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有關(guān)高一詩(shī)人杜甫的作文（精選26篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的有關(guān)高一詩(shī)人杜甫的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一詩(shī)人杜甫的作文 1
你低頭不語(yǔ)，肆意凜冽的風(fēng)拍打著(zhù)你單薄的身體。我有瞬間的窒息，仿佛感受到你融于血骨之中的悲痛。
一生的顛簸流離像是神秘的怪圈一直圍繞著(zhù)你。你無(wú)奈而心酸，卻也終究逃脫不掉。怪就怪在你生錯了年代。先是李林甫的陰謀打擊，后是官場(chǎng)上的失意。但我知道你并不屈服，你對未來(lái)一直抱有憧憬和希望。
“朝扣富人門(mén)，暮隨肥馬塵”是委屈求全的卑微；“君不見(jiàn)空墻日色晚，此老無(wú)聲淚垂血”是你不肯吐露的悲慘；“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚沾襟”是你滿(mǎn)腔熱血的寫(xiě)照。
假如人們提起你，想到的首先是“詩(shī)圣”，再次是現實(shí)主義詩(shī)人。李白的狂野你比不上；白居易的意境你也略遜一籌；李清照的婉約凄涼你更是難以媲美�？墒悄銋s一直以一個(gè)男子漢的形象矗立在世人的心中。只是因為你“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的氣憤；只是因為你“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的善心；只是因為你“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”的壯闊。
走近你—杜甫，謝謝你的正直，謝謝你的善良，讓百姓在那紛戰的年代還有一份慰藉。我懂得你“縱有鍵婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西”的焦慮；也懂得“但覺(jué)高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑”的悲慨。你就像落在塵埃中的星星，想以自己微弱的光照亮遠處的迷茫，但是你無(wú)能為力，無(wú)能為力——
雖然你恨，你悲憤，但你一直心系著(zhù)國家，一直希望為國盡力，一直希望國家昌盛百姓安樂(lè )。但現實(shí)總是背向而馳�！洞和肥悄愀星榈膰姲l(fā)之作，不要再“搔頭”了，因為“渾欲不勝簪”了，該做的、能做的你都盡力了，這悲涼一世，哪里能是你一身能挽救的呢？你就是一個(gè)被丟棄的.孩子，無(wú)以依賴(lài)，莽莽撞撞，歇斯底里的尋求挽救。
你，是那個(gè)時(shí)代的悲劇，也是驕傲。人民的疾苦，你深深地堆積在心里；國家的衰微，你急于心卻無(wú)能為力；戰亂紛爭，你只有涕流悲憤。那種撕裂到破碎的心再已無(wú)力承擔，然后你就悄悄地去了。再也沒(méi)有雄渾遒勁的筆來(lái)噴發(fā)民怨了；再也沒(méi)有誰(shuí)會(huì )為貧民流淚了；再也沒(méi)有——天空從此少了一顆閃眼的星，戰場(chǎng)萬(wàn)匹馬也隨著(zhù)浮云消沒(méi)。我想，那是對你的祭奠。
你已悄悄走遠，留下洶涌的波濤拍打著(zhù)歷史的塵埃，一切還舊。
高一詩(shī)人杜甫的作文 2
天邊殘陽(yáng)如血，你緋紅的面頰映照天際浮動(dòng)的彩云，微風(fēng)拂過(guò)一絲又一絲的溫柔，凝望遠方歸雁，沒(méi)入層巒疊嶂之中。
讀書(shū)游歷–望岳登高
唐玄宗開(kāi)元二十三年，你進(jìn)京趕考，不料被奸人陷落，落第而歸。遂欣然赴山東–河北一帶，十五年青春游歷，攜手詩(shī)仙，逛遍齊魯，醉飲山林，覽秀美山川，觀(guān)壯麗山河。途中被泰山吸引，只見(jiàn)青色的`峰巒連綿不斷，云霧繚繞，山勢高大巍峨壯人心志，山的南北兩面卻又截然不同，一明一暗，一陽(yáng)一陰，神奇而又虛幻。仿佛大自然將神秀聚集，美得驚心動(dòng)魄，層云生起，心胸震蕩兼濟天下的卓然壯志悄然生出。
細望泰山，瑰麗壯闊，還觀(guān)泰山，綿延不絕。近看泰山，綺麗秀美，俯視泰山，雄偉奇秀。你說(shuō)：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笨v使山路千回百轉，陡峭艱險也將一往無(wú)前，俯視一切。
陷入叛軍—春望長(cháng)安
唐肅宗至德元載八月，投奔皇帝，中途不幸被俘，流落長(cháng)安。山河破碎，國土沉淪，因時(shí)傷懷，苦悶沉痛，烽火三月，國家破敗不堪，家書(shū)難覓，妻兒生死未卜，滿(mǎn)腹激憤，國仇家恨齊涌上心頭，銀發(fā)纏青絲。長(cháng)安城在春天里衰敗，飲濁酒，醉眼朦朧，酩酊之中，恍然又見(jiàn)長(cháng)安昔日景象，熱鬧非凡，少年郎鮮衣怒馬，人聲鼎沸，星斗闌珊，夢(mèng)碎、濺落幾滴熱淚。
安史之亂后，井然有序的長(cháng)安城傾刻間灰飛煙滅，繼而荒蕪破敗，只余古道頹唐的那端一位京兆布衣，悵然遠去。
漂泊西南–風(fēng)破茅屋
唐肅宗乾元三年春，成都近郊樹(shù)立了一座茅屋，只因親友資助，杜甫才有一座棲身之所。
狂風(fēng)吹破茅屋，大雨接踵而至，安史之亂未平，心中感慨萬(wàn)千，雨停了，停陽(yáng)黯淡，草木凋零，茅草七零八落，不可收拾。群童抱茅離開(kāi)，無(wú)奈嘆息，四海窮困，民不聊生，社會(huì )現實(shí)罷了。天又漸漸黑了下來(lái)，陰沉迷蒙，似墨一般黑，秋風(fēng)殘落花瓣，飛揚在空曠溪邊，忽遠忽近，嚴寒刺骨，又遇夜雨滿(mǎn)地霜露，浸打秋思，長(cháng)夜漫漫又該如何渡過(guò)。
月如鉤，鎖清秋，留人醉，幾時(shí)重，問(wèn)君能有幾多愁，我知。恰似一江春水向東流，我懂。
高一詩(shī)人杜甫的作文 3
日日夜夜的攻讀，只為了你；一天到晚的手不釋卷為的是懂你；無(wú)數個(gè)白天黑夜只為成為你的知己，我的廢寢忘食只因為你。
登高望岳
唐玄宗開(kāi)元二十三年，你去洛陽(yáng)考試卻落第而歸，你是有多么的不甘��！自從那時(shí)起你過(guò)上了不羈的漫游生活，你四處游歷，來(lái)到那巍峨的泰山，你牽著(zhù)馬行走在那陡峭的山路上，望著(zhù)泰山的'高大巍峨和神奇秀麗，心中不免有所觸動(dòng)，你走上了那去往泰山之巔的路，必將有所磨難，但你堅定不移，登上那泰山之巔，正如你所說(shuō)：“會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小�！蹦氵h望泰山——綿延不絕，近觀(guān)泰山——綺麗秀美，細品泰山——神奇縹緲，俯視泰山——雄偉壯闊，除了我有誰(shuí)會(huì )與你一道呢？
恨別鳥(niǎo)驚心
唐玄宗天寶年間，安史之亂爆發(fā)，你看著(zhù)春天的長(cháng)安衰敗，國家的山河破碎民不聊生的心情又有誰(shuí)知道，唐朝的繁榮昌盛轉瞬之間就被頻繁的戰亂所取代。唐肅宗至德元載八月，你聽(tīng)說(shuō)唐肅宗繼位，心中難免激動(dòng)，立刻安置家小投奔肅宗，誰(shuí)知你卻被叛軍俘虜，困居長(cháng)安。烽火三月的一天，你想著(zhù)國家的破敗不堪，家書(shū)難覓妻兒生死未卜國愁家憂(yōu)齊上心頭，青絲成了白發(fā)，而白發(fā)日漸稀少，你的心中充溢著(zhù)離奇傷時(shí)憂(yōu)國思念家人，沉郁頓挫，因此你才會(huì )寫(xiě)出那首《春望》吧。
大庇天下寒士俱歡顏
唐肅宗乾元三年的春天，在成都你的親戚資助你蓋了一間簡(jiǎn)陋的草堂，一天春夜，狂風(fēng)吹過(guò)草堂，大雨接踵而至，但你的草堂破漏單薄，風(fēng)勢越來(lái)越猛，你的草堂又那么破舊，一陣狂風(fēng)襲來(lái)，你的草堂上的茅草被吹走了，你急忙去撿，但南村的群童是多么的頑皮��！偷了你的茅草跑入竹林，你是如此的急躁，但你心中清楚如果不是你太貧窮，又怎么會(huì )為了幾根茅草而急躁，如果不是群童的父母太貧窮，他們怎么會(huì )去偷茅草。你說(shuō)：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”你在飽受生活精神上的痛苦時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是廣大人民所遭受的災難，你是如此希望能夠解決所有人的困難��！
讀你的詩(shī)句，與你同感，聽(tīng)你的故事，與你同傷，分享你的快樂(lè )，與你同樂(lè )，我如此的熱愛(ài)古詩(shī)，只因遇見(jiàn)了你。
高一詩(shī)人杜甫的作文 4
朋友說(shuō)我是偏激的人，這一點(diǎn)我承認，我坦言，所以我在這里直言。
一直以來(lái)，我是不喜歡杜甫的。這位眾人眼中的圣人，在我的眼里卻是一位真真正正的“空話(huà)大王”，無(wú)人可以與之比擬。戲謔點(diǎn)說(shuō)，我認為杜甫更像那些我們所說(shuō)的說(shuō)話(huà)不靠譜的人。
你自己尚需別人救濟，又何以救濟他人。雖然這種品質(zhì)難能可貴，但是無(wú)什么用的。在真微乎其微的作用里，我想這樣做倒是不必的。在你沒(méi)有能力的時(shí)候，你只要做好自己的事，這就是對別人最大的'幫助，對社會(huì )的最大救濟。
說(shuō)來(lái)，相對于杜甫，我是更喜歡白居易的“窮則獨善其身，達則兼濟天下�！�
我認為但凡一切都不能停留在口頭上，必須體現在行動(dòng)上。不要像杜甫，空有志，無(wú)所出。自己破屋漏雨，食不果腹，卻還憂(yōu)愁別人，說(shuō)來(lái)似乎可笑�？梢舱沁@可笑，使他成了圣人的吧！但我依舊不喜歡。心是心，行動(dòng)是行動(dòng)，只有心體現在行動(dòng)上，那樣才最真實(shí)，最實(shí)際�？沼行�，沒(méi)有行動(dòng)，也不過(guò)是一張空頭支票而已。
也許是我比較現實(shí)的緣故，我還是西信奉白居易的那句“窮則獨善其身，達則兼濟天下�！毕耜惞鈽怂f(shuō)：“如果你有一杯水，你可以獨自想用；如果你有一桶水，看你可以存放家中；如果你有一條河，就要學(xué)會(huì )與他人分享�！蔽乙步K究只能做這樣的人，很多人也只能是做這樣的人，所以我們都不是圣人，而獨獨杜甫是圣人。
無(wú)論怎么說(shuō)，我是不喜歡杜甫這位圣人的。既然有心就該付出行動(dòng)。不是那么有才嗎？那就該出仕��！做什么隱士，顯清高嗎？那就別接受?chē)缽偷木葷�！說(shuō)李白狂，杜甫又何嘗不傲，給他個(gè)官做，嫌小，寧愿接受?chē)缽偷木葷��？删褪菍τ趪缽偷木葷�，他似乎也并不感恩，好像理所應當一般。得意之時(shí)還不忘調侃一下嚴復。什么“滴水之恩，當涌泉相報”，在他眼里全然不算什么的。
真真就是如此的不喜歡了，我終究做不了圣人，也學(xué)不了圣人，所以我只能是平凡人。但我并不希望學(xué)杜甫，杜甫一個(gè)就夠了，多了或許就是害處了。我依舊信奉“窮則獨善其身。達則兼濟天下”。
我寫(xiě)就不怕別人說(shuō)，我不喜歡杜甫，與別人無(wú)關(guān)，也無(wú)可厚非。
高一詩(shī)人杜甫的作文 5
微風(fēng)輕輕地吹拂過(guò)你的衣襟，在風(fēng)中翩翩起舞，卻難掩你的赤誠之心。
讀書(shū)游歷一一《望岳》
在唐玄宗開(kāi)元二十三年時(shí)，這正是杜甫少年時(shí)期，去洛陽(yáng)參加進(jìn)士科考試。二十四歲時(shí)到山東河北，在泰山腳下定居。當杜甫來(lái)到高大巍峨的泰山時(shí)不由得被這山的神奇秀麗所吸引。泰山在群山環(huán)抱當中顯得依然卓然獨立。杜甫發(fā)自?xún)刃牡暮狼閴阎静欢�，想要為國家做出巨大奉獻。站在遠處望泰山連綿不斷，細望泰山時(shí)神奇飄渺。正如所謂的“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，不滿(mǎn)足望岳而產(chǎn)生登岳的.想法，不怕困難俯視一切的態(tài)度。杜甫十分贊嘆這綿延不絕的秀美和神奇的飄渺。
陷安史叛軍中——《春望》
在唐肅宗開(kāi)元年間，唐朝當時(shí)爆發(fā)了一場(chǎng)規�？涨熬薮蟮膽馉帯鞍彩分畞y”這場(chǎng)戰爭是唐朝由盛轉衰的轉折點(diǎn)，全國上下百姓為此付出了慘重的代價(jià)。各個(gè)地方妻離子散，處處民不聊生。當時(shí)長(cháng)安已經(jīng)被叛軍攻占，而杜甫卻被俘虜。杜甫望著(zhù)長(cháng)安城，盡管山河依舊，但草木雜生，杜甫為此十分傷感。雖然寫(xiě)的是美好的景象，但是樂(lè )景寫(xiě)哀情。杜甫已經(jīng)有許多年沒(méi)有收到家書(shū)，很是思念家鄉，為離別而怨恨，四時(shí)傷懷，苦悶沉痛。在消息段隔的時(shí)間里，烽火三月，國家破敗不堪，家書(shū)難遇，妻兒生死未卜。飽經(jīng)風(fēng)霜過(guò)后的杜甫，青絲變白發(fā)，使杜甫對祖國的熱愛(ài)，對國家的眷戀之情溢于言表。
漂泊西南——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
唐肅宗乾元三年春天，杜甫在朋友的資助下，在成都近郊住建了一個(gè)茅草屋。盡管這里很少有人出沒(méi)，但狂風(fēng)發(fā)現了它的棲身之所，就猛烈的呼嘯著(zhù)。茅草被吹得漫天飛舞，接踵而至。安史之亂未平，杜甫由身經(jīng)歷的遭遇，聯(lián)想到戰亂帶來(lái)的國破家亡。之后這些茅草被群童抱走，杜甫也對他們的命運也表示同情。天氣十分寒冷，孩子破被無(wú)法補救。四海窮困的社會(huì )現實(shí)，遭到夜雨的痛苦，杜甫卻重新振作精神，振作了志氣，去面對現實(shí)，樂(lè )觀(guān)向上，積極進(jìn)取。
我知道，你的詩(shī)非常難懂，但我必須要讀下去，因為只有讀下去，才能理解你心中的赤誠之心。
高一詩(shī)人杜甫的作文 6
一直以來(lái)，我都不怎么喜歡杜甫，或者說(shuō)，對他不怎么感冒。相比之下，我更喜歡李白的灑脫樂(lè )觀(guān)。但最近我對這個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的老人起了一些興趣。
從現實(shí)角度講，杜甫之于這個(gè)世界，仿佛除了流傳下來(lái)些好詩(shī)以外沒(méi)有其他貢獻了。他盡管可以講出人民大眾之苦，但他既不是帝王，又不受寵，他并不能改變什么。他不是權臣，不能施展心中的報復；他不是圣人，不能以自己的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)服別人；他也不是高僧，不能以佛教感化眾人；他不是將軍，收復不了失地，擴張不了版圖。他不過(guò)是一個(gè)在動(dòng)亂的時(shí)代憂(yōu)愁的人，是一個(gè)潦倒、落魄又不得志的窮酸文人。他文采好，但不能當飯吃，他掙錢(qián)少，但看到人民的艱苦還是會(huì )覺(jué)得太多。君王不重視他，他還是要追隨，永遠伴著(zhù)希望和期待一路追隨�？傊�，他很癡愚，也很頑強。
杜甫只與李白相遇過(guò)一次，但這卻讓他念念不忘。
在任何時(shí)候杜甫對這個(gè)世界都不會(huì )放棄，他會(huì )自然而然地想對這個(gè)世界負責，這是他的本性。他看了太多苦難。失去了官位，他著(zhù)急不能救黎民于水火，朝廷昏暗齷齪，他不放心丟下君王獨自離去。他在官宦仕途中奔波，在祖國大地上奔走，他目睹并感悟著(zhù)人民疾苦，發(fā)出了"朱門(mén)灑肉臭，路有凍死骨"的凄涼的呼喊和"大庇天下士俱歡顏""吾廬獨破受凍死亦足"的感嘆。這就是憂(yōu)國憂(yōu)民更甚于憂(yōu)家憂(yōu)己的杜甫。而李白則不然，他生活在盛唐時(shí)期，戰亂并不頻繁。李白也曾看過(guò)官場(chǎng)的黑暗，但他選擇的卻僅僅是遠離政治，這很大成分上來(lái)源于他瀟灑不拘的性格。杜甫勝過(guò)李白的地方在于，他批判社會(huì )的目光不緊緊盯著(zhù)上層，他同時(shí)也在觀(guān)察著(zhù)下層。
杜甫這個(gè)人還真是深沉，他的大氣是很少有人能比擬。并不是像“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘“的傲氣，而是心中裝下大千世界，于厚土之中深深扎根，始終站在廣大人民的`立場(chǎng)上。他對百姓命運的關(guān)懷，對民生疾苦的描寫(xiě)，處處都有他所遭受的痛苦滲透在里面，這樣寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌，它的意義是不可估量的。這或許就是他和他的詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)圣”和“詩(shī)史”的原因吧。
這樣喜歡自由的我都開(kāi)始喜歡他了，我想不會(huì )有誰(shuí)永遠也不愛(ài)杜甫吧？
高一詩(shī)人杜甫的作文 7
幽窗棋罷，月下獨酌，品一杯酒，酒中融化的便是今夜的星月，盛唐的一片天。
風(fēng)還是千古不變的風(fēng)，帶著(zhù)歷史蒼涼的味道，它不曾忘，是誰(shuí)在岸邊喟然長(cháng)嘆，抽刀斷水，而那明月也欣然赴約，應詩(shī)人舉杯之邀�？v馬天涯酒萬(wàn)樽，終還是在飄然中走得滯怠了，那么，就輕輕松松地趁著(zhù)又一次酒醉朦朧，去抓水中月吧，順便也講自己送給那清冽的一泓月影，化為滿(mǎn)天繁星。
李白是盛唐的化身，浪漫的詩(shī)人妙筆生花，一夜飛渡鏡湖月，而盛唐魚(yú)龍潛淵，鶴鳴九皋，江山在望，萬(wàn)民是若。只不過(guò)這繁華底下，涌動(dòng)著(zhù)暗潮。安史之亂后唐由極盛的頂峰衰落下去，而李白，則永遠地留在了那個(gè)頂峰，即使身在兵荒馬亂之中，深廬翠屏之后，他的是詩(shī)，盡管惆悵萬(wàn)千，仍然是盛世風(fēng)韻，大氣磅礴。沒(méi)錯，李白是骨子里的貴族。
詩(shī)人并不灑脫，他的愁，亦是鋪天蓋地，讓心無(wú)法承擔其重，只好置其于天地間。多情的人們只傳誦著(zhù)他的馳騁千里任憑心意，卻忽視了他的萬(wàn)古愁。二十五歲的李白仗劍去國辭親遠游，胸有塊壘，抱負萬(wàn)千，申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。當他代表的文化與杜甫的現實(shí)主義碰撞，歷史的車(chē)輪也停滯了一下，發(fā)出沉重的嘆息。
杜甫也是個(gè)愛(ài)漫游的人，年輕時(shí)裘馬頗清狂，和李白十分相似。李白的輕靈張狂下實(shí)則掩著(zhù)一顆悲苦的心，而杜甫的悲苦沉郁里，卻更多一份厚重，顛沛流離中能喊出“安得廣廈千萬(wàn)間”“吾廬獨破受凍死亦足”。
杜甫背后，是逐漸衰落的.唐朝，他的一生，和他筆下困苦百姓一樣，水深火熱。正因如此，你不得不驚嘆詩(shī)人的頑強，現實(shí)世界的崩塌，并沒(méi)有讓他失去信念。如果他是目不識丁的愚人也罷了，如果他是不明世事的糊涂人也罷了，可他偏偏那么清醒，清醒得看著(zhù)一個(gè)王朝自?xún)榷獾碾E落，卻仍然驚人愛(ài)著(zhù)這個(gè)殘缺的江山社稷，在賢人遁世弱者退縮時(shí)，他仍然在吶喊，飽含希望。
李白，或是杜甫，也許在他們心里，更希望以一個(gè)政治家的姿態(tài)濟世救人，無(wú)力正乾坤時(shí)，隨手寫(xiě)了幾句詩(shī)，卻因此而名垂千古。這是文學(xué)的幸運，又是命運的嘲弄和悲哀。
李白杜甫一相遇，便讓人從盛唐王朝看到它寂寞的終點(diǎn)。
高一詩(shī)人杜甫的作文 8
你就像那冰冷的北極星，以你那孤獨而深刻的情懷給中國詩(shī)壇增添一份奇特的炫彩，給中國歷史一個(gè)永不磨滅的記號，歷史將記住愛(ài)國的杜甫�！皣粕胶釉�，城春草木深�！笨梢钥闯鏊缫雅c國家融為一體，與國共憂(yōu)喜，國衰則己愁，國強則己興！俄風(fēng)云傾定墨色，秋天漠漠向昏黑。慘淡的天氣昭示著(zhù)慘淡的心情，憂(yōu)愁中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟與崇高理想，打動(dòng)著(zhù)每一個(gè)人。
歷史將記住豪邁的杜甫，“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！倍鸥φ驹谔┥街�，仰首望去，山勢峭拔，直沖云霄，一輪紅日頂于山上，九片浮云隨風(fēng)飄，此時(shí)，杜甫早已心潮澎湃，在他心中，這山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯視一切的雄心與氣概，他就是歷史上一個(gè)豪放的杜甫。
歷史將記住重情義的'杜甫。杜甫與李白是摯友，他用“冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨憔悴�！睘槔畎滓鞑黄�。用“明日隔山岳，世事兩茫茫�！睂�(xiě)出與李白離別時(shí)的悲痛之情，“李杜”是家喻戶(hù)曉的詞組，他們的感情也是至死不渝，但卻因為他們有著(zhù)相同的愛(ài)好，迫不得已只能匆匆見(jiàn)過(guò)又匆匆離去。在寂寞中，杜甫的情感又有幾人能懂？
杜甫是悲慘的，杜甫的一生，是史也是詩(shī)，他付出畢生心血憂(yōu)國憂(yōu)民，而他卻得到的是一生坎坷。其實(shí)，我們對杜甫很同情。他與好友李白被大多數人認為是有同樣的才華，可實(shí)際上，杜甫比李白的才華高出很大一個(gè)臺階。并且他心懷遠大理想，希望考取功名，造福百姓，報效祖國。但事與愿違，十年應舉，皆名落孫山。之后，又爆發(fā)了安史之亂，追求功名的心一再破滅，還過(guò)著(zhù)流浪的生活，他切身悲痛的寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！弊屛疑羁谈惺艿剿趹饋y中的流離之苦。戰爭結束了，杜甫帶著(zhù)妻兒回京，繼續為朝廷奉獻，但卻被一直排擠。最終，在公元770年，杜甫病死在一條無(wú)名的小船上，年僅59歲，且當時(shí)杜甫的詩(shī)句并沒(méi)有廣泛流傳，就這樣默默地走完了他孤獨坎坷的一生。
這就是杜甫，一位不計身家的人，一位心懷天下的志士，一個(gè)當之無(wú)愧的詩(shī)圣，歷史將永遠記住他。
高一詩(shī)人杜甫的作文 9
迷霧一樣的魅力，不可言語(yǔ)的美感，精神上的解脫，感情上的寄托……中華詩(shī)歌在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中源遠流長(cháng)。李白、杜甫、白居易、王維……無(wú)數的文人墨客寫(xiě)下了膾炙人口的千古名句，而今天，就讓我帶領(lǐng)大家一同走進(jìn)“詩(shī)圣”——杜甫。
他雖然沒(méi)有李白的自由灑脫，沒(méi)有白居易的平易近人，也沒(méi)有蘇軾的豪放雄偉……但他卻擁有著(zhù)無(wú)限憂(yōu)國憂(yōu)民的浩然正氣。
憶起舊時(shí)那句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，這是我初識杜甫。自此，我便淪于他的詩(shī)中。凡是少年，皆是快意瀟灑，而他年少游歷四海，曾作下“何當擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪”。這是他少年瀟灑心懷大志時(shí)的感慨�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，這是他登臨泰山、眺望遠方、霎時(shí)間無(wú)盡豪情壯志涌上心頭時(shí)提筆揮灑的千古名句，這其中滿(mǎn)是少年蓬勃向上的朝氣和俯視天下的信心。無(wú)奈他雖心懷壯志，可仕途卻不遂人意。他終是貧困潦倒，經(jīng)歷了唐朝的由盛轉衰，看遍了繁華之下的空洞虛無(wú)，嘗遍了戰爭所帶來(lái)的疾苦，他憂(yōu)國憂(yōu)民，心懷滿(mǎn)腔憐憫，無(wú)奈寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，深刻地反映了當時(shí)統治者的黑暗冷漠。
他的后半生更是在流離中度過(guò)的安史之亂，他看著(zhù)春日已至，可城內雜草叢生，一片荒蕪。長(cháng)嘆道“國破山河在，城春草木深”。而此時(shí)，對妻兒的思念更是如潮襲來(lái)時(shí)的.“遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安”表現的淋漓盡致。他瞧著(zhù)戰亂給人民帶來(lái)的無(wú)限傷痛及對百姓們流離失所的不忍，只望“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋？吾廬獨破受凍死亦足�！碑斔�(tīng)聞安史之亂，被平定后，竟是喜極而泣，揮筆寫(xiě)下了“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”。其中的情真意切更是體現得淋漓盡致。
可命運總造化弄人，在一個(gè)深冬寒日他長(cháng)眠在湖中一葉小小獨舟之上，大雪覆蓋了他的愁苦，讓他帶著(zhù)安詳離去……
他的一生或許過(guò)得不盡人意，但他的沉郁造就了他的情懷，造就了他的倔強，而他也毫不吝嗇地向人世灑下溫暖，融化著(zhù)冰冷的世界！
今天的節目到此結束，謝謝大家！
高一詩(shī)人杜甫的作文 10
我愿意錯過(guò)無(wú)數次春江月明，只為與你同登岳陽(yáng)樓，憑欄遠眺;我愿意舍棄林立的高樓大廈，只為與你共住破茅屋，心憂(yōu)天下;我愿意趕赴千里之遙的泰山，只為與你同登岱宗，覽視眾山。
子美，我真想跨越世紀光年的美麗，去牽一牽你的衣袖，握一握你的手!
我多么羨慕年少輕狂的你，鮮衣怒馬，漫步吳越江澤，游覽齊魯名勝，“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，這是何等的壯美瑰麗呀，“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，這又是何等的豪情壯志呀!然時(shí)運不濟，命運多舛，馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明君?你生于歷史上有名的開(kāi)元盛世，滿(mǎn)腹才華的你卻終不受統治者的重用。
我是多么地心疼你呀，子美。你從小接受儒家教育，出仕就潛移默化地成為你一生的愿望。35歲的你赴長(cháng)安應試不第，多次拜謁也不得重用。歷安史之亂，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，被拘留長(cháng)安，“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”，游曲江江畔，“黃昏胡騎塵滿(mǎn)城，欲往城南望城北”。困居長(cháng)安十年，仕途失意與饑寒交迫讓你的詩(shī)變得沉郁頓挫。
為什么我的眼里常含淚水，因為我愛(ài)這土地愛(ài)得深沉。
我是多么地敬佩你呀，子美。八月，正是秋高氣爽，累累碩果的時(shí)節，但是秋風(fēng)給你的不是累累碩果，反而卷走了你家的三重茅。風(fēng)急天高，漠漠向昏黑，家徒四壁，“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。你沒(méi)有埋怨，沒(méi)有抱怨，而是推己及人“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。老年的你更是窮困潦倒，食不果腹，孤身在湘江里捕魚(yú)，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，此時(shí)你已然體弱多病，日薄西山。但你此時(shí)想的不是自己，而是你生長(cháng)的這個(gè)國家，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。儒家不是說(shuō)“窮則獨善其身，達則兼濟天下”么?你怎么這么傻，自己都那么落魄了，怎么還擔心別人呀!
仰望星空，看一看遠在天國的`你，我看見(jiàn)了兩顆沉郁憂(yōu)傷的星星，那必是你的雙眸;緊閉雙眼，聽(tīng)一聽(tīng)唐詩(shī)的最強音，那必是你所奏響。
你就是你，不朽的杜甫。
高一詩(shī)人杜甫的作文 11
桌上的茶是清的。兩片茶在水里打轉。于是，思緒縈繞在淡淡的茶香上，進(jìn)入了杜甫剛健悲壯的詩(shī)歌精神。
當舒城的細雨以寬廣的胸懷流淌滋潤萬(wàn)物時(shí)，他在微風(fēng)和春雨中洋溢著(zhù)喜悅和敬仰；當家鄉淪陷時(shí)，城市在春日凄涼，頭發(fā)又白又悲，他在荒蕪的草木中渴望和平和悲傷；當他聽(tīng)說(shuō)官兵已經(jīng)收復失地，戰亂的時(shí)代已經(jīng)載入史冊時(shí)，他高興地喝著(zhù)酒，享受著(zhù)回到故鄉房間的旅程。
我讀杜甫的詩(shī)，讀它的豪放，讀它的威嚴，讀它像滔滔的黃河水，雄偉而雄偉。
讀著(zhù)《望月》，我不禁想起了巍峨的泰山矗立在空中俯瞰英雄的壯麗景象！俗話(huà)說(shuō)“我們應該在山頂上看小山”。它展現了杜甫的精神、熱情、豁達和崇高的胸懷。巍峨的泰山阻擋不了杜甫雄心勃勃的前進(jìn)步伐。我讀到，站在山頂上是瀟灑的，看到所有的山在我的眼底都很高興。于是，我把凌云的志向放在泰山之巔，感受到詩(shī)人的豪放和率直，使我激情澎湃。
我讀了杜甫的詩(shī)，它的憂(yōu)傷，它的荒涼，它滿(mǎn)是風(fēng)和霜的樹(shù)枝，它的憂(yōu)郁，悲傷和憤怒。
“春旺”這首詩(shī)，一句“鄉村破碎，城市綠樹(shù)成蔭”點(diǎn)燃了杜甫心中最悲傷、最憂(yōu)郁的火焰。在我眼前，似乎有一個(gè)詩(shī)人的身影：穿著(zhù)怨恨的衣服，滿(mǎn)臉愁容，邁著(zhù)沉重的步伐。杜甫的聲音充滿(mǎn)了對世界的失望和不滿(mǎn)。滿(mǎn)是白色的.廟宇，三千根憂(yōu)愁的絲線(xiàn)，與人民生活的艱辛、國家統治的危難、被戰爭壓迫的悲壯之心聯(lián)系在一起。誰(shuí)知道呢？杜甫用絕妙的語(yǔ)言詮釋了世界的悲涼，一個(gè)不羈的靈魂由此承受著(zhù)殘酷的命運。
我讀杜甫的詩(shī)，讀它的歡樂(lè )，讀它的自由，讀它像黎明結束時(shí)的小鳥(niǎo)，快樂(lè )而微笑。
這是杜甫“一生中最快的詩(shī)”。常讀《天歌必飲，青春伴好回家》。當杜甫醉在小屋旁時(shí)，我仿佛看到他滿(mǎn)臉幸福，他的心里充滿(mǎn)了感情和難以言喻的“喜悅”。杜甫陶醉了，喜極而泣。他看到了團結的曙光，他有了希望。杜甫憂(yōu)郁的心似乎得到了釋放。
我讀杜甫的詩(shī)，熱情的“望山”，豪邁悲壯的“望春”，悲壯的“登高”，悲愴可悲的“書(shū)香”，他的歡樂(lè )，他的悲傷，他的快樂(lè )，他的悲傷和憂(yōu)郁，都是通過(guò)他的詩(shī)向世人詮釋的。幾千年后，我心碎，陶醉。
讀著(zhù)千年史詩(shī)，你依然能感受到曾經(jīng)吹過(guò)小屋的秋風(fēng)，感受到秋風(fēng)吹不動(dòng)的童心。我很驚訝，甚至很激動(dòng)。我們怎樣才能理解杜甫詩(shī)歌的靈魂和這杯茶的真諦呢？我認真思考。
高一詩(shī)人杜甫的作文 12
一生坎坷！少年之時(shí)，不愿富貴，不求高官，只欲為國奉獻！為民謀利！奈何官場(chǎng)黑暗，政治腐朽，使他初次考取功名而失敗，外出游歷，泰山腳下重拾信心，“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”。站在山頂感受泰山高大磅礴的氣勢及神奇秀麗的景色時(shí)，沖淡了他落榜的.遺憾！被困長(cháng)安，一夜青絲變白發(fā)。驟雨之夜，草屋之中，立宏愿，述大志！手握一卷詩(shī)集，無(wú)聲注視！我看到一位青年疊山望遠，一位中年淚流滿(mǎn)面，注視遠方；一位老人倚仗嘆息，晃忽之間，三人是合為一體！
少年輕狂不懼險阻
玄宗二十三年初次進(jìn)京趕考的杜甫落笫而歸，應友人之請前去泰山游玩，以舒緩心情�？刺┥綄由�，使人心胸震蕩！登泰山小天下之感，讓人為之所迷�！霸旎娚裥�，陰陽(yáng)割昏曉”，大自然的造化似是全集中在此山中，山勢之高又像將天地陰陽(yáng)分離。吟一句“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，吾。志在天下，天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，登峰之上，你說(shuō)“待我功成名就，必將造福天下”。
飽經(jīng)戰亂不忘初心
天寶年間戰亂不停，百姓流離失所，你于心不忍，前往長(cháng)安，欲尋求一條救國救民之道。卻在途中被俘，逃脫之后，追隨肅宗。安史之亂擾亂了一片祥和，只剩下破碎的山河，民不聊生！想到妻兒，擔憂(yōu)之情涌上心頭可他無(wú)法歸去，身后便是萬(wàn)千百姓他不會(huì )退也沒(méi)法退，青絲變白發(fā)一句“白頭搔更短”他的擔憂(yōu)從心涌到到筆尖。
驟雨之夜嘆息時(shí)事
乾元三年，戰亂仍未平息。江郊旁一座孤獨的茅草屋立在此，狂風(fēng)仍在怒號，傾盆大雨，雨中卻有一群小童前來(lái)，就是為了屋上的茅草，杜甫呼呼叫不得，只能倚仗嘆息！因何嘆息！因天下戰亂未平嘆息，因自身未實(shí)現少年壯志而嘆息。他愿以自身屋破凍死為代價(jià)，換取天下寒士的住所。使其“大庇寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
人影逐漸清晰我問(wèn)：“如此，你悔嗎”？他答到：“為民奉獻，為國捐軀”無(wú)悔！只恨，不能做的更多！不知“現在天下百姓過(guò)的如何”？我笑了笑說(shuō)“現在人人有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患，萬(wàn)千學(xué)子坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞，也有學(xué)校老師為其解惑，未有問(wèn)而不告，求而不得者，凡所宜有之書(shū)皆可尋到”。他面向太陽(yáng)笑笑說(shuō)，“如此我便安心了，轉身向遠方走去”……
高一詩(shī)人杜甫的作文 13
杜甫，是我眼中真正的君子。
有人說(shuō)君子該堅強，可你總哭；有人說(shuō)“君子不憂(yōu)不懼”，你卻一生悲悲戚戚，郁郁而終�？晌抑�，你是在用眼淚記錄下整個(gè)大唐的榮辱興衰；你憂(yōu)的是國家江河日下，懼的是蒼生顛沛流離。你的苦與淚，哀與懼，何曾有一絲一毫升華自你多舛的命運與凄楚的人生!
車(chē)轔轔，馬蕭蕭，烽火連天，兵荒馬亂。當安祿山的鐵騎踏破盛唐的歌舞升平，長(cháng)安晚春之景在你眼中早已是不可承受之輕。草木深處，禽鳥(niǎo)啁啾。淚眼看山山亦淚，那垂淚的山河映射進(jìn)你蒼茫孤獨的瞳仁之中。你手中的拐杖早已在歲月的遺棄中裂開(kāi)了心腸，顛沛流離中，你閱盡大唐的風(fēng)云滄桑。歷史遺留的箴言告訴你：物極必反。懷抱著(zhù)氣數已盡的大唐，你卻依然在為她奔走呼喚０朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”你批判著(zhù)達官顯貴的.窮奢極欲；“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”你感傷著(zhù)故國的曾經(jīng)輝煌。
是的，你落淚了。都說(shuō)“男兒有淚不輕彈”，可為國家落淚的男兒誰(shuí)說(shuō)不是好漢!縱觀(guān)古今，有誰(shuí)敢與你相媲忠義？有誰(shuí)的心中裝得下整個(gè)天下的興衰？屈原嗎？不，聽(tīng)吧，滔滔汨羅江水還藏匿著(zhù)那顆逃離現實(shí)的心；袁崇煥嗎？不，看吧，風(fēng)吼馬斯的戰場(chǎng)上，那高傲的雙眼何曾俯視過(guò)黎民蒼生的苦難？唯有你杜甫，用清淚承載起整個(gè)時(shí)代的悲哀。你用君子的方式愛(ài)國，只因你愛(ài)他的一切，縱使往事不堪回首，縱使山河淪喪他人之手。你從歷史的沉淀中打撈出孔明的殫精竭慮，你縱然潦倒一生也渴望用生命換來(lái)國泰民安。
是的杜甫，我懂你一聲“嬌兒”在喚時(shí)內心的苦澀；更懂你“家書(shū)抵萬(wàn)金”的愁腸百結�？僧斘疑焓钟|碰你日漸佝僂的身軀，觸到的為何都是那烽火狼煙下的哀嘆呢？是的，君子的心中豈能只有小家而沒(méi)有蒼生？你不會(huì )這樣。
從長(cháng)安到成都，草堂門(mén)外，你在瑟瑟縮縮中抒下“大庇天下寒士俱歡顏”的悲壯誓言；咸陽(yáng)橋上，傳來(lái)你“直上干云霄”的憫然慟哭；荒野路上，見(jiàn)證你”收汝淚縱橫”的儒家博愛(ài)。
誰(shuí)說(shuō)君子一定要風(fēng)度翩翩，超然物外？我眼中的君子在沉靜中張揚俊逸，在憂(yōu)慮中匡扶人間。誰(shuí)說(shuō)君子一定要刀槍不入，鐵骨錚錚？我眼中的君子有情有義，為蒼生而泣；誰(shuí)說(shuō)君子一定要馬革裹尸，血染黃沙？我眼中的君子用筆刺穿時(shí)代的黑暗，拼搏一生只為祖國統一的夙愿！
回首你的一生：一斛濁酒，便沉醉了晚唐的落寞；兩行清淚，便驅散了紅塵的惆悵；三里孤墳，便話(huà)別了生死的凄愴；四面徹骨，也不忘詮釋熾熱的肝膽！
杜甫——你是我眼中永遠的君子。
高一詩(shī)人杜甫的作文 14
唐朝廣德元年，四川的一處山腳下，有間破敗的茅草屋，住著(zhù)顛沛流離、窮困潦倒的杜甫一家人。
這時(shí)，天近晌午。愁容滿(mǎn)面的杜甫，披散著(zhù)黑白相雜的頭發(fā)，手握毛筆，緊鎖雙眉，正在構思悲憤的新作。他的妻子則在灶臺邊發(fā)愁，米沒(méi)了，面沒(méi)了，該怎樣為面黃肌瘦的孩兒們做飯呢。
杜甫正要提筆疾書(shū)，一位年長(cháng)的鄰居喜沖沖推門(mén)而入�！跋壬�，大喜事哦！”鄰居高聲喊道，“今天，我到縣城去趕集，只見(jiàn)縣衙門(mén)前敲鑼打鼓，聚集了好多人。細一打聽(tīng)，原來(lái)官軍收復了河南河北，那禍害人的安史之亂終于平定了！”“真的？”杜甫恍恍惚惚，如在夢(mèng)中�！爱斎皇钦娴�。你瞅瞅，為了慶賀這喜日子，老漢我專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了兩條大錦鯉。你家一條，我家一條，你我同喜！”
對于這個(gè)戰亂消除、百姓安定的日子，杜甫已經(jīng)盼了好久好久。真叫樂(lè )極生悲喲！他禁不住熱淚縱橫、胸潮澎湃，嘴里喃喃地念叨“好，好”，思緒卻早已飛回朝思暮想、魂牽夢(mèng)繞的河南老家了。
送走熱心腸的鄰居，杜甫趕緊把這大好的消息告訴妻子和孩兒們。頓時(shí)，這間終日籠罩悲涼氣氛的茅草屋，變得異常的喜氣洋洋。杜甫恭恭敬敬地把鄰居送來(lái)的大錦鯉供在祖宗的牌位前，虔誠地三叩九拜，而后讓妻子剖魚(yú)下鍋、燃柴燒灶。
哦，春來(lái)了，伴著(zhù)香噴噴的魚(yú)湯。
哦，春來(lái)了，驅散沉甸甸的.惆悵。
杜甫歸心似箭，決定趁著(zhù)明媚的春光、盎然的春色，立刻收拾詩(shī)囊，攜妻帶兒，返回老家。左鄰右舍都很理解杜甫的急迫心情，你湊五兩銀，他湊十吊錢(qián)，很快就為這位赫赫有名的落魄詩(shī)人湊齊了盤(pán)纏。
放歌三回，送君十里長(cháng)亭外。飲酒三巡，依依作別巴江邊。
杜甫拱手告別鄰居，登船啟程。他站立船頭，卻顧不得瀏覽巴峽的湍流。他偎依桅桿，也顧不上瞻仰巫峽的神女。他的心伴隨滔滔的江水，急切切地順流而下。繼而，改行陸路，匆匆地從湖北襄陽(yáng)直奔河南洛陽(yáng)。
在闊別了數十載之后，杜甫終于回到了家鄉鞏縣。他親吻濕潤的黃土，跪拜奔騰的黃河，激蕩之情難以自抑�？裣仓�，提筆揮毫，寫(xiě)下了一首流傳千古的七言名作——《聞官軍收河南河北》：
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
高一詩(shī)人杜甫的作文 15
那年，你漫游吳越齊魯，在泰山腳下，壯志滿(mǎn)懷地說(shuō)出了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言。那年，你還年輕，在盛唐之盛之際，你相信自己的機會(huì )還很多，并不介意科舉未中。
那年，你到了長(cháng)安，本想施展自己的杰出才能與宏大的政治抱負，卻遭李林甫設計，并未順心得志。從此，你客居長(cháng)安，奔走獻賦，向貴人投贈，過(guò)著(zhù)“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”殘杯與冷炙到處潛悲辛的生活。然而，并未如愿。仕途的失意與生活的貧苦，使你貼近了廣大的人民，面對百姓的疾苦，你有著(zhù)強烈的憤慨。帶著(zhù)這份憤怒，你寫(xiě)下了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”這樣憂(yōu)民的詩(shī)句。應舉不中的痛苦，讓你的詩(shī)作上了一個(gè)層次。
那年，安史之亂爆發(fā)，你一心護主，對抗叛賊。得知君主已在靈武登基安頓后，你又只身趕去靈武，不幸在途中被俘，困在長(cháng)安城內。百姓的血淚融匯于戰火，天地間只剩下破碎的河山。既思念家人又擔憂(yōu)國家的存亡，你愁苦滿(mǎn)懷地寫(xiě)下了“白頭搔更短，渾欲不勝簪”這樣憂(yōu)國的詩(shī)句。困居長(cháng)安的痛苦，讓你的詩(shī)作上了一個(gè)臺階。
那年，安史之亂平息后，你被封為左拾遺。你懷著(zhù)一腔熱情、凌云壯志，直言進(jìn)諫。然而你卻不知，經(jīng)歷了八年的安史之亂，一切都塵埃落定后，大唐昔日的繁華早已不再，強盛的帝國出現了某種衰敗的跡象。最終你觸及權貴，被貶華州。你輾轉于饑餓和病痛，輾轉于旅途的滿(mǎn)目瘡痍，所以更深程度地體會(huì )到百姓的疾苦，你在磨難中更加走近的'人民。加之你的妻兒因生活過(guò)于貧困而活活餓死后，你憤而寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，直白地點(diǎn)出百姓艱難貧困生活，豪門(mén)奢侈腐敗的現象。顛沛流離的痛苦，讓你走向了詩(shī)歌的輝煌。
那年，你在一次洪水中被當地縣令救出，飽食了一頓牛肉白酒后，不幸醉飽過(guò)度而亡。你承受著(zhù)被命運擺弄的結局，甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風(fēng)，吹散在落木蕭蕭的江畔。
一杯濁酒，一盞孤燈，一輪殘月，這就是你的詩(shī)。你的詩(shī)，是一部史，一段盛與衰、榮與辱的歷史。你的詩(shī)，是一種情，一種憂(yōu)國憂(yōu)民，憐憫蒼生的感情。你的心，記錄著(zhù)社會(huì )的愁苦與艱辛，感受著(zhù)山河破敗的凄涼。你的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。你的一生，是苦難的一生，然而，你在磨難中，鑄就了人生的輝煌。
高一詩(shī)人杜甫的作文 16
當上帝為你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，他也會(huì )為你打開(kāi)一扇窗，里面鳥(niǎo)語(yǔ)花香，燕飛蝶舞，一片生機盎然，這里，擁有比上一扇門(mén)中更美的風(fēng)景! ——題記
一位文學(xué)史上偉大的詩(shī)人！一位全世界人民所敬仰的文化名人！一位憂(yōu)國憂(yōu)民的中國人！一位飽經(jīng)滄桑的老人！——他就是杜甫。
杜甫，字子美，出生于唐代由極盛走向衰落的時(shí)代。由于特殊的出生環(huán)境，造就了杜甫對祖國的熱愛(ài)，以及對生活在水深火熱之中的勞動(dòng)人民的極大同情。
杜甫一生是充滿(mǎn)坎坷的，他來(lái)到長(cháng)安，以求施展政治抱負，結果進(jìn)取無(wú)門(mén)。禍不單行，在安史之亂中，他又陷困此地。后來(lái)，他雖然獲得官位，但又因為厭惡官場(chǎng)上的爾虞我詐，器官回鄉，最后孤獨地離開(kāi)人世。
杜甫面對人生的重重考驗，傲然前進(jìn)揮筆寫(xiě)出了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的積極向上；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的濃濃思鄉之情；“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的黎民百姓的凄苦；“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的無(wú)私奉獻……他藐視困難，笑對一切的精神，終究使他名垂千古。
人的一生不可能總是平平坦坦、風(fēng)平浪靜的，在一條漫長(cháng)的旅途中，遭受大大小小的挫折與失敗是不可避免 的。但是挫折并不等于絕境，因為解決任何問(wèn)題的方法不可能只有一種，“條條大路通羅馬，此路不通走他路”，最重要的是面對挫折時(shí)要有足夠的勇氣和信心，勇敢地接受現實(shí)的`挑戰，在挫折中找到出路。換另一個(gè)角度看，挫折是激勵，也是一種機遇，抓住機遇，就是成功的開(kāi)始！
以前，我是一個(gè)十分脆弱的女孩，總是被一點(diǎn)兒困難所打敗，但在知道杜甫的一點(diǎn)一滴后，我漸漸向他看齊，學(xué)習他的堅強�，F在，我在經(jīng)歷挫折后，一個(gè)人擦干淚水，告訴自己：“我要堅強！‘凱旋門(mén)不是用玫瑰花和絲帶編織成的，而是以承重的打擊和流血的傷痕為建造的基礎。我們生命的凱旋門(mén)也是同樣的，沒(méi)有努力，沒(méi)有傷痕，哪里來(lái)的生命的勛章和幸福的光明。不幸的魔鬼絕對不會(huì )放棄他的掌握，要想戰勝它，惟有努力和堅持！’”，我的內心變得強大，我不再是那個(gè)向困難低頭的小女孩。
“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。溫室里只能培育出供人賞玩的花朵，寒冬里才能綻放出報春的臘梅，困境與挫折也是人生的一筆財富，它能使人清醒、教人搏擊、催人奮進(jìn)，最終通往成功的彼岸，看到最美的風(fēng)景！
一點(diǎn)一滴看杜甫，一語(yǔ)一笑戰挫折！
高一詩(shī)人杜甫的作文 17
品一杯酒，初嘗時(shí)覺(jué)得烈不可耐，而后來(lái)回味，卻是滿(mǎn)口醇香，讀詩(shī)亦是如此。詩(shī)中有許多值得我們去探索，去回味的意境。而最能讓我覺(jué)得有身臨其境之感的，就是唐代詩(shī)人詩(shī)圣杜甫所作的詩(shī)。
讀《春望》“國破山河在，城春草木深�！痹谶@里我仿佛看到杜甫，只身一人站在破敗的城墻外。不由得想起昔日長(cháng)安城內，車(chē)水馬龍，巷里巷外充斥著(zhù)人們的歡聲笑語(yǔ)，一片繁華的景象�？墒乾F在春天已經(jīng)俏無(wú)聲息的來(lái)到，卻是物是人非，映入眼簾的就是滿(mǎn)目蕭索的景象，城內外雜草叢生，人煙稀少，給人凄清寂靜之感�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！比缃耖L(cháng)安城的繁華已逝，戰爭的硝煙像四散的毒蛇，傳播著(zhù)無(wú)盡的痛苦。妻離子散，身在長(cháng)安，曾經(jīng)的國都卻歸家無(wú)望�！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪�！�
這無(wú)處可以訴說(shuō)的憂(yōu)愁，讓一代巨儒引頸長(cháng)嘆，都說(shuō)男兒有淚不輕彈，此時(shí)卻是忍不住熱淚盈眶。
讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂，床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(cháng)夜沾濕何由徹�！边@時(shí)的杜甫早已是一個(gè)落魄士人，寓居魚(yú)南村一角的破敗草廬。每逢大雨，草廬總是在風(fēng)雨中飄搖，像無(wú)根的浮萍，連遮風(fēng)擋雨都做不到，日夜都為這而憂(yōu)愁，難以入睡。我仿佛看到杜甫哪怕是在這困苦的條件下，仍然不顧自身的安危，置生死于度外。而在想到天下還有數不勝數的像他一樣的`讀書(shū)人仍然無(wú)處安身，生計都難以維持，不由得仰天高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足�！毕Ｍ煜碌淖x書(shū)人都能夠衣食無(wú)憂(yōu)，有一個(gè)好的仕途。從這我讀出了杜甫胸懷天下，憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚品德。
杜甫生逢亂世，空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻無(wú)處施展，一生飄零，他的心中定時(shí)凄苦萬(wàn)分吧！但他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己忠君愛(ài)國的信念，寧愿犧牲自己換取天下許多像他一樣的人安居樂(lè )業(yè)，不再因為國家動(dòng)蕩，而四處奔波。讀他的詩(shī)我讀懂了他內心的愁苦，和他可歌可泣的偉大愛(ài)國情懷！
在歷史的長(cháng)河中，有許多像杜甫一樣具有高尚靈魂的人。像范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！眰ゴ蟊ж�，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛(ài)國情懷，蘇軾“持節云中，何日遣馮唐”的報國心愿。他們的高尚品德，就像一座座明亮的燈塔，為我們前方的道路掃去陰霾，讓我們受益匪淺。
高一詩(shī)人杜甫的作文 18
憂(yōu)國憂(yōu)民憂(yōu)天下，有膽有義有豪情，他就是杜甫�！}記
這是一位有著(zhù)驚天動(dòng)地氣質(zhì)的大文學(xué)家，他是中國現實(shí)主義代表性詩(shī)人。他是愛(ài)國的，更是悲天憫地的，他憂(yōu)國憂(yōu)民，可以放聲大哭;他是自由的，但有顆心系著(zhù)國家社稷的心。
他不像李白，拋下家人，一人獨走天下，而寫(xiě)下浪漫、瀟灑的詩(shī)句。他又和李白有些相似，都有過(guò)富足無(wú)憂(yōu)的童年，都有著(zhù)壯志凌云的青年。他的志向，一如《望岳》中的那句經(jīng)典名句：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！彼实�，他要登上那最高的一座山，看周?chē)哪切┬⌒∩�。無(wú)限風(fēng)光在頂峰，那里便是他的志向。
他和李太白最大的區別在于，一個(gè)雖追求自由，但心系國家;一個(gè)崇尚自由，但心胸開(kāi)闊，云游天下。
但有時(shí)造化弄人，卻不一定遂如人愿。
杜甫生于晚唐，那時(shí)朝廷腐敗，那時(shí)他懷才不遇。又多次因小人讒言，因而他的絕世才華和他的政治抱負，沒(méi)有得到皇上的重用，于是他轉向文學(xué)創(chuàng )作，留下了了不少的名篇佳作。
他親眼目睹了安史之亂給大唐盛世帶來(lái)的浩劫，給普通百姓帶來(lái)的劫難。幸好他那時(shí)并不出名，幸好他那時(shí)只是一任小官，被安史叛軍抓住，不愿意屈服的'他得以?xún)e幸逃脫，萬(wàn)幸!萬(wàn)幸!不然，中國歷史上豈不是少了一位大詩(shī)人?!
他一路逃命，沿途所見(jiàn)所聞，都成了他的創(chuàng )作素材，直到他跑回了家，只聽(tīng)見(jiàn)了陣陣哭泣聲，原來(lái)是小兒子餓死了，然后寫(xiě)成了著(zhù)名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》，然后有了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！�
那篇《春望》，我認為是他寫(xiě)的最好的一首詩(shī)：“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪�！弊x后，讓人蕩氣回腸，感傷于晚唐，抒發(fā)于人去物非的歷史感，借物詠情。
句句詩(shī)中透出他的五味雜陳，因國破家落，春光已經(jīng)不再的暏物傷感�；o(wú)情而有淚，鳥(niǎo)無(wú)恨而驚心，美好之物因人而傷情破感，他又以樂(lè )景來(lái)表現哀情，加重他憂(yōu)傷國事深沉之情!
這場(chǎng)戰爭已經(jīng)打了一個(gè)春天，仍未結束。一封送達親人手中的信，在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)價(jià)值萬(wàn)金。人民反對戰爭、期望和平的愿望是多么強烈啊!他的哀怨，正突出了他憂(yōu)國憂(yōu)民的情感。
我敬佩他的風(fēng)骨，他的詩(shī)韻，更敬佩他的思想和節操。憂(yōu)國憂(yōu)民憂(yōu)天下，有膽有義有豪情，一種多么高尚的品德啊!敢于揮筆揭露現實(shí)，佳作傳世萬(wàn)古流芳。純潔與先進(jìn)，憤怒與從容，這就是我最敬佩的一個(gè)人——杜甫。
高一詩(shī)人杜甫的作文 19
說(shuō)到杜甫，我們每個(gè)人都會(huì )想到一幅畫(huà)面，那是一個(gè)嚴肅的老頭。是的，他不像李白那樣“飄然思不群”，亦不像蘇軾那樣“一蓑煙雨任平生”。他就是百姓的代言人。從“三吏”到“三別”，他是行走在民間的史書(shū)，記錄了百姓的不公。
他是詩(shī)中的圣人——詩(shī)圣。何謂圣人�？鬃佑醒裕喝⒊墒�，立功，立言，立德。他關(guān)心百萬(wàn)疾苦大眾的死活，他道出了人們的心聲，他一生的奔波都是為了百姓。什么詩(shī)仙、詩(shī)佛，那些都是天上的存在，而人間無(wú)。什么是浪漫，那都是些虛無(wú)縹緲的東西，只為自己而不顧他人，不高興了就“明朝散發(fā)弄扁舟”。那是自私的。從這點(diǎn)可以看出，詩(shī)圣比詩(shī)仙更無(wú)私，他的“吾廬獨破受凍死亦足”可見(jiàn)一斑。
時(shí)世造就英雄，杜甫終沒(méi)有遇到一位圣君，空有壯志抱負，卻無(wú)處施展�？赡怯秩绾�，生不逢時(shí)亦英雄。他依舊站在了詩(shī)界頂峰，俯看前人與來(lái)者，能有幾人在詩(shī)歌上超越詩(shī)圣。
58年，這是杜甫在這世間生存的長(cháng)度。說(shuō)長(cháng)不長(cháng)，說(shuō)短不短，這就是杜甫在這一生的經(jīng)歷。在這58年中，它見(jiàn)證了大唐王朝由盛轉衰的過(guò)程，它是看在眼里，痛在心里，偌大一個(gè)盛世王朝正在一步步的走下坡路，最終走向滅亡。他是“有心殺賊，無(wú)力回天”啊。
一步步的，杜甫也走向了晚年，讓他欣慰的一點(diǎn)是它記錄了許多時(shí)代之事，為后人留下了一筆寶貴的研究資料，無(wú)愧于詩(shī)圣之名。
春暖花開(kāi)、微風(fēng)和煦。大詩(shī)人杜甫獨自漫步江邊，欣賞著(zhù)一派迷人的明媚風(fēng)光。
來(lái)到黃四娘家門(mén)前，更覺(jué)花香濃郁，芬芳宜人。薔薇花、牡丹花、太陽(yáng)花等各種鮮花爛漫，紅的似火，粉的像霞，白的如雪，黃的賽金�；ǘ涿苊軐訉�，有盛開(kāi)的，半開(kāi)的.，還有打著(zhù)朵的，形態(tài)各異，沉甸甸的把枝條都給壓彎了�；▍仓�，一只只色彩斑斕的蝴蝶翩翩起舞，一會(huì )兒落在花朵上親密交流，一會(huì )兒盤(pán)旋在花周?chē)鞓?lè )嬉戲，戀戀不舍，留連忘返。
杜甫癡迷地欣賞著(zhù)，驀地，“恰恰”“恰恰”，嬌美的鳥(niǎo)鳴聲把他從陶醉中喚醒。抬頭望去，只見(jiàn)吐露新綠的柳樹(shù)上，幾只黃鶯在跳躍歡唱，賣(mài)弄著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的歌喉，傾吐滿(mǎn)腔贊美之情�！昂靡环B(niǎo)語(yǔ)花香的美麗圖畫(huà)��！”杜甫不由地感嘆道。
此時(shí)，一股濃濃的詩(shī)意涌上詩(shī)人心頭。他稍加構思，一首膾炙人口的絕妙詩(shī)篇吟詠而出：
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
高一詩(shī)人杜甫的作文 20
走進(jìn)草堂，像是闖進(jìn)了一千多年前一位落魄文人憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷中，又像是步入了后來(lái)人的景仰之中。這座在詩(shī)人筆下被描摹過(guò)多次的落魄寒酸的草屋被安置在一片氣派的園林中最重要的位置，嵌在后來(lái)興建的各式庭院走廊中，一旁點(diǎn)綴著(zhù)幾株松樹(shù)、幾叢茅草。乍一看，只覺(jué)得突兀礙眼，仿佛是哪個(gè)粗心的工匠有意畫(huà)龍點(diǎn)睛，卻弄巧成拙，反倒破壞了這一片好風(fēng)景。
我在繁華的園林穿梭，穿過(guò)人來(lái)人往的走廊，走過(guò)長(cháng)著(zhù)青苔的石板路，一路曲折，進(jìn)入陳列著(zhù)諸多著(zhù)名詩(shī)人塑像的大雅堂。大雅堂，大雅之堂，凡夫俗子瞻仰圣賢的場(chǎng)所，仿佛一走進(jìn)去，便走上了詩(shī)歌文學(xué)的高峰，只敢翹首仰望，不敢褻瀆這崇高的圣地。
走出大雅堂，走廊兩邊的亭臺上，不時(shí)可見(jiàn)后世大師的手跡。繞過(guò)幾座涼亭，乾隆的題字赫然刻在一座石碑上，映在古井無(wú)波的潭中。一路彎彎繞繞，總算轉到了草堂前。它寒酸落魄，確是一副被八月秋風(fēng)摧殘后的樣子，簡(jiǎn)陋而破舊。
整座杜甫草堂，基本是建了毀、毀了再建的。后人僅能憑他的詩(shī)作大略猜想，以此猜測些像什么他的鄰居家有株棗樹(shù)等諸如此類(lèi)的零碎布局。但是重建后的草堂還是很貼近杜甫當初的居住環(huán)境的，不過(guò)十幾平方米的小房子，住著(zhù)一大家子。而杜甫，就待在這方小空間里，憂(yōu)慮著(zhù)自己和家人的衣食，憂(yōu)慮著(zhù)家國的兵荒馬亂。
歷代的文人墨客，或風(fēng)花雪月，或自由瀟灑，各有各的特色，而杜甫，是唐朝由盛轉衰的那段歷史中，憂(yōu)國憂(yōu)民的文人墨客們的縮影。人道杜工部，屢試不第，不被賞識，最接近朝堂的那次，卻被李林甫一句“野無(wú)遺賢”，一腔熱血報國無(wú)門(mén)。也有人說(shuō)他是成功的，他的詩(shī)歌廣為流傳，被后世追捧，無(wú)數人慕名前來(lái)這座草堂憑吊，將他與李白并稱(chēng)為唐朝詩(shī)壇的雙子星，甚至有人認為他生前便已像今天這般享譽(yù)天下……
然而，他至死都沒(méi)有盼來(lái)他希望的那個(gè)大唐，那個(gè)曾經(jīng)繁榮的盛世，安史之亂后這個(gè)奢望仿佛成了笑話(huà)。
我沒(méi)經(jīng)歷那個(gè)風(fēng)云變幻的年代，我生活在太平盛世。我只知道他的“吾廬獨破受凍死亦足”，記得他的'一聲“君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”。他少有“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的時(shí)候，多的是親人的“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”和他心底的憂(yōu)愁。杜甫的志向，和所有進(jìn)京趕考的文人一樣，想要榮登朝堂，為君主排憂(yōu)解難，不負他的一腔報國之志。如此想來(lái)，那間草屋又不甚礙眼，不甚突兀了，倒是畫(huà)龍點(diǎn)睛的所在。倘若沒(méi)了這間屋，那剩下的所有亭臺樓閣，反而沒(méi)有什么值得懷念的了。
高一詩(shī)人杜甫的作文 21
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”，如今依然有很多人在讀杜甫的詩(shī)。不過(guò)，并不是所有人都喜歡杜詩(shī)，亦或喜歡上杜甫這個(gè)人。當杜詩(shī)受到了歷代詩(shī)家“奇才奇氣”、“立言忠厚”的贊嘆之后，多數現代人倒覺(jué)得他為人太消極，所作之詩(shī)風(fēng)格太沉郁，太消沉。
那么，杜甫果真如此嗎？
是，卻也不全是。離了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是區區“沉郁”就能說(shuō)盡的呢？張愛(ài)玲曾說(shuō)：如果你認識以前的我，或許你就會(huì )原諒現在的我。如果你讀過(guò)青年的杜甫，或許便能理解那份沉郁，那種一個(gè)人對一代江山的守望。它注定是滿(mǎn)腔悲涼。
想便知：他打小就老是哀嘆，感傷嗎？并不是，年青的他有他的拏云壯志，直指那個(gè)時(shí)代一個(gè)青年至高至偉的追求。他要“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”�？涩F實(shí)偏偏不如他的愿---昏君當道，奸臣掌權，戰火頻仍，國破家亡�，F實(shí)可曾給他退路嗎？沒(méi)有！他眼中，所見(jiàn)之處，滿(mǎn)目皆瘡痍。哪些“朱門(mén)酒肉臭”的人又哪里會(huì )知道，貧窮的人在糧食收獲的.季節都會(huì )發(fā)生變故，致使“貧窶有倉卒”。杜甫何嘗不愿做一個(gè)暢快的詩(shī)人？但殘破的江山，總爭著(zhù)入他的眼里，然后又流瀉在他的筆端。
由少壯入殘年，他的足跡踏遍河山，卻也沒(méi)能為那個(gè)時(shí)代做些什么。面對牽腸掛肚的蒼生，只有無(wú)能為力。何不放下呢……這便是當代人們要問(wèn)的吧。當現實(shí)令人絕望時(shí)，陶潛、太白、東坡都選擇放下了，其身其心一道遁去。然而，或許是在受儒家氛圍熏陶的家庭中長(cháng)大，杜甫被深深地印上了“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的印記。他所選擇的，是在塵世間繼續浮沉。無(wú)論是“�？炙烙诘缆分小�，或是處于“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”的尷尬處境。他始終無(wú)法釋?xiě)�，無(wú)法撇開(kāi)他心心念念的，處于水深火熱之中的黎明蒼生。
有人說(shuō)杜甫愚忠，即使心中念著(zhù)蒼生，試問(wèn)又有何人能知？何人能曉？可悲的正是，無(wú)人知，少人曉。甚至連他本人也感慨“百年歌自苦，未見(jiàn)有知音”。作為區區一個(gè)詩(shī)人，他的聲音何其微弱。詩(shī)中的呼喊只能隨著(zhù)世事的秋風(fēng)飄蕩、湮滅�？伤�，仍用僅存的，微薄的一絲盼望，支撐著(zhù)從青須烏發(fā)到蒼蒼白發(fā)。
我們既渴望有人代表義理和公心，卻又對“知其不可而為”的堅守不屑一顧。是現代人太過(guò)苛刻了吧。
于天地蒼茫間，于高臺樓閣上，我遇見(jiàn)了一個(gè)，背影寂寥卻頂天立地的杜甫。
高一詩(shī)人杜甫的作文 22
從古自今，古人們都留下了許多讓我們驚訝、感嘆、欽佩和懷念的遺跡。就如同古代精美的兵馬俑、雄偉的長(cháng)城、神奇的都江堰、壯觀(guān)的白鶴梁……這些遺跡早已深深地刻在我們的心里。而有一些遺跡，它并不宏偉，也不顯赫，但它的文化卻和那些華麗的遺跡有著(zhù)相同的價(jià)值，甚至某些方面還超過(guò)了它們，它就是唐代詩(shī)圣杜甫在成都的故居——杜甫草堂。
今天，我特地來(lái)到位于成都浣花溪畔的杜甫草堂，準備和這位唐代大詩(shī)人來(lái)一場(chǎng)“心靈對話(huà)”。一進(jìn)大門(mén)，聞著(zhù)清新的空氣，聽(tīng)到飄來(lái)的陣陣古樂(lè )，讓人瞬間心肺舒暢，我的心頓時(shí)安靜下來(lái)。
在一條筆直的道路上，我看見(jiàn)坐落了幾重整齊的建筑，順路前行看到的第一座是一個(gè)寬闊的大廳，大門(mén)上面印著(zhù)兩個(gè)大字“大廨”。我不解地問(wèn)同行的爸爸，爸爸告訴我大廨就是古時(shí)候官署的意思，杜甫曾經(jīng)在成都做過(guò)一個(gè)叫“檢校工部員外郎”的小官，人們?yōu)榱思o念他，就把草堂第一重建筑取名“大廨”。大廳中央有一尊杜甫的雕像，只見(jiàn)他手里拿著(zhù)一本書(shū)，神情凝重地眺望遠方，他對民間疾苦的關(guān)注和擔憂(yōu)之情溢于言表。
順路往前走，來(lái)到了第二個(gè)建筑“詩(shī)史堂”，爸爸告訴我這是后人為了紀念杜甫留下2400多首傳世千年的詩(shī)歌而修建的。這里有很多著(zhù)名的人士留下了許多對聯(lián)來(lái)表達對杜甫的敬意。其中一副郭沫若的對聯(lián)我印象最深“世上瘡痍、詩(shī)中圣哲，民間疾苦、筆底波瀾�！倍嗝磦ゴ蟮脑�(shī)人啊，在那么艱苦的環(huán)境下還為人民著(zhù)想，這真是值得我們學(xué)習��！
走過(guò)詩(shī)史堂，經(jīng)過(guò)柴門(mén)，我來(lái)到了最后一重建筑——工部祠。門(mén)前有一副對聯(lián)引起我的`疑問(wèn)，“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來(lái)”。我問(wèn)爸爸：“人日是什么？”“人日是人類(lèi)的生日，在正月初七這天，是源于中國神話(huà)傳說(shuō)的古老節日，正是因為這幅對聯(lián)，于是有了每年正月初七人日游草堂的習俗”。進(jìn)到屋里，我看見(jiàn)三尊塑像，正中央是杜甫，兩邊分別是陸游和黃庭堅�！斑�，為什么兩個(gè)宋代詩(shī)人會(huì )和唐代詩(shī)人供奉在一起呢？”我暗自問(wèn)到。這時(shí)兩邊的對聯(lián)告訴了我答案，“荒江結屋公千古，異代升堂宋兩賢”。原來(lái)兩位宋代詩(shī)人深受杜甫的影響，他們和杜甫一樣，都在成都生活了很多年，留下了大量動(dòng)人的詩(shī)篇，和杜甫都有類(lèi)似的經(jīng)歷，所以大家把他們三位供奉在了一起。
“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅�！庇瓮甓鸥Σ萏�，我被杜甫的愛(ài)國情懷深深打動(dòng)，同時(shí)也被杜甫不朽的詩(shī)篇所震撼，我相信，杜甫的情懷和詩(shī)歌將會(huì )世世代代流傳下去，影響和鼓舞我們不斷前行。
高一詩(shī)人杜甫的作文 23
這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的夏天早上，周?chē)囊磺卸荚谏詈粑�，好像都在緊張的籌備著(zhù)什么要緊的事，小鳥(niǎo)都停止了嬉鬧，似乎今日會(huì )發(fā)生什么大事一樣。忽然，一個(gè)穿著(zhù)古代服飾的人，在人群中引起了一片騷亂，大家七嘴八舌的議論：“這誰(shuí)呀？這不是唐朝詩(shī)圣杜甫嗎！他怎么跑到現代來(lái)了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，誰(shuí)也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮，身上還背著(zhù)唐朝趕考的背簍裝備，上面還頂著(zhù)一頂遮陽(yáng)的簾子，在人群中顯得格格不入；
他一邊走還一邊搖頭晃腦，之乎者也的文縐縐的語(yǔ)句從他嘴里不斷吐出。他為什么要參加現代的高考？眾人的疑問(wèn)讓有些好事之人上前問(wèn)道：“請問(wèn) 杜甫 先生，您為什么要到現代來(lái)參加考試呢？”“聽(tīng)說(shuō)現在高考很厲害，已傳到天庭去了，玉帝派我下來(lái)看看是什么厲害的考試，也想檢驗我們這些古代文科圣人是否與時(shí)俱進(jìn)乎�！倍鸥Σ痪o不慢的回答。來(lái)高考的人越來(lái)越多，漸漸地考場(chǎng)外擠滿(mǎn)了考生，黑壓壓一片。放考生進(jìn)去時(shí)，大家一擁而上，差點(diǎn)把杜甫擠倒。杜甫費盡九牛二虎之力終于擠進(jìn)學(xué)校，拿出準考證一看，眼睛瞪得像銅鈴一樣大，嘴里張得足已塞進(jìn)幾個(gè)雞蛋，原來(lái)他的準考證上寫(xiě)著(zhù)：“44中4年紀4班4排4號……”這一節考的是歷史。
杜甫想我乃唐朝詩(shī)圣，這些小小的古代題目還能難道我嗎？第一道題：請問(wèn)越滅吳之戰是那二國的戰爭？“當然是越國和吳國的戰爭，這還不簡(jiǎn)單�！倍鸥敛华q豫的寫(xiě)下了答案�！罢垎�(wèn)這次戰爭中死去的主要人員的名字？”“這不是找茬嗎？”杜甫神色黯然，有些失落。為使自己成績(jì)不會(huì )太差，便開(kāi)始做下一題�！罢垎�(wèn)二個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……”“這還不容易，我自己寫(xiě)的詩(shī)還不會(huì )做？”杜甫接著(zhù)看下段：“……請問(wèn)這段詩(shī)在老師里的主要評語(yǔ)里會(huì )出現什么字眼？””我的天，這誰(shuí)出的.題目呀？還讓不讓人答題呀�！彼又�(zhù)又看下一題：“請問(wèn)杜甫何年何月何日生？”
杜甫長(cháng)嘆一口氣，終于有會(huì )做的題目了。接著(zhù)這一題：“請問(wèn)與杜甫同時(shí)出生的知名人物的姓名�！倍鸥ρ垡缓冢骸安恢畏缴袷コ鲞@些刁鉆的題目，何人會(huì )答呀？”杜甫“深一腳淺一腳”的答完了題，最終絞盡腦汁，暈倒在考場(chǎng)上，可能心力交竭，一命嗚呼，到玉皇大帝那里去報到了。人間后來(lái)的雷聲里，轟隆隆的，似乎傳來(lái)了天庭的責問(wèn)：“誰(shuí)出的題目？誰(shuí)出的題目……”
高一詩(shī)人杜甫的作文 24
最近背了杜甫的詩(shī)歌，想整理這位詩(shī)人的后半生的經(jīng)歷，讓人了解他的苦與樂(lè )；也是想理解記憶這四首詩(shī)歌。
杜甫雖然是一代“詩(shī)圣”，但他在生前并沒(méi)有被人發(fā)掘出才華，他的前半生沒(méi)有多少榮耀和富貴，他不曾感受過(guò)像李白那樣被眾人敬佩的滋味，也不曾擁有位高權重、達官顯貴的仕途。
唐朝安史之亂爆發(fā)，唐玄宗逃亡蜀地，他也追隨至此。經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的漂泊，他與家人終于安定在了成都西郊浣花溪頭的一個(gè)小草堂里。在成都，他寫(xiě)了很多流傳千古的詩(shī)歌，達到了他創(chuàng )作詩(shī)歌的高潮。當時(shí)的他，一方面為國家破碎，生靈涂炭的局勢而擔憂(yōu)，一方面心懷抱負，卻無(wú)法施展而郁悶。他曾經(jīng)拜謁武侯祠，寫(xiě)下了《蜀相》，表達了對諸葛亮的敬佩與惋惜。這其中也包含了在戰亂局勢下，無(wú)法實(shí)現濟世救民的志向的嘆息。
但他在成都草堂里也度過(guò)歡快的日子。草堂確實(shí)簡(jiǎn)陋，但好在天府之國的景色還不錯，春水滿(mǎn)漲，鮮花盛開(kāi)，氣候大部分時(shí)候也還算宜人，因此，顛沛流離多年的杜甫也能稍微安居了。這小小草堂，是杜甫一生之中，堪稱(chēng)最為重要的地方了。在《客至》中，好友拜訪(fǎng)，他熱情款待。他與客人飲酒相談，興致頗高，甚至想要拉鄰居一同暢飲。那是于他而言，難得歡愉的人生片段。
安史之亂被平定后，杜甫一心想北上回到故鄉。他與妻兒離開(kāi)成都，踏上了北回的旅途。但是杜甫貧困，他們一家在旅途中也備受艱苦。后來(lái)她的兒子被餓死，他與妻子也被迫分隔兩地。大唐并沒(méi)有恢復往日的榮光，而是又陷入了各地軍閥的內斗中，國運依然堪憂(yōu)。晚年的杜甫，流寓夔州，漂泊無(wú)依，昔日的老友也相繼去世。當他登上一座高臺，看到蕭蕭落木、滾滾長(cháng)江，不禁被這肅殺的`秋景所感染，想起戰亂仍頻的國家，又想起晚景凄涼的自己，百感交集。他想以烈酒澆愁，但自己又正在因病戒酒，又想到孔子曾有言：“君子登高必賦�！蹦敲幢阋猿劣纛D挫的詩(shī)句來(lái)舒展胸懷吧。于是他寫(xiě)下了《登高》。
杜甫早就聽(tīng)聞洞庭湖和岳陽(yáng)樓的大名，一直心懷向往。當他有機會(huì )來(lái)到岳陽(yáng)樓登高觀(guān)景時(shí)，卻是遲暮之年，重病纏身，漂泊在外，與親友音信斷絕。因此，他沒(méi)有李白“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的興致，也沒(méi)有孟浩然“坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的不甘，他有的只是一個(gè)垂垂老人對自己身世際遇的感喟，有的只是一個(gè)仁人志士對國家戰亂未息的憂(yōu)傷。懷著(zhù)沉重的心情，他寫(xiě)下了《登岳陽(yáng)樓》。
最后他在異鄉的一艘小船上與世長(cháng)辭，死后多年才被人發(fā)現他詩(shī)歌的魅力，獲得了榮譽(yù)。
高一詩(shī)人杜甫的作文 25
今天我們學(xué)校五年級舉行了一次踏青活動(dòng)，目的地是杜甫故里，并且這次邀請了八位家長(cháng)和我們一起踏青。
我們提前在教室里把八位家長(cháng)分到了八組，并互相介紹認識，我爸爸正好被分到了我們組。下午1點(diǎn)時(shí)，我們五年級在操場(chǎng)上排好隊，這時(shí)從校外開(kāi)進(jìn)了6輛公交車(chē)，每班一輛坐車(chē)，我們井然有序上車(chē)，然后向杜甫故里出發(fā)，一路上我們在車(chē)上歡歌笑語(yǔ)，同學(xué)們爭先恐后的領(lǐng)唱詩(shī)歌，車(chē)上的氣氛格外活躍。到達目的地后，我們陸陸續續跑到車(chē)外站好，我們來(lái)到杜甫故里內，只見(jiàn)我們正前方聳立著(zhù)杜甫的雕像，在雕像兩旁許許多多的歷代名人雕刻。學(xué)校給我們每?jì)蓚�(gè)班安排了一個(gè)導游，給我們講述杜甫的生平事跡。我們和五四班一塊跟隨著(zhù)導游沿路行進(jìn)。
首先我們在導游的帶領(lǐng)下來(lái)到一塊兒碑前，我看到上面寫(xiě)著(zhù)：“唐工部杜甫故居”幾個(gè)大字，但不明白是什么意思，就在這時(shí)導游開(kāi)始用詳細給我們講解這幾個(gè)字的意思，原來(lái)是說(shuō)的杜甫在唐朝時(shí)的.官位。
接下來(lái)我們來(lái)到杜甫小時(shí)候學(xué)習的地方，一進(jìn)院子你就會(huì )看見(jiàn)兩旁的皂角樹(shù)，接下來(lái)正前方的房子內描繪的是杜甫小時(shí)候在姨媽家玩耍的情景。而左右兩邊的房子則分別描繪了“七歲詠鳳”“九歲習字”這兩個(gè)情景。導游的講解讓我的腦海中浮現出來(lái)杜甫小時(shí)候的各種場(chǎng)景。
然后，我們來(lái)到了杜甫誕生窯，我們一進(jìn)到窯內涼風(fēng)撲面，正好和窯外那烈日炎炎產(chǎn)生了鮮明對比，讓人留戀。
最后我們來(lái)到了詩(shī)圣堂，詩(shī)圣堂又分為“窮年憂(yōu)黎元”“不眠憂(yōu)戰伐”“推己及人”“潤物無(wú)聲”“詩(shī)圣堂”，并且每個(gè)詩(shī)歌廳都有杜甫當時(shí)創(chuàng )作的詩(shī)，比如“窮年憂(yōu)黎元”的“三吏”“三別”。其后我們來(lái)到“詩(shī)圣堂”前并合影留念。
參觀(guān)完畢后有段短暫的自由活動(dòng)時(shí)間，我們每個(gè)小組都和帶領(lǐng)自己小組的家長(cháng)合影留念。
快樂(lè )的時(shí)光總是那么的快，到了回學(xué)校的時(shí)間了，我們依依不舍的排隊走出，坐車(chē)返回校園，一路上依舊歡歌笑語(yǔ)，大家都很興奮，沒(méi)有一絲的疲憊。
回到了教室后，老師對今天的活動(dòng)進(jìn)行了總結，表?yè)P了今天表現好的同學(xué)。家長(cháng)們也分別對我們的這次活動(dòng)做了完美的總結。
放學(xué)了，走在路上老爸突然問(wèn)我今天的感受，我想了想告訴爸爸：我感受到了杜甫的偉大，我還要學(xué)習他的求知若渴，慈悲善良，憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚精神和品質(zhì)，為國家，后代留下一筆寶貴的“財富”。
高一詩(shī)人杜甫的作文 26
他是詩(shī)中的圣人，有著(zhù)天才詩(shī)人的過(guò)人天賦，有著(zhù)偉大詩(shī)人的獨特魅力，他的詩(shī)歌感染了一代又一代人。他是唐詩(shī)群體中的核心人物，他是為夢(mèng)想上下求索而壯志未酬的斗士，他又是孤獨的戰士。
他，就是杜甫。
望長(cháng)安星空，夢(mèng)長(cháng)安征程。這是一個(gè)昌盛繁華的時(shí)代，是眾多詩(shī)人盡情揮灑豪情的時(shí)代。長(cháng)安——一個(gè)夢(mèng)開(kāi)始的起點(diǎn)，自然成為了無(wú)數有志之士向往的地方。當“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的杜甫滿(mǎn)懷著(zhù)激情踏上這片圣土，充盈著(zhù)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的.狂想，他似乎看到了自己的未來(lái)，一個(gè)盡顯自己才華的未來(lái)。但是那一句“野無(wú)遺賢矣”，把他美好的愿望撕裂了。
他孤寂了，一種憤懣，一種道不出的孤寂。
在世間橫流中穿梭了幾年之后，孤寂的杜甫還是按捺不住自己那一顆赤紅之心，他再次踏上了漫漫的征途。究竟現實(shí)和他自己所追求的理想到底相差多遠呢？“不作河西尉,凄涼為折腰。老夫怕驅走,率府且逍遙”，孤寂的杜甫再一次發(fā)出了自己內心中對現實(shí)痛斥的吶喊。這一次，他又孤寂了。
上天似乎很“垂青”這位偉大的詩(shī)人，把一次次的挫折，一次次的苦難拋給他，他就這樣在紛爭與流亡中活著(zhù)。
春去春來(lái)春復春，寒暑易節；月生月盡月還新，被老催人。孤寂的杜甫老了，面對自己的經(jīng)國理想沒(méi)有實(shí)現，面對現實(shí)的離亂與紛爭，面對朋友的相繼離開(kāi)，他真的老了，也更孤寂了。
“無(wú)才日衰老，駐馬望千門(mén)”，孤寂的杜甫沒(méi)有被現實(shí)的種種挫折壓倒，他具有最頑強的生活意志，“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(cháng)途”；他仍然自鳴得意，“向來(lái)皓首驚萬(wàn)人，自倚紅顏能騎射”；他放聲疾呼，“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(cháng)不用”。他長(cháng)夜不寐之后，所祈求的不是一個(gè)人的幸福，而是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顔，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。嗚呼，“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”
孤寂的杜甫，坎坷的一生。離亂之中顯現詩(shī)人的真性情，世亂飄蕩之際顯露人間的溫情。
身存窮苦之地，心懷弘遠之志。他用堅定奏響世紀的最強音，他用吶喊呼喚著(zhù)美好的未來(lái)，他用真摯表達著(zhù)對國家的絲絲眷戀之情。
一種感慨洋溢在心中，那是他不屈生命；一個(gè)聲音在世紀上空吶喊，那是他頑強精神！
原來(lái)，孤寂的杜甫并不孤寂。孤寂，僅僅是他的表象，面對從未有過(guò)的事物，他選擇了隱忍，其實(shí)質(zhì)卻是對夢(mèng)想的不懈追求！
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