高三語(yǔ)文高考作文通用

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的高三語(yǔ)文高考作文通用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

高三語(yǔ)文高考作文通用1

　　參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，但靠著(zhù)自己的智慧與努力，結出果實(shí)，讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現了自己的夢(mèng)想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢(mèng)想，再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。

　　幸福的未來(lái)之路上，始終伴隨著(zhù)夢(mèng)想華麗的舞步。

　　夢(mèng)想是催生動(dòng)力的搖籃，沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有巨大的推動(dòng)力�？占糯竽�，駝鈴陣陣，因為跋涉的心渴望遠方的綠洲；遼闊長(cháng)天，雄鷹點(diǎn)點(diǎn)，因為飛翔的心渴望高端的的云層；蒼茫大海，帆影憧憧，因為遠航的心渴望彼岸的港口；三更燈火，書(shū)聲瑯瑯，因為求知的心渴望未來(lái)的光環(huán)。正如大樹(shù)，聽(tīng)了鳥(niǎo)獸們旅行的`見(jiàn)聞，一顆環(huán)游世界的夢(mèng)想的種子便根植于心。正是懷揣著(zhù)那對夢(mèng)想的渴望，才讓人有了實(shí)現它的信心和決心。因為夢(mèng)想會(huì )發(fā)光所以無(wú)論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領(lǐng)著(zhù)我們前往，風(fēng)雨兼程，在所不惜。

　　幸福的未來(lái)之路上，必然浸透著(zhù)個(gè)人奮斗的汗水。

　　奮斗是獲取成功，實(shí)現夢(mèng)想的必要途徑。沒(méi)有人能一勞永逸，也不能依靠別人實(shí)現夢(mèng)想，唯有用自己的汗水，通過(guò)自己努力獲取的未來(lái)才能熠熠生輝。中國有句古話(huà)：“千里之行，始于足下�！币馕兑粋�(gè)人要想走得遠，走得好，需得立足當下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見(jiàn)，書(shū)家圣人王羲之的書(shū)法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因為他臨池學(xué)書(shū)，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑；乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因為她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺(jué)；無(wú)臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風(fēng)景無(wú)限，是因為他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過(guò)放棄。他們?yōu)橹?zhù)未來(lái)而不懈奮斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無(wú)比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢(mèng)的心，他們值得擁有這一切。

　　可有的人，沒(méi)有夢(mèng)想，更不曾想過(guò)要為自己的未來(lái)努力奮斗。他們也像大樹(shù)一樣，沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，卻將自己的未來(lái)寄希望于別人，好惡逸勞，醉生夢(mèng)死。試想飛禽走獸若答應大樹(shù)的請求，他們終有一天也會(huì )因大樹(shù)的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹(shù)也不能前往那么多的地方欣賞風(fēng)景。依附他人而鑄就的未來(lái)，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動(dòng)人閃光？自己奮斗，不苛求別人，那樣獲取的未來(lái)才是春光滿(mǎn)滿(mǎn)，幸福無(wú)比。

　　愿你我都擁有大樹(shù)的智慧與勇氣，靠著(zhù)自己的奮斗，擁抱幸福的未來(lái)，走出自己的康莊大道。

　　羅蘭說(shuō)：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬芳留在你的腳上�！睂掗熁磉_的心靈總能散發(fā)出沁人心脾的芬芳，因為那是教養所滋潤的花朵。

高三語(yǔ)文高考作文通用2

　　人與天地宇宙是一個(gè)不可分割的整體。這個(gè)整體是一份和諧，是一份優(yōu)美。這份和諧、優(yōu)美來(lái)自于人是小宇宙，天地是大宇宙。就為這份天地與人完全不可分割的理念，自古有多少修道人追求的一種境界就是：天人合一。

　　天人合一是一種物我兩忘的境界，是一種無(wú)你無(wú)我的境界，是你就是我，我就是你的一種相融相合的境界。這種境界是超越生命的，是純精神的。每一個(gè)修道人如果能達到這種純粹的境界，就是天人合一。天人合一是一種境界，也是一種能力。能達到這種境界的人，有一種非凡的能力，有超越時(shí)空，掌握萬(wàn)物的能力。為此，佛說(shuō)，性空緣起，相由心生。

　　一個(gè)能改變自我的人，就是一個(gè)改變天地宇宙磁場(chǎng)的人。能改變天地宇宙磁場(chǎng)的人，就是一個(gè)能力殊勝的人。這個(gè)人需要一份柔和，慈悲的情縈來(lái)面對眾生。而眾生不單單是有情，還有無(wú)情之事物。無(wú)情之事物，以表面論，世人以為是沒(méi)有情感的。這種認知實(shí)則是錯誤的。天地宇宙萬(wàn)物都是心性的羽化，有情生命與無(wú)情生命都是有靈性的。

　　一個(gè)心性柔和的人，萬(wàn)物是歡喜的。萬(wàn)物歡喜的緣，只為心性相同。而心性相同的緣，緣起只為一份歡喜，歡喜的心能羽化萬(wàn)物，而萬(wàn)物就是我們所生存的環(huán)境中的一切。

　　一個(gè)心性良好的人，和藹的人，善良的人，智慧的人，真實(shí)能改變環(huán)境。而改變環(huán)境最大的受益者就是自己。自己是一個(gè)有形體，是一個(gè)存活于世間的實(shí)實(shí)在在可見(jiàn)體。就是這個(gè)可見(jiàn)體主宰著(zhù)有形事物與無(wú)形事物的能量轉化。如果說(shuō)今日之世界，是一個(gè)資本運轉的世界，那這個(gè)掌控資本運轉的中心點(diǎn)就是人。

　　人是萬(wàn)物之靈，人是天地尊者，人是創(chuàng )造世界，改變世界的'一個(gè)偉大的能源點(diǎn)。這個(gè)能源點(diǎn)，只要是善用萬(wàn)物，萬(wàn)物就能為人類(lèi)社會(huì )服務(wù)。能為人類(lèi)社會(huì )服務(wù)的社會(huì )環(huán)境，才是人類(lèi)的吉祥。所以說(shuō)，人與天地宇宙是一個(gè)不可分割的整體。這個(gè)整體是一脈相承的。是你好，他、她就好的一種健康。而健康人生，健康社會(huì )，是我們生存必須的。為此，偉大的思想總是超越人類(lèi)社會(huì )而引領(lǐng)社會(huì )。

　　一個(gè)社會(huì )能有一種非凡的智慧來(lái)呵護眾生，呵護我們所生存的環(huán)境，這真的是我們的福分。能惜福，能珍惜我們所生存的環(huán)境，就是我們大家的福。今日世界，讓我們齊心協(xié)力，共同來(lái)愛(ài)護，珍惜我們所生存的環(huán)境，讓碧水藍天為我們歌唱，留一份清新，留一份綠草地，留一份陽(yáng)光明媚于人間，我們就是有福的人了。

高三語(yǔ)文高考作文通用3

　　讀村上的作品是友人薦的，他借了我本《且聽(tīng)風(fēng)吟》，說(shuō)是讓我感受村上文風(fēng)。我是一個(gè)感性多一點(diǎn)的欠理性的生物，故往往對文字優(yōu)美的作品情有獨鐘，少些大家級別的思想深度無(wú)關(guān)緊要。一觀(guān)此書(shū)名，心生一股欣賞的沖動(dòng)。在一陣虎咽般的吞咽下，沒(méi)尋到由書(shū)名而聯(lián)想到的文筆和情節，倒是腦中徒增一絲不解與陰郁。但盡管如此，書(shū)中簡(jiǎn)單文字風(fēng)格著(zhù)實(shí)磁鐵般的深深地吸引了我。

　　莫名的感動(dòng)之余，借本村上的《挪威的森林》。閱前的我曾是一個(gè)不擇不扣的樂(lè )天派，認為世界是美好的，活著(zhù)是幸福的�？勺韵崎_(kāi)《挪威的森林》的扉頁(yè)起，內心愈發(fā)迷惑，愈發(fā)壓抑得無(wú)法呼吸。合書(shū)后的心情自是可見(jiàn)：除對村上淡淡的筆調的認可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣卻絕對悲烈的經(jīng)歷產(chǎn)生的一絲悲傷和彷徨。而此感在與自身青春歲月的缺陷而系后便被無(wú)限的放大了。

　　這令人窒息的憂(yōu)傷直至讀完《活著(zhù)》而痊愈�；蛟S《活著(zhù)》是《挪威的森林》的'一劑解毒藥，或許這關(guān)系本末倒置也應無(wú)可厚非吧，又有誰(shuí)能知哪個(gè)是毒藥呢？又或許本不應稱(chēng)解毒藥，誰(shuí)又能保證不會(huì )因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢？

　　若我們在悲觀(guān)與樂(lè )觀(guān)中來(lái)回搖擺而渡過(guò)一生的時(shí)候，最大的悲哀也就降臨了。這也就是常說(shuō)的缺乏堅定的信念。樂(lè )觀(guān)是一種信念，悲觀(guān)亦是。不同時(shí)期從兩者不斷切換時(shí)，信念便被舉棋不定的猶豫而代替了，風(fēng)格亦隨之消失了。如此，我們就可被代替，存于世的價(jià)值便會(huì )被這可代替性分解得煙消云散了。正如士兵在教官的口哨聲中左轉右轉一樣，還是原地未動(dòng)，卻惹了一身疲憊，真正糟糕之處便在于此。聯(lián)想到人生，在人生的十字路口本是沿著(zhù)一個(gè)方向堅定走下去，卻總是左轉和右轉，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得發(fā)現，自己離起點(diǎn)只有一步而已。其實(shí)在十字路口的迷失不是因選錯方向，而是不斷地變換方向。

　　說(shuō)到底，這悲哀源于讀者只讀不思或讀后略思造成的。未經(jīng)沉重思考而贊同并吸收作者思想，其內心應未真的感動(dòng)，只是暫時(shí)的感染而已。過(guò)段時(shí)日，其所中之“毒”便被其他書(shū)籍給解了。如此反復，其顆粒無(wú)收，書(shū)讀越多，越是迷惑，空付（負）了時(shí)間。

　　讀書(shū)之正道，依愚之見(jiàn)，當是精貴于多。此精有兩層的涵義：一，書(shū)本的可讀性高；二，讀者對書(shū)中所闡釋的內容完全理解（關(guān)于贊同與否，那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了）。

　　如若余之言，然善讀書(shū)者鮮已。

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