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TFBOYS經(jīng)典歌詞

時(shí)間:2025-11-22 03:10:51 歌詞 我要投稿

TFBOYS經(jīng)典歌詞大全

  1、 為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青春之我,創(chuàng )建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè )其無(wú)涯之生。 李大釗

TFBOYS經(jīng)典歌詞大全

  2、 青年人首先要樹(shù)雄心,立大志,其次就要決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標來(lái)努力學(xué)習和實(shí)踐。 吳玉章

  3、 青年人首先要樹(shù)雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標來(lái)努力學(xué)習和實(shí)踐。 吳玉章

  4、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!吨傺

  注釋?zhuān)撼鲎运巍し吨傺汀对狸?yáng)樓記》,原句為:其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”意思就是把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂(yōu)分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。

  5、茍利國家生死以,豈因福禍趨避之!謩t徐

  注釋?zhuān)哼@是我國近代第一位民族英雄林則徐詩(shī)中的兩句。意為:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情愿,絕不會(huì )因為自己可能受到禍害而躲開(kāi)。林則徐留下的慷慨悲歌,體現著(zhù)中華民族的浩然正氣,激勵了無(wú)數志士仁人,然而言為心聲,每念及林則徐當時(shí)的處境,又未嘗不扼腕長(cháng)嘆。

  6、國破山河在,城春草木深!鸥

  注釋?zhuān)撼鲎远鸥Φ摹洞和。意為:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好情操。

  7、胡未滅,鬢先秋,淚空流!懹

  注釋?zhuān)撼鲎阅纤卧?shī)人陸游的《訴衷情》!昂礈纭,說(shuō)國仇未報;“鬢先秋”,嘆此身已老;“淚空流”,訴壯志難伸;三個(gè)三字短句“一吟悲一事”,并以對句形式組成一韻,九個(gè)字說(shuō)盡了一生心事。

  愛(ài)國主義青年的名言:

  1、 憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。

  2、 大意:憂(yōu)慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達,追求安逸享樂(lè )可以招致自己的滅亡。 警言

  3、 克勤于邦,克儉于家。

  4、 大意:在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節儉。 警言

  5、 一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種墾植。 傅雷

  6、 一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、墾植。 傅雷

  7、 竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。

  8、 清曾國藩《復賀耦庚中丞》竊:謙指個(gè)人的意見(jiàn)。我以為天地的運轉不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久,關(guān)鍵在于真誠。 曾國藩

  9、 克勤于邦,克儉于家。

  10、 大意:在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節儉。 警言

  11、 一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、墾植。 傅雷

  12、 我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計 陶行知

  13、 幸福,就在于創(chuàng )造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基

  14、 只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由。 杰斐遜

  15、 教育是國家的主要防御力量。 伯克

  16、 青年人的教育是國家的基石。 富蘭克林

  17、 創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。 澤民

  18、 教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。 馬卡連柯

  19、 外國人不需要中國人,中國人也不需要外國人,在這一點(diǎn)上,我任何時(shí)候都是和義和團站在起的。義和團是愛(ài)國者。他們愛(ài)自己的國家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。 馬克吐溫

  20、 一個(gè)國家如果綱紀不正,其國風(fēng)一定頹敗 塞內加

  21、 人類(lèi)第一個(gè)國王乃是一名成功的士兵,國家的功臣無(wú)需有榮耀的祖先 伏爾泰

  22、 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人 羅素

  23、 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。 羅素

  24、 這樣說(shuō)無(wú)論如何都不過(guò)分,那就是,法律的目的不是廢除和限制自由,而是保護和擴大自由。就真正意義上的法律而言,不管在哪個(gè)國家中,哪兒沒(méi)有法律,哪兒就沒(méi)有自由。自由使我們免于他人的強制和暴力,而這在沒(méi)有法律的地方是不可想象的。 【美】哈耶克

  25、 在我們這樣自由制度的國家,任何人只要高興,只要肯花錢(qián),就能自己毒害自己。 馬克吐溫

  26、 只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由。 杰斐遜

  27、 一個(gè)人的絕對自由是瘋狂,一個(gè)國家的絕對自由是混亂。 羅曼羅蘭

  28、 青年人首先要樹(shù)雄心,立大志,其次就要決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標來(lái)努力學(xué)習和實(shí)踐。 吳玉章

  29、 青年人首先要樹(shù)雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標來(lái)努力學(xué)習和實(shí)踐。 吳玉章

  30、 青年人的教育是國家的基石。 富蘭克林

  31、 青年人啊,熱愛(ài)理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的語(yǔ)言。高于一切國家和全人類(lèi)的,是精神的王國,是靈魂的故鄉 馬志尼

  32、 一個(gè)國家如果綱紀不正,其國風(fēng)一定頹敗 塞內加

  33、 外國人不需要中國人,中國人也不需要外國人,在這一點(diǎn)上,我任何時(shí)候都是和義和團站在起的。義和團是愛(ài)國者。他們愛(ài)自己的國家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。 馬克吐溫

  34、 民族國家的創(chuàng )造,絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì )所能濟事的,只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨運動(dòng),才能打倒其他一切運動(dòng)而獲得最後勝利。 希特勒

  35、 以青春之我,創(chuàng )造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè )其無(wú)涯之生。 李大釗

  36、 創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。 澤民

  37、 為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青春之我,創(chuàng )建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè )其無(wú)涯之生。 李大釗

  38、 不愛(ài)自己國家的人,什么也不會(huì )愛(ài)。 拜倫

  39、 為了國家的利益,使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧,縱然只能效綿薄之力,我也會(huì )熱血沸騰。 果戈理

  40、 我懷著(zhù)比對我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴肅,去愛(ài)國家的利益。 莎士比亞

  41、 一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、墾植。 傅雷

  42、 國家是大家的,愛(ài)國是每個(gè)人的本分。 陶行知

  43、 我愛(ài)中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國家。 聞一多

  44、 良好的品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會(huì )的良心,而且是國家的原動(dòng)力;因為世界主要是被德性統治。 史邁爾

  45、 支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專(zhuān)制政府中是永遠高舉著(zhù)的君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。 孟德斯鳩

  46、 人類(lèi)的全部生活都依次在書(shū)本中留下印記:種族、人群、國家消逝了,書(shū)卻依然存在。 赫爾岑

  47、 科學(xué)是沒(méi)有國界的,因為它是屬于全人類(lèi)的財富,是照亮世界的火把,但科學(xué)家是屬于國家的。 巴斯德

  48、 時(shí)間是人的財富、全部財富,正如時(shí)間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。 巴爾扎克

  49、 在每個(gè)國家,知識都是公共幸福的最可靠的基礎。 華盛頓

  50、 幸福,就在于創(chuàng )造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基

  51、 我想人的一生也不必求什么富貴,什么勢力,只要能為國家盡義務(wù),為社會(huì )造幸福,就算是好國民。 陳逸群

  52、 ……在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。 孟德斯鳩

  53、 在每個(gè)國家里,太陽(yáng)都是早晨升起的。 (英國)諺語(yǔ)

  54、 實(shí)事求是講,人民生活水平是提高了,過(guò)去您沒(méi)覺(jué)得肉貴那是因為過(guò)去您壓根不怎么吃肉,割二毛錢(qián)肥膘就全家包餃子。要是肉價(jià)還是前兩年那價(jià),國家就是把全國變成大豬圈也不夠您狠吃的。 王朔

  55、 外國人不需要中國人,中國人也不需要外國人,在這一點(diǎn)上,我任何時(shí)候都是和義和團站在起的。義和團是愛(ài)國者。他們愛(ài)自己的國家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。 馬克吐溫

  56、 整個(gè)十八世紀,猶如先前的一切時(shí)代,一個(gè)國王有沒(méi)有性功能,一個(gè)王后多子還是不育,這是被看作公開(kāi)而并非隱秘的事,被看作國家大事,合歡床實(shí)與“王統”攸關(guān),國祚所系。顯而易見(jiàn),它同洗禮盤(pán)和棺材一樣,是人生的一個(gè)部分。 茨威格

  57、 一個(gè)國家文化的高低,看它的民法和刑法的比較就能知道。大凡半開(kāi)化的國家,民法少而刑法多,進(jìn)化的國家,民法多而刑法少。 【英】梅因《古代法》

  58、 大自然的全部工作是強者與弱者之間的劇烈斗爭——強者統治弱者的永恒勝利。如果不是這樣,整個(gè)大自然就只有衰亡。違背這個(gè)基本規律的國家也將衰亡。 希特勒

  59、 一個(gè)領(lǐng)袖,一種群眾,一個(gè)國家。 希特勒

  60、 民族國家的創(chuàng )造,絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì )所能濟事的,只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨運動(dòng),才能打倒其他一切運動(dòng)而獲得最後勝利。 希特勒

  61、 歷史上偉大的國家興亡,完全是由於種族混合以至破壞了血統純潔所致。為了要防范這種災難的發(fā)生,所以國家必須盡到責任,采取防范的措施。 希特勒

  62、 國家的安全不能寄托於別人的恩賜上,歷史總是在軍刀上前進(jìn),這個(gè)世界就是弱肉強食的世界。要生存要尊嚴,就需要有強大的軍備。 希特勒

  63、 有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無(wú)關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無(wú)瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當的工作。 馬克吐溫

  64、 預算不是一個(gè)錢(qián)柜,而是一個(gè)灑水器:它抽上來(lái)又灑出去的水越多,國家就越繁榮。 巴爾扎克

  65、 不要問(wèn)國家能為你做什么,而要問(wèn)你能為國家做什么。 肯尼迪

  66、 一個(gè)人的絕對自由是瘋狂,一個(gè)國家的絕對自由是混亂。 羅曼羅蘭

  67、 國家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上,正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。 斯馬爾茲

  68、 國家有優(yōu)良的公民,那么這個(gè)國家就一定會(huì )強盛起來(lái)。 沃納

  69、 偉大的國家就是能產(chǎn)生出偉大人物的國家。 迪斯雷里

  70、 假如人們把夸張和狂暴叫做美德,把溫和與公正叫做犯罪行為,那么,這樣的國家離開(kāi)滅亡就不很遠了。 拿破侖

  71、 國家的財富是人民,而不是棉花和金子。 哈維

  72、 青年人的教育是國家的基石。 富蘭克林

  73、 我們波蘭人,當國家遭到奴役的時(shí)候,是無(wú)權離開(kāi)自己的祖國的。 居里夫人

  74、 第二次世界大戰并不是美國和他的盟國的人民挑起的,他們并不是愚蠢的戰爭狂。那些在戰爭中報效國家而幸存下來(lái)的人們還清清楚楚地記得,他們浴血沙場(chǎng)是為了免遭敵人的蹂躪。為了這個(gè)目的,無(wú)數英雄豪杰為國捐軀,他們在我們心上留下了深深的印跡。 艾森豪威爾

  75、 國家用人,當以德為本,才藝為末?滴踅酱胁湃顺,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。 趙翼

  76、 股民:具有很強自信心的公民,認為自己智商不比別人低,運氣不比別人差,希望國家的明天比今天好。

  77、 百姓所以養國家也,未聞以國家養百姓者也。 (宋)王安石

  78、 國家之本,在于人民。 孫中山

  79、 白眼觀(guān)天下,丹心報國家。 宋教仁

  80、 茍利國家,不求富貴。 《禮記》

  81、 人身之所重者元氣;國家之所重者人才。 《格言聯(lián)璧》

  82、 以國家之務(wù)為己任。 (唐)韓愈

  83、 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。 (清)林則徐

  84、 書(shū)是世界寶貴財富,是國家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。 梭羅

  85、 竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。

  86、 清曾國藩《復賀耦庚中丞》竊:謙指個(gè)人的意見(jiàn)。我以為天地的運轉不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久,關(guān)鍵在于真誠。 曾國藩

  87、 時(shí)間是人的財富,全部財富,正如時(shí)間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果 巴爾扎克

  88、 一個(gè)國家如果綱紀不正,其國風(fēng)一定頹敗 塞內加

  89、 黨的任務(wù)是對所有國家機關(guān)的工作進(jìn)行總的領(lǐng)導,而不是像目前那樣進(jìn)行過(guò)分頻繁的……往往是對細節的干涉 列寧

  90、 人類(lèi)第一個(gè)國王乃是一名成功的士兵,國家的功臣無(wú)需有榮耀的祖先 伏爾泰

  91、 伊拉克萬(wàn)歲!阿拉伯國家萬(wàn)歲! 薩達姆

  92、 我們向美國發(fā)起了圣戰,因為美國政府是不公正,可恥和殘暴的政府。它喪失了人性,違反了所有的戒律,犯下了世界上過(guò)去帝國主義國家未曾做過(guò)的罪惡。

  93、 我們的行為是美國對整個(gè)穆斯林世界而不僅是對阿拉伯半島的政策使然。美國政府的一切措施都在保護美國公民不流一滴血,而穆斯林的血卻四處流淌。

  94、 科學(xué)雖沒(méi)有國界,但是學(xué)者卻有他自己的國家。 巴斯德

  95、 為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青春之我,創(chuàng )建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè )其無(wú)涯之生。 李大釗

  96、 國家用人,當以德為本,才藝為末。 康熙

  97、 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。 羅素

  98、 在每個(gè)國家,知識都是公共幸福的最可靠的基礎。 華盛頓

  99、 幸福,就在于創(chuàng )造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基

  100、 以青春之我,創(chuàng )造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè )其無(wú)涯之生。 李大釗

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