬上會(huì )感到枯燥、無(wú)味,甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì )令感到“束手無(wú)策”,只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫(xiě)寫(xiě)、作后評價(jià),學(xué)生怎會(huì )對作文感興趣呢?如何穿越這些障礙,領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地,這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里,對曾經(jīng)的成績(jì)沾沾自喜,那只會(huì )有一個(gè)結果——不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的
書(shū)籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習、多請教,對自己的教學(xué)多反思,提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。在閱讀和作文教學(xué)中,我意識到:要處理好培養求異思維與培養求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好,越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話(huà),說(shuō)自己的話(huà),表達自己的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語(yǔ)文課堂中的幾種現象:
1、自主的價(jià)值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式,但這一切的前提是,教師的主導一定要在事前有了足夠的鋪墊,學(xué)生已經(jīng)知道自己應該學(xué)什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究,對一個(gè)問(wèn)題能從不同的角度探究,探究既要注重過(guò)程可也不能忽略結果,探究的目的是為了問(wèn)題解決。
3、盲目活動(dòng)很可怕。雖然新課標強調對話(huà),認為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程,但是并不等于在課堂中閱讀理解的過(guò)程以教師、學(xué)生的一問(wèn)一答來(lái)完成即是一種有效的方法。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機會(huì )太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提高。
4、語(yǔ)文學(xué)科要有語(yǔ)文學(xué)科的特色,語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合,把語(yǔ)文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動(dòng),其落腳點(diǎn)都必須為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)服務(wù),為積累語(yǔ)言,沉淀語(yǔ)感服務(wù)。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 8
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿(mǎn)信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴(lài)老師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中,我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題,也敢到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結,和大家共同交流。
三、教學(xué)方法要穩中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn),既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習,需要有一定的方法和規律,讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。
四、教學(xué)主體要調動(dòng)激活
要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者,而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候,如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生一個(gè)施展自己的平臺。例如:在學(xué)習《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設想一下,這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人,他會(huì )怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō),他懊悔之極,后來(lái)自殺了;有的說(shuō),他也舊病復發(fā),痛苦而死;有的說(shuō),他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了一個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián),買(mǎi)下了對面的土地,把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
五、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法,但是對比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè ),營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運!犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
六、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān),沒(méi)有情感的教育是失敗的,沒(méi)有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè ),在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者形成情感的交流與對話(huà),以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標,也是教育的手段。比如,在學(xué)習《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的父親,想想父親給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒(méi)有歌星好,可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行,于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
七、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的,我們精彩的'課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分,只是能應付考試,而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考,不在要求統一答案,所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢,可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一,使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶,要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái),于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博,也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn),我總是覺(jué)得應該是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng),學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題,可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō),對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō),總是不能忽視的,所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題,對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
不過(guò),教師也可以分層而論,讓學(xué)生體會(huì )古人語(yǔ)言的精煉,可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩(shī)歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。
八、教學(xué)內容要開(kāi)放靈活
努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習其他科的基礎,是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
但是長(cháng)久以來(lái),各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴重了。課程過(guò)分強調知識的傳承,忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自己封閉起來(lái),然后說(shuō)語(yǔ)文怎么也考不好,怎么回事。當然我們不否認語(yǔ)文考試以往存在的弊端,而導致的應試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強調統一,東、南、西、北、中,億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習統一的內容,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點(diǎn)分數老師們會(huì )苦心的去經(jīng)營(yíng),會(huì )努力形成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì )因醫院的科室分的太細,以致有時(shí)生病了不知道要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應該是適當的有一點(diǎn)溝通,不要因為自己不是英語(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ),不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識的淺薄而做解釋?zhuān)鋵?shí)老師應該是一個(gè)多元的整體,是一個(gè)一專(zhuān)多能的結合體。
當然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類(lèi),但是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng),綜合實(shí)踐相結合,學(xué)校、家庭、社會(huì )相結合,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力,讓語(yǔ)文課堂快樂(lè )融融,讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負擔。這是每一個(gè)老師和家長(cháng)的心愿。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 9
語(yǔ)文學(xué)科既就應是培養語(yǔ)言潛力的學(xué)科,又就應是培養情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師就應相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設搞笑的學(xué)習情境,創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間,從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西,選取“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外,我會(huì )在每一課選取一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做好處很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的'火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)資料,憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造,將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習環(huán)境中,充分調動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達潛力和思維潛力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái),并到達發(fā)展。從而到達教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng )設情境,培養學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們:當人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí),工作效率個(gè)性高。而興趣是學(xué)習的先導,只有有興趣,課堂上學(xué)生才會(huì )興奮起來(lái),才會(huì )樂(lè )學(xué),學(xué)習才會(huì )有成效。創(chuàng )設情境地便是創(chuàng )設氛圍,調動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng )設問(wèn)題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時(shí),他們應對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會(huì )相容而欣然理解。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí),我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫(huà)面:滾滾長(cháng)江向東流去,激起千萬(wàn)朵浪花。這一雄渾形象可感的畫(huà)面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。"相比較,它們有什么不一樣和相同之處?因了《三國演義》片頭畫(huà)面的感染,學(xué)生們感受到了長(cháng)江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來(lái)。憑著(zhù)自我對人生、社會(huì )知識積淀和理解,他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(cháng)江東流的開(kāi)闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味,他們也發(fā)現了那些語(yǔ)句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過(guò)程中,我抓住了豪邁的場(chǎng)景,豪邁的感情這些要素,然后透過(guò)聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達的機會(huì )而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng )設情境則便是為了激勵,為了到達“潤物細無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生帶給了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的,教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧,推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì ),充分培養學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,透過(guò)點(diǎn)撥和引導,創(chuàng )設情境,才能讓他們的心動(dòng)起來(lái),讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達潛力和思維潛力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái),并到達發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而到達教學(xué)效果的最優(yōu)化。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 10
《長(cháng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長(cháng)的著(zhù)名詩(shī)詞。一程山水一程歌,一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中,寫(xiě)下了這首思鄉之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉難眠。途經(jīng)一道道山,一條條河,休息時(shí)連思念家鄉的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他擡頭望月,想起家鄉那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。
為了更好地體會(huì )作者此時(shí)的心情,我讓學(xué)生想象作者家鄉溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè )聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構思著(zhù)一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。
有的說(shuō):“我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉鳥(niǎo)語(yǔ)花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說(shuō)笑,好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲,姑娘們坐在門(mén)口繡花;放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包,放起了風(fēng)箏,有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上,家鄉一片生氣勃勃!
有的說(shuō):“我看見(jiàn)了晚上月光皎潔,羣星閃爍,作者的.親人坐在窗前欣賞著(zhù)明月,不遠處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團聚。
我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲,繼而讓他們在小組內交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著(zhù)思鄉之苦,飽受著(zhù)思想的孤獨和寂寞,著(zhù)山一程,水一程,程程都是——長(cháng)相思。風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒——長(cháng)相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作——長(cháng)相思。
七年級是小學(xué)和初中的過(guò)度階段,小學(xué)里的學(xué)習依靠性很強,自覺(jué)性比較差,習慣老師時(shí)時(shí)刻刻的看著(zhù)。有很多地方都需要慢慢適應。我所教的班級學(xué)生的各方面都不好。首先沒(méi)有良好的學(xué)習習慣:聽(tīng)課習慣差,有四分之一的學(xué)生課堂上不能集中注意力,講話(huà)、做小動(dòng)作,經(jīng)常要停下來(lái)整頓紀律。沒(méi)有養成隨時(shí)記筆記的習慣。作業(yè)完成狀況很不理想,經(jīng)常有五六個(gè)人不做作業(yè),如果是雙休日的話(huà),那作業(yè)狀況就更差了,有十多個(gè)學(xué)生不做作業(yè)。大多數學(xué)生字寫(xiě)的較差。一句話(huà)就是學(xué)習態(tài)度較差。其次,是行為習慣沒(méi)有養成,到處亂扔垃圾,不尊重老師等。針對這些狀況,我也采取了一些措施。
一、利用中午自習的時(shí)間,每一天練二十分鐘的字。一開(kāi)學(xué),我就要求每人準備一本鋼筆字帖。學(xué)生練字,我也隨堂指導。有部分同學(xué)經(jīng)過(guò)一學(xué)期的練習,寫(xiě)的字有較大的進(jìn)步。
二、狠抓作業(yè)完成。每一天加強檢查的力度,從小組長(cháng)到課代表,仔細檢查,詳細記載。一旦發(fā)現有不完成的現象,動(dòng)之以情,曉之以理。幫忙他們端正學(xué)習態(tài)度。另外我還協(xié)同家長(cháng)一起監督檢查。取得了一些效果,但還有極少數頑固分子。
三、加強雙基訓練;A知識和基本潛力是語(yǔ)文素養的奠基石、是根本。本班的學(xué)生的雙基較差。一方面我透過(guò)早晚讀和課堂上的時(shí)間,加強誦讀訓練。要求背誦的課文、詩(shī)詞、理解的字詞等。一課一課的過(guò)關(guān)。每次默寫(xiě)我都一一批改,督促他們訂正,把共性的問(wèn)題在課堂上再次強調。另一方面,我發(fā)現學(xué)生的答題很不規范。為此,我詳細的講了各種題型的答題技巧和規范,有的還要求學(xué)生們熟讀熟記。再透過(guò)超多的練習,把理論知識運用到實(shí)際中去,轉化成解題潛力。
雖然做了超多的工作,最后的考試效果并不理想。主要存在問(wèn)題在基礎知識上。積累與運用,難度不大,主要考查學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識和語(yǔ)言的一般運用潛力。如看拼音寫(xiě)漢字,四個(gè)字都是平時(shí)默寫(xiě)過(guò)的,強調過(guò)的,全對的僅僅十多人。課文名句默寫(xiě),都是平時(shí)強調的名句,仍有不少學(xué)生扣分。這些都是平時(shí)基礎掌握不扎實(shí)。專(zhuān)題與綜合實(shí)踐,題目是我們做過(guò)的,但是失分較多,主要原因是上課沒(méi)有認真聽(tīng)講,聽(tīng)課效率差。
詩(shī)歌賞析一項是難點(diǎn)。這次也不例外。學(xué)生不理解詩(shī)歌的大意和要抒發(fā)的感情。同時(shí)組織語(yǔ)言潛力也有待于加強。
古詩(shī)文閱讀。從答題狀況來(lái)看,能拿滿(mǎn)分的學(xué)生不多。集中考查學(xué)生對詞語(yǔ)含義的理解和翻譯的潛力,以及對文章資料的把握。不少同學(xué)不理解資料,所以不會(huì )翻譯句子,更不能結合文章答題。因此以后在上課時(shí)就應盡量具體講解文言實(shí)詞和虛詞的含義,學(xué)生在復習時(shí)也要提醒其多加留意。
現代文閱讀。主要考查學(xué)生的認讀與理解潛力,分析與綜合潛力和.鑒賞與評價(jià)潛力。學(xué)生分析概括的潛力較差,不能規范答題。仿句也是難點(diǎn)。
初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思優(yōu)秀 11
自我教學(xué)語(yǔ)文30年,聽(tīng)課也有幾百節了吧,總之,對中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。我覺(jué)得教語(yǔ)文,學(xué)養是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì )讀、多讀,有深刻的讀書(shū)感悟;你要教學(xué)生寫(xiě),你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě),有獨到的`寫(xiě)作體驗;你要教學(xué)生說(shuō),你首先要勤說(shuō)、善說(shuō),有高超的口語(yǔ)表達才能;你要教學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)大寫(xiě)的人,你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因為教語(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應當如此。一筆好字,一口標準的普通話(huà),一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構成一位語(yǔ)文教師的神韻。
有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節,先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數,但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據學(xué)生當時(shí)的狀態(tài)因勢利導,教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著(zhù)走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著(zhù)每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放下永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū),交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎!詩(shī)云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè )趣;繇骼蠋熌暧獍搜去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗;魏書(shū)生老師做了局長(cháng)還不放下教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)光用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實(shí)處,而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中,總結了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是:一、以情勵學(xué);二、以趣激學(xué);三、調動(dòng)參與;四、啟迪創(chuàng )造;五、注重內化;六、求精求活。
語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情,要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習,教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣,要有翰墨香,因為語(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底是一種文化現象,是浸潤在文化積淀中的社會(huì )行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì )被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)好處上說(shuō),課改的成敗在于教師。
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