勸學(xué)新說(shuō)高一作文（精選20篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的勸學(xué)新說(shuō)高一作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇1
玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。學(xué)習作為一種獲取知識，升華道德品質(zhì)的工具，已成為人們日常生活中不可缺少的內容。
作為中學(xué)生的我們，當前的任務(wù)就是學(xué)習，現在是我們學(xué)習知識的黃金時(shí)期。但有少數同學(xué)對學(xué)習抱有消極的態(tài)度，錯誤地認為，反正自己又考不上理想的大學(xué)，還那么努力干嘛?倒不如在學(xué)校虛度光陰，拿個(gè)高中畢業(yè)證書(shū)就行了。同學(xué)們，知識可以改變命運。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才會(huì )看到希望的.，凡事不求盡善盡美，但求無(wú)怨無(wú)悔。若干年后，就算沒(méi)有考取一所理想的大學(xué)，我們也不會(huì )悔恨，因為我們當初盡力了。當我們到了不惑之年回首往事的時(shí)候，不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧。
可憐天下父母心，每當你在學(xué)�；烊兆訒r(shí)，每當你把父母的血汗錢(qián)花在游戲上時(shí)，你有想過(guò)因勞累而雙鬢斑白的父母嗎?父母含辛茹苦地供你讀書(shū)，難道是讓你在學(xué)�；烊兆�，玩游戲的嗎?“東隅已逝，桑榆非晚”�，F在我們能做的就是努力學(xué)習，為父母臉上爭光。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。人生能有幾回搏，此時(shí)不搏待何時(shí)?我們要趁著(zhù)這大好時(shí)光，全身心投入到學(xué)習當中去。當今這個(gè)社會(huì )，瞬息萬(wàn)變，一次充電，終身放電的時(shí)代已離我們遠去，我們要全方位學(xué)習，全方位獲取能量。學(xué)無(wú)止境，只有不停的學(xué)習，你的生活經(jīng)驗才有意義，你的人生才會(huì )縮放光彩。
告別昨日的迷茫，揚起希望之帆，告別昨日的散漫，奏響理想之歌。面對學(xué)習中的困難，要從容不迫，面對學(xué)習中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念實(shí)現夢(mèng)想，行動(dòng)起來(lái)吧!
我，才疏學(xué)淺，拙作篇，文辭粗略。愿莘莘學(xué)子從現在就開(kāi)始，努力工作，展開(kāi)理想的翅膀，飛向屬于自己的藍天。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇2
但我們終究不需要成為“完人”，也無(wú)須細細品味學(xué)海里的每一顆水滴。
兩千多年前荀子著(zhù)《勸學(xué)》，“學(xué)習的重要性”已在歷史長(cháng)河中的每一個(gè)有志者心底根深蒂固。然而今日，另一種困境卻披著(zhù)“勸學(xué)”的皮囊，把我們扔進(jìn)了一個(gè)叫作“學(xué)習焦慮”的深淵里，任我們怎樣掙扎也無(wú)濟于事。
每個(gè)人都如饑似渴地投身到“學(xué)習”這股熱潮里去：淘寶上買(mǎi)下大箱大箱的世界名著(zhù)，一整張紙都記不完的年度計劃，時(shí)刻關(guān)注你的朋友這周又閱讀了多少字……可最后常常遇到的`結果是：名著(zhù)擺在床頭沒(méi)動(dòng)一本，年度計劃完成率僅有百分之二三十，你的朋友已經(jīng)讀完了一本書(shū)，而你卻在想：這周事兒多，下周再開(kāi)始。
恐慌焦慮的空氣塞滿(mǎn)了手機屏幕，爭先恐后地蜂擁進(jìn)耳朵里，千萬(wàn)遍地叮嚀：不學(xué)，則晚矣。于是，我們只好被迫“心甘情愿”地把未來(lái)的自己變成超人，變成可以完成一切“不可能”的頂級魔法師。如此一來(lái)，我們會(huì )有那么片刻的心安理得，會(huì )有一刻無(wú)比相信“美好的一天終究會(huì )來(lái)”。
但是每當未來(lái)如約而至，在我們精疲力竭地迎接光明的她之后，猝不及防地，手機上亮出一條提示，寫(xiě)道：今日還有5項任務(wù)未完成。我們其實(shí)很想勉強撐住我們沉重的身子，掙扎著(zhù)把任務(wù)做好，看著(zhù)計劃本的每一個(gè)小格子里打上令人欣喜的對勾，但倦意每次都毫不留情地把眼皮壓緊，最后不知不覺(jué)把“今天”這頁(yè)翻過(guò)去。一個(gè)月之后，當看到上百項“未完成任務(wù)清單”的時(shí)候，總會(huì )不由自主地懷疑自己完成任務(wù)的能力，在月末的某幾天里盯著(zhù)有大片大片空白的計劃完成表發(fā)呆，最后只得任“提示”隨意作響，而身體不為所動(dòng)了。我們總能感到自己的渺小，尤其是被淹沒(méi)在海量信息里無(wú)法從波濤洶涌的海面冒出頭的時(shí)候。耳畔總有渺遠又深切的吶喊慫恿我們涉獵所有領(lǐng)域，直到足以心平氣和地看潮起潮落。與其說(shuō)這是一種遠大且宏偉的志向，倒毋寧說(shuō)是“完人”的必要條件之一，僅理論上可以達到的結果。
但我們終究不需要成為“完人”，也無(wú)須細細品味學(xué)海里的每一顆水滴。為何我們要試圖了解世界上的一切呢?為何我們還要以痛苦和疲憊來(lái)加固這份恐慌呢?勿讓這份永無(wú)止境的焦慮奪走學(xué)習本應有的怡然和快樂(lè )吧。
“瞬刻的喧聲，譏笑著(zhù)永恒的音樂(lè )�！碧└隊柸缡钦f(shuō)。勿因廣袤世，界砸向我們的無(wú)盡信息而焦慮，在記住“為學(xué)日益”的同時(shí)，也要記住“為道日損”。我們該明白的，把“勸學(xué)”的厚厚的皮囊脫下來(lái)罷，唯有如此，方能爬出焦慮的深淵，以輕盈的心品味學(xué)習的至樂(lè )。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇3
學(xué)習貴有質(zhì)疑精神。辯證唯物論告訴我們：真理的發(fā)展無(wú)極限，終極的真理無(wú)處可循。知識隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步在不斷變化，這時(shí)一味地接受舊知識顯然是愚蠢的，更何況真理的演變是沒(méi)用盡頭的。正因如此，質(zhì)疑精神在學(xué)習中便顯得尤為重要。不同于被動(dòng)接受權威給予的知識，質(zhì)疑精神強調先主動(dòng)質(zhì)疑再主動(dòng)接受這樣的一個(gè)學(xué)習過(guò)程，質(zhì)疑精神不是以自我為中心地胡亂猜測，而是基于自身經(jīng)驗和思維對知識進(jìn)行合理懷疑并主動(dòng)解疑的一種學(xué)習品質(zhì)。質(zhì)疑的目的不在于推翻，而在于獲取，質(zhì)疑是對真理不斷探索的精神。
質(zhì)疑精神的意義是多樣化的，以知識獲取角度來(lái)看，質(zhì)疑精神幫助我們接近真理。質(zhì)疑的結果無(wú)非兩種，一種便是推翻了原有的真理，另一種便是認識到自己的錯誤，驗證了原有真理。前者無(wú)需多言，每一次學(xué)術(shù)界的重大進(jìn)步都離不開(kāi)質(zhì)疑精神，可以說(shuō)，人類(lèi)的進(jìn)步就來(lái)自于質(zhì)疑并推翻原有真理，再建立新學(xué)說(shuō)的過(guò)程，物理力學(xué)，生物進(jìn)化論的發(fā)展早已銘證了這一點(diǎn)。后者便是我們大多數時(shí)候所經(jīng)歷的，但你仍然無(wú)法認定這樣的質(zhì)疑是“失敗的”。正如上文所說(shuō)，質(zhì)疑的目的在于獲取，而質(zhì)疑的過(guò)程恰是獲取的過(guò)程，質(zhì)疑的過(guò)程伴隨著(zhù)對原有知識邏輯的剖析，知識框建的重新建構，并且更為重要是，在第二種情況下，你質(zhì)疑之處恰恰是你問(wèn)題的所在。由此循根問(wèn)底，必然能找到自己理解上根源問(wèn)題所在，并通過(guò)思考解決，或通過(guò)實(shí)驗實(shí)踐�？傊�，質(zhì)疑的過(guò)程伴隨著(zhù)重新學(xué)習與思考，對于你個(gè)人而言，這是你向真理邁進(jìn)的一大步。不論身處以上哪種情形，你都無(wú)法否認質(zhì)疑精神在幫助你獲取真理過(guò)程中所扮演重要作用。
質(zhì)疑的過(guò)程不但幫助你接近真理，更幫助你獲得思維上的提升。思維上的提升來(lái)源于解疑的過(guò)程。而思維之于學(xué)習，猶如呼吸之于生命，根脈之于大樹(shù)。學(xué)習的本質(zhì)在于思維。不僅如此，學(xué)習的目的如是為了更好的生活，思維上的提升無(wú)疑幫助你在這個(gè)信息多元化的時(shí)代，輿論導向性日益嚴重的時(shí)代更好認清自我與世界。若沒(méi)用質(zhì)疑精神，更何談思維上提升，也更沒(méi)用學(xué)習與生活中的種種益處了。
從歷史長(cháng)河來(lái)看，善于質(zhì)疑的人往往才能取得成功。例如，雜交水稻之父袁隆平善于敢于質(zhì)疑權威，最終取得了歷史性的成功。那么怎樣才能擁有質(zhì)疑精神呢？馬達是汽車(chē)日行千里的關(guān)鍵而自身內動(dòng)力則是打開(kāi)質(zhì)疑精神的鑰匙。惰性和怯懦則是質(zhì)疑精神的`內在阻力，因此克服如是兩種天性是質(zhì)疑精神的第一步。惰性是源于質(zhì)疑精神將學(xué)習由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，而怯懦則源于對權威的過(guò)度迷信，對自身缺乏自信，并且害怕由于犯錯而遭到嘲笑等等。當你克服了天性，便來(lái)到了第二階段，好的質(zhì)疑方法也是使質(zhì)疑精神更加高效的催化劑。法國偉大的作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號，而生活的智慧，大概就在于凡事都先問(wèn)個(gè)為什么�！边@樣的觀(guān)點(diǎn)在現如今同樣適用。此外，質(zhì)疑之時(shí)不要忘將知識與實(shí)踐結合，在生活中尋找矛盾，發(fā)現疑問(wèn)，敢于質(zhì)疑，只有這樣，質(zhì)疑精神才能在現如今發(fā)揮它的作用。
獨立之思想，自由之精神，學(xué)習貴在質(zhì)疑精神，正是源于其對真理的不斷探索，對自由思想，獨立人格的堅守，我認為，在當今時(shí)代，我們需要擁抱質(zhì)疑精神，在質(zhì)疑精神中不斷的學(xué)習與發(fā)展。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇4
對于當今的青少年來(lái)說(shuō)，讀書(shū)便是父母給自己的任務(wù)，從未仔細地考慮過(guò)讀書(shū)的好處和讀書(shū)的益處。讀書(shū)是為什么而讀？今就讓我來(lái)批判如今高中生的不良學(xué)習風(fēng)氣。
不明確目標或不堅定目標，當今的青少年們總是一股式的學(xué)習，興趣來(lái)了便學(xué)習一下，興趣消失了，便不學(xué)了；抑或是開(kāi)學(xué)時(shí)，有一個(gè)很大目標，要努力讀書(shū)，攻克重本，可隨著(zhù)時(shí)間的流逝呢？這些目標和意志也漸漸淡化，就猶如星星之火，稍縱即逝；還有的呢？便是無(wú)目的，整日如同提線(xiàn)木偶一樣，毫無(wú)人生目標和自我理想而言，不學(xué)無(wú)術(shù)，昏昏沉沉，迷戀手機，陷入游戲中不能自拔……這些不明確、不堅定、無(wú)目的青少年，使得讀書(shū)風(fēng)氣變得越來(lái)越敗壞！
三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，沒(méi)有對自己讀書(shū)的`規劃，讀什么書(shū)，全靠老師規定，有時(shí)認真讀一下，有時(shí)就敲碗打鬧，瘋癲戲耍！這種毫無(wú)計劃、目的紊亂的現象導致同學(xué)們這個(gè)不好，那個(gè)不會(huì )的惡果。
浪費光陰，虛度歲月。每天拿著(zhù)父母的錢(qián)到學(xué)校大肆揮霍，上課精神萎靡，睡覺(jué)、打鬧，下課神情盎然，精神抖擻，不學(xué)無(wú)術(shù)�？傊@個(gè)不學(xué)，那也不看，就任由它去，所以將學(xué)習、讀書(shū)拋之腦后。
完成任務(wù)，為父母讀書(shū)。還有一部分學(xué)生，將讀書(shū)當作父母的要求，只要將父母要求達到就行。
以上這些皆是當今許多學(xué)生的問(wèn)題，也是如今許多學(xué)生、青年讀書(shū)的現狀，都屬于不良風(fēng)氣，那如何讀書(shū)呢？請看我的勸學(xué)新篇：
明確目標，堅守目標，不受任何不良習氣的影響！正所謂環(huán)境改變一個(gè)人，當身處不良環(huán)境中時(shí)，我們應該堅守自己的初目標，初理想，并以此為目標，努力學(xué)習。
規劃讀書(shū)，打定計劃，要有強烈的時(shí)間觀(guān)念。魯迅曾說(shuō)：“那有什么天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間利用起來(lái)罷了�！彼哉J真計劃每一秒。
聽(tīng)從父母要求時(shí)，要有自己的想法、思維，要明確規劃自己人生和制定自我人生理想。因為有了一個(gè)理想、一個(gè)奮斗的目標，就有了向前的勇氣，也就會(huì )形成一個(gè)良好的讀書(shū)方式。
不過(guò)，如今的學(xué)生大多都具備以上幾點(diǎn)，行為習慣不好的畢竟是少數！我們要堅決杜絕這種不良習氣，讓這種不良風(fēng)氣沒(méi)有生存的土壤，端正學(xué)習態(tài)度，弘揚正能量，為中華民族偉大復興而努力奮斗！
故：吾勸學(xué)子多努力，三年寒窗功名成！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇5
曾有一篇報道說(shuō):'一個(gè)高中生，平時(shí)渾渾噩噩，混日子，突然在臨近高考時(shí)發(fā)瘋似的讀書(shū)。為此，班主任家長(cháng)都多次勸告，要適當的學(xué)習。他不聽(tīng)。最后，他在考試前一天一夜未眠，在考場(chǎng)暈倒了。事后還向學(xué)校大鬧，說(shuō)班主任學(xué)校沒(méi)有負好責，所以才導致的悲劇的發(fā)生。'這一則報道中的男孩，妄想著(zhù)臨時(shí)抱佛腳，不聽(tīng)勸阻，一意孤行，最后卻不思考自己的錯誤，反而怪罪他人。如果他一開(kāi)始就好好的學(xué)習，準備迎考，那么，將會(huì )是另一番景象了!但是，若是能重新振作，反省自己·改變自己，那么，我相信他也會(huì )有燦爛的'人生。
還有一則寓言故事：一天，風(fēng)箏和線(xiàn)手牽手在天空中飛翔。過(guò)了一會(huì )兒，風(fēng)箏不耐煩地對線(xiàn)說(shuō)：“老兄，你放開(kāi)我吧，你看那自由飛翔的鳥(niǎo)兒，多么開(kāi)心，我也有翅膀，我也想像它們一樣�！啊崩系�，不行��！它們和我們不一樣�！憋L(fēng)箏不聽(tīng)勸告，一心追求與鳥(niǎo)兒一樣自由，拼命掙脫了線(xiàn)的束縛。他仿佛看到了鳥(niǎo)兒在空中不遠處在和他招手，他美滋滋的想著(zhù)：以后可以天高任我飛啦。一點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現自己現在的處境。不就，邊一頭栽進(jìn)了無(wú)底的的深淵。風(fēng)箏的不幸，是不能自律的表現，無(wú)法控制自己的欲望，最后卻……
所以我們要學(xué)會(huì )自律，當然，對于學(xué)習，就更要自律了。不過(guò)在當代社會(huì )說(shuō)是容易，做起來(lái)難。
當今社會(huì )，家國太平，國力鼎盛，科技高速發(fā)展，智能手機幾乎是人手一個(gè)，愛(ài)不釋手。QQ、微信、游戲已深入人們的生活。青少年更是如此，在該奮斗的年齡懈怠，在該努力的年齡頹廢，在該看書(shū)的年齡玩著(zhù)手機……這種現象，是很?chē)乐乜膳碌�！少年強則國強，少年富則國富，青少年是國家未來(lái)的希望。難道就放任它們這樣下去嗎？所以，社會(huì )的風(fēng)氣急需改變。當然，不僅僅是是社會(huì )的問(wèn)題，更重要的是自身的自制力——自律。古代的學(xué)者，聞雞起舞的有、宋濂求學(xué)即便周?chē)际沁_官顯貴，自己布衣傍身，卻依舊堅守學(xué)習的堅定信念，最終學(xué)有所成的也有。近代的名人，毛澤東，毛爺爺，他坐到鬧市中學(xué)習，卻也不受影響，堅定心態(tài)，成就大業(yè)。
東漢末年，管寧和他的好友華歆同席共讀，華歆干什么都容易被分心。一次，他們兩人讀書(shū)時(shí)，一輛馬車(chē)經(jīng)過(guò)，華歆立刻伸著(zhù)脖子看，管寧不為所動(dòng)，他用劍把兩人的席子分開(kāi)，與他絕交。長(cháng)大后，管寧事業(yè)有成。這個(gè)故事告誡我們：一定要約束自己，不要被小事小利益所分心誘惑。學(xué)習是舟，自律是水，以水推舟，方能楊帆萬(wàn)里，駛向成功的彼岸。
要做到自律并非易事，我們自身要堅定信念，摒棄雜念，還要對前路充滿(mǎn)信心，腳踏實(shí)地，不斷鍛煉自己，做到更好！
在當代社會(huì )，學(xué)習依然需要自律，自律是一種對欲望的控制；是對誘惑的拒絕；是一種理智而冷靜的思考。讓自己能少走彎路，使自己能更快進(jìn)步。窗外蟬聲陣陣，愉人心扉；少年的眸光毅然，只因找到了方法……
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇6
戰國時(shí)期，我國著(zhù)名思想家——荀子，就提出了：“學(xué)不可以已�！钡乃枷攵缃褚灿校骸盎畹嚼�，學(xué)到老”的理念。由此可見(jiàn)，無(wú)論在什么時(shí)期，學(xué)習都是非常重要的，是不能停下來(lái)的。
學(xué)習的方法有許多，但我更推崇讀書(shū)就比如：你看了一部翻拍于小說(shuō)的電影，情節生動(dòng)，符合原著(zhù)。但是你有沒(méi)有發(fā)現，主角形象好像跟自己讀書(shū)時(shí)感覺(jué)的不太一樣。這是因為，電影給我們施加了一個(gè)固有的形象。這樣就扼制了我們的想象力，正所謂：“一千個(gè)人心里，有一千個(gè)哈姆雷特�！弊x書(shū)能夠激發(fā)我們的想象力，讓我們的大腦得到開(kāi)發(fā)。再比如：看電視時(shí)，走神了。其中的情節就脫節了。但是讀書(shū)時(shí)，就算是走神了，我們也能翻到上一頁(yè)重新品味。這就是讀書(shū)比別的學(xué)習方法更有效的地方。
把學(xué)習過(guò)的知識，用上才是硬道理。學(xué)習不在于多少，而在于是否能用得上。用不上的知識，即使再高大上也沒(méi)有意義。就跟請聾人聽(tīng)交響樂(lè )一樣，是一個(gè)性質(zhì)的。但要是用得上的知識，再樸實(shí)無(wú)華也能變得發(fā)光發(fā)彩。就像求生專(zhuān)家——貝爾格里爾斯所說(shuō)的：“求生時(shí)，別人的垃圾是另一個(gè)人的寶藏�！比藗冊谏鐣�(huì )上生活，不就跟在危機四伏的叢林里求生一樣嗎？
在當今社會(huì )，我們的一生都在考試中度過(guò)。學(xué)生時(shí)代，我們肯定要考試，這種考試是有排位的，看得見(jiàn)摸得著(zhù)的。到了社會(huì )上工作，我們也一樣在考試，這是這種考試沒(méi)有成績(jì)單，我們很難知道在某些方面是否比別落后了，現在的社會(huì )也是弱肉強食的社會(huì )，你的`能力不足就會(huì )被能力比你高的人取代。所以我們必須不斷地學(xué)習，去充實(shí)自己。這個(gè)世界本來(lái)就是弱肉強食，遵循強者生存的規則。
學(xué)習是苦的，若有人說(shuō)：“學(xué)習是快樂(lè )的！”那他大概是在騙人，畢竟世界上沒(méi)有這么多的“樂(lè )之者”。學(xué)習新知是苦的，但學(xué)有所得時(shí)，那種苦盡甘來(lái)的滋味，能比蜜糖甜百倍。有人說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難，只要開(kāi)好了頭學(xué)習就游刃有余了�！钡也⒉贿@么認為，我認為：萬(wàn)事開(kāi)頭難，但過(guò)程更難！所以，不管前方的路有都苦，只要走的方向正確，不管多么不平，都比站在原地跟接近幸福。
腳踏實(shí)地學(xué)習也是同樣重要的，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！边@句話(huà)正對應了楊絳先生的：你的問(wèn)題在于，讀的書(shū)不多，而想的太多。所以說(shuō)腳踏實(shí)地學(xué)習是很重要的，起碼比當“空想家”強。
所以請不停地學(xué)習吧，讓學(xué)習成為你生活的部分吧！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇7
看完荀子的《勸學(xué)》，想起李敏老師的一句話(huà)，“別那么快預習，先把這堂課學(xué)好�！�
“先把這堂課學(xué)好”。真是正確��！學(xué)習猶如修建一棟高聳的大樓，而我們每天要做的，就是給它壘上一塊磚。學(xué)習本就是積累的事情，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉�！避髯诱f(shuō)的也是這個(gè)道理。如果只是飛速的向前學(xué)習，汲取新知識，而不回來(lái)鞏固先前的道理，那豈不是要建成“空中樓閣”？這是很危險的�？v使你修建的像巴比倫空中花園般富麗堂皇，那樓也會(huì )經(jīng)不住時(shí)間的流逝，轟然倒塌。再往細里說(shuō)，學(xué)習過(guò)程中應該熟知每一個(gè)知識點(diǎn)，要不然它們會(huì )被逐漸遺忘，猶如蓋樓時(shí)用了幾塊劣磚，時(shí)間久了便毀壞了，蓋成的樓像比薩斜塔一般，那也是不行的。
那么，是不是只鞏固好自己就好了呢？也不是的。預習也是學(xué)習很重要的一部分，若是把學(xué)習與鞏固比作蓋樓，那預習可以說(shuō)是籌備各種材料和人手了。如果沒(méi)有預習，那學(xué)習的時(shí)候是不是會(huì )焦頭爛額，不知道在講什么？就像壘墻時(shí)卻沒(méi)有磚泥一樣束手無(wú)策。因此，預習是一定要做的。不僅要做，還要做好，做充分，做完善，這樣才能達到預習的`真正目的。
有人說(shuō)：“那我是應該先預習新知識還是先鞏固舊知識？”其實(shí)，預習和鞏固是并不分開(kāi)的，正相反，它們相輔相成，真正的學(xué)習是總可以在新知識里找到舊知識的影子的，如此一來(lái)，這不就算是在預習中鞏固了嗎？同時(shí)，在復習鞏固時(shí)也會(huì )因為對舊知識的進(jìn)一步透徹的認識而增進(jìn)對新知識的理解，由此看來(lái)，鞏固不正也增加了預習的效率嗎？
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@可以說(shuō)是至理名言了，但我覺(jué)得新時(shí)代，它應該有新的含義：“學(xué)習當下的知識而不去思考新知識，那么學(xué)新知識時(shí)就會(huì )感到迷茫；只思考新知識，而不重學(xué)舊知識，那就危險了�！庇纱丝磥�(lái)鞏固與預習不論是古代還是現代，都是相輔相成，缺一不可的��！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇8
這篇課文講了孫權勸呂蒙學(xué)習后，呂蒙學(xué)有所成的故事。呂蒙從以前的不學(xué)到后來(lái)的"卿今者才略，非復吳下阿蒙"的過(guò)程中，少不了呂蒙的努力鉆研，雖然已不是最合適的學(xué)習年齡，但呂蒙"乃始就學(xué)"并學(xué)有所成。說(shuō)明了學(xué)習不在于早晚，只要肯學(xué)，就一定會(huì )學(xué)有所成。
由呂蒙努力的精神中我不由得想到了自己，我總是在數學(xué)上栽倒，站起來(lái)，再倒。重復了n次，可是沒(méi)有一點(diǎn)轉機。學(xué)了這一課后，我便受到了啟示：自己以前總是不肯多擠出一點(diǎn)時(shí)間出來(lái)補習數學(xué)，老師留的'作業(yè)寫(xiě)完后只想著(zhù)玩，不肯去學(xué)。但呂蒙卻在"軍中多務(wù)"的情況下擠出時(shí)間，博覽群書(shū)。我不由得開(kāi)始佩服起他來(lái)。
我以后一定會(huì )在課下補習我的數學(xué)，努力認真的去學(xué)習，虛心請教。我相信，在下次的考試中一定會(huì )有進(jìn)步的，我絕不會(huì )再一次栽倒在數學(xué)這條軟肋上。學(xué)習呂蒙這種學(xué)習不論早晚的精神，把這種精神延續下去，去努力去鉆研，我相信成功一定會(huì )屬于我。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇9
幸福就在于有益人類(lèi)的勞動(dòng)中;快樂(lè )就在于有益人類(lèi)的勞動(dòng)中。人類(lèi)所有的良好品質(zhì)都為勞動(dòng)而生，勞動(dòng)是幸福的，勞動(dòng)是快樂(lè )的勸學(xué)，勞動(dòng)是有益的。一位名人說(shuō)過(guò)“人生，是一座天平，一端是結局，一端是付出的勞動(dòng)”。沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。
洗碗是一件微不足道的家務(wù)事，可這就是我的.勞動(dòng)開(kāi)端。記得四歲的一天吃過(guò)晚飯，由于我看到父母很勞累勸學(xué)，就主動(dòng)幫他們洗碗。把碗泡進(jìn)池子里，滴上幾滴洗潔精，然后拿出洗碗刷------滴了洗潔精的碗光溜溜的，用小手端一個(gè)光溜溜的大碗，還是要有幾分技巧的，稍不留神，就“咣”一聲，不但把碗打破了我心柔軟卻有力量作文散文，說(shuō)不準自己的小手也會(huì )被劃破呢！。第一個(gè)碗洗得不算太干凈，由于沒(méi)有洗過(guò)，好幾次差點(diǎn)就把碗捽碎了，第二個(gè)碗由于有了第一個(gè)碗的勸學(xué)經(jīng)驗，就順暢多了，后面的碗對我來(lái)說(shuō)就是個(gè)小意思。碗終于洗好了，我得意急了，就連忙叫媽媽來(lái)看，媽媽夸獎了我，我心里美滋滋的。雖然弄濕了衣，但我的付出有了回報，我嘗到了勞動(dòng)的甜頭。
從此，我常幫媽媽做家務(wù)，因為我知道了我的勞動(dòng)沒(méi)有徒勞，有了豐實(shí)的果子，我的收獲要比我付出的勞動(dòng)多的多。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇10
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！边@首詩(shī)每天都回蕩在我的耳邊，時(shí)刻鞭策著(zhù)我，不敢荒廢一分一秒。
學(xué)習是永無(wú)止境的。雖然這個(gè)世界上很多人都在學(xué)習，可為什么有的人能出類(lèi)拔萃，而有的人卻一生碌碌無(wú)為呢？
在我看來(lái)，出類(lèi)拔萃的人用汗水換來(lái)了成就，而碌碌無(wú)為的人用玩樂(lè )荒廢了時(shí)間。
為什么有的人能功成名就呢？因為他們努力了，他們用實(shí)際行動(dòng)換來(lái)了成功。雖然有時(shí)努力了不能成功，是因為你沒(méi)有找準努力的方向；但是如果你不努力，是絕對不會(huì )成功的。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是1%的靈感加99%的汗水�！敝挥信α�，才能有一個(gè)美好的未來(lái)，去創(chuàng )造人生的輝煌！
而有些人們?yōu)槭裁磿?huì )變的碌碌無(wú)為呢？其實(shí)有兩個(gè)原因：一是心思不專(zhuān)一，把所有的時(shí)間和精力都放在了外表、吃喝玩樂(lè )方面，心思不在學(xué)習上，時(shí)間就一點(diǎn)一點(diǎn)的'悄然而去，隨風(fēng)消逝。另一方面就是因為“懶”，“懶”這個(gè)字眼是多么可怕，它帶走了多少人的青春年華，它讓多少人一輩子碌碌無(wú)為？所以我們要改掉“懶”這個(gè)習慣，做一個(gè)勤奮努力，好學(xué)不倦的好學(xué)生！
在此，我希望大家以后能夠養成“課前預習，課后復習”的好習慣。每天把明天老師要講的課程預習一下，放學(xué)回家后，把一天學(xué)習的知識歸納總結，我們在預習和復習中能夠獲得更多的知識！另外，在平常有時(shí)間時(shí)，我們要多做數學(xué)題、多閱讀，積累好詞好句，對我們以后的學(xué)習會(huì )有很大的幫助！同學(xué)們，讓我們從現在起努力學(xué)習吧，長(cháng)大后，回報父母，報效祖國！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇11
當未嘗識書(shū)具，卻即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名的方仲永遇到被孫權勸學(xué)的呂蒙，會(huì )不會(huì )也上演一場(chǎng)“呂蒙勸學(xué)”呢？
蒙謂仲永曰：“君今者才略，指物作詩(shī)立就，其文理雖皆有可觀(guān)者，但不可不學(xué)！”仲永本是好學(xué)之人，但辭以父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。蒙曰：“在下豈欲君飽讀詩(shī)書(shū)為博士邪？非也，憶往昔，在下僅乃一介武夫，主公再三勸學(xué)，吾以軍中多務(wù)辭，主公以身說(shuō)法，真切堅定，其情戚戚然，吾乃使就學(xué)，后魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與吾議事，為吾演說(shuō)之精彩，邏輯之縝密，投之以羨慕眼光，贊之以溢美之詞，曰：‘卿今者才略，非復吳下阿蒙！’哈哈哈哈哈……若非聽(tīng)主公勸學(xué)之說(shuō)，豈有我刮目相待之呂蒙，故永兄不可不學(xué)呀！”
仲永乃始就學(xué)，與其父每日理論辯駁，忍父之鞭打，負重于經(jīng)學(xué)，凡讀書(shū)目，過(guò)目不忘，四書(shū)五經(jīng)六藝，不過(guò)區區耳！
人生四大喜：久旱逢甘霖，金榜題名時(shí)，洞房花燭夜，他鄉遇故知。仲永十八歲，已皆大歡喜。感謝后世人，借鑒學(xué)習之！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇12
《勸學(xué)》是戰國時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作，顧名思儀義，勸學(xué)，即勸勉，鼓勵學(xué)習。這篇寫(xiě)于兩千多年前的佳作，至今讀起來(lái)令人回味無(wú)窮，給人以啟迪。
一提到“學(xué)”這個(gè)字，就不禁讓人想起一句句激人奮進(jìn)的千古名句，以及“懸梁刺股”的動(dòng)人典故，古人都如此，更何況今天眾人呢？
學(xué)習，最重要的是端正學(xué)習態(tài)度。學(xué)習的確需要這種堅持不懈的精神，可并不是所有的學(xué)習都意識到這一點(diǎn)，即使心只肚明，也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，不是很可惜嗎？有的人三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，結果光陰搭進(jìn)去，知識未獲得，豈不是很冤枉嗎？也有的人虎頭蛇尾，認為“良好的開(kāi)端是成功的一半”就馬虎了事，忽視了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹籃打水一場(chǎng)空的下場(chǎng)，這樣豈不是很悲哀嗎？要想達到成功的彼岸，貴在持之以恒，對待學(xué)習，一知半解就自以為是，稍遇挫折就委靡不振，擁有這種人生的人往往很難成大器，還記得“鐵杵磨成針”的典故嗎？粗實(shí)的鐵棒之所以能磨成一根細小的繡花針，靠的就是這種堅韌不拔的氣概，所以持之以恒才是成功的前提，那么成功的基礎又是什么呢？不用質(zhì)疑，肯定是專(zhuān)一了。
倘若你有了這堅持不懈的`毅力，再加上用心專(zhuān)一的態(tài)度，就如虎添翼了，“蚓無(wú)爪牙之力，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。蚯蚓正是憑著(zhù)這股專(zhuān)心的勁兒，才達到了自己的目標，這種精神值得我們中學(xué)生去學(xué)習，然而對于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這一點(diǎn)，我也是不贊同的�，F在的社會(huì )是日益變遷，一天一個(gè)面貌，所以我們應當去關(guān)注社會(huì )的發(fā)展，不要將心思全心投入到學(xué)習當中，那樣也只是個(gè)讀書(shū)蟲(chóng)�，F在的社會(huì )不僅要求人們精通數理化，而且對于時(shí)事動(dòng)態(tài)，琴棋書(shū)畫(huà)，電腦等方面也不可忽視。這就需要我們在有一技之長(cháng)的基礎上，全方位地學(xué)習，不要把自己限制在一個(gè)狹小的空間里。
人的一生是在不斷學(xué)習和積累中度過(guò)的。同樣是忙碌的一生，有的人是一事無(wú)成，而有的人卻碩果累累。成為了世界偉人，我們常常羨慕那些名人和偉人，羨慕他們展現在人前的光彩和榮耀，然而，又有誰(shuí)知曉，在他們成功的背后，包含著(zhù)多少奮斗的心血和汗水呢？
一個(gè)人不管他出于什么樣的環(huán)境中，只要他有孜孜不倦的學(xué)習態(tài)度，持之以恒的學(xué)習精神，那么他就有獲得成功的希望，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香字苦寒來(lái)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理呀！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇13
我的爺爺他個(gè)子不高，面容慈祥，在我眼里，他臉上的一條條皺紋里總是藏著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的知識，眼睛里總是閃爍著(zhù)智慧的光芒。
和別人的爺爺一樣，我的爺爺也非常疼愛(ài)孫子。喜歡天天給我講故事，喜歡把最好吃的大蝦留給我，喜歡豎起大拇指夸獎我。
爺爺非常關(guān)心我的學(xué)習，總是想法設法的讓我愛(ài)學(xué)習，他最?lèi)?ài)用《勸學(xué)》來(lái)勸我學(xué)習。
當我邊玩邊學(xué)不專(zhuān)心致志的時(shí)候，爺爺會(huì )讓我耐心地背誦“蚓，無(wú)爪牙之利，無(wú)筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也�！�
當我取得好成績(jì)興高采烈的時(shí)候，爺爺會(huì )讓我靜下心背誦“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉�！�
當我做事失敗，灰心喪氣的.時(shí)候，爺爺又會(huì )讓我自信地背誦“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！�
在爺爺的勸學(xué)下，我漸漸地愛(ài)上了讀書(shū)。我喜歡穿梭時(shí)空，去《東周列國》認識一下大夫百里奚、丞相藺相如、武將伍子胥;再到《三國演義》里拜足智多星諸葛亮、常勝將軍趙云為師;又與《水滸傳》里的一百單八將做了兄弟，有時(shí)幫幫《楊家將》，有時(shí)說(shuō)說(shuō)《岳飛傳》。
我敬佩上了孔子老人家�！皩W(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”、“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚”、“己所不欲，勿施于人”……我想像孔子一樣，做一個(gè)正人君子。
我崇拜上了毛澤東爺爺�！疤旄咴频�，望斷南飛雁，不到長(cháng)城非好漢”、“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”、“孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還”……我想像毛澤東一樣做一個(gè)有雄心壯志的好男兒。
爺爺還常說(shuō)：“君子之學(xué)也，入乎耳，著(zhù)乎心”，希望我“青，取之于藍，而勝于藍”，我知道“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江�！�，我知道我“學(xué)不可以已!”
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇14
我從2245年的沉睡中醒來(lái)，見(jiàn)今之眾人大多不知如何學(xué)習，感慨良久。作此篇，兼懷戰國時(shí)事！
——題記
君子曰：學(xué)不可以已。
從我們呱呱墜地，睜開(kāi)雙眼，用好奇的目光打量周?chē)娜撕褪麻_(kāi)始，我們就開(kāi)啟了學(xué)習的大門(mén)！幼兒時(shí)我們的呀呀學(xué)語(yǔ)。之后我們進(jìn)入學(xué)校，開(kāi)始系統的學(xué)習科學(xué)文化知識。再后來(lái)，我們進(jìn)入了社會(huì )參加工作，明白只有不斷的學(xué)習充實(shí)自己，才能在競爭激烈的社會(huì )中生存下來(lái)。不適者被淘汰的事在我們身邊每天都有發(fā)生。年紀大了以后，我們要學(xué)會(huì )如何養生，畢竟歲月不饒人啊。人可千萬(wàn)不能在終點(diǎn)外倒下啊。人云：活到老，學(xué)到老。此言得之。
君子博學(xué)而日參省乎己。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水�？陀^(guān)的事物經(jīng)過(guò)一系列的過(guò)程可以變化提高，人不也一樣嗎？只要你經(jīng)過(guò)廣泛的學(xué)習并且每天檢查反省自己，就能夠做到“知明而行無(wú)過(guò)”�？鬃右舱f(shuō)過(guò)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也”�？上�，現在的年輕人都太高傲了，太習慣以自我為中心。很少有人愿意主動(dòng)去考慮別人的感受。知道“日三省吾身”的人已經(jīng)不多了，而肯虛心接受別人建議的人就更是寥寥無(wú)幾了！
君子生非異也，善假與物也。
一個(gè)人整日整夜的苦苦思考，卻不如片刻學(xué)習的收獲大。這是為什么呢？拼命的踮起腳尖眺望，卻不如登上高處見(jiàn)的廣闊；在高處招手，手臂并沒(méi)有加長(cháng)，但即使人在遠處也能看見(jiàn)；順著(zhù)風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)有加強，但人們在遠處也能聽(tīng)的清清楚楚。借助車(chē)馬的力量，即使是腿腳不便的'人也能到達千里之外；借助船只的力量，即使是不會(huì )游泳的人也可以橫渡江河。所以，學(xué)習應能取長(cháng)補短，要善于利用學(xué)習的幫助來(lái)彌補自己的不足。
鍥而不舍，金石可鏤。
學(xué)貴有恒。只要你堅持不懈地學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，一切的問(wèn)題都會(huì )迎刃而解。世上無(wú)難事，只怕有心人！只要你不輕言放棄，成功又怎么輕易放棄你呢？俗話(huà)說(shuō)“臺上三分鐘，臺下十年工”。你看看世界上的成功人士，哪一個(gè)不是經(jīng)歷了十數年的辛苦打拼才得到今天的一席之地�？墒乾F在的年輕人只看到那些成功人士的輝煌，卻刻意忽視了他們的汗水，一心只想一夜成名，希望天上掉餡餅。殊不知，天上掉下的餡餅有時(shí)也會(huì )砸死人的！所以，在此告誡那些做白日夢(mèng)的朋友：勤學(xué)才是正途！
吾覽今之眾人，求學(xué)之風(fēng)不復，浮躁之氣日盛。哎！吾之責重矣！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇15
在從前的吳國，正值繁華之時(shí)，百姓生活安康且評定，皇宮內部也是一派和諧。退潮后，在大吳皇帝孫權的寢宮內，鄭和，呂蒙商討。說(shuō)到文官，不由得讓孫權對呂蒙的學(xué)識再次擔憂(yōu)起來(lái)。
“呂蒙啊，你現在掌管軍中大事，不可不學(xué)習��！”孫權的'語(yǔ)氣中透露著(zhù)關(guān)切。呂蒙聽(tīng)過(guò)后內心不僅充滿(mǎn)不情愿：“陛下，感謝你對卑職的關(guān)切，但我等軍營(yíng)內屬實(shí)是公務(wù)繁忙，脫不開(kāi)身啊�！�
我難道是想讓你研究《政經(jīng)》成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎？只應當是粗略的閱讀，了解歷史罷了。呂蒙心里還是有一些不情愿，盡管稅前的語(yǔ)氣中已經(jīng)有幾分責備，但慶幸呂蒙心底又在開(kāi)始慚愧，打算開(kāi)始學(xué)習�！澳阏f(shuō)你軍中事務(wù)多，”他接著(zhù)說(shuō)�！翱赡阒皇且粋�(gè)將軍啊，我是皇帝，你的事物能有我多嗎？”呂蒙的內心徹底下定了決心：“謝陛下的諄諄教誨，卑職謹記在心，早晚有一天，卑職會(huì )對得起地陛下的一片苦心。還請陛下耐心等待，保重龍體！”
孫權臉上露出了滿(mǎn)意的笑容，他內心也很期待。
于是呂蒙開(kāi)始學(xué)習。
不久后的一天，呂蒙已經(jīng)學(xué)業(yè)有成到魯肅尋陽(yáng)的時(shí)候，兩人因一件事偶遇，一起商討評議，呂蒙振振有詞，魯肅也因此瞪大了雙眼：“我今天才知道，你不在不再是無(wú)地理的那個(gè)阿蒙了！”呂蒙笑了笑，制事分別三日，就要用新的眼光看待別人了。大兄怎么知道那么晚呢？事后，魯肅拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂肅結友而別。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇16
是認為書(shū)到用時(shí)分恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。―題記
韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。學(xué)習沒(méi)有止境，學(xué)習也不需要止境。
學(xué)習在人們呱呱墜地起，就偷偷地來(lái)到了人間：牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒、蹣跚學(xué)步的幼兒、與同伴們起玩耍的兒童、寫(xiě)字的兒童、學(xué)習樂(lè )器、輪滑的少年
一個(gè)人如果不學(xué)習，那么他即使離開(kāi)了學(xué)校，也不會(huì )有所成就；一個(gè)人如果不學(xué)習，那么他將要面對的未來(lái)是這樣的：
有的人拎著(zhù)公文包匆匆忙忙去撿垃圾，他卻只能背著(zhù)蛇皮袋子流浪街頭去撿垃圾；有的人開(kāi)著(zhù)自己的豪車(chē)四處逛，他卻只能推著(zhù)破舊的`平板車(chē)；別人都有吃有喝郁住，他卻只能在街頭賣(mài)藝；別人都吃得好，睡得好，他卻只能啃粗糧、喝冷水；別人都有好工作，他卻只能做苦工
孫權說(shuō)得對：卿今當涂掌事，不可不學(xué)。意思是說(shuō)：你現在當權管事了，不可以不學(xué)習。也就是說(shuō)，要想學(xué)習好，態(tài)度很重要。
如果我能悉心觀(guān)察，我就會(huì )發(fā)現：除了在學(xué)校學(xué)習以外，不管做什么都可以稱(chēng)之為學(xué)習。
我曾經(jīng)不喜歡學(xué)習，甚至害怕學(xué)習，總是以″看書(shū)太枯燥或者學(xué)習不重要等為借口來(lái)逃避學(xué)習，總是認為我們現在的學(xué)習壓力都能比得上黃山了；而且還總是把學(xué)習視作兒戲，可學(xué)習偏偏不按套路出牌，我手上的牌面一個(gè)比一個(gè)還小，總大不過(guò)學(xué)習這個(gè)上家。我愿賭服輸，只好開(kāi)啟了學(xué)習的大門(mén)。
自從學(xué)了這篇《孫權勸學(xué)》以后，我便改變了對學(xué)習的態(tài)度；是這篇課文使我認識了學(xué)習的重要性；是這篇課文賜予了我啟示，我將銘記在心中。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇17
我們學(xué)習了《孫權勸學(xué)》這一課后，對我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們，要用現身的說(shuō)法，來(lái)勸他人，就會(huì )有意外的發(fā)展，同時(shí)我們也要注意學(xué)習和道德修養。并應敬才愛(ài)才，善于發(fā)現人才、知錯就改。
首先我認識到人不學(xué)習是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養大的孩子，自然沒(méi)有學(xué)習的機會(huì )，甚至連一點(diǎn)人類(lèi)的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì )，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當小鷹羽翼豐滿(mǎn)的時(shí)候，老鷹就會(huì )叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因為老鷹知道，搏擊萬(wàn)里長(cháng)空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識經(jīng)濟時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習，更新知識，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會(huì )，為人類(lèi)做出更大的貢獻。
其次，我認識到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì )學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當孫權勸呂蒙學(xué)習時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的�？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識就是財富，知識就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對他說(shuō)：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì )既高興又懊悔�！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續趕路。天亮了，他掏出石頭，它們全變成了寶石！商人無(wú)比高興，可是，過(guò)一會(huì )兒，他又很懊悔，撿得太少了。
我們的學(xué)習難道不也是這樣嗎？今天學(xué)的東西，看起來(lái)是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無(wú)味，但也許有一天你會(huì )發(fā)現，原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財富和過(guò)程。
一則《孫權勸學(xué)》的故事，讀來(lái)給人教益。三國時(shí)東吳名將呂蒙，原是個(gè)“老粗”。孫權教他讀書(shū)，努力提高自己。呂蒙開(kāi)始則以軍務(wù)繁忙為由，不想讀。孫權說(shuō)：“如果說(shuō)忙，難道你比我還忙？我小時(shí)候雖讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮記》等書(shū)，現在主持國家政務(wù)，還讀了多種史書(shū)和諸家兵書(shū)，覺(jué)得大有裨益�！焙髞�(lái)，呂蒙聽(tīng)從了孫權的'話(huà)，發(fā)憤學(xué)習，終于卓有成就。在這則故事中，呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習的刻苦精神固然可贊，但孫權教人先教己，以身作則，身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權，身為一國之君，小時(shí)候又有基礎，大可借口國事繁忙不學(xué)。但孫權在繁忙中抓緊學(xué)習，使自己的知識越來(lái)越豐富。這樣的教育者，方能使部下信服，說(shuō)話(huà)才有人聽(tīng)。反過(guò)來(lái)，孫權自己不讀書(shū)，而去叫呂蒙讀書(shū)，呂蒙自然不會(huì )去聽(tīng)他的。
推及家教，道理是一樣的。有道是“子不教，父之過(guò)”。這一古訓的意思之一就是：子女是被教育者。于是，千百年來(lái)形成了這樣一種事實(shí)：父母是教育者，不管這個(gè)父母自己做得如何？自己的行為又如何？！這其實(shí)是一種誤區，自己做不到、做不好的父母，其實(shí)是沒(méi)有資格來(lái)教育子女的，正所謂“己不正，焉能正人”。作為父母，確實(shí)負有教育、教導子女的責任。然而，這不等于說(shuō)作為父母就是天生的教育者，就可以逍遙于“教”之外，就可以言行不一，就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系，但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明，一些家庭父母在教育子女上的事與愿違，適得其反，其中一條原因就是父母的口是心非，言行不一。一些父母自己做得很差，很不道德，甚至違法亂紀，卻教育子女要如何如何，焉有不引起子女反感甚至跟你“開(kāi)頂風(fēng)船”的？那么，如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子，先教己，這雖是“老生常談”，但卻每每被我們的家長(cháng)所忽視。我想，如何我們的父母能像孫權那樣以身作則，那么，教育子女就能收到更好的效果。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇18
試畢，出見(jiàn)天降霰雪，大寒，無(wú)所事，會(huì )有所思，則以數言記之。
觀(guān)古之學(xué)者，生為天材者甚少，然學(xué)有所成者，多比其勤。古有懸梁刺股，聞雞起舞，韋編三絕，亦有鑿壁偷光，囊螢照讀，映雪讀書(shū)，范文正十年未嘗解衣就寢，終有所成，蘇明允晚年終日手不釋卷，躋身八杰，所謂天道酬勤，神佑志者。諸此理路，當早已記之明矣。
朝見(jiàn)長(cháng)城兮路杳漫，回望險路兮實(shí)徽涉，若苗之有莠，則粟之有秕，故當地“千里之行，始于足下”，古人云“求木之長(cháng)者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源；欲學(xué)之成者，必先固其基，且當持之以恒，然善始者實(shí)繁，克終者蓋寡，或懼于險阻，或止步斗途，欲畢其功于一役，惑矣，嗚呼！學(xué)之不精，當知矣！
嗟呼！十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知，今之勤學(xué)者眾，然落榜者亦眾，何也？豈學(xué)無(wú)所成？謬矣，上擇優(yōu)之道，直取高分，而低者盡棄。豈低分者皆無(wú)才呼？非也，若千萬(wàn)考生皆取之以高分，則何以哉？嗚呼，直取板固，何異于千年八股科舉，悲夫。
已矣呼！憂(yōu)之尚可，謗之無(wú)用。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，人患志之不立，何憂(yōu)其名不彰邪？群獸爭霸，勇者勝之，弘舸連舳，恒者勝之。難所困，則思臥薪嘗膽以強志；煩所擾，則思專(zhuān)心致志以戒律；欲懈怠，則思鍥而不舍以自勉；欲邪淫，則思潔身自好以匡正；有所求，則思百尺竿頭以告已！有所滯，則思持之以恒以警示；稍閑逸，則思溫故知新以博聞！稍驕躁，則思謙遜謹慎以自律。此八者，當再三體悟，深為自諫。
鳶飛戾天，魚(yú)躍于池，人之天資，各自不同，發(fā)展精善，圖超邁，志自強，孜孜不倦，字斟字酌，徜徉于文學(xué)瀚海，不恥下問(wèn)，探精索隱，誠如是，則文不加點(diǎn)，揮灑自如，逸興遄飛于九霄，大有天馬行空之勢。思，徜能飛天攬明月，駕云遨蒼穹，壯哉！
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇19
話(huà)說(shuō)孫權勸呂蒙學(xué)習，呂蒙學(xué)識大增。對于呂蒙學(xué)習這件事，呂蒙對孫權只有感激，哪還有不愿學(xué)的抱怨呢！所以，他也希望每個(gè)人都能有好學(xué)的精神。
一天，呂蒙商議軍事后，走在回家的路上，只見(jiàn)前面有一對母子，好像在鬧別扭。這對母子看上去就是那種非富即貴的人�？催@衣著(zhù)打扮，好管閑事的呂蒙走上前，想探個(gè)究竟。只聽(tīng)到那個(gè)少爺般的小孩沖著(zhù)這位夫人大聲嚷嚷：“娘，我不要去學(xué)堂讀書(shū)，我要去玩�！�
雖是小小年紀，但是語(yǔ)氣里還是有一些霸道，但又略帶一點(diǎn)撒嬌。而那位夫人卻不生氣，反而順從他的`意思，就俯下身子，對這個(gè)孩子說(shuō)：“好，好，好，不去就不去了，走，娘帶你回家�！�
這是偉大的母愛(ài)嗎？不，這是一種溺愛(ài)啊，一種不明辯是非的愛(ài)，所謂慈母多敗兒，將要在這對母子身上再次上演嗎？想呂蒙小時(shí)侯，成長(cháng)在貧苦的環(huán)境，哪有錢(qián)去讀書(shū)啊，能吃到一頓飽飯就不錯了，自從聽(tīng)了孫權的勸告，自己的文化水平，各方面都提高了。學(xué)習讀書(shū)有這么多好處，他怎么不珍惜？她怎么能順從？
于是，呂蒙快步走上前，對那位夫人說(shuō)：“打擾了，我想問(wèn)你為什么順從他的意思呢？”
夫人有點(diǎn)驚訝，打量這個(gè)人。這個(gè)人高馬大，健壯，又穿著(zhù)軍裝，看來(lái)這人來(lái)頭不小��！不能得罪他，雖然明白，但是這個(gè)夫人還是保持著(zhù)那種氣勢，說(shuō)：“我兒想怎樣就怎樣，不須外人來(lái)操心�！闭Z(yǔ)氣有些強硬，但聲音還是略帶點(diǎn)顫抖。
呂蒙聽(tīng)了，又把眼光轉移到這個(gè)小家伙身上，只見(jiàn)這個(gè)小鬼把頭斜斜的抬起，嘴角翹得老高，有些得意地笑。呂蒙可不想和這么小的人計較，就問(wèn)他：“你這么小，為什么不去學(xué)堂讀書(shū)呢？”
只聽(tīng)到這個(gè)小鬼不屑地說(shuō)：“我才不去讀那些死書(shū)呢，我要習武，長(cháng)大當將軍�！甭曇艉芮宕�，毫不畏懼眼前這個(gè)也是習武之人，不過(guò)也聽(tīng)言語(yǔ)之中的一絲稚氣和豪氣。
呂蒙在這個(gè)小孩面前，卻不是以往那個(gè)大老粗的形象，可能是讀了書(shū)吧，他表情溫和，笑著(zhù)對他說(shuō)：“好啊，有理想就好，不過(guò)將來(lái)行軍打仗可不能單靠力氣和勇猛才行，還需要智謀。智謀可是從讀書(shū)中獲取來(lái)的，沒(méi)有智謀，很可能中敵人的計，到時(shí)被敵人俘虜，難道你準備做俘虜嗎？”此時(shí)的呂蒙一點(diǎn)也不像那個(gè)只會(huì )舞刀弄槍的將軍，倒像是一個(gè)耐心教導世侄的世伯。
小鬼聽(tīng)完后，茅塞頓開(kāi)，立即對她說(shuō)；“娘，我不玩了，我要去學(xué)堂，快點(diǎn)，我不要將來(lái)做一個(gè)魯莽的匹夫�！闭f(shuō)完，就急促的拉著(zhù)夫人的衣袖走了。
這對母子的身影漸漸消失在街頭，呂蒙望著(zhù)消失在視線(xiàn)中的母子倆，欣慰地笑了。
勸學(xué)新說(shuō)高一作文 篇20
一個(gè)人在月光下?lián)]舞著(zhù)一把精致的寶劍，他就是呂蒙。
此時(shí)已經(jīng)三更，他終于放下了手中的寶劍，插入劍鞘。極度勞累的他無(wú)力地坐在地上，腦子里又想起了白日里孫權對他說(shuō)的話(huà)：“愛(ài)卿，你應該多學(xué)習呀！現在你當權掌事，怎么能不學(xué)習呢？”但呂蒙自幼不愛(ài)讀書(shū)，只對武術(shù)感興趣。當下次陛下再問(wèn)及此事時(shí)，我該如何回答呢？讀書(shū)到底有什么好處？與其坐著(zhù)浪費時(shí)間，倒不如出去練一會(huì )兒劍。呂蒙思緒萬(wàn)千，在門(mén)口走來(lái)走去，不知道怎么辦才好。
“夫君，你怎么還沒(méi)有睡？”一位外表清秀的女子走了過(guò)來(lái)。
“原來(lái)是夫人。對了，你快給我出出主意，急死我了�！�
“夫君有什么煩心事嗎？別著(zhù)急，讓臣妾幫你想想辦法�！�
“現在我已經(jīng)掌管吳國的軍務(wù)了。也因此陛下讓我讀書(shū)，但我一直不喜歡讀書(shū)，你說(shuō)我應該怎么辦呢？”
“夫君可以請陛下讓其他的人替你掌管軍務(wù)呀！”
“不行，我通過(guò)不懈的`努力才能當權掌事，這種美事，豈能錯過(guò)？”
“這還真是不小得麻煩呢！對了，夫君，現在你軍務(wù)繁多，你就說(shuō)你軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，他還能說(shuō)些什么？”
“這倒是個(gè)不錯的主意�！�
“好了，夫君早點(diǎn)睡吧，要是累壞了身體那可就不好了呢！”
“我明白了，夫人你也早些睡吧�！�
……
第二天早朝大臣一起高喊“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”。早朝過(guò)后，孫權便把呂蒙叫到御事房。孫權問(wèn)道：“愛(ài)卿開(kāi)始讀書(shū)了嗎？”“啟稟陛下，臣因事務(wù)繁多，無(wú)法抽出時(shí)間讀書(shū)，望陛下見(jiàn)諒�！�
孫權沉默片刻，說(shuō)到：“孤軍務(wù)不多？愛(ài)卿說(shuō)軍務(wù)繁多。但我事務(wù)更加繁多，我卻常常讀書(shū)在此中受益匪淺�！眳蚊擅婕t耳赤，無(wú)話(huà)可說(shuō)�！岸椅乙仓皇亲屇愦舐缘淖x而不是讓你刻苦研究成為博士啊�！�
呂蒙聽(tīng)后大受啟發(fā)，因此刻苦讀書(shū)每次都會(huì )讀到三更。
半年以后魯肅來(lái)訪(fǎng)，并與其交談一個(gè)很復雜的軍事問(wèn)題，竟被呂蒙的獨特見(jiàn)解所折服。魯肅十分驚訝，向他探討一些軍事問(wèn)題，發(fā)現他一直都是對答如流。這時(shí)魯肅明白了，此時(shí)的呂蒙早已不是半年前那個(gè)有勇無(wú)謀的莽夫了，此時(shí)的呂蒙已經(jīng)成為一個(gè)有勇有謀統軍將帥閣。在魯肅的懇求下，魯肅與呂蒙結敲成了摯友。
呂蒙感慨：讀書(shū)果真好��！
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