戒奢_900字

　　生活在21世紀的我們，每天都過(guò)著(zhù)這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，特別是90后的學(xué)生們，每天在學(xué)校里學(xué)習，生活，吃喝玩樂(lè )，而我們并不知道今天的生活有多么幸福，很多人都是“身在福中不知�！�。整天抱怨這，埋怨那的，其實(shí)我們并沒(méi)有什么好抱怨的，因為，如果我們去和以前的生活比比，就知道了，我們現在多么奢侈。

　　布衣將軍馮玉祥，是以主張勤儉治國、樸素為人而著(zhù)稱(chēng)的。1941年，周恩來(lái)同志在《壽馮煥章先生六十大慶》一文中，曾大加稱(chēng)贊這位布衣將軍一向習于勤儉樸素，有人以為過(guò)，我以為果能人人如此，官場(chǎng)中何至如今日之奢靡不振？無(wú)獨有偶，布衣元帥彭德懷，更是一位一生艱苦奮斗、勤儉樸素的光輝楷模。他經(jīng)常鞭策自己尚儉戒奢、杜絕腐化，而且一貫倡導艱苦創(chuàng )業(yè)、勤儉建國，不論在順境或逆境中，總是身體力行，率先垂范，始終如一。歷史和現實(shí)的事實(shí)均已證明，這種尚儉戒奢、艱苦奮斗的精神丟失不得，應予弘揚光大。

　　最近看到的電視連續劇《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)盡了封建官僚四大家族的富貴榮華、窮奢極欲，導致的結局是樹(shù)倒猢猻散，寧榮二府分崩離析、一敗涂地。奢靡揮霍，不僅沒(méi)有給賈寶玉、林黛玉帶來(lái)真正幸福美滿(mǎn)的生活，而且也沒(méi)有使王熙鳳、薛寶釵等人落個(gè)好下場(chǎng)，飛揚跋扈一時(shí)的鳳辣子死后被一張破席卷出門(mén)去，其獨生女兒寄食在劉姥姥家。這固然是典型化的藝術(shù)描寫(xiě)，卻真實(shí)而深刻而地反映了奢靡無(wú)度足以敗家亡國的歷史教訓。對此，歷代的先哲高士深知其，就連那些頭腦清醒的明君賢臣也懂得其危害。唐太宗李世民從隋朝敗亡的教訓中，看到了治安則驕奢易生，驕奢則危亡立至，他能以隋亡為鏡，在治國創(chuàng )業(yè)中堅持尚儉戒奢，有名的貞觀(guān)之治與此舉關(guān)系甚大。

　　勤能補拙，儉以養廉。勤勞節儉是我們中華民族的傳統美德。艱苦奮斗，是我們革命隊伍的傳家之寶。如果熱風(fēng)吹得人暈醉，錯把中國當美國，現在就搞福利型的高消費，大興豪華建筑，大蓋超級賓館，濫修殿堂廟宇，常擺高檔華宴，一味追求翠蓋鳴濤，富麗堂皇，珍饈佳肴，花天酒地，我想不僅預期的目的達不到，而且還會(huì )把崇高理想、雄心壯志、宗旨、公仆本色、高風(fēng)亮節等等一股腦兒消費掉。

　　所以說(shuō)，艱苦奮斗、勤儉樸素，精神文明建設的一個(gè)重要內容，應當貫穿于修身、創(chuàng )業(yè)、改革、開(kāi)放等治家治國的一切領(lǐng)域中，是振興、富民強國的長(cháng)遠大計，絕非權宜之計，切莫掉以輕心，等閑視之。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

　　詩(shī)人李商隱的這一膾炙人口的千古名句，之能傳誦至今，正是它揭示了一條不容和背離的警世真理。

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